السنة الجديدة - السنة السلافية الجديدة. ما هذا؟ تاريخ خلق العالم، ولكن أي تاريخ؟ ما هو تاريخ رأس السنة الجديدة في 21 مارس 7526
العام الجديد 7526 من S.M.Z.H. السلافية أريف.
قريبًا سيحتفل الإعتدال والمؤمنون القدامى Ynglings (يجب عدم الخلط بينه وبين المؤمنين القدامى)، ومعهم أولئك الذين يريدون لمس حكمة الأجداد، بالعام الجديد. لماذا رأس السنة الجديدة، ولكن لأنه في روسيا لم تكن هناك فترة زمنية مثل السنة، تمامًا مثل قرن من 100 عام. ماذا يعني الشخص؟ هذا هو الشلو والقرن، ليس الشلو ما يسمى بالجبهة، وهي ليست كذلك، ولكن الجبهة هي أعلى رأسك (سبعة أشبار في الجبهة)، أي. نقطة قياس طولك. لذا، فإن الحاجب هو عنصر الطاقة الخاص بك، يمكنك أن تقول الروح + العمر وهو ليس عمره 100 عام، ولكن طالما أن الإلهة كارنا قد صممت لك لإكمال المهمة على هذه الأرض. يمكن أن يستمر القرن أكثر من 100 عام. تم قياس الحياة على الأرض بدوائر الحياة، ودائرة واحدة تساوي 144 عامًا، لكنهم قالوا ليس سنة، ولكن الصيف - كم عمرك، وليس سنوات، وتم كتابة السجلات، وليس سجلات السنة. كل صيف في دائرة السنوات له اسمه الخاص، على سبيل المثال، ينتهي الآن صيف 7525 من خلق العالم في "معبد النجوم" - اسم الصيف. علاوة على ذلك، فقد قسم أجدادنا الصيف إلى ثلاثة فصول، كل منها ثلاثة أشهر، وهذه الفصول هي الخريف والشتاء والربيع، وهذه الفترة بأكملها تسمى الصيف.
مستقبل:
وكما قال أجدادنا: بين الحاضر والمستقبل يكمن المستقبل الذي سيحدث في كل الأحوال. حسنًا، إلا إذا انهار الكون، وهو ما يخيفنا علمائنا منه.
يمكنني إرضاءك بأن العطلة قادمة - صيف العام الجديد 7526 من S.M.Z.H. وسيحدث هذا الحدث:
رمخات - شهر البداية الإلهية.
اسم الصيف هو فاير فينيكس.
عنصر النار.
اللون القرمزي.
ماذا يحمل لنا هذا الصيف؟
عام النبل الروحي للمجتمع، عندما يكون من الصعب إبعاد الناس عن طريق قوى النور. هذا العام هناك زيادة في القوة الروحية والفكرية والجسدية في الدولة. يولد هذا العام أشخاص روحيون للغاية قادرون على قيادة الناس. هناك تفاقم في التناقضات في المجتمع، وتكثيف النشاط الشمسي والبركاني، والحرائق، والجراد، والجفاف، وانتقال الصراعات العسكرية إلى المرحلة النشطة، وفي الوقت نفسه، يتم تكثيف استعادة الطبيعة، ويستيقظ الناس من النوم (. الأوهام المستحثة) ، يتم تنشيط وتوحيد قوى الضوء ، ويظهر المتجولون (الأنبياء) ، ويتم منح الناس الكشف عن عوالم الروح العليا ، وتبدأ القوى العظمى في الظهور لدى الناس. في الوقت نفسه، يتعزز ويتجلى الجوهر الداخلي للناس (يظهر كل ما كان مخفيًا)، سواء كان جيدًا أم لا، ويتجلى بشكل مشرق، على النقيض من ذلك. يبدأ زمن التجارب الكبرى. كل من يضع روحه في العمل سوف يولد من جديد في Summer of the Fire Phoenix. فينيكس هو ولادة جديدة. Fire Phoenix - هذا الصيف يعني أنه بدون نار الروح (إذا لم تضعها في العمل) لا يمكنك العيش.
القليل من التاريخ:
بدأ السلافيون الآريون في ميدجارد إيرث التسلسل الزمني عدة مرات لإحياء ذكرى الأحداث الخاصة
كما ذكر أعلاه، يتم تنفيذ التسلسل الزمني الآن من خلق العالم في معبد النجوم ونحن في انتظار صيف 7526. لكن لم يحتفل الجميع بالعام الجديد خلال فترة الاعتدال الخريفي. ربما واجهت تقويم الشعوب المجاورة، الذين استخدموا تقويمهم لتنظيم الأحداث المشتركة بسهولة، مثل توريد البضائع. التقينا في 1 و 14 مارس، وفي Maslenitsa في 22 مارس، وكذلك في 1 و 14 سبتمبر، وكان لكل منهما سببه الخاص. بل كان هناك احتجاج من الفلاحين على تأجيل العطلة. ولكن هذا ليس ما يدور حوله هذا الأمر. بعد وصول المسيحيين إلى الأراضي السلافية، أحضروا تقويمهم البيزنطي مع أشهرهم المسماة، وأسبوع مكون من سبعة أيام، وسنة مكونة من 365 يومًا، مع أعيادهم وقديسيهم
في راسينيا السنة هي 16 سنة، لكن 15 سنة هي 360 يوما، ويعتبر كل صيف 16 مقدسا ويستمر 369 يوما. علاوة على ذلك، يبدأ اليوم السلافي في الساعة 18:00 ويستمر حتى الساعة 18:00 من اليوم التالي.
