Χαρακτηριστικά των σχέσεων γης. Κυβερνήτης με απεριόριστη εξουσία Μοναδικές μορφές διακυβέρνησης
- δικτάτορας
ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ -a; μ. [λατ. δικτάτορας]
Επεξηγηματικό Λεξικό του Kuznetsov
1. Ο ηγεμόνας του κράτους, που απολαμβάνει απεριόριστη εξουσία, έχει απεριόριστες εξουσίες και δεν ευθύνεται για τις δραστηριότητές του σε κανένα κυβερνητικό όργανο. Ανατρέψτε την εξουσία του δικτάτορα. Γίνε δικτάτορας. - δικτάτορας
DICT'ATOR, δικτάτορας, σύζυγος. (·λατ. δικτάτορας) (πολιτ.). Άτομο που ασκεί απεριόριστη εξουσία στην κυβέρνηση, συνήθως υπό εξαιρετικές πολιτικές συνθήκες.
Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ - δικτάτορας
δικτάτορας
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
I m.
Πιο ψηλά επίσημος ανώτερος υπάλληλος, προικισμένο με απεριόριστη εξουσία, διορισμένο από τη Γερουσία σε περίπτωση εξωτερικού ή εσωτερικού κινδύνου που απειλεί το κράτος (σε Αρχαία Ρώμη).
II m. - δικτάτορας
Δικτάτορας, m. δικτάτορας] (πολιτ.). Άτομο που ασκεί απεριόριστη εξουσία στην κυβέρνηση, συνήθως υπό εξαιρετικές πολιτικές συνθήκες.
- δικτάτορας
Η Αρχαία Ρώμη έχει τη μόνη εξαιρετική δικαιοσύνη. Ο Δ. διορίστηκε ένας από τους προξένους κατόπιν συμφωνίας με τη Σύγκλητο. λόγοι διορισμού...
Μεγάλος νομικό λεξικό - Δικτάτορας
Δικτάτορας
(σπάνια magister populi, και στον αρχαιότερο νόμο, αναφέρεται Liv. 7, 3, praetor maximus). Αυτή η εξουσία έκτακτης ανάγκης ιδρύθηκε για πρώτη φορά 9 χρόνια μετά την εκδίωξη των βασιλέων (το 501 π.Χ.), και στη συνέχεια διορίζονταν συχνότερα δικτάτορες. - δικτάτορας
ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 4 caudillo 3 κυβερνήτης 57 τύραννος 8 cincinnatus 1
- ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ
(Λατινικός δικτάτορας, από το dikto - προδιαγράφω) - 1) Ο ανώτατος αξιωματούχος της Ρώμης. δημοκρατία. Διορίστηκε από προξένους με απόφαση της Γερουσίας για 6 μήνες σε περίοδο ακραίου κινδύνου για το κράτος και είχε απεριόριστες εξουσίες. εξουσία. Από το 356 π.Χ στη θέση...
Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια - δικτάτορας
Δικτάτορας/.
Μορφημικό-ορθογραφικό λεξικό - δικτάτορας
ορφ.
Το ορθογραφικό λεξικό του Lopatin
δικτάτορας - δικτάτορας
ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ, αχ, μ.
Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov
1. Χάρακας (σε τιμή 1), απολαμβάνοντας απεριόριστη δύναμη.
2. μεταβίβαση Κάποιος που συμπεριφέρεται με δεσποτικό και μισαλλόδοξο τρόπο στους άλλους.
| επίθ. δικτατορικό, ω, ω. Δικτατορικός κανόνας. Δ. τόνος. - δικτάτορας
Α, μ.
Μικρό ακαδημαϊκό λεξικό
1.
Ένα άτομο που απολαμβάνει απεριόριστη εξουσία στην κυβέρνηση.
Ένα άτομο που έχει μεγάλη επιρροή σε έναν συγκεκριμένο τομέα. περιοχές.
Ο νέος δικτάτορας δεν στέκεται καθόλου σε τελετή με τους εργάτες. Λένιν, επικεφαλής είναι ο Τρεπόφ. - δικτάτορας
ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ α, μ. δικτάτορας μ.,<, лат. dictator. 1. Должностное лицо,назначаемое Римским сенатом в случае чрезвычайного положения и обладавшее неограниченной властью. Сл. 18.
