Η οικεία ζωή των γυναικών με τα ζώα. Αυτά είναι μόνο μερικά ζώα! Σεξουαλικοί παρεκκλίνοντες του ζωικού κόσμου

ΛΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΤΑΥΡΟ

Όλα αυτά συνέβησαν τη 2η χιλιετία π.Χ. στο όμορφο ελληνικό νησί της Κρήτης (περιλαμβάνεται στη ζώνη Σένγκεν, από 25 χιλιάδες ρούβλια την εβδομάδα, η διαφήμισή σας μπορεί να είναι εδώ).

Ο τοπικός ηγεμόνας Minos Zeusovich είχε έναν σαφή αλγόριθμο για τη διακυβέρνηση του κράτους - προσευχή και θυσία (στη Ρωσική Ομοσπονδία έχει πολλούς οπαδούς μεταξύ των κυβερνητικών αξιωματούχων, σίγουρα). Αλλά και με ένα τόσο απλό θέμα δεν μπορούσε να ανταπεξέλθει σωστά (στη Ρωσική Ομοσπονδία έχει πολλά... κλπ).

Gustav Moreau. Πασιφάη. δεκαετία του 1880

Ας διευκρινίσουμε: σε εκείνες τις άγριες εποχές, οι πιστοί δεν πρόσφεραν κεριά ή χρήματα, αλλά σκότωναν ζώα.
Απλώς δεν είχαν εφευρεθεί ακόμη χρήματα, δεν μπορούσαν να ανοίξουν εργοστάσια κεριών (η υποδομή ήταν λίγο υπανάπτυκτη) και όλα ήταν πολύ βολικά τακτοποιημένα με θυσίες ζώων.

Αφού θανατώθηκε μια αγελάδα ή μια κατσίκα στο βωμό, τα μη βρώσιμα παραπροϊόντα και τα οστά της έκαιγαν, δηλ. «τηλεγράφησαν» τον σεβασμό τους προς τους θεούς με τη βοήθεια του καπνού. Και νόστιμα ψαρονέφρι, μπούτια κ.λπ. τηγανίστηκαν και μοιράστηκαν σε όλους όσους δεν έχασαν αυτή την ημέρα καθαρισμού.
Τακτοποίηση με αυτόν τον τρόπο κοιλιακούς. μη χορτοφαγικό μεσημεριανό γεύμα - το οποίο ήταν μεγάλο κέρδος εκείνη την περίοδο της συνεχούς έλλειψης κρεατοφαγίας.

Επομένως, οι θυσίες ήταν τέτοιες γιορτές για ολόκληρο τον λαό.

Σκηνή θυσίας. Ερυθρόμορφη ζωγραφική, 5ος αιώνας π.Χ.
(Σουβλάκια και υγρό αναπτήρα, όπως βλέπετε, έχουν ήδη εφευρεθεί).

Έτσι, ο θεός Ποσειδώνας έστειλε έναν τεράστιο λευκό ταύρο εξαιρετικής ομορφιάς στην Κρήτη με στόχο να του θυσιάσει αυτό το ζώο ο Μίνωας. Περίεργη επανάληψη, αλλά ωχ καλά.

Στην Κρήτη γενικά υπήρχε ιδιαίτερα έντονη λατρεία στους ταύρους
και, αν κρίνουμε από τις τοιχογραφίες, έστησαν κάτι σαν ταυρομαχία με ιερά ζώα, μόνο με στοιχεία ακροβατικών.
Διαβάστε περισσότερα στο αμιγώς ρεαλιστικό μυθιστόρημα «Θησέας» της Mary Renault, όπου δεν υπάρχει καθόλου μαγεία-θεότητα, είναι απλά εκπληκτικό που κάποιος προσπάθησε να ερμηνεύσει τους μύθους, να αποφύγει. το προτείνω.

Χορός ταύρου. Τοιχογραφία από το Κρητικό Ανάκτορο της Κνωσού, 1450 π.Χ.

Ωστόσο, ο βασιλιάς Μίνωας λυπήθηκε που άφησε ένα τόσο πολυτελές ζώο να περάσει κάτω από το μαχαίρι και, νομίζοντας όχι ως βασιλιάς-ιερέας, αλλά ως ζηλωτής αρχηγός συλλογικής φάρμας, ήθελε ο ταύρος να ζήσει στο κοπάδι του και να εργαστεί ως γονιμοποιός. Και αντ' αυτού θυσίασε τον δεύτερο ωραιότερο ταύρο του κοπαδιού του, την αντιπρόεδρο, ας πούμε.

Ο Θεός Ποσειδώνας, που έστειλε έναν λευκό ταύρο COD για συγκεκριμένο σκοπό, προσβλήθηκε πολύ και έστειλε τον ταύρο στη λύσσα. Άρχισε να τρέχει στο νησί, να πατάει καλλιέργειες, να χτυπάει κατσίκες, χωρικούς και παράνομα παρκαρισμένα αυτοκίνητα.
Και αυτός ο ταύρος ήταν τόσο δυνατός που μόνο η σύλληψή του (ούτε καν να σκοτώσει!) έγινε όλος ο Εργασίας του Ηρακλή (Νο 7), που ταξίδευε σε εκείνη την περιοχή.

Α. Κρίσμαν. Ο Ηρακλής και ο Κρητικός Ταύρος. 1853.

Πριν όμως έρθει ο Ηρακλής και σώσει τους πάντες, ως μπόνους, ο Ποσειδώνας αποφάσισε να στείλει άλλον έναν μπελά στη βασιλική οικογένεια.
Έκανε τη βασίλισσα Πασιφάη, τη γυναίκα του Μίνωα, να ερωτευτεί αυτόν τον ταύρο.

Ωστόσο, σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του μύθου, δεν καταράστηκε ο Ποσειδώνας, αλλά η Αφροδίτη. Γιατί ο πατέρας της Πασιφάης, ο θεός Ήλιος, είπε στον άντρα της Αφροδίτης για την προδοσία της.

Γενικότερα, η εκδοχή ότι η Αφροδίτη έστησε αυτό το βρόμικο κόλπο, μου φαίνεται πιο εύλογη.
Πρώτον, το βρώμικο κόλπο είναι πολύ περίπλοκο, θηλυκό.
Δεύτερον, ο Ποσειδώνας είναι ο θεός του ωκεανού, οπότε έστειλε σεισμούς και πλημμύρες. Και η Αφροδίτη είναι η θεά του έρωτα. Ο πόθος είναι το επαγγελματικό της εργαλείο.

Έτσι η Πασιφάη ερωτεύτηκε έναν ταύρο.

Μαργαρίτα Κολομπόβα. Πασιφάη. δεκαετία του 2010.

Και, όπως συμβαίνει με τις ερωτευμένες γυναίκες, ήθελα τρομερά να κάνω σεξ με το αντικείμενο του έρωτά μου.

ΜΕ σεξουαλική ζωήΟ γάμος της βασίλισσας, προφανώς, ήταν σε πλήρη αταξία: ο σύζυγός της Μίνωας την απατούσε τόσο συχνά που έτρεφε έναν μαύρο θυμό.
Όταν μια συνηθισμένη γυναίκα τρέφει μια μαύρη μνησικακία, μπορεί να οδηγήσει σε βρώμιο στη σούπα, ένα γδαρμένο αυτοκίνητο, τεράστια δάνεια και ένα γκρινιάρικο διαζύγιο.
Όταν η Πασιφάη, η αδερφή της μάγισσας Κίρκης και η θεία της μάγισσας Μήδειας, τρέφει έναν μαύρο θυμό εναντίον των γυναικών που απορρίπτουν τη «Domostroy» και τη βεδική θηλυκότητα για χάρη του θειικού οξέος και τον τεμαχισμό των ανδρών με σιδηροπρίονο (εδώ θα πρέπει να συμπεριλάβετε το τραγούδι "An Incident in Elanskaya" από τους αδελφούς Tuzlov), αποδεικνύεται πολύ πιο ενδιαφέρον.

Η Πασιφάη, η οποία, σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση, ήταν μάγισσα, έκανε ξόρκι στον άντρα της - όλα παρέμειναν εξαιρετικά με την τριβή, αλλά είχε προβλήματα με την εκσπερμάτιση. Μόλις τελείωσε ο Μίνωας, το σπέρμα του μετατράπηκε σε δηλητηριώδη φίδια και σκορπιούς, τσιμπώντας μέχρι θανάτου τη σύντροφό του.
(Όχι, δεν ξέρω την ακριβή συνταγή για το ξόρκι).

Τσέζαρε Ζότσι. Μίνωας. 2ο ημίχρονο 19ος αιώνας

Κατ 'αρχήν, αυτό δεν ενόχλησε πραγματικά τον ίδιο τον Minos - δεν μπορούσε να το κάνει περισσότερο από μία φορά τη νύχτα.
Αλλά από στόμα σε στόμα λειτούργησε καλά, και μετά από λίγο ο Μίνωας είχε έλλειψη συντρόφων, παρόλο που ήταν βασιλιάς.
Τον είδαν κάθε λογής ουρολόγοι και, για κάθε ενδεχόμενο, πρωκτολόγοι - χωρίς αποτέλεσμα.

Δεν τον βοήθησαν οι πρωκτολόγοι, αλλά η Πρόκρις, που ήταν η επόμενη γραμμή στον τηλεφωνικό κατάλογο - μια Αθηναία πριγκίπισσα που κατέφυγε στην Κρήτη όταν την έπιασε ο άντρας της με τον αγαπημένο της. Στην Κρήτη, προφανώς ήθελε να διώξει την Πασιφάη και να γίνει η ίδια βασίλισσα, αλλά η έλλειψη ενός τέτοιου εργαλείου χειραγώγησης όπως το σεξ την έκανε δύσκολη αυτή την αποστολή. Η συνταγή για το πώς να θεραπεύσει τον Μίνωα από μια «αφροδίσια» ασθένεια δόθηκε στο κορίτσι από τη μάγισσα Κίρκη, την αδερφή της Πασιφάης.
Μάλλον ήθελε να κάνει κάτι άσχημο στην αδερφή της.
Αρκετά μια πραγματική κατάσταση ζωής.
Η συνταγή για το φάρμακο ήταν ότι η πριγκίπισσα είπε στον Μίνωα να τελειώσει κύστηκατσίκες (το θέμα της ανάρτησης, να σου θυμίσω - κτηνωδία), και μετά πήγαινε να κάνεις σεξ με τη γυναίκα σου.
Μου φαίνεται ότι ο τράγος στη λίστα των συστατικών ήταν απλώς επειδή η Κίρκη ήταν επιβλαβής, και θεραπεύτηκε επειδή για πρώτη φορά σε όλο τον καιρό του προσπάθησε να κοιμηθεί με την Πασιφάη, οπότε τον μάγεψε η ίδια για να επιβιώσει.
Η νύχτα αποδείχθηκε ζεστή.
Η Αθηναία πριγκίπισσα στάλθηκε στο σπίτι με κρότο, αφού είχε πληρώσει προκαταβολικά το ταξί, αλλά δεν επέτρεψε να κλέψουν τα ασημένια κουτάλια.