في عام 1696 م (صيف 7204 من S.M.Z.H.) بعد وفاة وريث العرش إيفان، بدأ بيتر في الحكم بمفرده، وبعد السفارة إلى أوروبا غير موقفه تجاه روسيا (لن نناقش ما إذا كانوا قد غيروها أم لا) لكن حقيقة أنه بدأ يكره كل شيء سلافي تظهر من خلال أفعاله. في ديسمبر 1699 (صيف 7208 من S.M.Z.H.) بموجب مرسومه، ألغى جميع التقويمات وأدخل التقويم اليولياني، وبهذه الطريقة حرم جميع السلاف من تاريخهم البالغ 5508 عامًا. لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في مرسوم بطرس هو نقل العطلة إلى الأول من يناير وإعطائها اسم رأس السنة الجديدة. استنادًا إلى حقيقة أنهم في المحكمة كانوا يتحدثون بشكل أساسي الألمانية والهولندية ولغات أخرى، وكان من المخجل التحدث بالروسية (لغة الطبقة الدنيا)، فإن كلمة الله في لغة أجنبية تبدو مثل الله، لكن هذا ليس كل شيء. يعلم الجميع أن المسيحيين يحتفلون بعيد الميلاد في 25 ديسمبر، لكن الصبي اليهودي لا يعتبر شخصا كاملا إلا بعد طقوس الختان، ومن يعرف كيف سيعتبر أن اليوم الثامن يقع في 1 يناير، أي. يحتفل المسيحيون في روسيا بيوم ختان الرب في الأول من يناير مع الشمبانيا والفودكا. إذا كنت لا تصدقني، يمكنك إلقاء نظرة على "التقويم الرعوي والإرسالي".
ويجب أن نتذكر أيضًا أنه يوجد في أخبار الأيام القديم تاريخان لكل من أخبار الأيام الجديد والقديم، حيث يعود التاريخ إلى الميلادي. ومن خلق العالم، ولكن لا علاقة له بالخليقة الكتابية.
قد تطرح أسئلة: أين وكيف يتم الاحتفال بهذه العطلة؟
إذا كنت ترغب في لمس أجواء هذه العطلة الرائعة والشعور بها، فيمكنك البحث عن مجتمعات المؤمنين القدامى (وليس المؤمنين القدامى، الذين يعتبرون أنفسهم أيضًا مؤمنين قدامى) ومعرفة فرصة المشاركة. يمكنك القيام بذلك في المنزل أو في دارشا، وفي المنزل يكون الأمر أفضل، لأنه... تتضمن العطلة إشعال النار لتقديم تضحيات بشرية. لا تنزعج أيها الإنسان - هذا يعني ما يتم تحضيره بأيدي الإنسان وهو الفطائر والفطائر والفطائر والعسل والحبوب وما إلى ذلك. ما يُنسب إلى السلاف عن التضحيات، فإن آلهتنا لا تقبل (لن تقبل) التضحيات الدموية، ومن يبدأ في تقديم تضحيات دموية سيواجه الإبادة، ليس على يد الآلهة، بل على يد بعضهم البعض. التضحيات الدموية تقسي الإنسان وهذا ما يؤكده الفايكنج.
من الناحية المثالية، يتم الاحتفال بالعام الجديد في المجتمع من خلال الأنشطة المذكورة أدناه. إذا تم الاحتفال بالعام الجديد في دائرة الأسرة، فيجب أن تكون طاولة احتفالية مورقة ولذيذة أعدتها المضيفة، ويفضل أن تكون في الطبيعة.
يمكنك أيضًا إضاءة الشموع في الطبيعة أو في الغابة أو بالقرب من الماء.
أو فقط في المنزل.
لخلق جو مريح مع رائحة طيبة، يمكنك إشعال أعواد البخور.
إذا تم الاحتفال بالعام الجديد في الهواء الطلق، فيجب أن يكون المشارك الإلزامي في الحدث عبارة عن نار، حيث يتم إحضار هدايا الحصاد أو مجرد هدايا الطعام ويتم حولها قراءة مديح الآلهة والتهنئة بالصيف الجديد القادم. .
أيضًا في العطلة، بالإضافة إلى الألعاب والطقوس، يمكنك قراءة القصائد والأمثال ورواية القصص الخيالية والأساطير ومشاهدة النجوم والطبيعة المحيطة.
ومن السمات الضرورية لهذا العيد الجرس الذي يجب ضربه 108 مرات حتى يتم تطهيره.
لإشعال النار القربانية، يتم تحضير جذوع الأشجار مسبقًا ووضعها بطريقة معينة داخل الصليب المعقوف المبني من الحجارة.
بعد ذلك يقف كل المجتمعين في دائرة كبيرة ويتم تمجيد الآلهة مع التهاني بالعام الجديد القادم. مع عبارة "من النار الحية إلى النار الحية"، قام أكبر المتجمعين بإشعال النار.
"في صيف عام 6360، في اليوم الخامس عشر من إنديكتا، بدأت أحكم باسم مايكل، وبدأت في تسمية روسكا بالأرض،" تخبرنا حكاية السنوات الماضية. تبدو هذه العبارة في أذهان المعاصرين وكأنها رسالة من المستقبل - عندما يأتي عام 6360، فإننا نعيش في عام 2017!
