Επί σχολικά μαθήματαΛογοτεχνία, όλοι μελετήσαμε κάποια στιλ ομιλίας. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι θυμούνται κάτι σχετικά με αυτό το θέμα. Σας προσκαλούμε να ανανεώσετε αυτό το θέμα μαζί και να θυμηθείτε τι είναι το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό στυλ λόγου.

Τι είναι τα στυλ ομιλίας

Πριν μιλήσετε λεπτομερέστερα για το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό στυλ λόγου, πρέπει να καταλάβετε τι είναι στην πραγματικότητα - ένα στυλ λόγου. Ας αγγίξουμε εν συντομία αυτόν τον ορισμό.

Το στυλ ομιλίας πρέπει να γίνει κατανοητό ως ειδικά μέσα ομιλίας που χρησιμοποιούμε σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Αυτά τα μέσα ομιλίας έχουν πάντα μια ειδική λειτουργία, και ως εκ τούτου ονομάζονται λειτουργικά στυλ. Ένα άλλο κοινό όνομα είναι γλωσσικά είδη. Πρόκειται δηλαδή για ένα σύνολο τύπων ομιλίας -ή και κλισέ- που χρησιμοποιούνται σε διαφορετικές περιπτώσεις (τόσο προφορικά όσο και γραπτά) και δεν συμπίπτουν. Αυτός είναι ένας τρόπος συμπεριφοράς ομιλίας: σε μια επίσημη δεξίωση με υψηλόβαθμους αξιωματούχους, μιλάμε και συμπεριφερόμαστε με αυτόν τον τρόπο, αλλά όταν συναντιόμαστε με μια ομάδα φίλων κάπου σε γκαράζ, κινηματογράφο, κλαμπ, είναι εντελώς διαφορετικά.

Είναι πέντε συνολικά. Θα τα περιγράψουμε συνοπτικά παρακάτω πριν προχωρήσουμε αναλυτικά στο θέμα που μας ενδιαφέρει.

Ποιοι είναι οι τύποι στυλ ομιλίας;

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, υπάρχουν πέντε στυλ ομιλίας, αλλά ορισμένοι πιστεύουν ότι υπάρχει και ένα έκτο - θρησκευτικό. Στη σοβιετική εποχή, όταν διακρίνονταν όλα τα στυλ ομιλίας, αυτό το ζήτημα δεν μελετήθηκε για προφανείς λόγους. Όπως και να έχει, υπάρχουν επίσημα πέντε λειτουργικά στυλ. Ας τα δούμε παρακάτω.

Επιστημονικό στυλ

Χρησιμοποιείται, φυσικά, στην επιστήμη. Οι συγγραφείς και οι αποδέκτες του είναι επιστήμονες και ειδικοί σε έναν συγκεκριμένο τομέα. Η γραφή αυτού του στυλ μπορεί να βρεθεί σε επιστημονικά περιοδικά. Αυτό το γλωσσικό είδος χαρακτηρίζεται από την παρουσία όρων, γενικών επιστημονικών λέξεων και αφηρημένου λεξιλογίου.

Δημοσιογραφικό στυλ

Όπως μπορείτε να μαντέψετε, ζει στα μέσα ενημέρωσης και καλείται να επηρεάσει τους ανθρώπους. Είναι ο λαός, ο πληθυσμός, που είναι ο αποδέκτης αυτού του στυλ, το οποίο χαρακτηρίζεται από συναισθηματικότητα, συντομία, παρουσία φράσεων που χρησιμοποιούνται συνήθως και συχνά την παρουσία κοινωνικοπολιτικού λεξιλογίου.

Στυλ συνομιλίας

Όπως υποδηλώνει το όνομά του, είναι ένα στυλ επικοινωνίας. Αυτό είναι ένα κυρίως προφορικό είδος γλώσσας, το χρειαζόμαστε για απλή συνομιλία, έκφραση συναισθημάτων και ανταλλαγή απόψεων. Μερικές φορές τον χαρακτηρίζει ακόμη και το λεξιλόγιο, η εκφραστικότητα, ο ζωηρός διάλογος και η πολυχρωμία. Είναι στην καθομιλουμένη ότι οι εκφράσεις του προσώπου και οι χειρονομίες εμφανίζονται συχνά μαζί με τις λέξεις.

Επίσημο επιχειρηματικό στυλ

Είναι κυρίως ένα στυλ γραπτού λόγου και χρησιμοποιείται σε επίσημο περιβάλλον για τη σύνταξη εγγράφων - στον τομέα της νομοθεσίας, για παράδειγμα, ή της εργασίας γραφείου. Με αυτό γλωσσικό είδοςσυντάσσονται διάφοροι νόμοι, διαταγές, πράξεις και άλλα παρόμοιας φύσης έγγραφα. Είναι εύκολο να τον αναγνωρίσουμε από την ξηρότητα, το περιεχόμενο πληροφοριών, την ακρίβεια, την παρουσία κλισέ ομιλίας και την έλλειψη συναισθηματικότητας.

Τέλος, το πέμπτο, λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό ύφος (ή απλά καλλιτεχνικό) είναι το αντικείμενο ενδιαφέροντος αυτού του υλικού. Θα μιλήσουμε λοιπόν για αυτό πιο αναλυτικά αργότερα.

Χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού ύφους λόγου

Λοιπόν, τι είναι αυτό - ένα είδος καλλιτεχνικής γλώσσας; Με βάση το όνομά του, μπορεί κανείς να υποθέσει -και να μην κάνει λάθος- ότι χρησιμοποιείται στη λογοτεχνία και συγκεκριμένα στη μυθοπλασία. Αυτό είναι αλήθεια, αυτό το στυλ είναι η γλώσσα των κειμένων μυθοπλασίας, η γλώσσα του Τολστόι και του Γκόρκι, του Ντοστογιέφσκι και του Ρεμάρκ, του Χέμινγουεϊ και του Πούσκιν... Ο κύριος ρόλος και σκοπός της λογοτεχνίας καλλιτεχνικό στυλομιλία - να επηρεάσει το μυαλό, τη συνείδηση ​​των αναγνωστών με τέτοιο τρόπο ώστε να αρχίσουν να σκέφτονται, έτσι ώστε να παραμένει μια επίγευση ακόμα και μετά την ανάγνωση του βιβλίου, ώστε να θέλουν να το σκεφτούν και να επιστρέψουν σε αυτό ξανά και ξανά. Αυτό το είδος έχει σκοπό να μεταφέρει στον αναγνώστη τις σκέψεις και τα συναισθήματα του συγγραφέα, να βοηθήσει να δει τι συμβαίνει στο έργο μέσα από τα μάτια του δημιουργού του, να εμποτιστεί με αυτό, να ζήσει τη ζωή του μαζί με τους χαρακτήρες στις σελίδες του βιβλίου.