Αλλά με αποσπούσε το ένθετο μυθιστόρημα. Ας επιστρέψουμε στον ταύρο.
Έτσι η Πασιφάη τον ερωτεύτηκε.
(Η αδερφή Κίρκη, να σας θυμίσω, μετέτρεψε όλους τους άντρες σε ζώα. Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, για να μην με ενοχλούν, αλλά τώρα έχω αμφιβολίες για αυτό το θέμα).

Ντμίτρι Ιλιούτκιν. Πασιφάη

Η Πασιφάη υπέφερε.
Οι γυναίκες συνήθως ανησυχούν για ψυχολογική ασυμβατότητα με το αγαπημένο τους πρόσωπο, αλλά εδώ - μια σπάνια περίπτωση, υπήρχε φυσιολογική ασυμβατότητα.
Ο κρητικός ταύρος ήταν ένας εντελώς τυπικός ταύρος, δίχηλο ζώο της οικογένειας των βοοειδών, χωρίς λεπτομέρειες και μεγέθη ανάλογα με τον άνθρωπο.
Δεν υπάρχει τρόπος να αγκυροβολήσετε!

Ευτυχώς για τη βασίλισσα Πασιφάη, ο λαμπρός τεχνίτης Δαίδαλος, ένας τέτοιος ντόπιος Λεονάρντο ντα Βίντσι, ένας γρύλος όλων των επαγγελμάτων, έζησε εξόριστος στην κρητική αυλή.
Κρύφτηκε στο νησί γιατί στην Αθήνα σκότωσε επίτηδες τον νεαρό ανιψιό και μαθητή του, όταν φάνηκε ότι τον είχε ξεπεράσει. Με ανέβασε στο βουνό και τον έσπρωξε στην άβυσσο.
Λαμβάνοντας υπόψη ότι και ο γιος του Δαίδαλου, Ίκαρος, θα πέθαινε αργότερα, πέφτοντας από ύψος -σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, λόγω τεχνικού ελαττώματος του Δαίδαλου- το κερί που κρατούσε τα φτερά στα φτερά έλιωσε ("α, είμαι ένας παλιός ανόητος, Δεν πίστευα ότι ο ήλιος ήταν καυτός!»), τότε φαίνεται ο τρόπος λειτουργίας και τίθεται το ερώτημα: μήπως και ο Ίκαρος ήταν πολύ έξυπνος;

Γενικά, τα ηθικά ζητήματα αυτού του εφευρέτη Δαίδαλου, όπως καταλαβαίνετε, δεν τον επιβάρυνε πολύ και αντιλήφθηκε το πρόβλημα της βασίλισσας απλώς ως τεχνική πρόκληση.
Και του ήρθε μια ιδέα: έφτιαξε μια ξύλινη αγελάδα.

Ο Δαίδαλος κάνει μια «αγελάδα». κεραμική του 16ου αιώνα

Η Πασιφάη ανέβηκε μέσα και η «αγελάδα» ρυμουλκήθηκε στο χωράφι όπου βρισκόταν ο ταύρος.

Τζούλιο Ρομάνο. Η Πασιφάη ανεβαίνει στην «αγελάδα». 16ος αιώνας.

Η «αγελάδα» είχε μια τρύπα στη σωστή θέση.
Και επίσης τα σωστά, όπως μου λένε επιτόπου οι ειδικοί του BDSM και του Shibari, σκληρά κουμπώματα.
Και τακάκια! όπως μου λένε οι ανθρωπιστές.

Όπως ο Λεονάρντο, ο Δαίδαλος δεν ήταν μόνο ένας λαμπρός τεχνικός, αλλά ήξερε επίσης πώς να δημιουργεί εκπληκτικά όμορφα πράγματα.
Η «αγελάδα» ξεχώριζε για την εξαιρετική της ομορφιά και όταν την είδε ο ταύρος, ενθουσιάστηκε αμέσως, ανέβηκε πάνω της και ικανοποίησε την επιθυμία της Πασιφάης.

Αντρέ Μάσον. Η Πασιφάη και ο ταύρος. 1937

Δεν είναι πολύ ξεκάθαρο αν αυτό ήταν ένα περιστατικό και αν η Πασιφάη θεραπεύτηκε από την εμμονή της μετά από αυτό.
Ή η διαδικασία επαναλήφθηκε πολλές φορές.
Ή ίσως τους εραστές απλώς χώρισε ο Ηρακλής, ο οποίος χρειαζόταν επειγόντως να ολοκληρώσει το κατόρθωμα νούμερο επτά.

Μάγκι Χάμπλινγκ. Η Πασιφάη και ο ταύρος. 1897.

Η Πασιφάη αποδείχθηκε έγκυος και μετά την ημερομηνία τοκετού γέννησε ένα τέρας με ανθρώπινο σώμα και κεφάλι ταύρου - τον Μινώταυρο.

Τα αγαπημένα μου φρικιά είναι οι υποστηρικτές της θεωρίας της παλαιοεπαφής, που τη θεωρούν υβρίδιο, αποτέλεσμα ενός γενετικού πειράματος που έκαναν οι Ολύμπιοι θεοί (εξωγήινοι διαστημικοί) σε γήινους. Το ανθρώπινο DNA δεν διασταυρώνεται με ζώα, σωστά; μόνο στα εργαστήρια, σωστά; και κοιτάξτε πόσοι από αυτούς ήταν εκείνη την εποχή - κένταυροι, φανοί, τρίτωνες. Οι εξωγήινοι έκαναν ό,τι καλύτερο μπορούσαν! Γεια σου Dolly the Sheep.
Λατρεύω τα φρικιά και τις πτήσεις της φαντασίας τους.

Η Πασιφάη κρατώντας το μωρό Μινώταυρο, 4ος αιώνας π.Χ.

Το τι είπε ο βασιλιάς Μίνωας όταν έμαθε ότι η γυναίκα του γέννησε ένα άγνωστο ζώο είναι άγνωστο. Δεν τη σκότωσε όμως. Κι αυτή. Που για την Κολχική πριγκίπισσα είναι παράδειγμα μεγάλης θέλησης, παρεμπιπτόντως.

Και ο Μινώταυρος φυλακίστηκε σε έναν λαβύρινθο για να μην λάμψει.
Όμορφους νέους και νέες πετάχτηκαν στον λαβύρινθο για να φάει (και μάλλον κάτι άλλο).
Περιμένετε! για ποιο φαγητό; Σύμφωνα με τον πατέρα του, είναι μηρυκαστικό φυτοφάγο! Ωχ, οι πιθανότητες μειώνονται.

Πάμπλο Πικάσο. Μινώταυρος και κοιμισμένη γυναίκα

Και τότε ο Θησέας σκουλήκισε το δρόμο του ανάμεσά τους, που δεν ήθελε να γίνει κομμάτια ή το θέμα του τίτλου αυτής της ανάρτησης.
Και μαχαίρωσε τον καημένο τον Μινώταυρο.

Ηθική:εάν πάτε να κάνετε σεξ με έναν ιδιοσυγκρασιακό σεξουαλικό σύντροφο που δεν θέλει να ασχοληθεί με θέματα αντισύλληψης, φροντίστε το μόνοι σας. Οι συνέπειες μπορεί να είναι απρόβλεπτες.

Αυτή. Shez. Νίκη του Θησέα επί του Μινώταυρου. δεκαετία του 1790

ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΝΔΙΑΜΕΣΗ

Τηγάνι και κατσίκι. 1ος αιώνας π.Χ - 1ος αιώνας μ.Χ

Τώρα κάποια ζωγραφική κεραμική, που χρονολογείται από τον 5ο αιώνα π.Χ.

Λοιπόν, τι γίνεται με τους φανούς και τους σάτυρους - οι ίδιοι είναι υβρίδια.
Δεν έχει οπλές, αλλά παρατηρήστε ότι έχει ουρά.
Εδώ η ουρά κρέμεται απογοητευμένη.

Και εδώ η ουρά κυματίζει περήφανα

Ήρθαν λοιπόν οι αληθινοί άνθρωποι.

Μια γυναίκα (bacchante) και κάποιο είδος γάιδαρου

Σπίπα σκύλου και πρωκτική γροθιά

Καταπληκτική έκδοση της θέσης 69

Τι διασκεδαστές, αυτοί οι αρχαίοι Έλληνες!

Ανάγλυφο που απεικονίζει ναό με φαλλό μέσα. Βρέθηκε κατά τις ανασκαφές της Πομπηίας

Από λογοτεχνικά έργα, το θέμα αποκαλύπτεται πλήρως στο μυθιστόρημα του Apuleius «The Golden Ass» (2ος αιώνας μ.Χ.).
Ο κύριος χαρακτήρας του οποίου, ένας άντρας που μετατράπηκε σε γάιδαρο, χρησιμοποιείται από ευγενείς κυρίες για έναν πολύ συγκεκριμένο σκοπό.

άρχισε να με φιλάει και να μου μιλάει σαν να ήμουν ο άνθρωπος που αγαπούσε, με άρπαξε από τα ηνία και με τράβηξε προς το κρεβάτι. Δεν χρειαζόμουν καμία επιμονή γι' αυτό: μεθυσμένος από το παλιό κρασί που είχε πιει μέσα μεγάλες ποσότητες, και ενθουσιασμένος από τη μυρωδιά του αρώματος, βλέποντας μπροστά του νέους και από κάθε άποψη όμορφη γυναίκα, ξάπλωσα, αλλά ήμουν πολύ μπερδεμένος για το πώς να καλύψω μια γυναίκα. Άλλωστε από τότε που έγινα γάιδαρος δεν έχω βιώσει την αγάπη που χαρακτηρίζει τα γαϊδούρια, ούτε έχω σχέση με τα γαϊδούρια. Επιπλέον, αντιμετώπιζα μεγάλες δυσκολίες μήπως και την ακρωτηριάσω και τιμωρηθώ επειδή σκότωσα μια γυναίκα.

Αλλά δεν ήξερα ότι φοβόμουν άσκοπα. Η γυναίκα, βλέποντας ότι δεν την αγκάλιαζα, με τράβηξε κοντά της με φιλιά και κάθε λογής χάδι, ξαπλωμένη σαν με άντρα, με αγκάλιασε και σηκώνοντας με δέχτηκε όλους. Ακόμα δεν το τόλμησα και, από επιφυλακτικότητα, απομακρύνθηκα ήσυχα από κοντά της, αλλά με έσφιξε σφιχτά στην αγκαλιά της, δεν με άφησε να απομακρυνθώ και με έπιασε καθώς έφευγα. Έχοντας επιτέλους καταλάβει πλήρως τι της έλειπε για την απόλαυση και την ευχαρίστησή της, έκανα τα υπόλοιπα άφοβα, νομίζοντας από μέσα μου ότι δεν ήμουν χειρότερος από τον εραστή της Πασιφάης.
Στο τέλος του μυθιστορήματος μετατρέπεται ξανά σε άνθρωπο. Και εμφανίζεται στην ίδια γυναίκα.