ومع ذلك، حتى بطرس الأكبر، كان مثل هذا التقويم مقبولًا بالنسبة لأسلافنا - مؤسس سانت بطرسبرغ، بإصلاحه، جعل تقويمنا القديم أصغر بـ 5508 عامًا. كما نقل الاحتفال بالعام الجديد إلى الأول من يناير، على الرغم من أنه قبل بطرس تم الاحتفال بالعام الجديد في الأول من سبتمبر وفقًا للنمط القديم، وإلا - في 14 سبتمبر وفقًا للنمط الحالي.
لا يزال يوم 14 سبتمبر محفوظًا كنقطة انطلاق في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية؛ صحيح أن 5508 سنة التي قطعها المصلح العظيم لم تنجو هنا أيضًا. يا للأسف! يمكننا اليوم أن نحتفل بالعام 7526 ونفتخر بأن لدينا أقدم تقويم نشط في العالم.
من أين أتت هذه السنوات الـ 5508 الإضافية التي سبقت ميلاد المسيح؟
في اللغة الشائعة، كانت الطريقة القديمة للعد تسمى «منذ خلق العالم». ومع ذلك، هذا ليس صحيحا تماما. إن حساب عمر الكون منذ اليوم الأول للخلق هو مهمة ناكر للجميل. وحدهم البروتستانت المتدينون يفسرون بسهولة يومًا واحدًا من عمل الخالق على أنه يوم أرضي واحد، وثورة واحدة لكوكبنا حول محوره. بالنسبة لهم، واثقون من أنفسهم، يعرفون كل شيء، حتى أن الرسول القديس بطرس أوضح في رسالته الثانية: "إن يومًا واحدًا عند الرب كألف سنة، وألف سنة كيوم واحد". لذلك، فمن الأفضل وضع اليوم السادس، أيام الخلق الستة، خارج قوسي هذا المحور الزمني. وكذلك المدة غير المحددة لبقاء آدم وحواء في الجنة، وسط طبيعة سليمة مختلفة، كان من الممكن أن يكون فيها زمن مختلف.
الاسم الأصح بكثير للتسلسل الزمني القديم هو "من آدم". كما تم استخدامه على نطاق واسع في العالم الأرثوذكسي. رقم 5508 سنة من آدم إلى ميلاد المسيح حصل عليه ديونيسيوس الصغير، محاولًا إعادة بناء تاريخ الكتاب المقدس من الترجمة السبعينية، الترجمة اليونانية للعهد القديم. في الوقت نفسه، أحصى المسيحيون الرومان، باستخدام الترجمة اللاتينية للعهد القديم، النسخه اللاتينية للانجيل، 4713 سنة فقط. لبعض الوقت كان هذا النظام المرجعي شائعًا في الكنيسة الرومانية. لكن من المستحيل رفض الحساب الروماني على الفور باعتباره أجنبيا، كاثوليكيا، لأنه في وقت إنشاء هذا التسلسل الزمني، لم يكن هناك انقسام في العالم المسيحي، وكانت الكنيسة الرومانية تعتبر أيضا أرثوذكسية.
سيكون من الأصح أن نطلق على إضافة 5508 سنة إلى تاريخ ميلاد المسيح ليس الأرثوذكسية، بل تقليد القسطنطينية. الكنائس الشرقية الأخرى - الإسكندرية، أنطاكية - كان لها تقاليد التقويم الخاصة بها، على غرار القسطنطينية: أضاف البعض 5500 سنة، والبعض الآخر 5504 سنة. ومع ذلك، في عام 537، تم اعتماد نظام "5508+" رسميًا في بيزنطة، وبدأ استخدامه بعد عيد الغطاس، إلى جانب دورة الكنيسة السنوية، كما قبلنا العد التنازلي للوقت، كما يتضح من ذلك السجلات الروسية القديمة، ولكن رسميًا على مستوى الدولة، تم توحيد هذا الأسلوب فقط في عام 1492، بعد سقوط القسطنطينية، عندما شعرت موسكو أخيرًا بأنها روما الثالثة، الخليفة الروحي لبيزنطة.
إن الاعتراف بإحصاء السنين "منذ آدم" باعتباره عدًا مقدسًا وأرثوذكسيًا حقًا مقدسًا بالعقائد المسيحية هو مبالغة واضحة. لم يتخذ أي كاتدرائية مسكونية قرارات بشأن هذه المسألة؛ في الكنيسة الأرثوذكسية، لا توجد شرائع أو قواعد يجب بموجبها اعتبار عام الكنيسة الجديد في 14 سبتمبر عام 7526، ولا شيء غير ذلك. صحيح أن أحد قواعد المجمع المسكوني السادس ورد فيه ذكر أن فئة معينة من الهراطقة، إذا أرادوا العودة إلى حضن الكنيسة الأم، عليهم أن يتوبوا قبل يوم معين - والتاريخ محدد حسب أسلوب القسطنطينية. ولكن هذا إشارة فنية بحتة لتاريخ التقويم العلماني للإمبراطورية البيزنطية - تمامًا كما هو الحال في وثائق الكنيسة الأرثوذكسية الحديثة، هناك إشارات إلى تواريخ على الطراز الغريغوري المعتمد في الاتحاد الروسي، والذي، بالطبع، لا لا تجعل الطراز الغريغوري مقدسًا.