Το κείμενο ενός λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού στυλ είναι επίσης συναισθηματικό, όπως η ομιλία του καθομιλουμένου «αδελφού» του, αλλά πρόκειται για δύο διαφορετικές συναισθηματικές καταστάσεις. Στην καθομιλουμένη, ελευθερώνουμε την ψυχή μας, τον εγκέφαλό μας με τη βοήθεια των συναισθημάτων. Διαβάζοντας ένα βιβλίο, αντίθετα, διαποτιζόμαστε από τη συναισθηματικότητά του, που λειτουργεί εδώ ως ένα είδος αισθητικού μέσου. Θα σας πούμε λεπτομερέστερα για εκείνα τα σημάδια ενός λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού στυλ λόγου με τα οποία δεν είναι καθόλου δύσκολο να το αναγνωρίσουμε, αλλά προς το παρόν θα σταθούμε εν συντομία στην απαρίθμηση εκείνων των λογοτεχνικών ειδών που χαρακτηρίζονται από τη χρήση του προαναφερθέντος ύφους λόγου.

Για ποια είδη είναι χαρακτηριστικό;

Το είδος της καλλιτεχνικής γλώσσας μπορεί να βρεθεί σε μύθο και μπαλάντα, ωδή και ελεγεία, σε ιστορία και μυθιστόρημα, παραμύθι και διήγημα, σε δοκίμιο και ιστορία, έπος και ύμνο, στο τραγούδι και στο σονέτο, στο ποίημα και στο επίγραμμα, στην κωμωδία και στην τραγωδία. Έτσι, τόσο ο Mikhail Lomonosov όσο και ο Ivan Krylov μπορούν όλοι εξίσου να χρησιμεύσουν ως παραδείγματα λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού στυλ λόγου, ανεξάρτητα από το πόσο διαφορετικά ήταν τα έργα τους.

Λίγα λόγια για τις λειτουργίες του είδους της καλλιτεχνικής γλώσσας

Και παρόλο που έχουμε ήδη δηλώσει παραπάνω ποιο είναι το κύριο καθήκον για αυτό το στυλ ομιλίας, θα παρουσιάσουμε και τις τρεις λειτουργίες του.

1. Impactful (και μια ισχυρή επίδραση στον αναγνώστη επιτυγχάνεται με τη βοήθεια μιας καλά μελετημένης και γραπτής «δυνατής» εικόνας).
2. Αισθητική (η λέξη δεν είναι μόνο «φορέας» πληροφοριών, αλλά κατασκευάζει και μια καλλιτεχνική εικόνα).
3. Επικοινωνιακό (ο συγγραφέας εκφράζει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του - ο αναγνώστης τα αντιλαμβάνεται).

Χαρακτηριστικά στυλ

Τα κύρια υφολογικά χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού ύφους λόγου είναι τα εξής:

1.Χρήση μεγάλη ποσότηταστυλ και το μείγμα τους. Αυτό είναι σημάδι του ύφους του συγγραφέα. Κάθε συγγραφέας είναι ελεύθερος να χρησιμοποιήσει στο έργο του όσα γλωσσικά μέσα διαφορετικού στυλ του αρέσει - καθομιλουμένη, επιστημονική, επίσημη και επιχειρηματική: οποιαδήποτε. Όλα αυτά τα λεκτικά μέσα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στο βιβλίο του αθροίζονται σε ένα ενιαίο ύφος του συγγραφέα, με το οποίο μπορείτε στη συνέχεια να μαντέψετε εύκολα αυτόν ή αυτόν τον συγγραφέα. Έτσι διακρίνεται εύκολα ο Γκόρκι από τον Μπούνιν, ο Ζοστσένκο από τον Παστερνάκ και ο Τσέχοφ από τον Λέσκοφ.

2. Χρησιμοποιώντας λέξεις που είναι διφορούμενες. Με τη βοήθεια αυτής της τεχνικής, το κρυφό νόημα εισάγεται στην αφήγηση.

3. Η χρήση διαφόρων στυλιστικών μορφών - μεταφορές, συγκρίσεις, αλληγορίες και άλλα παρόμοια.

4. Ειδικές συντακτικές κατασκευές: συχνά η σειρά των λέξεων σε μια πρόταση είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο που είναι δύσκολο να εκφραστεί χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο στον προφορικό λόγο. Μπορείτε επίσης να αναγνωρίσετε εύκολα τον συγγραφέα του κειμένου από αυτήν τη δυνατότητα.

Το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό στυλ είναι το πιο ευέλικτο και δανεικό. Απορροφά κυριολεκτικά τα πάντα! Μπορείς να βρεις σε αυτό νεολογισμούς (νεοσχηματισμένες λέξεις), αρχαϊσμούς, ιστορικισμούς, βρισιές και διάφορες ατάκες (ορθολογίες επαγγελματικού λόγου). Και αυτή είναι η πέμπτη γραμμή, η πέμπτη εγγύησητο προαναφερθέν γλωσσικό είδος.

Τι άλλο πρέπει να ξέρετε για το καλλιτεχνικό στυλ

1. Δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι το είδος της καλλιτεχνικής γλώσσας ζει αποκλειστικά σε γραπτώς. Αυτό δεν είναι καθόλου αλήθεια. Στον προφορικό λόγο, αυτό το στυλ λειτουργεί επίσης αρκετά καλά - για παράδειγμα, σε έργα που γράφτηκαν αρχικά και τώρα διαβάζονται δυνατά. Και ακόμη και ακούγοντας προφορικό λόγο, μπορείτε να φανταστείτε ξεκάθαρα όλα όσα συμβαίνουν στο έργο - έτσι, μπορούμε να πούμε ότι το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό στυλ δεν λέει, αλλά δείχνει την ιστορία.

2. Το προαναφερθέν είδος γλώσσας είναι ίσως το πιο απαλλαγμένο από κάθε περιορισμό. Άλλα στυλ έχουν τις δικές τους απαγορεύσεις, αλλά σε αυτή την περίπτωση δεν χρειάζεται να μιλάμε για απαγορεύσεις - ποιοι περιορισμοί μπορεί να υπάρχουν εάν επιτρέπεται στους συγγραφείς να υφαίνουν επιστημονικούς όρους στο ιστό της αφήγησης τους. Ωστόσο, δεν πρέπει να κάνετε κατάχρηση άλλων στυλιστικών μέσων και να παρουσιάζετε τα πάντα ως το στυλ του δικού σας συγγραφέα - ο αναγνώστης θα πρέπει να μπορεί να κατανοήσει και να καταλάβει τι βρίσκεται μπροστά στα μάτια του. Η πληθώρα όρων ή πολύπλοκων κατασκευών θα τον κάνει να βαρεθεί και να γυρίσει σελίδα χωρίς να τελειώσει την ανάγνωση.