Εκείνη όμως τον διώχνει αγανακτισμένη, γιατί έχει χάσει το κύριο σημάδι του γαϊδάρου, για χάρη του οποίου τον καλωσόρισε.

Jean de Bosschere. Εικονογράφηση για το "The Golden Donkey", δεκαετία του 1930

ΠΩΣ ΚΑΝΑΜΕ ΤΗΝ ΩΡΑΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΝΑ
Ο Θεός Δίας αγαπούσε να απατάει τη γυναίκα του Ήρα.
Προσπάθησε με κάποιο τρόπο να το σταματήσει αυτό, αλλά απείχε πολύ από την ευρηματικότητα της Κολχικής πριγκίπισσας Πασιφάης. Έκανε ένα χάος με μικρά πράγματα.

Επομένως, ο Δίας πρακτικά δεν περιορίστηκε σε τίποτα.

Εκπαιδευτικό πρόγραμμα! Ένα avatar δεν είναι απλώς ένα εικονίδιο στο προφίλ σας! Στην ινδουιστική μυθολογία, η λέξη «avatara» σημαίνει τη μορφή της ενσάρκωσης του Θεού σε ένα άλλο ον. Οι πρωτοπόροι του Διαδικτύου ήταν μορφωμένοι άνθρωποι με χιούμορ. Για παράδειγμα, η μηχανή αναζήτησης yahoo είναι προς τιμή των Yahoos από το Gulliver's Travels - ανόητα ανθρωποειδή πλάσματα. Γεια σου μαθητή!

J. Engr. Ο Δίας και η Θέτιδα. 1811

Για να αποπλανήσει μια γυναίκα στο σεξ, ο Δίας μετατράπηκε σε: α) φίδι. β) ταύρος? γ) σύννεφο? δ) αετός? ε) κύκνος; ε) ορτύκια? ζ) μυρμήγκι; η) περιστέρι· θ) επιβήτορας· ι) πυρκαγιά. ι) χρυσή ντουζιέρα. ια) γυναίκα· ιβ) σάτιρα. ιγ) βοσκός, και ούτω καθεξής.

Πραγματικά, τέτοια ευρηματικότητα, σαν να είναι ο ιδρυτής ενός μαθήματος pickup και πρέπει να προωθήσει το κανάλι του στο YouTube.

Correggio. Ο Δίας σαγηνεύει την Ιώ παίρνοντας τη μορφή σύννεφου. 1530

Αλλά οι συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας Oldie στον «Αχαϊκό Κύκλο» (Συστήνω ανεπιφύλακτα) έχουν μια εντελώς πειστική θεωρία ότι κατά κάποιο τρόπο ο Δίας έκανε σεξ με συνηθισμένη ανθρώπινη μορφή, αλλά δεν λειτούργησε. Το ψυχοτραύμα προέκυψε, το ψυχοτραύμα επικράτησε.
Και από κει και πέρα ​​σκληραίνει μόνο αν έπαιρνε τη μορφή ζώου κ.λπ. (Google plushophilia, furries and loopholes).

Φρανσουά Μπουσέρ. Η Λήδα και ο κύκνος. 1740

Η ορθολογιστική εξήγηση μοιάζει με αυτό: ο Δίας δεν επέλεγε οποιονδήποτε, αλλά βασίλισσες και πριγκίπισσες, που φρουρούνταν πολύ σοβαρά. Ήταν αδύνατο να τους πλησιάσω. Γι' αυτό μετατράπηκε σε κάποιον ακίνδυνο για να κρυφτεί.
Αλλά αυτό φαίνεται σαν μια αξιολύπητη δικαιολογία για έναν θεό που διαθέτει τεχνολογία τηλεμεταφοράς...

Η Λήδα και ο κύκνος. Αρχαία Ρώμη, περ. 130 μ.Χ

Η Λήδα ήταν επίσης βασίλισσα - η πόλη της Σπάρτης, ένα από τα ισχυρότερα πολιτικά κέντρα εκείνης της εποχής.
Μια μέρα περπατούσε με τις υπηρέτριές της στις όχθες του ποταμού Ευρώτα και είδε έναν κύκνο εξαιρετικής ομορφιάς (και μεγέθους).

Η Λήδα και ο κύκνος. ΕΝΤΑΞΕΙ. 330 Π.Χ

Γενικά, εκείνες τις μέρες, δεδομένης της πυκνότητας του πληθυσμού, αν ήσασταν βασίλισσα και καλλονή, θα έπρεπε να είστε καχύποπτοι για την εμφάνιση μη τυποποιημένων ζώων, δείτε τα σημεία α) β) γ) και ούτω καθεξής. Όμως η αφελής Λήδα δεν σκέφτηκε τίποτα κακό, άρχισε να παίζει με το χαριτωμένο πουλί, ταΐζοντάς το με το ψωμί που είχε φέρει για να ταΐσει τις πάπιες στη λιμνούλα.
Γενικά πώς δεν φοβήθηκε; Τέτοια πουλιά με τεράστιο ράμφος γενικά πραγματική ζωήπολύ τρομακτικό.

Γέρζι Χούλεβιτς. Η Λήδα και ο κύκνος. 1928

Έπαιξαν αγκαλίτσες, βογκούσαν... Τότε όμως ο γίγαντας κύκνος με την πουλίκι του όρμησε πάνω στη βασίλισσα Λήδα και άρχισε να την πατάει, για να χρησιμοποιεί την αργκό ενός νεαρού φυσιοδίφη.

Ρούμπενς (αντίγραφο από χαμένο πρωτότυπο του Μιχαήλ Άγγελου). Η Λήδα και ο κύκνος. 1600.

Αρχαίο ρωμαϊκό ανάγλυφο, 1ος-2ος αι. ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Όπως διευκρινίζουν εδώ στα σχόλια, ο Saltykov-Shchedrin θα ενέκρινε την ενότητα. Για το γεγονός αυτό έγραψε:
«...μια μέρα, ντυμένος κύκνος, κολύμπησε κοντά σε μια λουόμενη κοπέλα, κόρη ευγενών γονέων, της οποίας η μόνη προίκα ήταν η ομορφιά, και ενώ του χάιδευε το κεφάλι, την έκανε δυστυχισμένη για το υπόλοιπο της ζωής της. .»

Καλλιτέχνης Heinrich Lossow, 2ο ημίχρονο. 19ος αιώνας

Φεντερίκο Μπελτράν Μάζες. Η Λήδα και ο κύκνος. Δεκαετία του 1920 (?)

Πωλ Ματίας Πάντοβα. 1965
(υπάρχει ξεκάθαρα μια κραυγή χαράς εδώ)

Μποτέρο. Η Λήδα και ο Κύκνος, 2006

Μετά από αυτό, η κουρασμένη και ικανοποιημένη βασίλισσα επέστρεψε στο σπίτι στο παλάτι.
Και ο νόμιμος σύζυγός της, ο βασιλιάς Τυνδάρεως, έκανε σεξ μαζί της.
Έμεινε έγκυος και από τους δύο άνδρες ταυτόχρονα (γεια σου τηλεγονία).

Και εν καιρώ γέννησε 4 παιδιά, δύο αγόρια και δύο κορίτσια.
Επιπλέον, από τον Δία ένα αγόρι και ένα κορίτσι, και από έναν θνητό άνδρα ομοίως.
Τα παιδιά από τον θεό της ήταν η Ελένη η Ωραία (της οποίας η ομορφιά θα κάψει την Τροία) και ο Πολυδεύκης, και από τον σύζυγό της - την Κλυταιμνήστρα (η σύζυγος του Αγαμέμνονα με τσεκούρι, διάβασε την ετικέτα τεύχος 1) και ο Κάστορας.

Για την ακρίβεια, δεν «γέννησε», αλλά το γέννησε σε ένα αυγό.

Η μωρή Ελένη της Τροίας σε αυγό, αρχαιοελληνικό γλυπτό του 5ου αιώνα. Π.Χ

Bakkyaka. Η Λήδα και τα παιδιά της, 16ος αιώνας

Πώς τελείωσε, δείτε τη σκηνοθετική περικοπή της ταινίας του Wolfgang Petersen «Troy» (2004, Brad Pitt, Orlando Bloom, Eric Bana).
Λοιπόν, ή διαβάστε τον Όμηρο αν θέλετε να καμαρώσετε μπροστά στους συνταξιδιώτες σας στο μετρό.

Ηθική:μην χάνετε την επαγρύπνηση σας στις όχθες των υδάτινων σωμάτων, ειδικά αν βρίσκεστε σε κατάσταση δηλητηρίαση από αλκοόλ! Ανεξάρτητα από το πόσο λευκοί και χνουδωτοί προσποιούνται ότι είναι αυτοί που αναζητούν ένα εφάπαξ σεξ.

Γ. Κλιμτ. Η Λήδα και ο κύκνος. 1917

***
Διαβάστε προηγούμενα τεύχη ανά ετικέτα "

ΣΕ αγροτική περιοχήΣτην τουρκική επαρχία της Σμύρνης τον Ιανουάριο του 2010 γεννήθηκε ένα αρνί με περίεργη εμφάνιση. Δεν είχε τρίχες στο σώμα του, και η μύτη, τα μάτια, το στόμα, η γλώσσα και τα δόντια του έμοιαζαν με αυτά ενός ανθρώπου και ολόκληρο το ρύγχος του έμοιαζε εντελώς με το πρόσωπο ενός φαλακρού άνδρα.

Ποιος είναι υπεύθυνος;

Η ίδια φωτογραφία

Η εμφάνιση του νεογέννητου εξέπληξε τους κτηνιάτρους, οι οποίοι όμως εξήγησαν γρήγορα το φαινόμενο με την ανεπαρκή παροχή βιταμινών στο έμβρυο κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης του προβάτου, που οδήγησε στην υπανάπτυξη του κεφαλιού του αρνιού και στην απόκτηση ασυνήθιστου σχήματος που θυμίζει άνθρωπο. πρόσωπο.

Το αρνί πέθανε λίγες ώρες μετά τη γέννησή του, αν και η αδερφή του, που γεννήθηκε την ίδια περίοδο χωρίς εμφανείς ανωμαλίες στην εμφάνιση, αισθάνεται υπέροχα αυτή τη στιγμή.

Τι από αυτό λοιπόν; - θα αναφωνήσει ένας δύσπιστος αναγνώστης.

Και θα προσθέσει: ένα συνηθισμένο γενετικό φρικιό, ένα από τα δεκάδες, και ίσως και εκατοντάδες φρικιά, που γεννιούνται τακτικά σε ζώα διαφόρων ειδών. Κανείς δεν διαφωνεί. Αν και το θέμα προς συζήτηση είναι αρκετά ενδιαφέρον.