على هذا الأساس، نحن لسنا مضطرين إلى تأليه التسلسل الزمني البيزنطي، والاعتراف به باعتباره الصحيح الوحيد، لكن من الضروري احترامه: كذكرى لماضينا وكمرجع إلى تاريخ الكتاب المقدس العالمي. إذا كان التقويم الحديث، الذي يبدأ بميلاد المخلص، هو تقويم العهد الجديد، فإن تقويم القسطنطينية القديم لدينا هو تقويم العهدين القديم والجديد معًا، تقويم التاريخ الواحد لنضال البشرية الروحي من أجل الخلاص. .
في مجتمع العلوم الطبيعية، من المعتاد أن نتشكك في الحساب البيزنطي القديم - "من خلق العالم" أو "من آدم"، لأن التواريخ المقبولة هناك لا تتطابق بشكل جذري مع عمر الكون أو مع عمر الكون. زمن وجود الإنسان العاقل، تم حسابه تجريبيا. ومع ذلك، كما قد يبدو الأمر متناقضًا، لا يوجد تناقض لا يمكن التوفيق بين التقويم "من آدم" وأحدث بيانات علم الإنسان القديم.
ورغم أن التاريخ البيولوجي للإنسان يعود، بحسب علماء الأنثروبولوجيا، إلى أكثر من مائة ألف عام، فمن غير المرجح أنه خلال فترة كبيرة من هذا الزمن كان من الممكن الحديث عن وجود الإنسان في فهمه الميتافيزيقي. الإنسان، سواء في النظرة العلمانية الحديثة للعالم، أو حتى في النظرة المسيحية التقليدية للعالم، هو مخلوق يختلف جذريًا عن الحيوانات.
كيف يختلف الإنسان العاقل عن الحيوانات من وجهة نظر المعرفة الطبيعية؟ في حين أن نشاطه يهدف حصريا إلى استنساخ الأنواع، في نقل جيناته من جيل إلى جيل، فهو ينتمي تماما إلى المحيط الحيوي، وهو جزء من عالم الحيوان. يمكن أن يصبح الإنسان العاقل جزءًا من مجال العقل (مجال العقل)، كائنًا من نوع مختلف، فقط عندما يبدأ في نقل المعرفة من جيل إلى جيل، وهذه المعرفة، مثل الجينات، تكتسب مصفوفتها. بمعنى آخر، تحول الإنسان العاقل من إنسان بيولوجي، من أذكى حيوان، إلى إنسان عاقل، إلى إنسان نووسفيري عندما أتقن الكتابة.
وأصل العناصر الأولى للكتابة، كما يؤكد علماء الآثار، يقع على وجه التحديد في فترة قريبة جدًا من الفترة التي بدأ فيها تاريخ الكتاب المقدس. نحن نتحدث عن ما يسمى بصور الترترية في أوروبا وصور جياهو في الصين، والتي يعود تاريخها إلى منتصف الألفية السادسة قبل الميلاد. لذلك، حتى أكثر المتشككين تشددًا لديهم أسباب عقلانية تمامًا لاتباع تقاليد أسلافنا والاحتفال في 14 سبتمبر بقدوم عام 7526 "من الإنسان الأول"، أي "من الإنسان العاقل الأول".
ومن بين الدول الحديثة، حافظ مواطنو إثيوبيا على الاحتفال بالعام الجديد في منتصف سبتمبر. صحيح أنهم لا يحتفلون بالرابع عشر بل بالثالث عشر من سبتمبر بسبب التأخير في إدخال السنوات الكبيسة. اتضح أن إثيوبيا هي آخر بقايا الحضارة المسيحية الشرقية القديمة، الأوكومينية البيزنطية، والتي ورثت أيضًا عناصر من التقويم المسيحي الشرقي القديم.
تم إعداد المادة بدعم من النادي البيزنطي العالمي
 من ناحية، بالنسبة لأولئك الجدد على موقعنا وليس لديهم فهم يذكر للتسلسل الزمني السلافي، قد يبدو هذا العنوان غريبًا. ومن ناحية أخرى، لا نريد أن "نبدأ من جديد" ونشرح ماذا دائرة سفاروجو هدية كوليادا. لهذا لدينا بالفعل . ومع ذلك، بالنسبة لقرائنا الجدد سنقوم برحلة قصيرة. أولاً، أحصى السلاف السنوات منذ خلق العالم في معبد النجوم (وهذا ما يعنيه الاختصار SMZH). علاوة على ذلك، وفقا لمصادر مختلفة، لا يمكن فهم "خلق العالم" حرفيا، فهو مجرد تسمية للدورة. ثانيا، تبدأ السنة الجديدة بين السلاف في سبتمبر، أي حرفيا في اليوم الآخر - 22 سبتمبر 2017. في الواقع، الآن سوف نقدم لك واحدة فريدة من نوعها "الأبراج" السلافية لصيف 7526، ولم يتم تجميعها وفقًا لدائرة الأبراج المعتادة، كما تخطئ العديد من المواقع السلافية، ولكن وفقًا لدائرة سفاروج. |
رأس السنة المسيحية 2018 (7527 منذ خلق العالم)
« بداية الإندكتا، أي الصيف الجديد». 14 سبتمبر(1 سبتمبر، النمط القديم) يبدأ السنة الجديدةبحسب الأرثوذكسية تقويم الكنيسة- 7527 سنة من خلق العالم. وفقا لتقليد الكنيسة، يسمى هذا اليوم بداية المؤشرات أو العام الجديد. ربما يكون العام الجديد هو الأكثر غير مرئية. على استعداد للاحتفال بالعام الجديد المدني في الأول والرابع عشر من شهر يناير، دون رفض مشاركة وجبة رأس السنة الاحتفالية مع العالم، ليس لدينا أي فكرة عن متى سنة الكنيسة الأرثوذكسية. ولكن حتى تقليد بدء العام الدراسي في الأول من سبتمبر يأتي أيضًا من عادات الكنيسة القديمة!