3. Όταν γράφετε ένα έργο τέχνης, πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί στην επιλογή του λεξιλογίου και να λαμβάνετε υπόψη την κατάσταση που περιγράφετε. Εάν μιλάμε για μια συνάντηση μεταξύ δύο αξιωματούχων από τη διοίκηση, μπορείτε να εισαγάγετε μερικά κλισέ ομιλίας ή άλλους εκπροσώπους του επίσημου επιχειρηματικού στυλ. Ωστόσο, αν η ιστορία είναι για ένα όμορφο καλοκαιρινό πρωινό στο δάσος, τέτοιες εκφράσεις θα είναι σαφώς ακατάλληλες.

4. Σε οποιοδήποτε κείμενο λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού ύφους λόγου χρησιμοποιούνται περίπου εξίσου τρεις τύποι λόγου - περιγραφή, συλλογισμός και αφήγηση (το τελευταίο, φυσικά, καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος). Επίσης, τύποι λόγου χρησιμοποιούνται σε περίπου τις ίδιες αναλογίες στα κείμενα του προαναφερθέντος γλωσσικού είδους - είτε πρόκειται για μονόλογο, είτε για διάλογο είτε για πολύλογο (επικοινωνία πολλών ατόμων).

5. Μια καλλιτεχνική εικόνα δημιουργείται χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα λόγου που διαθέτει ο συγγραφέας. Τον δέκατο ένατο αιώνα, για παράδειγμα, η τεχνική της χρήσης "ομιλούντων επωνύμων" ήταν πολύ διαδεδομένη (θυμηθείτε τον Denis Fonvizin με το "Minor" του - Skotinin, Prostakov και ούτω καθεξής, ή τον Alexander Ostrovsky στο "The Thunderstorm" - Kabanikh). Αυτή η μέθοδος έδωσε τη δυνατότητα, από την πρώτη κιόλας εμφάνιση του χαρακτήρα μπροστά στους αναγνώστες, να δείξει πώς ήταν ο συγκεκριμένος ήρωας. Επί του παρόντος από χρήση αυτή η τεχνικήλίγοι απομακρύνθηκαν.

6. Κάθε λογοτεχνικό κείμενο περιέχει και τη λεγόμενη εικόνα του συγγραφέα. Αυτή είναι είτε η εικόνα του αφηγητή είτε η εικόνα του ήρωα, μια συμβατική εικόνα που τονίζει τη μη ταυτότητα του «πραγματικού» συγγραφέα μαζί του. Αυτή η εικόνα του συγγραφέα συμμετέχει ενεργά σε όλα όσα συμβαίνουν στους χαρακτήρες, σχολιάζει γεγονότα, επικοινωνεί με τους αναγνώστες, εκφράζει τη δική του στάση απέναντι σε καταστάσεις κ.λπ.

Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό του λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού ύφους λόγου, γνωρίζοντας ποιο μπορεί κανείς να αξιολογήσει τα έργα μυθοπλασίας από μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία.

Στυλ μυθοπλασίας

Καλλιτεχνικό στυλ- λειτουργικό στυλ λόγου, που χρησιμοποιείται στη μυθοπλασία. Σε αυτό το στυλ, επηρεάζει τη φαντασία και τα συναισθήματα του αναγνώστη, μεταφέρει τις σκέψεις και τα συναισθήματα του συγγραφέα, χρησιμοποιεί όλο τον πλούτο του λεξιλογίου, τις δυνατότητες διαφορετικών στυλ και χαρακτηρίζεται από εικονικότητα και συναισθηματικότητα του λόγου.

Σε ένα έργο τέχνης, μια λέξη όχι μόνο μεταφέρει ορισμένες πληροφορίες, αλλά χρησιμεύει επίσης για να έχει αισθητικό αντίκτυπο στον αναγνώστη με τη βοήθεια καλλιτεχνικών εικόνων. Όσο πιο φωτεινή και αληθινή είναι η εικόνα, τόσο ισχυρότερος είναι ο αντίκτυπός της στον αναγνώστη.

Στα έργα τους οι συγγραφείς χρησιμοποιούν, όταν χρειάζεται, όχι μόνο λέξεις και μορφές λογοτεχνική γλώσσα, αλλά και ξεπερασμένες διαλεκτικές και καθομιλουμένες λέξεις.

Τα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης είναι ποικίλα και πολυάριθμα. Πρόκειται για τροπάρια: συγκρίσεις, προσωποποίηση, αλληγορία, μεταφορά, μετωνυμία, συνέκδοξη κ.λπ. Και υφολογικές μορφές: επίθετο, υπερβολή, λιτότες, αναφορικά, επίφορα, διαβάθμιση, παραλληλισμός, ρητορική ερώτηση, σιωπή κ.λπ.

Η μυθοπλασία χαρακτηρίζεται από μια συγκεκριμένη, παραστατική αναπαράσταση της ζωής, σε αντίθεση με την αφηρημένη, αντικειμενική, λογικο-εννοιολογική αντανάκλαση της πραγματικότητας στον επιστημονικό λόγο. Ένα έργο τέχνης χαρακτηρίζεται από την αντίληψη μέσω των αισθήσεων και την αναδημιουργία της πραγματικότητας, ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει, πρώτα απ' όλα, τη δική του προσωπική εμπειρία, την κατανόηση ή την κατανόησή σας ενός συγκεκριμένου φαινομένου. Αλλά σε ένα λογοτεχνικό κείμενο δεν βλέπουμε μόνο τον κόσμο του συγγραφέα, αλλά και τον συγγραφέα σε αυτόν τον κόσμο: τις προτιμήσεις, τις καταδίκες, τον θαυμασμό, την απόρριψη και άλλα παρόμοια. Αυτό συνδέεται με τη συναισθηματικότητα και την εκφραστικότητα, τη μεταφορά και την ουσιαστική ποικιλομορφία του καλλιτεχνικού στυλ λόγου.

Η βάση του καλλιτεχνικού στυλ λόγου είναι η λογοτεχνική ρωσική γλώσσα. Η λέξη σε αυτό το λειτουργικό στυλ εκτελεί μια ονομαστική-παραστατική λειτουργία. Ο αριθμός των λέξεων που αποτελούν τη βάση αυτού του στυλ περιλαμβάνει κυρίως μεταφορικά μέσα της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας, καθώς και λέξεις που συνειδητοποιούν το νόημά τους στο πλαίσιο. Αυτές είναι λέξεις με ευρύ φάσμα χρήσης. Οι εξαιρετικά εξειδικευμένες λέξεις χρησιμοποιούνται σε μικρό βαθμό, μόνο για να δημιουργήσουν καλλιτεχνική αυθεντικότητα όταν περιγράφουν ορισμένες πτυχές της ζωής.