«Είναι αηδιαστικός σε σημείο φρίκης», είπαν κάτοικοι ενός από τα κινεζικά χωριά. Φυσικά, αντί για το γουρουνάκι, που έγινε το έκτο στη γέννα του εννιάχρονου γουρουνιού που ζούσε στη φάρμα του Φενγκ, γεννήθηκε ένα πλάσμα με πρόσωπο μαϊμού, δύο λεπτά χείλη, μια μικρή μύτη και δύο μεγάλα μάτια. Τα πίσω του πόδια αποδείχτηκαν διπλάσια από τα μπροστινά του πόδια.

Οι επιστήμονες έχουν από καιρό προβληματιστεί για το τι θα μπορούσε να οδηγήσει σε αυτό το είδος μετάλλαξης στο σώμα ενός χοίρου, επειδή οι ειδικοί δεν έχουν ακόμη καταγράψει περιπτώσεις διασταύρωσης αυτού του ζώου με μαϊμού και, στο τέλος, απέδωσαν τα πάντα στη ρύπανση περιβάλλοκαι την ίδια ανεπάρκεια βιταμινών.

Ένα κουτάβι που μοιάζει με άνθρωπο γεννήθηκε νεκρό πριν από λίγα χρόνια στη Βραζιλία.

Το φθινόπωρο του 2009, στο χωριό Madoleni της Ζιμπάμπουε, 40 μίλια από την πόλη Midlands, μια κατσίκα γέννησε ένα κατσικάκι με ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Πάλι έλλειψη βιταμινών;

Δυστυχώς, ο ιδιοκτήτης της κατσίκας, ο κύριος Nuoni, που τρόμαξε μέχρι θανάτου, έκαψε τον μεταλλαγμένο πριν προλάβει να πέσει στα χέρια των επιστημόνων. Το μόνο που μένει είναι φωτογραφίες που δείχνουν κάτι παρόμοιο ανθρώπινο κεφάλι, μύτη, στόμα, λαιμός και ώμοι, μαζί με πόδια και ουρά κατσίκας. Η πλάτη και το στήθος είναι σαν του ανθρώπου - άτριχα.

Σύμφωνα με κατοίκους της περιοχής, το πλάσμα ήταν τόσο τρομακτικό που ακόμη και τα σκυλιά φοβούνταν να το πλησιάσουν. Ίσως αυτό το παράξενο πλάσμα να είναι αποτέλεσμα κτηνωδίας.

Ο Πλούταρχος είδε τον καρπό της αγάπης ανάμεσα σε άνδρα και φοράδα

Οι ειδικοί λένε ότι η σεξουαλική επαφή μεταξύ ενός ατόμου και ενός ζώου δεν μπορεί να οδηγήσει στη σύλληψη ενός νέου πλάσματος. Αυτό είναι εντελώς εκτός θέματος. Ακόμη και οι πίθηκοι που ανατομικά μοιάζουν πολύ με τους ανθρώπους, όπως οι χιμπατζήδες, οι γορίλες και οι γίββωνες, δεν μπόρεσαν ποτέ να διασταυρωθούν με τους ανθρώπους.

Επιπλέον, εξηγούν οι επιστήμονες, θα ήταν επίσης αδύνατο να διασταυρωθεί ένας σύγχρονος άνδρας με έναν μεσαιωνικό άνδρα, εάν παρουσιαζόταν μια τέτοια ευκαιρία. Δεδομένου ότι με την ανάπτυξη της ανθρωπότητας, το σύνολο των χρωμοσωμάτων αλλάζει, και τώρα είμαστε πολύ διαφορετικοί όχι μόνο από τις κατσίκες, τα πρόβατα και τους χοίρους, αλλά και από τους προγόνους μας πριν από 400 χρόνια.

Ωστόσο, τόσο στο μακρινό παρελθόν όσο και μέχρι σήμερα, πολλοί άνθρωποι πίστευαν και εξακολουθούν να πιστεύουν ότι τέτοιες «ενώσεις» είναι δυνατές, και μάλιστα πιστεύουν ότι οι πρόγονοί τους ήταν διάφορα ζώα. Οι Malgash, για παράδειγμα, πιστεύουν ότι κατάγονται από τη ζέβρα, οι Θιβετιανοί από τον πίθηκο και οι Dahomeans από τη λεοπάρδαλη. Οι Ινδουιστές και οι Τάταροι πίστευαν στους προγόνους των αλόγων. Οι Αϊνού πιστεύουν στην καταγωγή τους από τον σκύλο.

Ο Πλούταρχος στο Παράδοξο λέει την εξής ιστορία: «Ένας νεαρός βοσκός μου έδειξε το παιδί που είχε από τη φοράδα του Το πάνω μέρος του σώματος του νεογέννητου ήταν εντελώς ανθρώπινο, αλλά το κάτω μέρος ήταν αυτό του αλόγου .»

Υπήρχαν πραγματικά οι κένταυροι;

Με την εξάπλωση της χριστιανικής θρησκείας, η στάση απέναντι στο σεξ με τα ζώα άλλαξε. Άρχισε να ερμηνεύεται ως βαρύ αμάρτημα, αλλά, παρά τα ταμπού και τις απαγορεύσεις, η συναναστροφή με ζώα συνέχισε να είναι ευρέως διαδεδομένη τόσο μεταξύ των γυναικών όσο και των ανδρών.

Ο περίφημος Παράκελσος και ο Φορτούνιο Λιτσέτι, Ιταλός μαιευτήρας του 16ου αιώνα και κάτι σπουδαίος ειδικός στο θέμα των παραμορφωμένων παιδιών, απαριθμούν πολυάριθμες περιπτώσεις γέννησης ανθρώπινων παιδιών από ζώα και γέννησης ζώων ή υβριδίων από γυναίκες. Οι «πατέρες» ήταν, κατά κανόνα, άλογα, σκυλιά, λιοντάρια, ακόμη και μονόκεροι.

Ο διάσημος γιατρός Ambroise Paré στις σημειώσεις του λέει πώς στη Βερόνα μια φοράδα, εμποτισμένη από τον ιδιοκτήτη της, γέννησε έναν κένταυρο. Υπήρχε και η περίπτωση μιας γυναίκας που γέννησε ένα παιδί με σώμα σκύλου κάτω από τη μέση. Το 1685, ο μεγάλος ανατόμος Bartolin ισχυρίστηκε ότι ο ίδιος είδε μια γυναίκα που, αφού έκανε σεξ με μια γάτα, γέννησε ένα παιδί με κεφάλι γάτας.

Ακόμη και σε τέλη XIXαιώνα, ορισμένοι Βρετανοί ερευνητές το θεώρησαν πιθανό και έγραψαν ότι οι μαύρες γυναίκες παντρεύονταν γορίλες. Οι γυναίκες φέρεται να δίδαξαν στις μαϊμούδες πώς να χρησιμοποιούν τη φωτιά και να εκτελούν πολλές απλές δουλειές του σπιτιού. Και τα παιδιά τους - μισοί άνθρωποι, μισοί πίθηκοι - μπορούσαν ακόμη και να μιλήσουν

Αυτός ο καταπληκτικός Όλιβερ

Σήμερα, κανείς δεν μπορεί να πει σίγουρα ότι γνώρισε απογόνους από τον «γάμο» ενός πιθήκου και ενός ανθρώπου. Αλλά εκείνοι οι άνθρωποι που έτυχε να δουν έναν αρσενικό χιμπατζή με το παρατσούκλι Oliver βγάζουν ένα ξεκάθαρο συμπέρασμα ότι η ύπαρξη τέτοιων απογόνων είναι αρκετά πιθανή.

Αυτό το εκπληκτικό πλάσμα πιάστηκε στην αδιαπέραστη ζούγκλα του Κονγκό και πουλήθηκε στο ζευγάρι Barger στη Νότια Αφρική, που εκπαίδευε άγρια ​​ζώα για διάφορα σόου. Ο Όλιβερ αιχμαλώτισε αμέσως τη φαντασία του ζευγαριού. Περπάτησε μόνο στα πίσω του πόδια, διακρινόταν για τη συγκρατημένη συμπεριφορά και την εκπληκτική του ευφυΐα.

Ο χιμπατζής αντέγραψε τη συμπεριφορά των ανθρώπων με τόση ακρίβεια που φαινόταν ότι το έκανε με νόημα. Αν έδινε στον Όλιβερ ένα νόμισμα, πήγαινε στη μηχανή αναψυκτικών και έφερνε πίσω ένα μπουκάλι κόκα κόλα.

Ταΐσε τον σκύλο των Bargers, έναν μεγαλόσωμο σκύλο που αντιμετώπιζε τη μαϊμού σαν άτομο. Στο σπίτι πήγε στην τουαλέτα και έπλενε το νερό πίσω του. Στους συζύγους άρεσε περισσότερο όταν ο Oliver, όπως ο Frank Barger, καθόταν μπροστά στην τηλεόραση το βράδυ με ένα ποτήρι ουίσκι στα χέρια του. Αντιγράφοντας τον ιδιοκτήτη, ανακάτεψε αλκοόλ με χυμό πορτοκαλιού, ήπιε το κοκτέιλ σε μικρές γουλιές και κοίταξε χαρούμενα την οθόνη της τηλεόρασης.

Εξωτερικά, ο Όλιβερ ήταν επίσης διαφορετικός από τους άλλους πιθήκους. Ένα άτριχο κεφάλι και στήθος, ένα πιο ανοιχτό χρώμα από το συνηθισμένο για τα έξυπνα μάτια του, μια βαριά κάτω γνάθο και αυτιά, σε σχήμα ανθρώπου, έκαναν ασυνήθιστη εντύπωση σε όλους όσοι τον είδαν. Οι πίθηκοι απέφευγαν τον Όλιβερ και συχνά καθόταν λυπημένος μόνος.

Οι επιστήμονες έχουν δείξει μεγάλο ενδιαφέρον για τον εκπληκτικό χιμπατζή. Οι ειδικοί στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο εξέτασαν το αίμα του Όλιβερ και έμειναν έκπληκτοι που είχε 47 χρωμοσώματα. Αυτό είναι ένα χρωμόσωμα λιγότερο από το κανονικό στους πιθήκους και ένα περισσότερο από ό,τι στους ανθρώπους.

Οι βιολόγοι έχουν διατυπώσει αρκετές υποθέσεις για την προέλευση του Όλιβερ. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτό ήταν ένα μεταλλαγμένο που εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της ανθρώπινης διατάραξης της οικολογίας της Κεντρικής Αφρικής, άλλοι πίστευαν ότι ο ασυνήθιστος χιμπατζής ήταν το αποτέλεσμα μιας σχέσης αγάπης μεταξύ ενός πυγμαίου και ενός πιθήκου.

Η ειρήνη βασίλευε στην οικογένεια Μπάργκερ μέχρι που ο Όλιβερ έφτασε στην εφηβεία. Άρχισε να δείχνει ενδιαφέρον όχι για τους θηλυκούς χιμπατζήδες, αλλά για τη Jeannette Barger. Ο Όλιβερ δεν φορούσε παντελόνι, οπότε η Ζανέτ είδε ότι όταν εμφανίστηκε, όλη του η φύση επαναστάτησε. Έτρεξε γρήγορα στην ιδιοκτήτρια, σκαρφάλωσε κάτω από τη φούστα της και προσπάθησε να την πετάξει στο έδαφος. Ωστόσο, παρουσία του Φρανκ, το αρσενικό συμπεριφέρθηκε σεμνά.