Λεξικό Γαλλισμών της Ρωσικής γλώσσας - Δικτάτορας
(Λατινικός δικτάτορας, από το dicto - υπαγορεύω, ορίζω)
Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια
1) σε μια σειρά από Λατινικές πόλεις της αρχαίας Ιταλίας, ένας ετησίως εκλεγμένος ηγεμόνας που είχε απεριόριστη εξουσία, καθώς και ο επικεφαλής της Λατινικής Ένωσης (Βλ. Λατινική Ένωση). - Δικτάτορας
Αυτό ονομαζόταν στην αρχαία Ιταλία, σε ορισμένες λατινικές πόλεις, για να αντικαταστήσουν τους προηγούμενους βασιλιάδες και να έχουν έναν ετησίως εκλεγμένο ηγεμόνα. Ο Δ. της πόλης Άλμπα Λόνγκα, όπως και οι προηγούμενοι βασιλείς αυτής της πόλης, ήταν επικεφαλής ολόκληρης της λατινικής ένωσης. Στη Ρώμη...
Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό των Brockhaus και Efron - δικτάτορας
ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ, -a, m.
Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής argot
Διευθυντής.
Από το σχολείο - δικτάτορας
Δικτάτορας, δικτάτορες, δικτάτορας, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες, δικτάτορες
Λεξικό Γραμματικής του Zaliznyak - δικτάτορας
βλέπε >> χάρακας
Το λεξικό συνωνύμων του Αμπράμοφ - σαν δικτάτορας
επίρρημα, αριθμός συνωνύμων: 2 δικτατορικά 2 όμοια στον δικτάτορα 2
Λεξικό ρωσικών συνωνύμων - Δικτάτορας Λατίνος
Αλλά υπήρχε Αλβανός δικτάτοραςπάντα την ίδια στιγμή δικτάτοραςόλου του συμμαχικού Λατίου, ή ηγετική θέση
Λεξικό Κλασικών Αρχαιοτήτων
καταλαμβάνεται με τη σειρά του από τους υπόλοιπους λατινικούς δικτάτορες- αυτό παραμένει ένα άλυτο ζήτημα - Δημοτικός δικτάτορας
έφερε τον τίτλο δικτάτορες. Το όνομα αυτό διατηρήθηκε από την εποχή της κατάργησης της τσαρικής εξουσίας μέχρι αργότερα
Λεξικό Κλασικών Αρχαιοτήτων
ρωμαϊκές αρχές δικτάτορας, αλλά διέφεραν μόνο από τους ντουμβίρ σε αυτό μόνο, χωρίς σύντροφο, πρέπει - σαν δικτάτορας
επίρρημα, αριθμός συνωνύμων: 2 δικτατορικά 2 όπως δικτάτορας 2
Λεξικό ρωσικών συνωνύμων - δικτατορικός
δικτατορικός επίθ.
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
1. Συσχετιστικό στη σημασία. με ουσιαστικό δικτάτορας II, δικτατορία ΙΙ, που συνδέεται με αυτούς.
2
Ιδιόμορφος στον δικτάτορα δικτάτορας II 1., χαρακτηριστικό του.
|| Μη ανεκτικοί σε αντιρρήσεις. δεσποτικό, απαιτητικό.
3. Ιδιοκτήτης στον δικτάτορα δικτάτορας II - δικτατορικά
επίρρημα, αριθμός συνωνύμων: 2 ως δικτάτορας 2 παρόμοια στον δικτάτορα 2
Λεξικό ρωσικών συνωνύμων - δικτατορικά
dictatorial adv. περιστάσεις ποιότητα
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
Έτσι, όπως είναι χαρακτηριστικό για δικτάτορας δικτάτορας II - δικτατορία
δικτατορία
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
εγώ
1. Εξουσία, εξουσία δικτάτορας δικτάτοραςΕγώ στην Αρχαία Ρώμη.