Στο καλλιτεχνικό ύφος του λόγου, χρησιμοποιείται ευρέως η λεκτική ασάφεια της λέξης, η οποία ανοίγει πρόσθετες έννοιες και αποχρώσεις νοήματος, καθώς και συνωνυμία σε όλα τα γλωσσικά επίπεδα, χάρη στα οποία καθίσταται δυνατή η έμφαση στις πιο λεπτές αποχρώσεις του νοήματος. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι ο συγγραφέας προσπαθεί να χρησιμοποιήσει όλα τα πλούτη της γλώσσας, να δημιουργήσει τη δική του μοναδική γλώσσα και στυλ, να δημιουργήσει ένα φωτεινό, εκφραστικό, παραστατικό κείμενο. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί όχι μόνο το λεξιλόγιο της κωδικοποιημένης λογοτεχνικής γλώσσας, αλλά και ποικίλα μεταφορικά μέσα από την καθομιλουμένη και τη δημοτική.

Η συναισθηματικότητα και η εκφραστικότητα της εικόνας έρχεται στο προσκήνιο σε ένα λογοτεχνικό κείμενο. Πολλές λέξεις που στον επιστημονικό λόγο εμφανίζονται ως σαφώς καθορισμένες αφηρημένες έννοιες, στον εφημεριδικό και δημοσιογραφικό λόγο - ως κοινωνικά γενικευμένες έννοιες, στο καλλιτεχνικός λόγοςφέρουν συγκεκριμένες αισθητηριακές αναπαραστάσεις. Έτσι, τα στυλ αλληλοσυμπληρώνονται λειτουργικά. Για παράδειγμα, το επίθετο lead στον επιστημονικό λόγο το αντιλαμβάνεται άμεσο νόημα(μόλυβδο μετάλλευμα, σφαίρα μολύβδου), και στη μυθοπλασία σχηματίζει μια εκφραστική μεταφορά (σύννεφα μολύβδου, μολύβδινη νύχτα, κύματα μολύβδου). Επομένως, στον καλλιτεχνικό λόγο σημαντικό ρόλο παίζουν οι φράσεις που δημιουργούν ένα είδος εικονιστικής αναπαράστασης.

Ο καλλιτεχνικός λόγος, ιδιαίτερα ο ποιητικός, χαρακτηρίζεται από αντιστροφή, δηλ. αλλαγή της συνήθους σειράς των λέξεων σε μια πρόταση για να ενισχύσει τη σημασιολογική σημασία μιας λέξης ή να δώσει σε ολόκληρη τη φράση έναν ιδιαίτερο στυλιστικό χρωματισμό. Παράδειγμα αντιστροφής είναι η περίφημη γραμμή από το ποίημα της Α. Αχμάτοβα «Εξακολουθώ να βλέπω το Παβλόφσκ ως λοφώδη...» Οι επιλογές σειράς λέξεων του συγγραφέα ποικίλλουν και υποτάσσονται στη γενική έννοια. Όμως όλες αυτές οι αποκλίσεις στο κείμενο υπηρετούν το νόμο της καλλιτεχνικής αναγκαιότητας.

6. Ο Αριστοτέλης για τις έξι ιδιότητες του «καλού λόγου»

Οι όροι «ρητορική» (ελληνικά Retorike), «ορατία» (λατινικά orator, orare – να μιλήσω), «ορατία» (παρωχημένη, παλαιοεκκλησιαστική σλαβική), «ευγλωττία» (ρωσικά) είναι συνώνυμοι.

Ρητορική -μια ειδική επιστήμη για τους νόμους της «εφεύρεσης, διάταξης και έκφρασης των σκέψεων στην ομιλία». Η σύγχρονη ερμηνεία του είναι η θεωρία της πειστικής επικοινωνίας».

Ο Αριστοτέλης όρισε τη ρητορική ως την ικανότητα να βρίσκεις πιθανές πεποιθήσεις σχετικά με οποιοδήποτε δεδομένο θέμα, ως την τέχνη της πειθούς που χρησιμοποιεί το δυνατό και το πιθανό σε περιπτώσεις όπου η πραγματική βεβαιότητα είναι ανεπαρκής. Το θέμα της ρητορικής δεν είναι να πείσεις, αλλά σε κάθε σε αυτή την περίπτωσηβρείτε τρόπους να πείσετε.

Η ρητορική νοείται ως υψηλός βαθμός γνώσης της δημόσιας ομιλίας, ποιοτικό χαρακτηριστικόρητορική, επιδέξια χρήση των λέξεων.

Η ευγλωττία στο λεξικό του V. Dahl για τη ζωντανή Μεγάλη Ρωσική γλώσσα ορίζεται ως η ευγλωττία, η επιστήμη και η ικανότητα να μιλάς και να γράφεις εύγλωττα, πειστικά και σαγηνευτικά.

Corax, ο οποίος τον πέμπτο αιώνα π.Χ. άνοιξε μια σχολή ευγλωττίας στη Συρόουσα και έγραψε το πρώτο εγχειρίδιο για τη ρητορική, ορίζοντας την ευγλωττία ως εξής: η ευγλωττία είναι η κοπέλα της πειθούς. τους ενώνει η ιδέα της πειθούς.

Η αισθητική και η αυτοέκφραση του ομιλητή στη ρητορική, η ικανότητα και η ικανότητα να μιλά σαγηνευτικά που ενυπάρχουν στην ευγλωττία, καθώς και οι επιστημονικοί νόμοι της ρητορικής, όλα εξυπηρετούν έναν στόχο - να πείσουν. Και αυτές οι τρεις έννοιες «ρητορική», «ρητορική» και «ευγλωττία» διακρίνονται από διαφορετικές προφορές που τονίζουν το περιεχόμενό τους.

Στη ρητορική, τονίζεται η αισθητική και η αυτοέκφραση του συγγραφέα, στην ευγλωττία - η ικανότητα και η ικανότητα να μιλάει σαγηνευτικά, και στη ρητορική - η επιστημονική φύση των αρχών και των νόμων.

Η ρητορική ως επιστήμη και ακαδημαϊκή πειθαρχίαυπάρχουν εδώ και χιλιάδες χρόνια. ΣΕ διαφορετικές εποχέςδιαφορετικά περιεχόμενα τοποθετήθηκαν σε αυτό. Θεωρήθηκε και ως ειδικό είδος λογοτεχνίας, και ως η μαεστρία κάθε είδους λόγου (προφορικού και γραπτού), και ως επιστήμη και τέχνη του προφορικού λόγου.

Η ρητορική, ως τέχνη του να μιλάς καλά, χρειαζόταν μια αισθητική αφομοίωση του κόσμου, μια ιδέα για το χαριτωμένο και το αδέξιο, το ωραίο και το άσχημο, το ωραίο και το άσχημο. Στις απαρχές της ρητορικής στάθηκε ο ηθοποιός, χορευτής, τραγουδιστής, ευχαριστώντας και πείθοντας τους ανθρώπους με την τέχνη τους.

Ταυτόχρονα, η ρητορική βασίστηκε στην ορθολογική γνώση, στη διαφορά μεταξύ του πραγματικού και του μη πραγματικού, του πραγματικού και του φανταστικού, του αληθινού και του ψευδούς. Στη δημιουργία της ρητορικής συμμετείχαν ένας λογικός, ένας φιλόσοφος και ένας επιστήμονας. Στην ίδια τη διαμόρφωση της ρητορικής υπήρχε μια τρίτη αρχή, ένωσε και τα δύο είδη γνώσης: την αισθητική και την επιστημονική. Αυτή ήταν η αρχή της ηθικής.