Στην αρχή ο Όλιβερ διασκέδασε με αυτή τη συμπεριφορά, αλλά μετά όχι. με τρόμαξε σαν αστείο. Ένα βράδυ, όταν ο Φρανκ δεν ήταν στο σπίτι, ο Όλιβερ μπήκε στην κρεβατοκάμαρα της γυναίκας του από το παράθυρο. Παραλίγο να λιποθυμήσει όταν, ξαφνικά ξύπνημα, είδε το γελαστό στόμα της μαϊμούς, που είχε ήδη σκίσει το νυχτικό της και άπλωνε τα πόδια της με δυνατά τριχωτά πόδια. Η Ζανέτ γλίτωσε από θαύμα από το θυμωμένο ζώο.

Μετά από αυτό το περιστατικό, οι Bargers πούλησαν τη μαϊμού σε ένα από τα ιατρικά εργαστήρια στην Πενσυλβάνια, όπου μελετήθηκε αρκετά προσεκτικά. Το αν πραγματοποιήθηκαν σεξουαλικά πειράματα με τη συμμετοχή γυναικών είναι άγνωστο...

Στο μεταξύ, στην Ινδονησία, μια αγελάδα θυσιάστηκε στους θεούς της θάλασσας αφού έμεινε έγκυος από... γέροντα του χωριού. Αυτός ο γέροντας, που είχε κάνει δημόσια σεξ με μια αγελάδα σε έναν αχυρώνα πριν από λίγους μήνες, πήρε τα περισσότερα ενεργή συμμετοχήστο τελετουργικό της θυσίας. Όταν άρχισαν να πνίγουν την αγελάδα, έσκισε όλα του τα ρούχα και τα πέταξε στο νερό, συμβολίζοντας έτσι την κάθαρση από τις αμαρτίες.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι το σεξ μεταξύ ενός πρεσβύτερου και μιας αγελάδας και η επακόλουθη θυσία του ζώου - το λεγόμενο τελετουργικό "Gamya Gamana" - είναι ένα από τα αρχαιότερα τελετουργικά που εκτελούνται τακτικά στα χωριά της Ινδονησίας.

Αρκετά σπάνια ποικιλία Άσωτο αμάρτημα?κοινό μοτίβο στα λαϊκά παραμύθια και τη μυθολογική πεζογραφία, που συναντάται επίσης σε θρύλους, τραγούδια και κείμενα χιουμοριστικών ειδών.

Το μοτίβο της συμβίωσης μεταξύ ανθρώπων και ζώων πραγματοποιείται συχνότερα στη λαϊκή μυθολογία και τη λαογραφική παράδοση, όπου οι εικόνες των ζώων μυθοποιούνται σε μεγάλο βαθμό. Περιπτώσεις πραγματικού Σ. με w. στη ζωή του χωριού, αν και καταγράφηκαν (οι επαρχιακές εφημερίδες έγραψαν γι 'αυτούς στην ενότητα "Μείγμα"), ουσιαστικά δεν αντικατοπτρίστηκαν στη λαϊκή τελετουργική και λαογραφική παράδοση. Τα ρεπορτάζ των εφημερίδων συνήθως ασχολούνταν με την κτηνωδία των χωρικών. βοσκοί,Ποιοι εκδιώχθηκαν από το χωριό γι' αυτό; το ζώο (δαμάλια, κατσίκα) σφάχτηκε και έθαψε γιατί θεωρούνταν ακάθαρτο και ακατάλληλο για τροφή. Είναι πιθανό ότι περιπτώσεις κτηνωδίας συνδέονταν με μια σειρά από σεξουαλικά ταμπού, τα οποία, σύμφωνα με το έθιμο,

Πολλοί βοσκοί το πήραν πάνω τους στην αρχή της βοσκής. Μεταξύ αυτών των ταμπού, ειδικότερα, ήταν οι υποχρεώσεις με τις οποίες δεν πρέπει να ζεις γυναίκα,μη συμμετέχουν σε κοριτσίστικα παιχνίδια και Στρογγυλοί χοροί,μην αφήνετε τους γυμνόποδους και τους γυμνότριχους να μπουν στο κοπάδι Babκαι τα λοιπά.

Στη λαογραφία, υπάρχει ένα ευρέως διαδεδομένο μοτίβο μιας γυναίκας που συζεί με μια αρκούδα, ένα φίδι (ένα φίδι ή ένα φίδι της φωτιάς - ένα μυθολογικό πλάσμα). λιγότερο συχνά, ο ρόλος του αγαπημένου παίζεται από λαγό (σε τραγούδια) ή άλλα ζώα.

Στις παραδοσιακές ιδέες, η αρκούδα έμοιαζε περισσότερο με τον άνθρωπο από άλλα ζώα. Κυνηγοίείπαν ότι μετά την αφαίρεση του δέρματος, το σώμα του μοιάζει πολύ με το ανθρώπινο - τα στήθη των αρκούδων είναι καθαρά ορατά, παρόμοια με τα γυναικεία και τα πόδια τους μοιάζουν με ανθρώπινα χέρια. Είπαν ότι το βλέμμα της αρκούδας μοιάζει με του ανθρώπου. Συχνά αυτές οι ιστορίες συμπληρώθηκαν από το μυθολογικό μοτίβο της ανακάλυψης ενός sundress, μιας ζώνης και άλλων στοιχείων ανθρώπινης ένδυσης κάτω από το δέρμα, τα οποία, σύμφωνα με τους αφηγητές, χρησίμευαν ως απόδειξη της μεταμόρφωσης ενός ατόμου σε αρκούδα. Σχετίζεται με αυτό η απαγόρευση, γνωστή στις επαρχίες Olonets και Vologda, για την κατανάλωση κρέατος αρκούδας. Ο λόγος για τη μετατροπή σε αρκούδα θεωρήθηκε ως μαγεία ή τιμωρία για αμαρτίες. Στην επαρχία του Αρχάγγελσκ, για παράδειγμα, καταγράφηκε ένας θρύλος για τη μεταμόρφωση ενός άνδρα σε θηρίο για τη δολοφονία των γονιών του, στο Olonets - για απληστία και επιθυμία για εξουσία. Σύμφωνα με τον μύθο του Olonets, το ιερό δέντρο (τίλιος) δίνει γέρονταςκατόπιν αιτήματός του, καυσόξυλα και ψωμί. ΓριάΤον στέλνει πίσω για να ζητήσει από τη φλαμουριά να κάνει τους ανθρώπους να τους φοβηθούν. με αποτέλεσμα αυτός και η ηλικιωμένη γυναίκα να μετατραπούν σε αρκούδες. Οι θρύλοι για τη μεταμόρφωση των χωρικών σε αρκούδες που αρνήθηκαν να τις δεχτούν για τη νύχτα ήταν αρκετά διαδεδομένοι. περιπλανώμενοςή καλόγεροςΣύμφωνα με πεποιθήσεις που σημειώνονται στην περιοχή Belozersky. επαρχία Νόβγκοροντ (τώρα περιοχή Vologda), μετατράπηκαν σε αρκούδα μάγοι?Στις επαρχίες Vologda και Vyatka. Υπήρχαν επίσης ιστορίες για το πώς ένας μάγος έκανε τους επισκέπτες γάμος,Μετά από αυτό τράπηκαν τρέχοντας στο δάσος.

Με την ιδέα της εγγύτητας της αρκούδας με τους ανθρώπους συνδέεται η πεποίθηση για την ικανότητά της να συγκατοικεί με γυναίκες. Σύμφωνα με τις ιστορίες των κυνηγών, αυτό το ζώο ζευγαρώνει με τον ίδιο τρόπο με τους ανθρώπους. Οδηγοί αρκούδων έδωσαν σε χωριά και πλατείες πόλεων, αναγκάζοντας το ζώο να δείξει, για τη διασκέδαση του κοινού, «πώς ένας άντρας πείθει μια γυναίκα (έναν κύριο, έναν τσιγγάνο, έναν τσιγγάνο κ.λπ.), «πώς τη φιλάει , χορεύει μαζί της», «πώς κοιμάται μια νύφη με τον γαμπρό» κλπ. Παράλληλα, η αρκούδα έπαιρνε τις πιο άσεμνες πόζες, οι οποίες, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, έμοιαζαν πολύ με τις ανθρώπινες.

Τόσο οι Ρώσοι (σε ​​δασικές περιοχές) όσο και άλλοι σλαβικοί λαοί έχουν ιστορίες (θρύλους, ιστορίες, παραμύθια) για τη συμβίωση μιας αρκούδας με μια γυναίκα. Η συμβίωση με μια αρκούδα εξηγούνταν μερικές φορές από την εμφάνιση εξώγαμων παιδιών που αποκτήθηκαν στο πλάι. Στην περιοχή του χωριού. Αρκούδα

Περιοχή Shimsky, περιοχή Novgorod. καταγράφηκε ένας θρύλος για την καταγωγή μιας από τις τοπικές οικογένειες: «Ήταν σαν μια γυναίκα να πήγε στο δάσος και μια αρκούδα την πήρε και την τάισε με σμέουρα και έζησε μαζί της όπως με μια γυναίκα». Οι ηλικιωμένοι έλεγαν ότι μετά από αρκετά χρόνια απουσίας, η γυναίκα επέστρεψε στο σπίτι με τον γιο της, μόνο τα χέρια του ήταν καλυμμένα με τρίχες, σαν πόδια αρκούδας, γι' αυτό η οικογένεια που κατάγονταν από αυτόν έλαβε το όνομα Lapins. Μια παρόμοια ιστορία καταγράφηκε και σε άλλα μέρη, για παράδειγμα στην περιοχή του Περμ.

Υπήρχε μια άλλη εξήγηση για τέτοιες περιπτώσεις μιας γυναίκας που επέστρεφε με νόθο παιδί μετά από μακρά απουσία από το χωριό - η συμβίωση της με έναν καλικάντζαρο. Στη λαογραφία, σε μια σειρά από τις λειτουργίες και τα χαρακτηριστικά της, η αρκούδα είναι κοντά στον καλικάντζαρο: οι αγρότες έλεγαν ότι «η αρκούδα είναι το αγαπημένο ζώο του καλικάντζαρους» ή ότι είναι «ο αδερφός του καλικάντζαρους» και σε πολλά σημεία του Ο Ρώσος Βορράς η αρκούδα ονομαζόταν αλληγορικά "leshak", "goblin", "δάσος διάβολος" Στην περιοχή Melenkovsky. επαρχία Βλαντιμίρ. το boletus (δηλαδή, καλικάντζαρος) απεικονίστηκε ως μια αρκούδα χωρίς ουρά.