2. Χρονική περίοδος
κανόνας δικτάτορας δικτάτοραςεγώ
II
1. Απεριόριστη κρατική εξουσία, με βάση - δικτατορικός
1) σχετίζεται με στον δικτάτοραβασίζεται σε απεριόριστη δύναμη και εξουσία δικτάτορας; 2) * απεριόριστος στη συμπεριφορά του. τυραννικός
Μεγάλο λεξικό ξένων λέξεων - Φραγκίσκο
Φραγκίσκο
Ορθογραφικό λεξικό. Ένα Ν ή δύο;
(Ισπανικά) δικτάτορας) - δικτατορίζουν
Είμαι, είμαι. nesov.
Μικρό ακαδημαϊκό λεξικό
1.
Είναι δικτάτορας.
2. αποσυμπίεση
Κάντε σαν δικτάτορας - δικτατορία
δικτατορία βλ.
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
1. Συμπεριφορά, πράξεις δικτάτορας δικτάτορας II 1.
2. Αυτοκρατορικός, δεσποτικός έλεγχος κάτι. επιβάλλοντας τη θέλησή του σε κάποιον. - δικτατορίζουν
δικτατορία nepereh. αποσύνθεση
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
1. Να είσαι δικτάτορας δικτάτορας II 1., χρήση - δικτατορία
ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ, δικτατορία, πολλά. όχι, βλ.
Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
1. Παραμονή στην εξουσία ως δικτάτορας(αρδευόμενος
Επί δικτατορίας Σύλλα.
2. Συμπεριφορά δικτάτορας, δικτατορικές συνήθειες, τεχνικές (καθομιλουμένη). - cincinnate
ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 1 δικτάτορας 4
Λεξικό ρωσικών συνωνύμων - δικτατορικά
dictatorial adv. περιστάσεις ποιότητα
Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova
Έτσι, όπως είναι χαρακτηριστικό για δικτάτορες. - δικτατορία
ξένος) - αυτοκρατορία
Δικτάτορας(ξένο) - αυταρχικός μάνατζερ (υποδηλώνει προσωρινό ανώτατο
Νυμφεύομαι. "ΕΓΩ δικτάτορας? τι είσαι, ομορφιά! - και έβαλε το δεξί του χέρι στην αριστερή πλευρά: - Είμαι μια δικτατορία
ικανός για δικτατορία της καρδιάς».
Εκεί ακριβώς.
Νυμφεύομαι. Υπάρχει άλλος στην πόρτα δικτάτοραςαίθουσα χορού
στάθηκε σαν εικόνα
περιοδικό.
ΩΣ. Πούσκιν. Ευγ. Onegin. 8, 26.
Νυμφεύομαι. Δικτάτορας (dictare - συνταγογραφώ) - δικτάτορας, Κύριε.
Κυβερνήτης με απεριόριστη δύναμη
Πρώτο γράμμα "d"
Δεύτερο γράμμα "i"
Τρίτο γράμμα "k"
Το τελευταίο γράμμα του γράμματος είναι "r"
Απάντηση για την ένδειξη "Ένας χάρακας με απεριόριστη δύναμη", 8 γράμματα:
δικτάτορας
Εναλλακτικές ερωτήσεις σταυρόλεξου για τη λέξη δικτάτορας
Ένας κυβερνήτης με απεριόριστη δύναμη
Ο Πινοσέτ ως κυβερνήτης
Θέση στην Αρχαία Ρώμη
Δεσπότης και τύραννος
Ο δικός σου κυβερνήτης
Ορισμός της λέξης δικτάτορας στα λεξικά
Μεγάλο νομικό λεξικό
Η σημασία της λέξης στο λεξικό Big Legal Dictionary
στην αρχαία Ρώμη το μόνο εξαιρετικό δικαστήριο. Ο Δ. διορίστηκε ένας από τους προξένους κατόπιν συμφωνίας με τη Σύγκλητο. Οι λόγοι για τον διορισμό του Δ. θα μπορούσαν να είναι τυχόν καταστάσεις κρίσης στον πόλεμο ή στο εσωτερικό της χώρας που απαιτούσαν επείγοντα, αδιαμφισβήτητα και γρήγορα...
Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. D.N. Ο Ουσάκοφ
Η έννοια της λέξης στο λεξικό Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας. D.N. Ο Ουσάκοφ
δικτάτορας, m (Λατινικός δικτάτορας) (πολιτικός). άτομο που απολαμβάνει απεριόριστη εξουσία στην κυβέρνηση, συνήθως υπό εξαιρετικές πολιτικές συνθήκες. Στην αρχαία Ρώμη, ένας αξιωματούχος που διοριζόταν από τη Γερουσία σε περίπτωση εξωτερικού ή εσωτερικού κινδύνου...
Νέο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας, T. F. Efremova.
Η σημασία της λέξης στο λεξικό Νέο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας, T. F. Efremova.
μ. Ο ανώτατος αξιωματούχος, προικισμένος με απεριόριστη εξουσία, που διορίζεται από τη Σύγκλητο σε περίπτωση εξωτερικού ή εσωτερικού κινδύνου που απειλεί το κράτος (στην Αρχαία Ρώμη). Ένας ηγεμόνας που απολαμβάνει απεριόριστες εξουσίες και απεριόριστη εξουσία. Οτι,...
Βικιπαίδεια
Η σημασία της λέξης στο λεξικό της Wikipedia
Δικτάτορας: Δικτάτορας είναι ένα άτομο που βρίσκεται επικεφαλής ενός δικτατορικού καθεστώτος. Δικτάτορας είναι ο έκτακτος αξιωματούχος (μάγιστρος) κατά την περίοδο της Δημοκρατίας (V - 2ο μισό 1ου αιώνα π.Χ.). Ο Δικτάτορας είναι μια κωμωδία σε σκηνοθεσία Λάρι Τσαρλς. Ο δικτάτορας (ταινία...
Παραδείγματα χρήσης της λέξης δικτάτορας στη λογοτεχνία.
Ο Yar Alt, υπεραξιωματικός της Blood Guard, ήταν περήφανος που την ημέρα της πλειοψηφίας του, για τον χαρακτήρα που έδειξε, έλαβε το όνομα του θείου του από τη μητέρα του, του ίδιου δικτάτορας Yara Yupi.
Ο αδελφός του νεκρού Γιαρ Αλτ, Γκρομ Αλτ, ο ίδιος που συνόδευε την Ούμα Σατ στο στον δικτάτορα.
Φτάστε στο στον δικτάτορα, παρά τα εκπληκτικά νέα που του έφερε ο Grom Alt, δεν ήταν εύκολο.
Και έτσι ο Grom Alt αποφάσισε να πει ψέματα στη γραμματέα, επινοώντας μια εκδοχή για την οποία ήθελε δικτάτοραςτο πιο σημαντικό μήνυμα που του έδωσε εντολή να μεταφέρει η ίδια η Μάντα Γιούπι, που τον συνάντησε στο δρόμο για το ακρωτήριο Αντίο.
Ο γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου ανέφερε απαθώς στον δικτάτορα, ότι ο αξιωματικός της Blood Guard Grom Alt εκλιπαρεί να τον παραλάβουν χωρίς οθόνη.
Η μορφή διακυβέρνησης είναι η οργάνωση του ανώτατου κρατική εξουσία, τη σειρά σχηματισμού των οργάνων του και τη σχέση τους με τον πληθυσμό. Υπάρχουν δύο κύριες μορφές διακυβέρνησης - η μοναρχική και η δημοκρατική.
Δημοκρατία (από τα λατινικά res - business και publicus - public) είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία υπέρτατο σώμαεξουσία ή εκλεγεί σε ορισμένη περίοδοαπό ολόκληρο τον πληθυσμό ή σχηματίζεται από πανδημοκρατικά αντιπροσωπευτικά ιδρύματα.
Η μοναρχία (από την ελληνική μοναρχία - αυτοκρατορία) είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη κρατική εξουσία συγκεντρώνεται πλήρως ή εν μέρει στα χέρια του μοναδικού αρχηγού του κράτους - του μονάρχη. Υπάρχουν απόλυτες ή απεριόριστες μοναρχίες, συνταγματικές ή περιορισμένες μοναρχίες, εκλεκτικές και θεοκρατικές.