في عام 325، تم إنشاء القواعد الأساسية لتقويم الكنيسة - حساب عيد الفصح (التواريخ والأعياد المتحركة) وبداية العام في 1 سبتمبر. وقد قرر الآباء القديسون أن يحتفلوا بهذا اليوم ذكرى التأسيس النهائي للحرية المسيحية: في سبتمبر 323، الإمبراطور قسطنطينهزم الحاكم المشارك ليسينيوس، الذي، على الرغم من مرسوم ميلانو عام 313، استمر في اضطهاد المسيحيين في شرق الإمبراطورية.
ما هو المؤشر؟
إنديكوم(من إنديكو - أعلن، أعين) في الإمبراطورية الرومانية كان يسمى الرقم التسلسلي للسنة. في البداية، كان هذا هو التعيين للسنة المالية، فترة تحصيل الضرائب. يُعتقد أن العد بدورات مدتها 15 عامًا قد نشأ في الإمبراطورية الرومانية؛ وتمت مراجعة قوائم الضرائب في مثل هذه الفواصل الزمنية.
تقويم الكنيسة والدائرة الليتورجية
14 سبتمبر(1 سبتمبر، الطراز القديم)، يوميًا سنوات جديدة، تبدأ الدورة السنوية عطلات الكنيسة. ترشد الكنيسة الأرثوذكسية كل من يريد أن يسير على طريق الكمال الروحي بنظام الأعياد والعطلات الذي يعود تاريخه إلى قرون. تشكل ثلاث دوائر للعبادة - اليومية والأسبوعية والسنوية - الجوهر تقويم الكنيسة. داخل كل دائرة، يتم تذكر تاريخ الكون بأكمله، من خلق العالم إلى المجيء الثاني للمخلص.
بالإضافة إلى عيدي الرب ووالدة الإله، يُقام كل يوم من أيام السنة تذكار صلاة لأحد قديسي الله: الأنبياء والرسل والشهداء والقديسين والقديسين والأبرار. حياتهم هي مثال لنا في خدمة الله وتنفيذ وصاياه.
منذ سنة الكنيسةلا يبدأ في الأول من يناير (أو حتى في الرابع عشر)، ولكن 1 سبتمبر التقويم اليولياني، أو 14 سبتمبر حسب النمط الغريغوري المقبول الآن ("النمط الجديد")، وينتهي في 31 أغسطس (13 سبتمبر حسب النمط الجديد). لذلك، أول عطلة كبيرة سنة الكنيسة- (21/8 سبتمبر)، والأخيرة – (28/15 أغسطس)، الانتقال من الحياة المؤقتة إلى الحياة الأبدية. وهكذا، بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي، لا تُفهم السنة على أنها فترة زمنية فحسب، ولكنها مليئة بالمحتوى والمعنى الروحي العميق، وتشبه الحياة البشرية بأكملها.
تقاليد الاحتفال بالعام الجديد في روسيا
بعد عيد الغطاس عام 988، اعتمدت روس أيضًا التقويم البيزنطي - منذ خلق العالم. ولكن حتى القرن الخامس عشر، بدأت السنة المدنية في روسيا في الأول من مارس. فقط في عام 1492 تم دمج العامين المدني والكنسي الجديد - أصبح الأول من سبتمبر رسميًا بداية العام. لمدة قرنين من الزمان كانت عطلة الكنيسة والدولة. في هذا اليوم، تم إجراء خدمة احتفالية خاصة - "طقوس الخدمة الصيفية"، والتي خرج خلالها الأسقف مع موكب إلى ساحة المدينة، حيث تم غناء الهتافات الاحتفالية، وقراءة الرسول والإنجيل، وبعد ذلك، أثناء غناء طروبارية العيد، ذهب الجميع إلى الهيكل حيث أقيمت القداس الإلهي. أقيم الاحتفال الرئيسي في موسكو في ساحة كاتدرائية الكرملين. هكذا يصف الأمر شركة جيوفانيرحالة إيطالي من القرن السادس عشر:
تم إنشاء منصة في الساحة يرتفع عليها المتروبوليت والدوق الأكبر ومن هناك يعلنان نهاية العام. ويقدس المتروبوليت حسب العادة الماء ويرش هذا الماء على الأمير والشعب الواقفين حوله، ويرسم إشارة الصليب على الأمير نفسه وأبنائه، يصلي من أجل حياتهم الطويلة والسعيدة، وفي هذا الوقت يصرخ الناس بصوت عالٍ: " سنوات عديدة قادمة لسيادتنا العظيمة وأبنائه! وفي الوقت نفسه، يهنئ الجميع بعضهم البعض بفرح، متمنيا للجميع حياة طويلة.