Η ιδέα της συμβίωσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας αρκούδας αντικατοπτρίστηκε στη θεραπευτική παράδοση, ιδιαίτερα στις εσωτερικές πεποιθήσεις που σχετίζονται με τη λήψη ενός θεραπευτικού δώρου. Μάγισσααπό το χωριό Kulotino, περιοχή Okulovsky, περιοχή Novgorod. είπε στην εγγονή της πώς απέκτησε τη δύναμη της μαγείας: στα νιάτα της, ο αγαπημένος της την εγκατέλειψε, έκλαψε, υπέφερε οδυνηρά από τον χωρισμό. Στη συνέχεια, τη νύχτα (σε ένα όνειρο) μια αρκούδα ήρθε σε αυτήν, μετατράπηκε σε μάγο και την πήρε ως βοηθό, μετά από την οποία έγινε μάγισσα. Σε αυτή την ιστορία, η αρκούδα ενεργεί τόσο ως μυθολογικός εραστής όσο και ως προστάτης πνεύματος του θεραπευτή.

Η αρκούδα πιστώθηκε με την ικανότητα να επηρεάζει τη γονιμότητα των ανθρώπων, των ζώων και της γης. Σύμφωνα με πεποιθήσεις γνωστές στις περιοχές Yaroslavl και Bryansk, καθώς και σε ορισμένες περιοχές της Λευκορωσίας και της Ουκρανίας, νεαρή γυναίκα,βλέποντας μια αρκούδα σε ένα όνειρο, σύντομα θα παντρευτεί. Στην επαρχία Νόβγκοροντ. με τη βοήθεια μιας ήμερης αρκούδας, η υπογονιμότητα αντιμετωπίστηκε μαγικά: γι 'αυτό, η αρκούδα έπρεπε να πατήσει πάνω από μια άγονη γυναίκα (μια εντελώς διαφανής απομίμηση συνουσία).Στο χωριό Medvedikha Rameshkov - περιοχή της περιοχής Tver. Οι παλιοί μιλούσαν για το πώς αντιμετώπιζαν τη στειρότητα οι αρχηγοί (ξεναγοί) των αρκούδων που περπατούσαν στα χωριά στις αρχές του 20ού αιώνα. Ένας οδηγός με μια αρκούδα, σταματώντας σε ένα χωριό, ανακοίνωσε την ικανότητά του να θεραπεύει γυναίκες από υπογονιμότητα. Του έφεραν μια γυναίκα, με την οποία πέρασε μια ολόκληρη εβδομάδα μόνος. Από τότε, φέρεται να άρχισε να γεννάει. Η πίστη στις μαγικές ικανότητες του οδηγού είναι το αποτέλεσμα της μεταφοράς ιδεών που σχετίζονται με την αρκούδα σε αυτόν.

Ένας άλλος χαρακτήρας που εμφανίζεται συχνά στη λαογραφία ως εραστής ή σύζυγος, -φίδι: πραγματικό πλάσμα (φίδι) ή μυθολογικός χαρακτήρας (ιπτάμενο πύρινο

622 ΖΩΝΤΑΣ ΜΕ ΖΩΑ

Φίδι). Η εικόνα ενός εραστή-φιδιού εμφανίζεται πιο συχνά σε παραμύθια και παροιμίες: "Ένα φίδι, ναι, μια γυναίκα και ένας σύζυγος". Ο συμβολισμός βασίζεται τόσο στη συνοχή των λέξεων (σύζυγος) όσο και στον παραλληλισμό με τον φαλλό, που σχετίζεται με το σχήμα του σώματος του φιδιού. Σύμφωνα με μια παροιμία της Καλούγκα, για παράδειγμα, τα ανδρικά θρανία είναι «γεμάτα με φίδια». Είναι χαρακτηριστικό ότι στις λευκορωσικές και δυτικές ρωσικές ιδέες το φίδι εμφανίζεται ως ανδρικό σύμβολο: το να δεις ένα φίδι σε ένα όνειρο σημαίνει τη γέννηση ενός γιου. Στην περιοχή του Αρχάγγελσκ, για να μαγέψει έναν εραστή ή να φέρει στο σπίτι έναν άπιστο σύζυγο, του έδωσαν να πιει νερό, το οποίο αποστραγγιζόταν κρυφά από το «περίβλημα του φιδιού» (δηλαδή, το δέρμα που χύθηκε κατά τη διάρκεια της τήξης). Θέλοντας να απομακρύνει τον ανέραστο από το σπίτι, το περίβλημα κάηκε. Και στις δύο περιπτώσεις, το χυμένο δέρμα φιδιού συμβόλιζε έναν σεξουαλικό σύντροφο.

Στις μυθολογικές ιστορίες για τη συμβίωση με γυναίκες, εμφανίζεται επίσης ένα ιπτάμενο φίδι - αυτός είναι ένας δαίμονας (διάβολος, καλικάντζαρος, klutavets, φλογερός, voglyny), ο οποίος αντιπροσωπεύτηκε με τη μορφή ενός φλογερού δεμάτιου, μιας σκούπας, μιας μπάλας με ουρά που πετάει στον ουρανό. Οι πεποιθήσεις και οι ιστορίες για περιπτώσεις συμβίωσης αυτού του πλάσματος με γυναίκες εξακολουθούν να είναι ευρέως διαδεδομένες σε όλη τη Ρωσία, καθώς και στη Λευκορωσία και την Ουκρανία. «Μια χήρα ζούσε τρία χιλιόμετρα μακριά μας», είπαν στο χωριό. Vorobyova Gora, περιοχή Kirov. - Είπαν ο δυνατός πετάει σε αυτόν. Ο άντρας της πέθανε και της έλειψε. Είπαν μην στεναχωριέσαι, αλλιώς θα πετάξει. Η φωτιά πετάει, με ουρά, με σπίθες, μετά γίνεται σύζυγος, και τη κερνάει μελόψωμο και πηγαίνει για ύπνο μαζί της. Και το πρωί σηκώνεται - και δεν υπάρχει τίποτα, παρά μόνο μπάλες αλόγων στο κρεβάτι. Αυτό συμβαίνει σε νεαρές γυναίκες των οποίων οι σύζυγοι έχουν πεθάνει πρόσφατα». Οι μυθολογικές ιστορίες για το πύρινο φίδι, όπως η παραπάνω, είναι παρόμοιες με τις λαϊκές ιστορίες για τη συμβίωση με τον καλικάντζαρο και άλλους δαιμονολογικούς χαρακτήρες. Σύμφωνα με τους θρύλους, τα κακά πνεύματα πετούσαν σε γυναίκες που λαχταρούσαν για τον νεκρό σύζυγο ή εραστή τους. Παρόμοια περιστατικά φέρεται να συνέβησαν κατά τη διάρκεια της πολύωρης απουσίας του συζύγου, ο οποίος έφυγε και εξαφανίστηκε σε ξένη χώρα. Το πύρινο φίδι σε αυτού του είδους τις ιστορίες είναι η προσωποποίηση της γυναικείας λαχτάρας. Οι επισκέψεις του θεωρήθηκαν επικίνδυνες για τη γυναίκα που βασανίζει, την πιέζει, και αυτή μαραίνεται, λυπάται, παραμελεί το νοικοκυριό της και μετά από λίγο πεθαίνει. Επιπλέον, αυτή η γυναίκα, ως αποτέλεσμα της σύνδεσής της με τα κακά πνεύματα, θα μπορούσε να γίνει μάγισσαπου αποτελούσε απειλή για ολόκληρη την κοινότητα. Στην περιοχή του Νόβγκοροντ. Έχω ακούσει για μάγισσες που κουβαλούσαν πύρινα φίδια (εδώ τα έλεγαν "νοσάκι") γάλακαι χρήματα, κλέβοντάς τα όλα από γείτονες. Οι κάτοικοι του χωριού, αφού παρατήρησαν μια δέσμη φωτιάς πάνω από την καμινάδα μιας μοναχικής γυναίκας ή απλώς υποψιάζονταν ότι συζεί με ένα πύρινο φίδι, πήραν μέτρα για να την αποκρούσουν. Για να γίνει αυτό, πραγματοποιήθηκαν ειδικές τελετουργίες υπό την καθοδήγηση των θεραπευτών: έβαζαν μια γυναίκα να κοιμηθεί ανάμεσα στα παιδιά της ή σε δύο ισχυρούς άνδρες ή δίπλα σε έναν ηλικιωμένο συγγενή της. ράντιζαν το πάτωμα της καλύβας και το κρεβάτι με σπόρους λιναριού ή παπαρούνας, κόλλησαν γαϊδουράγκαθους και φύλλα σορβιάς πίσω από τα παραθυράκια και τα παραθυράκια (γιατί είναι «σαν σταυροί», τους φοβάται ο διάβολος), έβαζαν ένα καζάνι με νερό πηγής. κάτω από την καμινάδα, βάλε ένα πουκάμισο στη γυναίκα γυρισμένη προς τα έξω, μια ζώνη αφιερωμένη στην εκκλησία ή ραμμένη από ιμάτιο ιερέα, ένα πασχαλινό κερί έμεινε αναμμένο όλη τη νύχτα, κλπ. Το πύρινο φίδι, εμφανιζόμενο τη νύχτα και παρατηρώντας αυτές τις προφυλάξεις, αναφώνησε : «Α, το μάντεψα!» (σχετικά με το γεγονός ότι δεν είναι ο πραγματικός σύζυγός της, αλλά ένα ακάθαρτο πνεύμα) - χτύπησε τα χέρια του, γέλασε και εξαφανίστηκε με μια συντριβή και βρυχηθμό, αλλά ταυτόχρονα μπορούσε να κάψει το σπίτι για εκδίκηση. Οι ιστορίες για το πύρινο φίδι χρησίμευσαν ως εξηγήσεις για τη μελαγχολία των γυναικών και τις συναφείς παθήσεις, τις αναταραχές στο νοικοκυριό, καθώς και περιπτώσεις παράνομης συμβίωσης, εμφάνισης νόθων παιδιών και θανάτου ανύπαντρων γυναικών σε ηλικία εργασίας.

1. Gura A.V.Ο συμβολισμός των ζώων στη σλαβική λαϊκή παράδοση. Μ., 1997; 2. Vinogradova L. N.Ανθρώπινες σεξουαλικές σχέσεις με δαιμονικά πλάσματα. 3. Shumov K. E., Chernykh A. V.Εγκυμοσύνη και τοκετός στον παραδοσιακό πολιτισμό του ρωσικού πληθυσμού της περιοχής Κάμα // Σεξ και ερωτική στον ρωσικό παραδοσιακό πολιτισμό. Μ, 1996; 4. Shchepanskaya T. B.Δρόμοι Kulyura. Βασισμένο σε υλικά από τη ρωσική λαϊκή μυθολογική και τελετουργική παράδοση. XIX-XX αιώνες Μ., 2002; 5. Αρχείο ΜΑΕ ΡΑΣ, φ. K-I, επάνω. 2, αρ. 1292, 1337, 1508, 1570.