Μοναδικές μορφές διακυβέρνησης
Οι μεμονωμένες μορφές διακυβέρνησης περιλαμβάνουν την απολυταρχία και τον απολυταρχισμό, την τυραννία και τον δεσποτισμό, δηλαδή όλες τις μορφές διακυβέρνησης και πολιτικό σύστημα, στην οποία ο ηγεμόνας απολαμβάνει μοναδική, απεριόριστη εξουσία.
Η αυτοκρατορία (από το ελληνικό auto - ένα και kratos - εξουσία) είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η απεριόριστη ανώτατη εξουσία ανήκει σε ένα άτομο - έναν κυρίαρχο, αυταρχικό άρχοντα - και δεν ελέγχεται από κανένα αντιπροσωπευτικό όργανο.
Ο απολυταρχισμός (από το λατινικό absolutus - άνευ όρων, απεριόριστος) είναι απόλυτη, δηλ. απεριόριστη, αυταρχική εξουσία, μια μορφή διακυβέρνησης που βασίζεται στην αυθαιρεσία του άρχοντα. Υπό τον απολυταρχισμό, η ανώτατη πολιτική εξουσία (νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική) ανήκει εξ ολοκλήρου σε ένα άτομο - τον μονάρχη (αυτοκράτορα, βασιλιάς, βασιλιάς). Ο απολυταρχισμός εμφανίζεται, κατά κανόνα, κατά την περίοδο της κατάρρευσης της φεουδαρχίας και της εμφάνισης του καπιταλισμού δημόσιες σχέσεις. Στη Δυτική Ευρώπη, για παράδειγμα, αυτό συνέβη στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνα. Ο σχηματισμός απολυταρχικών φεουδαρχικών κρατών οφειλόταν στην εμφάνιση και τον πολλαπλασιασμό των ιεραρχικών επιπέδων εξουσίας στην κρατικούς φορείςδημιουργώντας διάφορους θεσμούς, περιπλέκοντας τη δομή του στρατού, διαστρώνοντας το σώμα των αξιωματούχων σε τάξεις και κατηγορίες, χωρίζοντας τον πληθυσμό σε κάστες, κτήματα, κοινωνικά στρώματα κ.λπ. Ο απολυταρχισμός ως μορφή διακυβέρνησης ξεπεράστηκε ως αποτέλεσμα των αστικών επαναστάσεων.
Ο δεσποτισμός (από το ελληνικό δεσποτεία - απεριόριστη εξουσία) είναι μια μορφή διακυβέρνησης κατά την οποία ο ηγεμόνας απολαμβάνει απεριόριστη εξουσία σε όλα τα μέλη της κοινωνίας. Χαρακτηρίζεται από ακραίο κεντρισμό, πλήρη αυθαιρεσία εξουσίας και έλλειψη δικαιωμάτων για τους υφισταμένους. Ο δεσποτισμός είναι χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό των «ασιατικών» κοινωνιών. Ήταν χαρακτηριστικό για τα κράτη της Αρχαίας Ανατολής, την Ινδία, την Κίνα, καθώς και για μια σειρά από χώρες της ύστερης φεουδαρχίας (για παράδειγμα, την Οθωμανική Τουρκία), ορισμένες αφρικανικές και άλλες κοινωνίες της σύγχρονης εποχής. Ο δεσποτισμός, κατά κανόνα, προκύπτει όταν, ενώ διατηρείται μια ισχυρή κοινοτική οργάνωση, καθίσταται αναγκαία η κεντρική διαχείριση των πιο σημαντικών παραγωγικών δυνάμεων της κοινωνίας, για παράδειγμα, της γης και του νερού. Σε αντίθεση με τα αυταρχικά καθεστώτα, στα οποία, παρά τους περιορισμούς των δημοκρατικών μηχανισμών, ο αρχηγός του κράτους έχει την υποστήριξη (εξουσία) από ένα αρκετά ευρύ φάσμα ανθρώπων, μια δεσποτική μορφή διακυβέρνησης υπάρχει αποκλειστικά σε ατμόσφαιρα φόβου, μαστιγωμένη από τιμωρητικές αρχές. . Ως ένα βαθμό, η βασιλεία του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού1 στη Ρωσία μπορεί να ονομαστεί δεσποτισμός.