Άρα, η ρητορική ήταν τριαδική. Ήταν η τέχνη της πειθούς μέσω των λέξεων, η επιστήμη της τέχνης της πειθούς μέσω των λέξεων και η διαδικασία της πειθούς που βασίζεται σε ηθικές αρχές.

Ακόμη και στην αρχαιότητα, δύο βασικές κατευθύνσεις αναδείχθηκαν στη ρητορική. Ο πρώτος, προερχόμενος από τον Αριστοτέλη, συνέδεσε τη ρητορική με τη λογική και πρότεινε να θεωρείται καλός λόγος ο πειστικός, αποτελεσματικός λόγος. Ταυτόχρονα, η αποτελεσματικότητα κατέληγε επίσης στην πειστικότητα, στην ικανότητα του λόγου να κερδίσει την αναγνώριση (συναίνεση, συμπάθεια, συμπάθεια) των ακροατών, να τους αναγκάσει να ενεργήσουν με συγκεκριμένο τρόπο. Ο Αριστοτέλης όρισε τη ρητορική ως «την ικανότητα εύρεσης πιθανών τρόπων πειθούς για οποιοδήποτε δεδομένο θέμα».

Η δεύτερη κατεύθυνση προέκυψε και στην Αρχαία Ελλάδα. Οι ιδρυτές του περιλαμβάνουν τον Σωκράτη και άλλους ρήτορες. Οι εκπρόσωποί του έτειναν να θεωρούν καλό, πλούσια διακοσμημένο, υπέροχο λόγο, χτισμένο σύμφωνα με τους αισθητικούς κανόνες. Η πειθώ συνέχισε να έχει σημασία, αλλά δεν ήταν το μόνο ή το κύριο κριτήριο για την αξιολόγηση του λόγου. Επομένως, η κατεύθυνση στη ρητορική, που προέρχεται από τον Αριστοτέλη, μπορεί να ονομαστεί «λογική», και από τον Σωκράτη - λογοτεχνική.

Το δόγμα της κουλτούρας του λόγου ξεκίνησε στο Αρχαία Ελλάδαστα πλαίσια της ρητορικής ως δόγματος των πλεονεκτημάτων και των μειονεκτημάτων του λόγου. Οι ρητορικές πραγματείες έδιναν οδηγίες για το τι πρέπει να είναι ο λόγος και τι πρέπει να αποφεύγεται σε αυτόν. Αυτές οι εργασίες περιείχαν συστάσεις για συμμόρφωση ορθότητα, καθαρότητα, σαφήνεια, ακρίβεια, λογική και εκφραστικότητα του λόγου,καθώς και συμβουλές για το πώς να το πετύχετε. Επιπλέον, ο Αριστοτέλης προέτρεψε επίσης να μην ξεχνάμε τον αποδέκτη του λόγου: «Ο λόγος αποτελείται από τρία στοιχεία: τον ίδιο τον ομιλητή, το αντικείμενο για το οποίο μιλάει και το άτομο στο οποίο απευθύνεται και που είναι στην πραγματικότητα το τελικό. στόχος των πάντων». Έτσι, ο Αριστοτέλης και άλλοι ρήτορες επέστησαν την προσοχή των αναγνωστών στο γεγονός ότι τα ρητορικά ύψη και η τέχνη του λόγου μπορούν να επιτευχθούν μόνο με βάση την κυριαρχία των βασικών δεξιοτήτων του λόγου.

Συντακτικά χαρακτηριστικά δημοσιογραφικού ύφους λόγου

Στο δημοσιογραφικό ύφος ομιλίας, όπως και στο επιστημονικό ύφος, τα ουσιαστικά στη γενική περίπτωση χρησιμοποιούνται συχνά ως ασυνεπής ορισμός του τύπου της φωνής του κόσμου, των γειτονικών χωρών. Στις προτάσεις, τα ρήματα στην προστακτική διάθεση και τα αντανακλαστικά λειτουργούν συχνά ως κατηγορήματα.

Η σύνταξη αυτού του στυλ λόγου χαρακτηρίζεται από τη χρήση ομοιογενών μελών, εισαγωγικές λέξειςκαι προτάσεις, συμμετοχικές και επιρρηματικές φράσεις, σύνθετες συντακτικές δομές.

Το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό στυλ υπηρετεί την καλλιτεχνική και αισθητική σφαίρα της ανθρώπινης δραστηριότητας. Το καλλιτεχνικό στυλ είναι ένα λειτουργικό στυλ λόγου που χρησιμοποιείται στη μυθοπλασία. Ένα κείμενο σε αυτό το στυλ επηρεάζει τη φαντασία και τα συναισθήματα του αναγνώστη, μεταφέρει τις σκέψεις και τα συναισθήματα του συγγραφέα, χρησιμοποιεί όλο τον πλούτο του λεξιλογίου, τις δυνατότητες διαφορετικών στυλ και χαρακτηρίζεται από εικόνες, συναισθηματικότητα και ιδιαιτερότητα του λόγου.
Η συναισθηματικότητα ενός καλλιτεχνικού στυλ διαφέρει σημαντικά από τη συναισθηματικότητα του καθομιλουμένου και του δημοσιογραφικού στυλ. Η συναισθηματικότητα του καλλιτεχνικού λόγου επιτελεί αισθητική λειτουργία. Το καλλιτεχνικό στυλ προϋποθέτει μια προκαταρκτική επιλογή γλωσσικών μέσων. Όλα τα γλωσσικά μέσα χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία εικόνων.
Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό του καλλιτεχνικού στυλ λόγου μπορεί να ονομαστεί η χρήση ειδικών μορφών λόγου, τα λεγόμενα καλλιτεχνικά τροπάρια, που προσθέτουν χρώμα στην αφήγηση και τη δύναμη απεικόνισης της πραγματικότητας.
Η λειτουργία του μηνύματος συνδυάζεται με τη λειτουργία του αισθητικού αντίκτυπου, της παρουσίας εικόνων, ενός συνδυασμού των πιο διαφορετικών γλωσσικών μέσων, τόσο γενικών γλωσσικών όσο και ατομικών δημιουργών, αλλά η βάση αυτού του στυλ είναι τα γενικά λογοτεχνικά γλωσσικά μέσα.
Χαρακτηριστικά γνωρίσματα: η παρουσία ομοιογενών μελών της πρότασης, σύνθετες προτάσεις; επίθετα, συγκρίσεις, πλούσιο λεξιλόγιο.

Υποστυλ και είδη:

1) πεζογραφία (επική): παραμύθι, ιστορία, ιστορία, μυθιστόρημα, δοκίμιο, διήγημα, δοκίμιο, φειγιέ.

2) δραματική: τραγωδία, δράμα, κωμωδία, φάρσα, τραγικοκωμωδία.