Στατιστικά γάμου σε πρόσφαταμοιάζει με κοινωνική καταστροφή: ο αριθμός των διαζυγίων είναι σχεδόν ίσος με τον αριθμό των γάμων. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, αυτό συμβαίνει κυρίως επειδή πολλοί άνθρωποι παντρεύονται για διάφορους γελοίους λόγους, εκτός από έναν αληθινό - για να φτιάξουν οικογένεια. Ο διάσημος ψυχοθεραπευτής και συγγραφέας πολλών βιβλίων, Mikhail Litvak, μίλησε για το ποιος θα μπορέσει να δημιουργήσει μια ευτυχισμένη οικογένεια και ποιος θα πρέπει να προσθέσει στα στατιστικά του διαζυγίου.

Σε μια συνέντευξη είπατε ότι δεν υπάρχουν ευτυχισμένες οικογένειες...

Φάω. Αλλά όχι αρκετά. Έχω ερευνήσει ο ίδιος τις οικογένειες. Από 11 χιλιάδες οικογένειες ήταν 3 ευτυχισμένες. Αλλά το πιο σημαντικό, μόνο οι ευτυχισμένες οικογένειες είναι φυσιολογικές. Τα υπόλοιπα είναι παθολογία, συμβίωση δύο δυστυχισμένων ανθρώπων.

Αυτό ακριβώς είναι Ρωσική ιδιαιτερότητα?

Γιατί; Σε έναν ή τον άλλο βαθμό, παθολογίες υπάρχουν παντού.

Γιατί υπάρχουν τόσα διαζύγια; Κάνουν λάθη οι άνθρωποι όταν επιλέγουν σύζυγο;

Αυτό συμβαίνει επειδή οι άνθρωποι είναι ανεπαρκώς μορφωμένοι. Δεν τους έμαθαν να σκέφτονται, δεν τους έμαθαν να επιλέγουν σύζυγο ή σύζυγο. Πραγματοποιήσαμε μια έρευνα - ποια δήλωση αγάπης θα θέλατε περισσότερο; Προσφέρθηκαν οι ακόλουθες επιλογές: «Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα», «Δεν θα σε προσβάλω ποτέ», «Ας τραβήξουμε μαζί το βάρος της ζωής». Έτσι, το 75% των γυναικών επέλεξε την εξήγηση «Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα». Δεν έχετε ακούσει ότι αυτή η εξήγηση είναι χαρακτηριστική για έναν άντρα-παιδί ή έναν αλκοολικό; Αλλά σε κανέναν δεν άρεσε η αληθινή δήλωση αγάπης, «Ας τραβήξουμε μαζί το βάρος της ζωής».

Τι είναι αγάπη τελικά;

Αυτό είναι ένα ενεργό ενδιαφέρον για τη ζωή και την ανάπτυξη του αντικειμένου της αγάπης. Όλοι λένε: δεν υπάρχει κανείς να αγαπήσει. Ξέρεις να αγαπάς; Οι γάμοι μας είναι ουσιαστικά χάλια: «Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα».

Τι γίνεται με την αγάπη με τον καιρό, πού πάει;

Με τον καιρό, η αγάπη γίνεται όλο και πιο δυνατή... Και αν δεν ήταν εκεί για αρχή, γίνεται όλο και χειρότερη.

Ποια είναι η διαφορά στην αντίληψη του γάμου μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας;

Ένας άντρας και μια γυναίκα βλέπουν τον γάμο με τον ίδιο τρόπο. Αλλά πού είδες άντρες και πού είδες γυναίκες; Έχουμε φορούν παντελόνια και φορούν φούστες. Άρα, πρώτα πρέπει να γίνεις άντρας ή γυναίκα και μετά να φτιάξεις οικογένεια. Μόνο ένας σωματικά υγιής, πνευματικά ανεπτυγμένος και οικονομικά επιτυχημένος άνθρωπος έχει το δικαίωμα να δημιουργήσει οικογένεια. Μην ασχολείστε με φτωχούς αντιεπαγγελματίες.

Αν μια σχέση ξεκίνησε με σεξ, ποιο μέλλον την περιμένει;

Το σεξ πρέπει να γίνει αργότερα. Και πρώτα πρέπει να υπάρχει μια κοινή κοσμοθεωρία. Αγάπη δεν είναι όταν κοιτάζουν ο ένας τον άλλον, αλλά όταν κοιτάζουν προς την ίδια κατεύθυνση. Καναδοί ερευνητές έχουν εντοπίσει τέσσερις παράγοντες που κάνουν μια οικογένεια ισχυρή. Το πρώτο είναι μια γενική κοσμοθεωρία. Το δεύτερο είναι οι γενικές γαστρονομικές γεύσεις. Και μόνο στην τρίτη θέση βρίσκεται το σεξ. Στο τέταρτο - η επιθυμία να χαϊδέψετε ο ένας τον άλλον. Και όταν μια οικογένεια δημιουργείται μέσω του σεξ, δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό.

Οι άντρες συχνά συγκρίνονται με τους άντρες και ισχυρίζονται ότι η απάτη είναι υποχρεωτική...

Η εξαπάτηση συμβαίνει επειδή οι άνθρωποι έκαναν λάθος στην επιλογή ενός συντρόφου. Αν έκανες λάθος και παντρεύτηκες (παντρεύτηκες) το λάθος άτομο, είναι φυσικό να αρχίσεις να σου αρέσει κάποιος άλλος.

Ποιες γυναίκες δεν απατούνται;

Σωματικά υγιής, πνευματικά ανεπτυγμένος και οικονομικά ανεξάρτητος. Οι γυναίκες μας έχουν τρεις σεξουαλικές διαταραχές: παιδεραστία, κτηνωδία, μαζοχισμό. Πρώτον, παίρνουν έναν άντρα όχι για να είναι σύζυγός τους, αλλά για να τον μεγαλώσουν. Δεύτερον, ζουν με αλκοολικούς. Τι είναι αλκοολικός; Αυτό είναι ζώο. Και τρίτον, υποφέρουν από μαζοχισμό: αγαπούν όταν τους κοροϊδεύουν.

Τι γίνεται αν μια γυναίκα είναι σωματικά υγιής, οικονομικά ανεξάρτητη, αλλά δεν είναι πλέον νέα; Έχει λιγότερες προοπτικές;

Έχει περισσότερες προοπτικές! Αυτή είναι μια γυναίκα στα καλύτερά της. Έχει ήδη συμβεί. Δεν χρειάζεται συνοδευτικό, χρειάζεται μια μπριζόλα. Μια γυναίκα 45–50 ετών θα δώσει στους νέους ένα προβάδισμα στο σεξ.

Πώς να πραγματοποιήσετε αναγνώριση στο αρχικό στάδιο της ραντεβού και να προσδιορίσετε εάν αυτό το άτομο είναι "δικό σας" ή όχι;

Με επικοινωνία, με χειρονομίες, με τον τρόπο ντυσίματος. Ο Σωκράτης είπε: «Πες μου κάτι, θέλω να σε δω». Μετά από λίγες φράσεις, μπορείτε να προσδιορίσετε ποιος είναι απέναντί ​​σας και αν έχετε την ίδια κοσμοθεωρία.

Πρέπει οι σύντροφοι να έχουν την ίδια σεξουαλική διάπλαση;

Λοιπόν, φυσικά. Εάν ένας άντρας χρειάζεται σεξ για 50 λεπτά 3 φορές την ημέρα και μια γυναίκα χρειάζεται σεξ για 3 λεπτά μια φορά το μήνα, δεν θα τα καταφέρει.

Εάν υπάρχουν διαφορές, μπορεί μια γυναίκα να προσαρμοστεί σε έναν άντρα ή να προσπαθήσει να τον εκπαιδεύσει;

Οχι. Πρέπει να το πάρουμε έτοιμα προϊόντα, όχι ημικατεργασμένο προϊόν. Οι ώριμοι άνθρωποι πρέπει να παντρεύονται. Και μπορείτε να εκπαιδεύσετε μόνο ένα άτομο - τον εαυτό σας. Αν έκανες λάθος, σημαίνει ότι πρέπει να χωρίσεις. Και ψάξε για άλλο.

Πού είναι το καλύτερο μέρος για να ψάξετε;

Μόνο στη δουλειά. Όταν παρατηρείς έναν άνθρωπο στη δουλειά, βλέπεις πόσο επιτυχημένος έχει γίνει. Τώρα δουλεύουμε μαζί, και μπορείς να σχηματίσεις γνώμη για μένα... Και σε βραδιές συναντήσεων ή σε νυχτερινά μαγαζιά γίνεται συνάντηση ψεύτες.

Έχουν αλλάξει οι ανάγκες των γυναικών πρόσφατα;

Δεν έχουν αλλάξει καθόλου τα τελευταία εκατό χιλιάδες χρόνια.

Τι γίνεται με το γεγονός ότι τώρα τα κορίτσια θέλουν να παντρευτούν άνδρες υψηλού επιπέδου;

Και δικαίως. Αυτό σημαίνει ότι ωριμάζουν. Αλλά πρέπει να έχετε και εσείς το καθεστώς. Στη χώρα μας, δυστυχώς, οι περισσότερες γυναίκες έχουν την ψυχολογία μιας λανθάνουσας ιερόδουλης: βρες έναν πλούσιο να ταΐσεις. Και για αυτό σχεδιάζουν να διαχειριστούν το νοικοκυριό και να παραδοθούν στο κρεβάτι. Τα πράγματα πρέπει να λέγονται με το όνομά τους: αυτό είναι πορνεία. Ωστόσο, υπάρχουν πλέον πολλοί άνδρες που μπορούν να ονομαστούν λανθάνοντες ζιγκολό, που αναζητούν πλούσιες γυναίκες, αλλά δεν θέλουν να εξελιχθούν.

Αλλά υπάρχει μια θεωρία ότι μια γυναίκα πρέπει μόνο να εμπνέει έναν άντρα, να του δημιουργεί άνετες συνθήκες, παραμένοντας στη σκιά του...

Μπερδεύεις έναν άντρα με ένα παντελόνι. Ένας άντρας δεν χρειάζεται να εμπνέεται. Ο ίδιος εμπνέεται από το έργο του και τα αποτελέσματά του. Δεν μπορείς να ζήσεις για μια γυναίκα ή για έναν άντρα.

Και για χάρη των παιδιών;

Επιπλέον, είναι αδύνατο... Τα παιδιά είναι κάτι το εφήμερο. Τα παιδιά, ανεξάρτητα από το πόσο καλά ή κακά είναι, θα σας εγκαταλείψουν στην ηλικία των 18–20 ετών. Ένας άντρας και μια γυναίκα είναι πιο κοντά ο ένας στον άλλο και τα παιδιά είναι κάτι προσωρινό. Ένα υποπροϊόν της αγάπης μας.

Ως αποτέλεσμα του διαζυγίου, οι γυναίκες μένουν με αυτό το «προϊόν αγάπης» και οι άνδρες ισχυρίζονται ότι δεν θέλουν να παντρευτούν μια γυναίκα με παιδί...

Για έναν άντρα (και όχι παντελόνι) ένα παιδί από τον πρώτο του γάμο δεν είναι πρόβλημα. Γιατί; Γιατί είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα για το παιδί, αρκεί η αγαπημένη του να είναι κοντά. Αλλά όταν μια γυναίκα πιστεύει ότι το παιδί είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή, δεν θα είναι ποτέ ευτυχισμένη στο γάμο.