Τυραννία - μέσα Αρχαία Ελλάδααποκλειστικός κανόνας ενός τυράννου. η μορφή διακυβέρνησης σε μια σειρά από μεσαιωνικές πόλεις-κράτη στην Ιταλία· σκληρή, δεσποτική εξουσία. καταπίεση, βία, αυθαιρεσία.
Η θεοκρατία (από το ελληνικό theos - θεός και kratos - εξουσία) είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η πολιτική εξουσία ανήκει στον κλήρο, και ο επικεφαλής της ιεραρχίας της εκκλησίας έχει την υψηλότερη πνευματική και χρονική εξουσία (για παράδειγμα, το Βατικανό). . Τα ιστορικά παραδείγματα «καθαρής» θεοκρατίας είναι λίγα, αλλά τα στοιχεία της ήταν ισχυρά σε μια σειρά από κράτη του Αρχαίου Κόσμου και του Μεσαίωνα (το Κράτος της Ιουδαίας, τα Παπικά κράτη κ.λπ.).
Πότε τελείωσε η περίοδος της γένεσης του κράτους; Στο τέλος αυτής της περιόδου, εμφανίστηκε η ιδιωτική ιδιοκτησία γης. Μόλις εμφανιστεί η ιδιωτική ιδιοκτησία της γης, η γη εκχωρείται πλέον σε αγροκτήματα ως ιδιοκτησία τους. Δηλαδή σταμάτησαν οι αναδιανομές στην κοινότητα. Αντί για την πρωτόγονη γειτονική κοινότητα, εμφανίζεται μια νέα κοινότητα - μια κοινότητα πολιτών ως συλλογικότητα ιδιωτών ιδιοκτητών γης. Η πολιτική κοινότητα ενεργούσε ως ο ανώτατος ιδιοκτήτης της γης. Όμως η συλλογική ιδιοκτησία δεν εξαφανίστηκε εντελώς. Αλλά το πεδίο εφαρμογής του έχει απλώς περιοριστεί. Η κοινότητα προέρχεται από τη συντροφικότητα, τη συνένωση και τη συγχώνευση πραγμάτων. Η κοινότητα έχει ιδιωτική περιουσία. Το πρόβλημα είναι ότι ηλίθιοι συγγραφείς προσπαθούν να αναζητήσουν μια αστική ιδιοκτησία γης, η οποία φυσικά δεν υπήρχε. Γι' αυτό λένε ότι δεν υπήρχε ιδιωτική περιουσία. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Ακόμη και ο Τσερνιλόφσκι κατάλαβε ότι υπήρχε ιδιωτική ιδιοκτησία. Σύμφωνα με τους νόμους της Μεσοποταμίας ορίζονται και οι 5 εξουσίες του ιδιοκτήτη. Αυτό υποδηλώνει ότι τα δικαιώματα ιδιοκτησίας αναπτύσσονται κανονικά.
Οι νόμοι εμφανίστηκαν αργά, δηλαδή μετά από 400 χρόνια μετά την ανάδειξη του κράτους. Και πώς ξέρετε ότι η ιδιωτική ιδιοκτησία υπήρχε πριν από τους νόμους; Η σιωπή του νόμου δεν σημαίνει άρνηση κανενός θεσμού δικαίου. Οι σχέσεις γης ρυθμίζονταν από κανόνες εθιμικό δίκαιο. Έχουμε μια σειρά από πηγές που λένε ότι υπήρχε ιδιωτική περιουσία. Πρόκειται για πράξεις αγοράς και πώλησης γης. Βρέθηκαν περίπου 50 έγγραφα που κάνουν λόγο για αγοραπωλησία. Και η παλαιότερη χρονολογείται στα μέσα του 28ου αιώνα π.Χ. η ανάδυση του κράτους. Μαζί δηλαδή. Το πρώτο τέτοιο έγγραφο είναι το έγγραφο του Enhegal Lugal του Lagash 28ος αιώνας π.Χ. Σχετικό είναι επίσης ένα έγγραφο από τους Lars και Shuruppak.