3) ποιητικό (στίχοι): τραγούδι, ωδή, μπαλάντα, ποίημα, ελεγεία, ποίημα: σονέτο, τριολέτο, τετράστιχο.

Χαρακτηριστικά διαμόρφωσης στυλ:

1) εικονιστική αντανάκλαση της πραγματικότητας.

2) καλλιτεχνική και εικονιστική συγκεκριμενοποίηση της πρόθεσης του συγγραφέα (σύστημα καλλιτεχνικών εικόνων).

3) συναισθηματικότητα?

4) εκφραστικότητα, αξιολογικότητα.

6) χαρακτηριστικά ομιλίας χαρακτήρων (πορτραίτα λόγου).

Γενικά γλωσσικά χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού ύφους:

1) ένας συνδυασμός γλωσσικών μέσων όλων των άλλων λειτουργικών στυλ.

2) υποταγή της χρήσης γλωσσικών μέσων στο σύστημα εικόνων και της πρόθεσης του συγγραφέα, της εικονιστικής σκέψης.

3) εκπλήρωση μιας αισθητικής λειτουργίας με γλωσσικά μέσα.

Γλωσσικά μέσα καλλιτεχνικού ύφους:

1. Λεξικά μέσα:

1) απόρριψη στερεότυπων λέξεων και εκφράσεων.

2) ευρεία χρήση λέξεων με μεταφορική σημασία.

3) εσκεμμένη σύγκρουση διαφορετικών στυλ λεξιλογίου.

4) η χρήση λεξιλογίου με δισδιάστατο στυλιστικό χρωματισμό.

5) η παρουσία συναισθηματικά φορτισμένων λέξεων.

2. Φρασεολογικά μέσα- ομιλητικός και βιβλιομανής.

3. Λέξη σχηματισμός σημαίνει:

1) η χρήση διαφόρων μέσων και μοντέλων σχηματισμού λέξεων.

4. Μορφολογικά μέσα:

1) η χρήση μορφών λέξης στους οποίους εκδηλώνεται η κατηγορία της συγκεκριμένης·

2) συχνότητα ρημάτων.

3) παθητικότητα αορίστων-προσωπικών μορφών ρημάτων, τριτοπρόσωπων μορφών.

4) ασήμαντη χρήση ουδετέρων ουσιαστικών σε σύγκριση με αρσενικά και θηλυκός;

5) σχήματα πληθυντικόςαφηρημένα και πραγματικά ουσιαστικά.

6) ευρεία χρήση επιθέτων και επιρρημάτων.

5. Συντακτικό σημαίνει:

1) χρήση ολόκληρου του οπλοστασίου των συντακτικών μέσων που είναι διαθέσιμα στη γλώσσα·

2) ευρεία χρήση στυλιστικών μορφών.

Η υφολογική διαστρωμάτωση του λόγου είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμά του. Αυτή η διαστρωμάτωση βασίζεται σε πολλούς παράγοντες, με κυριότερο τις σφαίρες επικοινωνίας. Η σφαίρα της ατομικής συνείδησης - η καθημερινή ζωή - και το άτυπο περιβάλλον που σχετίζεται με αυτήν δημιουργούν ένα στυλ συνομιλίας, σφαίρες δημόσια συνείδησημε τη συνοδευτική τους επισημότητα τρέφονται τα βιβλιοχαρακτηριστικά στυλ.

Σημαντική είναι και η διαφορά στην επικοινωνιακή λειτουργία της γλώσσας. Για τον παρουσιαστή είναι για στυλ βιβλίων - μια λειτουργία μηνυμάτων.

Μεταξύ των στυλ βιβλίων ξεχωρίζει ιδιαίτερα το καλλιτεχνικό ύφος λόγου. Έτσι, η γλώσσα του δεν λειτουργεί μόνο (και ίσως όχι τόσο) αλλά και ως μέσο επιρροής στους ανθρώπους.

Ο καλλιτέχνης συνοψίζει τις παρατηρήσεις του με τη βοήθεια μιας συγκεκριμένης εικόνας, μέσα από την επιδέξια επιλογή εκφραστικών λεπτομερειών. Δείχνει, σχεδιάζει, απεικονίζει το θέμα του λόγου. Αλλά μπορείς να δείξεις και να ζωγραφίσεις μόνο αυτό που είναι ορατό, συγκεκριμένο. Επομένως, η απαίτηση για ιδιαιτερότητα είναι το κύριο χαρακτηριστικό του καλλιτεχνικού στυλ. Ωστόσο, ένας καλός καλλιτέχνης δεν θα περιγράψει ποτέ, ας πούμε, ένα ανοιξιάτικο δάσος απευθείας, θα λέγαμε, κατάματα, με τον τρόπο της επιστήμης. Θα επιλέξει μερικές πινελιές και εκφραστικές λεπτομέρειες για την εικόνα του και με τη βοήθειά τους θα δημιουργήσει μια ορατή εικόνα, μια εικόνα.

Μιλώντας για την εικονογραφία ως το κορυφαίο υφολογικό χαρακτηριστικό του καλλιτεχνικού λόγου, θα πρέπει να γίνει διάκριση μεταξύ «εικόνας σε λέξεις», δηλ. μεταφορικές έννοιες των λέξεων και «εικόνα μέσω λέξεων». Μόνο συνδυάζοντας και τα δύο, παίρνουμε ένα καλλιτεχνικό ύφος λόγου.

Επιπλέον, το καλλιτεχνικό ύφος του λόγου έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά γνωρίσματα:

1. Πεδίο χρήσης: έργα τέχνης.

2. Εργασίες λόγου: δημιουργήστε μια ζωντανή εικόνα που να απεικονίζει το θέμα της ιστορίας. μεταφέρουν στον αναγνώστη τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που βιώνει ο συγγραφέας.

3. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα του καλλιτεχνικού ύφους λόγου. Η δήλωση ουσιαστικά συμβαίνει:

Εικονιστική (εκφραστική και ζωηρή).

Συγκεκριμένα (περιγράφεται αυτό το άτομο και όχι τα άτομα γενικά).

Ευαίσθητος.

Συγκεκριμένες λέξεις: όχι ζώα, αλλά λύκοι, αλεπούδες, ελάφια και άλλα. δεν κοίταξε, αλλά έδωσε προσοχή, κοίταξε.

Οι λέξεις χρησιμοποιούνται συχνά με μεταφορική σημασία: ένας ωκεανός από χαμόγελα, ο ήλιος κοιμάται.

Η χρήση συναισθηματικά αξιολογικών λέξεων: α) με υποκοριστικά επιθέματα: κουβάς, χελιδόνι, άσπρο; β) με το επίθημα -evat- (-ovat-): χαλαρό, κοκκινωπό.

Η χρήση τελειοποιημένων ρημάτων με το πρόθεμα ζα-, που δηλώνουν την αρχή μιας δράσης (άρχισε να παίζει η ορχήστρα).