في عام 1699، قدم بيتر الأول التقويم الأوروبي في روسيا (منذ ميلاد المسيح) ونقل العام المدني الجديد إلى الأول من يناير. منذ ذلك الحين، تم الاحتفال بعطلة الكنيسة فقط في الأول من سبتمبر، والتي احتفظت باسمها القديم " بداية المؤشر" نظرًا لأن المدارس الأولى كانت مدارس أبرشية، فقد بدأ التعليم فيها مع رأس السنة الكنسية الجديدة - في الأول من سبتمبر. يتم الآن الاحتفال بالعام المدني الجديد في الأول من يناير، وتبدأ السنة الدراسية، كما في الأيام الخوالي، في سبتمبر.
قراءة مفيدة أخرى:
مكتبة الإيمان الروسي
→
التقاليد والخرافات الشعبية
ترتبط خدمة "الصيف الجديد" بذكرى الصلاة للقديسين الذين سقطوا في هذا اليوم: سمعان العمودي وأربعون شهيداًعانى مع معلمه الشماس عمونفي مدينة أندريانوبل تحت حكم الإمبراطور ليسينيا.
بشرف يوم 14 سبتمبر (1 سبتمبر، الطراز القديم) لذكرى الأب القس سمعان ستيليتفي روسيا، كانت التقاليد اليومية مرتبطة. وفي لغة الناس يسمى هذا اليوم " بذور الصيف"أو ببساطة" ندوة اليوم" اسم " مضيفة طيران"تم تخصيصه ليوم الأب الجليل سمعان لأنه في هذا الوقت تقريبًا تأتي نهاية الصيف، وهو ما يمكن استخلاصه من الأقوال الزراعية الشعبية: " يوم سيمن - البذر من الكتفين"، أو " يوم سيمين - بعيدا عن البذور«(أي: نهاية الزرع)،» في يوم سيمين، سيتم طاعة الباشا قبل الغداء، وبعد الغداء، طرد الحراث من الحقل."(تلميح أنه مع بداية أيام سبتمبر، غالبًا ما يفسح الطقس الصباحي الصافي المجال للطقس البارد والسيئ بحلول منتصف النهار). الوقت من يوم سيمين إلى 8 سبتمبر كان يسمى " الصيف الهندي" - هذه بداية العمل الريفي للنساء والفتيات، فمنذ هذا اليوم تبدأ المرأة " اجلس" مساء. كان "يوم سيمين" يومًا عاجلاً لدفع المستحقات والرسوم والضرائب، ومن نفس اليوم تبدأ وتنتهي عادة جميع الشروط والاتفاقيات التي يبرمها الفلاحون فيما بينهم ومع التجار.
كيف يحتفل المؤمنون القدامى بالعام الجديد
كما ترون، في أوقات مختلفة، تم اعتبار بداية العام الجديد إما 1 مارس، ثم 1 سبتمبر، والآن 1 يناير. لكن تقويم الكنيسةلا يتغير، ويحتفل الأرثوذكس بالعام الجديد كل عام في الأول من سبتمبر. يحدث هذا دون أن يلاحظه أحد من قبل مراقب خارجي - لا مفرقعات نارية، ولا ألعاب نارية، ولا ولائم فخمة. لكن المؤمن الذي اعتاد منذ الصغر على بدء أي مهمة بالصلاة يفهم: أولاً وقبل كل شيء، من الضروري عدم ترتيب الطاولات، بل طلب بركة الله حتى تصبح السنة القادمة " الصيف مواتية" هكذا يقال في Troparion ليوم رأس السنة الجديدة:
في هذه الأيام، أيها الخالق، وفي المرة الرابعة عشرة لمدة سنتين وثلاث سنوات، ضع 31 بركة إيجابية، بارك طيران ضيوفك، وخلص مدينتك وشعبك الثلاثة، حسب عظيم رحمتك.
النص الروسي:
إلى خالق كل الخليقة، الذي حدد الأوقات والسنين لمنطقتك، بارك إكليل صيف صلاحك، يا رب، حافظًا مدينتك وشعبك بسلام، بصلوات والدة الإله، بحسبك. رحمة عظيمة.
ترجمة:
أيها الرب، الذي خلق العالم كله وحدد مسار الزمن، بارك إتمام عامك الصالح، واحفظ هذه المدينة وشعبها بسلام، من خلال صلوات والدة الإله ورحمتك العظيمة.
كونتاكيون، النغمة 3.
في أسمى حي المسيح الملك، لكل مرئي وغير مرئي، الخالق والخالق، الذي خلق الأيام والليالي والأوقات والسنوات، بارك الآن تاج الصيف، وراقب بلادنا واحفظها بسلام، ومدينتك وشعبك. رؤوف.
يخبرنا الإنجيل الذي يُقرأ أثناء الخدمة عن بداية الكرازة بيسوع المسيح. دخل الرب إلى مجمع الناصرة وقرأ نبوة إشعياء (إشعياء 61: 1-2):
روح الرب عليّ. لأنه مسحني لأبشر المساكين، وأرسلني لأشفي المنكسري القلوب، لأنادي للمأسورين بالإطلاق، وللعميان بالبصر، وأرسل المنكسرين في الحرية، وأبشر بالمقبولين. سنة الرب..
اليوم قد تم هذا المكتوب في مسامعكم (لوقا 4: 16-21).