Υπάρχει η άποψη ότι ο θεσμός του γάμου πεθαίνει, ότι το μέλλον είναι εναλλακτικούς τύπουςσυμβίωση. Πώς νιώθεις για το εκτός έδρας σετ;

Ο γάμος φιλοξενουμένων δεν είναι τόσο κακός. Συμβαίνει ότι οι άνθρωποι ζουν σε πολιτικό γάμο - είναι φυσιολογικό. Μόλις όμως εγγράφηκαν, άρχισαν να ζουν άσχημα.

Ποιος είναι ο λόγος για τέτοιες αλλαγές;

Το γεγονός είναι ότι ένα άτομο θέλει να είναι ελεύθερο. Ο επίσημος γάμος τον περιορίζει. Μια σφραγίδα σε ένα διαβατήριο δεν αλλάζει τίποτα για έναν έξυπνο άνθρωπο. Αλλά για έναν ανόητο αλλάζει.

Σεξουαλική επαφή, ή σύζευξη (copulation, coitus), είναι μια πολύπλοκη φυσιολογική διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ δύο οργανισμών διαφορετικού φύλου, κατά την οποία το σεξουαλικό όργανο του αρσενικού εισάγεται στη γεννητική οδό του θηλυκού.

Παρέχεται από ένα σύμπλεγμα συνεπών αντανακλαστικών χωρίς όρους και υπό όρους, που αναπτύχθηκαν και ενισχύθηκαν υπό ορισμένες περιβαλλοντικές συνθήκες κατά την εξέλιξη των ζώων. Η φύση της εκδήλωσης της σεξουαλικής επαφής εξαρτάται άμεσα από το περιβάλλον, την κατάσταση του σώματος, τη σοβαρότητα των σεξουαλικών αντανακλαστικών, καθώς και τους τύπους νευρικής δραστηριότητας του αρσενικού και του θηλυκού.

Τα σεξουαλικά αντανακλαστικά χωρίς όρους και υπό όρους κατά τη σεξουαλική επαφή εκδηλώνονται τόσο σε άνδρες όσο και σε γυναίκες ταυτόχρονα, αλλά όχι πάντα στον ίδιο βαθμό. Λόγω ατομικών χαρακτηριστικών ή εάν το θηλυκό δεν είναι επαρκώς προετοιμασμένο για ζευγάρωμα, τα άνευ όρων σεξουαλικά αντανακλαστικά του μπορεί να εμφανιστούν παθητικά. Η δραστηριότητα των σεξουαλικών αντανακλαστικών, επιπλέον, εξαρτάται από την ποιότητα και την πληρότητα της σίτισης, τις συνθήκες κράτησης και λειτουργίας, καθώς και από έναν αριθμό εξαρτημένων αντανακλαστικών που αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια της ζωής.

Στη γυναίκα, τα σεξουαλικά αντανακλαστικά χωρίς όρους εναλλάσσονται, αντικαθιστώντας το ένα το άλλο και αποτελούνται από αντανακλαστικά: προσέγγιση, αγκαλιά, στύση, συσσώρευση, εκσπερμάτιση και ωορρηξία. Αυτά είναι ένα είδος βιολογικών ενστίκτων που είναι εγγενή στο σώμα του ζώου κατά την περίοδο της ενδομήτριας ανάπτυξής του ως αποτέλεσμα της μετάδοσης κληρονομικών χαρακτηριστικών κατά μήκος μιας άμεσης ή έμμεσης γενετικής γραμμής.

Η προσέγγιση ή το κινητικό αντανακλαστικό στο θηλυκό εκδηλώνεται με μια συγκεκριμένη αντίδραση στο αρσενικό εντείνοντας τις οπτικές και οσφρητικές αντιλήψεις. Η δραστηριότητα του αντανακλαστικού ενισχύεται από τις ενέργειες του αρσενικού και τη συμπεριφορά των άλλων θηλυκών στο κοπάδι. Τα μεμονωμένα θηλυκά με ενεργό αντανακλαστικό προσέγγισης συμπεριφέρονται σε ένα κοπάδι όπως τα αρσενικά, πηδώντας πάνω σε άλλα θηλυκά και εάν υπάρχει ανιχνευτής ή κύριος, τα ίδια τα ακολουθούν ενεργά.

Το αντανακλαστικό της αγκαλιάς προκαλείται από τη νευροχυμική ρύθμιση των γεννητικών οργάνων και του σώματος συνολικά. Στα θηλυκά, μπορεί να ανασταλεί υπό την επίδραση ενός ακατάλληλου περιβάλλοντος για ζευγάρωμα, ατμοσφαιρικές συνθήκες, καθώς και σε περίπτωση μεταβολικών διαταραχών στον οργανισμό λόγω ακατάλληλης σίτισης, συντήρησης και λειτουργίας.

Το αντανακλαστικό της στύσης στις γυναίκες εκδηλώνεται με υπεραιμία του βλεννογόνου του αιδοίου, του προθαλάμου του κόλπου, του κόλπου, του τραχήλου της μήτρας και της πλήρωσης των σηραγγωδών σωμάτων της κλειτορίδας με αίμα.

Αντανακλαστικό σύζευξης- υιοθέτηση μιας χαρακτηριστικής στάσης που εξασφαλίζει την πιο στενή επαφή των γεννητικών οργάνων του αρσενικού και του θηλυκού. Ταυτόχρονα, το θηλυκό σηκώνει και μετακινεί την ουρά του στο πλάι, καμπυλώνει την πλάτη του και οι μύες του αιδοίου, του κόλπου και του τραχήλου της συστέλλονται περιοδικά.

Το αντανακλαστικό της εκσπερμάτωσης στις γυναίκες συνοδεύεται από την έκκριση των αδένων Gartner, Bartholi και της μήτρας.

Αντανακλαστικό ωορρηξίας- ρήξη του ωοθυλακίου και απελευθέρωση του ωαρίου.

Με βάση τα αντανακλαστικά χωρίς όρους, αναπτύσσονται ορισμένα εξαρτημένα αντανακλαστικά που έχουν θετική ή αρνητική επίδραση στη σεξουαλική επαφή. Τα εξαρτημένα αντανακλαστικά ενισχύουν τα άνευ όρων ή αναστέλλουν την εκδήλωσή τους. Η ενίσχυση των αντανακλαστικών χωρίς όρους διευκολύνεται από την τακτική άσκηση όλων των ηλικιών και λειτουργικών ομάδων ζώων, τον τακτικό καθαρισμό του δέρματος, το ευνοϊκό μικροκλίμα εσωτερικού χώρου, τη βοσκή και τη διατροφή των ζώων σύμφωνα με τις ανάγκες του οργανισμού σε θρεπτικά συστατικά.

Η αναστολή των άνευ όρων αντανακλαστικών κατά τη σεξουαλική επαφή συμβαίνει υπό την επίδραση εξωγενών ερεθισμάτων (οπτικά, οσφρητικά, ακουστικά κ.λπ.).

Οι ιδιαιτερότητες της σεξουαλικής επαφής είναι ότι η διάρκειά της ποικίλλει μεταξύ των διαφορετικών ειδών ζώων και η εκδήλωση των σεξουαλικών αντανακλαστικών είναι επίσης διαφορετική μεταξύ τους. Η συντομότερη σεξουαλική επαφή είναι στα μηρυκαστικά. Η διάρκεια της σεξουαλικής επαφής εξαρτάται άμεσα από τον βαθμό ετοιμότητας του αρσενικού και του θηλυκού για ζευγάρωμα και την κατάσταση των σεξουαλικών αντανακλαστικών.

Στα αιγοπρόβατα, η διάρκεια της σεξουαλικής επαφής είναι από 2 έως 5 δευτερόλεπτα στις αγελάδες και τα βουβάλια, διαρκεί 2-3 δευτερόλεπτα περισσότερο από ό,τι στα αιγοπρόβατα.

Τα αρσενικά μηρυκαστικά, μετά την προσέγγιση ενός θηλυκού και την ανέγερση του πέους, παράγουν μια ταυτόχρονη ανάρτηση, στην οποία επακόλουθα αντανακλαστικά (αγκαλιασμός, σύζευξη και εκσπερμάτιση) εμφανίζονται σχεδόν ταυτόχρονα. Ένας δείκτης της εκσπερμάτωσης είναι μια έντονη ώθηση από τη στρώση του αρσενικού, κατά την οποία το σπέρμα απελευθερώνεται με αρκετή δύναμη από τις αμπούλες των σπορίων, αναμιγνύεται με τις εκκρίσεις των βοηθητικών πολυπόδων αδένων και εισέρχεται στο κρανιακό τμήμα του κόλπου.

Στους χοίρους, η σεξουαλική επαφή διαρκεί 7-12 λεπτά ή περισσότερο, και τα σεξουαλικά αντανακλαστικά οριοθετούνται πιο ξεκάθαρα από ότι στα μηρυκαστικά. Το αντανακλαστικό αγκαλιάς στα παμφάγα είναι ζωτικής σημασίας για την προετοιμασία του αντανακλαστικού της στύσης. Η ανέγερση των γεννητικών οργάνων του αρσενικού και του θηλυκού αυξάνεται κατά τη σύζευξη. Η εκσπερμάτιση καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου της σεξουαλικής επαφής, έως και 8 λεπτά ή περισσότερο, ενώ το αρσενικό δεν εμφανίζει εξωτερικές ενεργές κινήσεις.

Μερικές φορές υπάρχει μια λεπτή ρυθμική συστολή της ρίζας της ουράς, το πέος κάνει κινήσεις σαν τιρμπουσόν, οι οποίες συμβάλλουν στην απελευθέρωση του σπέρματος απευθείας στη μήτρα.

Στα άλογα, η σεξουαλική επαφή συμβαίνει όταν ο επιβήτορας και η φοράδα είναι πολύ ενθουσιασμένοι. Όταν πλησιάζει ένα αρσενικό, το θηλυκό παρατηρείται ότι γελάει, ανησυχεί και κάνει βήμα από το πόδι στο πόδι. Στον άνδρα, μαζί με τη σεξουαλική διέγερση, εμφανίζεται στύση του πέους. Ένα βραχυπρόθεσμο αντανακλαστικό αγκαλιάς αντικαθίσταται από σύζευξη μέσα σε 5-10 δευτερόλεπτα, ο επιβήτορας κάνει αρκετές ωθήσεις - μια κίνηση κρούστας - και στη συνέχεια ηρεμεί. Η εκσπερμάτιση διαρκεί 1-2 λεπτά, κατά τη διάρκεια των οποίων οι μύες της ρίζας της ουράς και της ουρήθρας συστέλλονται και το σπέρμα ωθείται απευθείας στη μήτρα. Μετά την εκσπερμάτιση, ο επιβήτορας γλιστράει από τη φοράδα.

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε ένα κομμάτι κειμένου και κάντε κλικ Ctrl+Enter.