Χρήση ρημάτων ενεστώτα αντί για ρήματα παρελθοντικού χρόνου (πήγα στο σχολείο, ξαφνικά βλέπω...).

Χρήση ερωτηματικών, προστακτικών, θαυμαστικών.

Χρήση προτάσεων με ομοιογενή μέλη στο κείμενο.

Ομιλίες μπορούν να βρεθούν σε οποιοδήποτε βιβλίο μυθοπλασίας:

Γυαλιστερό με σφυρήλατο δαμασκηνό ατσάλι

Τα ποτάμια είναι ένα παγωμένο ρέμα.

Ο Ντον ήταν τρομακτικός

Τα άλογα ροχάλησαν

Και το τέλμα άφριζε αίμα... (Β. Φετίσοφ)

Ήσυχη και ευτυχισμένη είναι η νύχτα του Δεκέμβρη. Το χωριό κοιμάται ειρηνικά και τα αστέρια, σαν φρουροί, παρακολουθούν άγρυπνα και άγρυπνα ότι υπάρχει αρμονία στη γη, έτσι ώστε η αναταραχή και η διχόνοια, ο Θεός φυλάξοι, να μην διαταράξουν την ασταθή αρμονία, να μην σπρώξουν τους ανθρώπους σε νέους καυγάδες - η ρωσική πλευρά τρέφεται ήδη επαρκώς με αυτά ( A. Ustenko).

Δίνω προσοχή!

Είναι απαραίτητο να μπορούμε να διακρίνουμε το καλλιτεχνικό ύφος του λόγου και τη γλώσσα ενός έργου τέχνης. Σε αυτό, ο συγγραφέας καταφεύγει σε διάφορα λειτουργικά στυλ, χρησιμοποιώντας τη γλώσσα ως μέσο λόγου χαρακτηρισμού του ήρωα. Τις περισσότερες φορές, οι παρατηρήσεις των χαρακτήρων αντικατοπτρίζουν ένα συνομιλητικό στυλ ομιλίας, αλλά εάν το απαιτεί η δημιουργία μιας καλλιτεχνικής εικόνας, ο συγγραφέας μπορεί να χρησιμοποιήσει τόσο επιστημονικά όσο και επιχειρηματικά στην ομιλία του ήρωα και την αποτυχία να διακρίνει τις έννοιες της «καλλιτεχνικής στυλ λόγου» και «γλώσσα έργου τέχνης» οδηγεί στην αντίληψη οποιουδήποτε αποσπάσματος από ένα έργο τέχνης ως παράδειγμα καλλιτεχνικού ύφους λόγου, κάτι που είναι χονδροειδές λάθος.

Λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό ύφος- λειτουργικό στυλ λόγου, που χρησιμοποιείται στη μυθοπλασία. Αυτό το στυλ επηρεάζει τη φαντασία και τα συναισθήματα του αναγνώστη, μεταφέρει τις σκέψεις και τα συναισθήματα του συγγραφέα, χρησιμοποιεί όλο τον πλούτο του λεξιλογίου, τις δυνατότητες διαφορετικών στυλ και χαρακτηρίζεται από εικονικότητα και συναισθηματικότητα του λόγου.

Σε ένα έργο τέχνης, μια λέξη όχι μόνο μεταφέρει ορισμένες πληροφορίες, αλλά χρησιμεύει επίσης για να έχει αισθητικό αντίκτυπο στον αναγνώστη με τη βοήθεια καλλιτεχνικών εικόνων. Όσο πιο φωτεινή και αληθινή είναι η εικόνα, τόσο ισχυρότερος είναι ο αντίκτυπός της στον αναγνώστη.

Στα έργα τους οι συγγραφείς χρησιμοποιούν, όταν χρειάζεται, όχι μόνο λέξεις και μορφές της λογοτεχνικής γλώσσας, αλλά και απαρχαιωμένες διαλεκτές και λέξεις της καθομιλουμένης.

Η συναισθηματικότητα ενός καλλιτεχνικού στυλ διαφέρει σημαντικά από τη συναισθηματικότητα του καθομιλουμένου και του δημοσιογραφικού στυλ. Επιτελεί μια αισθητική λειτουργία. Το καλλιτεχνικό στυλ προϋποθέτει μια προκαταρκτική επιλογή γλωσσικών μέσων. Όλα τα γλωσσικά μέσα χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία εικόνων. Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό του καλλιτεχνικού ύφους λόγου μπορεί να ονομαστεί η χρήση ειδικών μορφών λόγου, που προσθέτουν χρώμα στην αφήγηση και τη δύναμη της απεικόνισης της πραγματικότητας.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 3

Μάθημα βίντεο για τη ρωσική γλώσσα "Στυλ ομιλίας"

Πώς να αναπτύξετε το δικό σας λογοτεχνικό στυλ. Μίνι διάλεξη Ελβίρα Μπαρυακίνα

Θέματα Στυλ

Υπότιτλοι

Εκφραστικά και μεταφορικά μέσα της γλώσσας

Τα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης είναι ποικίλα και πολυάριθμα. Αυτό:

1. Τρόπα (παρομοιώσεις, προσωποποίηση, αλληγορία, μεταφορά, μετωνυμία, συνέκδοξη κ.λπ.)
2. Στυλιστικά σχήματα (επίθετο, υπερβολή, λιτότες, αναφορικά, επίφορα, διαβάθμιση, παραλληλισμός, ρητορική ερώτηση, σιωπή κ.λπ.)

Αλληγορία(από τα αρχαία ελληνικά τρόπος - κύκλος εργασιών) - σε ένα έργο τέχνης, λέξεις και εκφράσεις που χρησιμοποιούνται με μεταφορική σημασία για να ενισχύσουν την εικόνα της γλώσσας, την καλλιτεχνική εκφραστικότητα του λόγου.

Κύριοι τύποι μονοπατιών:

• Μεταφορά(από τα αρχαία ελληνικά μεταφορά - «μεταφορά», «μεταφορική σημασία») - τροπάριο, λέξη ή έκφραση που χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία, η οποία βασίζεται σε μια ανώνυμη σύγκριση ενός αντικειμένου με κάποιο άλλο βάσει της κοινό χαρακτηριστικό. («Εδώ είμαστε προορισμένοι από τη φύση μας να ανοίξουμε ένα παράθυρο στην Ευρώπη»). Οποιοδήποτε μέρος του λόγου με μεταφορική σημασία.
• Μετωνυμία(αρχαία ελληνική μετονυμία - «μετονομασία», από το μετά - «πάνω» και ὄνομα/ὄνυμα - «όνομα») - ένας τύπος τροπαρίου, μια φράση στην οποία μια λέξη αντικαθίσταται από μια άλλη, που δηλώνει ένα αντικείμενο (φαινόμενο) που βρίσκεται σε ένα ή άλλη (χωρική, χρονική κ.λπ.) σύνδεση με το αντικείμενο, η οποία υποδηλώνεται με την αντικατασταθείσα λέξη. Η λέξη αντικατάστασης χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια. Η μετωνυμία πρέπει να διακρίνεται από τη μεταφορά, με την οποία συχνά συγχέεται, ενώ η μετωνυμία βασίζεται στην αντικατάσταση της λέξης «κατά γειτνίαση» (μέρος αντί για το σύνολο ή αντίστροφα, αντιπροσωπευτικό αντί για τάξη ή αντίστροφα, δοχείο αντί για περιεχόμενο ή το αντίστροφο, και τα παρόμοια), και μεταφορά - "κατά ομοιότητα". Ιδιαίτερη περίπτωση μετωνυμίας είναι η συνέκδοξη. («Όλες οι σημαίες θα μας επισκεφτούν», όπου οι σημαίες αντικαθιστούν τις χώρες.)
• Επίθετο(από τα αρχαία ελληνικά ἐπίθετον - «συνημμένο») - ορισμός μιας λέξης που επηρεάζει την εκφραστικότητά της. Εκφράζεται κυρίως με επίθετο, αλλά και με επίρρημα («να αγαπάς πολύ»), ουσιαστικό («διασκεδαστικός θόρυβος») και αριθμητικό («δεύτερη ζωή»).

Επίθετο είναι μια λέξη ή μια ολόκληρη έκφραση, η οποία λόγω της δομής και της ιδιαίτερης λειτουργίας της στο κείμενο, αποκτά κάποιο νέο νόημα ή σημασιολογική χροιά, βοηθά τη λέξη (έκφραση) να αποκτήσει χρώμα και πλούτο. Χρησιμοποιείται τόσο στην ποίηση (πιο συχνά) όσο και στην πεζογραφία («συνεσταλμένη αναπνοή», «θαυμάσιος οιωνός»).

• Συνεκδοχή(αρχαία ελληνικά συνεκδοχή) - τροπάριο, είδος μετωνυμίας που βασίζεται στη μεταφορά νοήματος από το ένα φαινόμενο στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους. («Όλα κοιμούνται - άνθρωπος, θηρίο και πουλί», «Όλοι κοιτάμε τον Ναπολέοντα», «Στη στέγη για την οικογένειά μου», «Λοιπόν, κάτσε, φώτιστρο», «Πάνω απ' όλα, κάνε μια δεκάρα. ”)
• Υπερβολή(από τα αρχαία ελληνικά ὑπερβολή «μετάβαση· υπερβολή, υπέρβαση· υπερβολή») - στυλιστική φιγούρα προφανούς και σκόπιμης υπερβολής, προκειμένου να ενισχυθεί η εκφραστικότητα και να τονιστεί η εν λόγω σκέψη. («Το έχω πει χίλιες φορές», «Έχουμε αρκετό φαγητό για έξι μήνες».)
• Λιτότα- μια μεταφορική έκφραση που μειώνει το μέγεθος, τη δύναμη ή τη σημασία αυτού που περιγράφεται. Το Litotes ονομάζεται αντίστροφη υπερβολή. («Το Pomeranian σου, υπέροχο Pomeranian, δεν είναι μεγαλύτερο από μια δακτυλήθρα»).
• Σύγκριση- ένα τροπάριο στο οποίο ένα αντικείμενο ή φαινόμενο συγκρίνεται με ένα άλλο σύμφωνα με κάποιο κοινό χαρακτηριστικό τους. Ο σκοπός της σύγκρισης είναι να εντοπίσει νέες ιδιότητες στο αντικείμενο σύγκρισης που είναι σημαντικές για το αντικείμενο της δήλωσης. («Ένας άνθρωπος είναι ανόητος σαν το γουρούνι, αλλά πονηρός σαν τον διάβολο», «Το σπίτι μου είναι το φρούριο μου», «Περπατάει σαν γκόγκολ», «Η απόπειρα δεν είναι βασανιστήριο».)
• Στην υφολογία και την ποιητική, παράφραση (παράφραση, περίφραση;από τα αρχαία ελληνικά περίφρασις - «περιγραφική έκφραση», «αλληγορία»: περί - «γύρω», «περίπου» και φράσις - «δήλωση») είναι ένα τροπάριο που εκφράζει περιγραφικά μια έννοια με τη βοήθεια πολλών.

Η περίφραση είναι μια έμμεση αναφορά ενός αντικειμένου με περιγραφή και όχι με ονομασία. («Night luminary» = «φεγγάρι»· «I love you, Peter’s δημιούργημα!» = «I love you, St. Petersburg!»).

• Αλληγορία (αλληγορία)- μια συμβατική απεικόνιση αφηρημένων ιδεών (εννοιών) μέσα από μια συγκεκριμένη καλλιτεχνική εικόνα ή διάλογο.

Για παράδειγμα:

Το αηδόνι λυπάται κοντά στο πεσμένο τριαντάφυλλο και τραγουδά υστερικά πάνω από το λουλούδι.

Αλλά και το σκιάχτρο του κήπου χύνει δάκρυα,

αγάπησε ένα τριαντάφυλλο κρυφά.

• Προσωποποίηση(προσωποποίηση, προσωποποίηση) - τροπάριο, η εκχώρηση ιδιοτήτων έμψυχων αντικειμένων σε άψυχα. Πολύ συχνά, η προσωποποίηση χρησιμοποιείται όταν απεικονίζει τη φύση, η οποία είναι προικισμένη με ορισμένα ανθρώπινα χαρακτηριστικά.

Για παράδειγμα:

Και αλίμονο, αλίμονο!

Και η θλίψη ήταν ζωσμένη με ένα μπαστούνι,

Τα πόδια μου είναι μπλεγμένα με πετσέτες.

Λαϊκό τραγούδι

Το κράτος μοιάζει με έναν κακό πατριό, από τον οποίο, δυστυχώς, δεν μπορείς να ξεφύγεις, γιατί είναι αδύνατο να πάρεις μαζί σου

Πατρίδα - μια μάνα που υποφέρει.

• Aydin Khanmagomedov, απάντηση VisaΕιρωνεία
• (από τα αρχαία ελληνικά εἰρωνεία - «προσποίηση») - ένα τροπάριο στο οποίο το αληθινό νόημα κρύβεται ή έρχεται σε αντίθεση (αντίθεση) με τη ρητή σημασία. Η ειρωνεία δημιουργεί την αίσθηση ότι το θέμα της συζήτησης δεν είναι αυτό που φαίνεται. ("Πού μπορούμε να πίνουμε τσάι εμείς οι ανόητοι;")Σαρκασμός

Ο σαρκασμός είναι μια κοροϊδία που μπορεί να ανοίξει με μια θετική κρίση, αλλά γενικά περιέχει πάντα μια αρνητική χροιά και υποδηλώνει μια ανεπάρκεια σε ένα άτομο, αντικείμενο ή φαινόμενο, σε σχέση δηλαδή με το οποίο συμβαίνει. Παραδείγματα.