وفقا للأسطورة، حدث هذا في اليوم الأول من عيد الحصاد اليهودي، الذي تم الاحتفال به في 1 – 8 سبتمبر. لسوء الحظ، في الوقت الحاضر، تمر عطلة رأس السنة الجديدة دون أن يلاحظها أحد حتى بالنسبة لغالبية المؤمنين القدامى، وليس كل أبرشية تعقد خدمة في هذا اليوم. ليس سراً أن العديد من المؤمنين القدامى يحتفلون رسمياً بالعام المدني الجديد الذي أنشأه بطرس الأول - خلال أيام الصيام الصارم قبل عيد الميلاد! دعونا نأمل أن يتغير الوضع نحو الأفضل، وسيتم استعادة التقليد القديم المتمثل في الاحتفال بالعام الجديد في 14 سبتمبر وستقام خدمة في كل كنيسة حتى يتمكن الجميع من سماع الكلمات التي تصلي بها الكنيسة في هذا اليوم:
امنح أرضك خصوبةً... بارك إكليل الصيف، حافظًا على جموع المسيحيين الأرثوذكس في العالم.
كما نتمنى لجميع قراء موقعنا أن يحتفلوا بالعام الجديد في الكنيسة.
حساب- هذا نظام لتحديد الوقت بالسنوات (السنوات)، من خلال العد من بعض اللحظات المتفق عليها، على سبيل المثال: بالنسبة للمسيحيين من ميلاد المسيح، وللسلاف من خلق العالم في معبد النجم - لا يزال هذا أحدث التسلسل الزمني، ولكن هناك أيضًا أقدم التسلسل الزمني.
أمثلة على التسلسل الزمني السلافي(اعتبارًا من 2014م).
صيف 7522 من (5508 ق.م)
صيف 13022 من (التبريد العظيم).
صيف 40018 من .
صيف 44558 من .
صيف 106792 من (من 9 تايليت).
صيف 111820 من .
صيف 143004 من .
صيف 153380 من .
صيف 165044 من .
صيف 185780 من .
صيف 211700 من .
صيف 273908 من .
صيف 460532 من .
صيف 604388 من .
هذه مجرد الأحداث الكبرى الرئيسية التي تم حساب التسلسل الزمني منها. وصلت أول Whitemara إلى Midgard-Earth منذ أكثر من مليار سنة. لكن مناخ ميدجارد لم يكن دائما مناسبا للمستوطنين البيض، أي. كان الهواء أكثر كثافة، وكان المناخ أكثر رطوبة وسخونة. لذلك، أولا أسلافنا يسكنون أقمار الأرض نيا، ستريبوج، بيرون، ثم أرض داي مأهولة ومأهولة، ثم أوريا، ثم ميدجارد.
خلق العالم في معبد النجوم (صيف 7522)
في العصور القديمة، كان خلق العالم يسمى إبرام معاهدة سلام بين الشعوب المتحاربة، و معبد النجمة- هذا هو اسم السنة. ظهر هذا التسلسل الزمني بعد انتصار السباق العظيم على التنين العظيم (الصين القديمة) قبل 7522 سنة. لقد صور أجدادنا هذا النصر على شكل صورة - فارس على ظهور الخيل يضرب التنين بالرمح. ولكن بعد المعمودية القسرية لروس، عزا المسيحيون كل إنجازات أسلافنا لأنفسهم، وبدأ تفسير هذه الصورة على أنها الشهيد المسيحي العظيم جورج المنتصر يهزم الثعبان الذي دمر أراضي الملك الوثني. بدأ يُنظر إلى "خلق العالم" حرفيًا، كما لو أن الله خلق العالم منذ 7 آلاف عام. ثم استبدلوا التسلسل الزمني بالكامل بالتقويم من ميلاد المسيح، ودمروا الإشارات إلى التاريخ الحقيقي للسلاف وقدموا الكتاب المقدس.
كان الانتصار على التنين العظيم صعبًا ومهمًا للغاية لدرجة أن أسلافنا بدأوا العد التنازلي الجديد لسنوات بعد هذا الحدث. ومن أجل الحفاظ على اتصال الأزمنة، تم إبرام معاهدة سلام في يوم الاعتدال الخريفي (رأس السنة الجديدة)، أي. أصبح اليوم الأول من صيف 5500 من البرد القارس في نفس الوقت هو اليوم الأول من الصيف الأول من SMZH. في ذكرى تلك الأحداث، كتب أسلافنا Az-Vesta، أي. "الرسالة الأولى" أو كما يطلق عليها "أفستا" أي جلود 12 ألف ثور. تم تدمير هذا النصب التذكاري بأمر من الإسكندر الأكبر، وبعد ذلك أصبح "زند أفستا" المشوه لزرادشت بتعليقاته وتصحيحاته معروفًا للعالم.
البرد العظيم (صيف 13022)
يرتبط هذا التسلسل الزمني بسقوط شظايا على Midgard-Earth أقمار الفتا. ونتيجة لذلك تغير ميل محور الأرض، وانقسمت القارات، ودارت موجة عملاقة حول الأرض ثلاث مرات، وأدى زيادة النشاط البركاني إلى تلوث الغلاف الجوي، وهو ما كان أحد أسباب التبريد العظيم الذي استمر عدة قرون. ومن هنا بالمناسبة كلمة "الفتة" (من اسم قمر الفتا).
الوصول الثالث لفايتمانا بيرون (صيف 40018)
يمكن العثور على تأكيد وصول أحد الآلهة السلافية الآرية العليا في أفلام "أسرار الآلهة"، "عربات الآلهة"، استنادًا إلى كتب وأبحاث إريك دينيكين، الذي يقول إن الناس عاشوا في الكهوف ، ومنذ 40 ألف عام، بدأوا فجأة في بناء مثل هذه المدن الكبرى، مثل هذه الهياكل التي لا تستطيع التقنيات الحديثة تقليدها. لنفترض مدينة بعلبك القديمة، هناك أعمدة على ارتفاع 40 مترا مع انحراف ميكرون، والتقنيات الحديثة على ارتفاع 20 مترا تسمح بانحراف عدة سنتيمترات. لكن إريك، معبرًا عن وجهة نظره بشأن وصول الكائنات الفضائية، يحاول ربط كل شيء بالكتاب المقدس، ويشير إلى كتاب أخنوخ، وإلى أبناء السماء وحراس السماء... لكننا نعلم أن بيرون وصل إلى 40 ألفًا منذ سنوات، وبالتالي التقدم في البناء.
إنشاء الكولو العظيم لروسيا (صيف 44558)
كولو هي دائرة، أي. نحن نتحدث عنه توحيد العشائر السلافية الآريةللعيش معا. كانت هناك عدة مراحل لتسوية Midgard-Earth. أولاً في داريا، ثم في زمن آسا العظيم، كانت هناك إعادة توطين من أرض أوريا (المريخ)، لذلك أطلقت بعض القبائل السلافية على نفسها اسم "أبناء أوريا"، وكان هناك مهاجرون من إنغارد إيرث، وهذا منزل الأجداد، لذلك كان هناك "أحفاد Dazhdbozhi"، شخص من أراضي أخرى. بشكل عام، كان هناك العديد من المستوطنات والأشخاص الذين استقروا في أماكن مختلفة، ولكن هذا كله هو عرق واحد - الأشخاص البيض، والعرق هو الأرض التي استقر عليها السباق. منذ ما يقرب من 45 ألف عام، أرسلوا ممثلين - العشائر العليا، التي أنشأت الدائرة الكبرى، أي. التبادل المتبادل وما إلى ذلك، للعيش والإبداع معًا.
تأسيس أسكارد إيريا (صيف 106792)
بدأ هذا التسلسل الزمني من الأساس، أي. مدينة الآلهة على نهر إيري الهادئ (إرتيش الآن). ولكن لم يتم تأسيسها في يوم الاعتدال الخريفي، ولكن قبل ذلك بقليل، في شهر تايليت، اليوم التاسع.
الهجرة الكبرى من الدرعية (صيف 111820)
دارياهي قارة تقع في القطب الشمالي لأرض مدكارد، حيث عاش أسلافنا منذ آلاف السنين. غرقت داريا نتيجة تدمير القمر ليلي الذي كان يضم 50 بحرًا. لكن أسلافنا تمكنوا من التحرك، وقد تم تحذيرهم من الكارثة الوشيكة من قبل كاهن يدعى سباس، الذي رأى أثناء خدمته أحداثًا في السماء مفادها أن القمر ليليا سوف يتم تدميره، وسوف تتسرب شظاياه ومياهه إلى ميدجارد وستحدث موجة. تطغى داريا. عبر الناس البرزخ بين البحرين الشرقي والغربي (جبال الأورال الآن) إلى منطقة جزيرة بويان (غرب سيسبيرسك أبلاند).
ثلاثة أقمار (صيف 143004)
قبل ذلك، كان لدى Midgard-Earth قمرين ()، ثم قام أسلافنا بسحب قمر آخر من أرض Dei، ووضعوه بين مدارات القمر وليليا، أي. الشهر لديه فترة تداول 29.5 يومًا، ليليا 7 أيام، فتا 13 يومًا.
آسا داي (صيف 153380)
آسا هي حرب بين قوى النور والظلام، لا تحدث فقط في عالم الكشف، ولكن أيضًا في عوالم المجد والحكم المتعددة الأبعاد، أي. آسا داي هو بداية الحرب من أجل أرض داي. ثم قمنا بسحب فتا (فايتون اليونانية) إلى مدكارد، وبقي هناك قمر صناعي آخر لوتيتيا، الذي استولت عليه قوى الظلام وحاول تدمير ديا. ولكن كما تقول الأساطير، استخدم الكهنة قوة بلورات معينة وانتقلت ديا إلى العالم الآخر، أي. عالم آخر، وخلفه تم إغلاق الهيكل المكاني، وبهذا السلاح تم تمزيق لوتيتيا إلى أجزاء كثيرة، مما أدى إلى إنشاء حزام كويكبات.
تارا (صيف 165044)
يرتبط هذا التسلسل الزمني بالزيارة الأولى إلى Midgard-Earth، حيث أحضرت معها بذور الأشجار المقدسة، بالإضافة إلى النباتات التي كانت في Midgard، قامت أيضًا بزراعة الغابات. لذلك، لا تزال تارا تعتبر راعية الأشجار التي تعطي القوة.
ثول (صيف 185780)
تم تقسيم داريا بأربعة أنهار، وكانت هناك 4 مقاطعات - سفاجا، خارا، راي، تول، وكانت هناك أيضًا مدينة تولا - مدينة الحرفيينلقد زودوا الجميع بالأدوات والآليات اللازمة وما إلى ذلك. وكما تقول الأساطير، فقد صنعوا أدوات يمكنها تغيير العالم من حولهم دون الإضرار بالطبيعة، مثل البلورات السحرية وما إلى ذلك. بالمناسبة، لهذا السبب كان النظام الصوفي في ألمانيا تسمى "ثول" أي. وكأنه نموذج أولي للروعة التي كانت في شمال داريا.