Αυτά τα έγγραφα διακρίνονται από την απουσία ενιαίου εντύπου. Η φόρμα αναφέρεται στη διαδικασία συμπλήρωσης του εγγράφου. Αυτή η διαδικασία αναπτύσσεται συνήθως με βάση τα έθιμα της πολιτικής κυκλοφορίας, δηλαδή στα πρώτα έγγραφα δεν υπήρχε ενιαία διαδικασία. Υπάρχουν διαφορές στην ορολογία και διαφορές στην κατασκευή του εγγράφου. Η συμφωνία αγοραπωλησίας χωρίζεται σε δύο κατηγορίες:
1) Αναμνηστικά ή αρχεία εξόδων. Όλα τα έγγραφα συντάχθηκαν για λογαριασμό του αγοραστή, καθώς ήταν αυτός που ενδιαφερόταν να επιβεβαιώσει το δικαίωμά του στο πράγμα, επομένως ήθελε αυτό το έγγραφο. Η πρώτη ομάδα εγγράφων, όταν έκανε καταγραφή ότι ο αγοραστής αγόρασε το πράγμα από τον άλλον, σε μια τέτοια τιμή.
2) Πράξεις αγοραπωλησίας γης. Το τιμολόγιο δεν είναι γη. Αυτές οι πράξεις εντόπισαν μάρτυρες και καθόρισαν όλες τις διατυπώσεις για την απόκτηση δικαιωμάτων ιδιοκτησίας.
Το έγγραφο της Enhegal θεωρείται αναλώσιμο έγγραφο, αφού δεν αναφέρονται μάρτυρες. Το μέγεθος των οικοπέδων στο συμβόλαιο κυμαίνεται από 7 γύρου γης έως 28 γγρ. Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, αποκτήθηκαν περίπου 150 εκτάρια γης. Το μνημείο (αρχεία δαπανών) ανέφερε: 1) Το μέγεθος και τη φύση του χώρου. 2) Η τιμή της γης. 3) Όνομα της περιοχής. 4) Όνομα ιδιοκτήτη (πωλητή). 5) Όνομα του ατόμου (αγοραστή). Αλλά σε όλες τις περιπτώσεις γράφτηκε για το Enhegal.
Η δεύτερη κατηγορία περιλαμβάνει 10 έγγραφα από το Shuruppak. Αλλά εδώ η γη είχε ήδη αγοραστεί από ιδιώτες, άρα τα οικόπεδα ήταν μικρότερα. Από 0,7 εκτάρια έως 3 εκτάρια. Το έντυπο είναι ασαφές, αλλά όλες οι πράξεις πώλησης αναγράφονται: 1) Η τιμή του χωραφιού. 2) Μέγεθος πεδίου. 3) Τα ονόματα των «τιμοφάγων» (πωλητών). Τρώγοντας, αφού το ισοδύναμο των χρημάτων ήταν σιτηρά, δηλαδή το έφαγαν. 4) Διάφορες προσαυξήσεις. 5) Μάρτυρες της συναλλαγής. 6) Γραμματέας. 7) Άλλα πρόσωπα. 8) Όνομα της περιοχής. 9) Όνομα του προσώπου (αγοραστή). 10) Ημερομηνία. Πότε αποκτήθηκε η γη;
Μια ανάλυση των πράξεων αγοράς και πώλησης γης δείχνει ότι οι ακόλουθοι συμμετέχοντες συμμετείχαν σε συναλλαγές που σχετίζονται με την απόκτηση γης. Πρώτον, υπάρχει ο αγοραστής. Το άτομο είναι πάντα μοναδικό. Το δεύτερο μέρος, οι πωλητές (πρόκειται για πολλά άτομα), είναι συνήθως αδέρφια. Μια άλλη ομάδα συμμετεχόντων είναι μάρτυρες. Έλαβαν λιχουδιές, δώρα και επιπλέον πληρωμές. Εφόσον αυτό γράφεται στο έγγραφο, έχει νομική σημασία. Το θέμα είναι ότι οι μάρτυρες πρέπει να καταθέσουν το γεγονός της συναλλαγής. Οι μάρτυρες ήταν συγγενείς των πωλητών, που σημαίνει ότι ως συγγενείς μπορούσαν να διεκδικήσουν αυτή τη γη, αφού η γη ήταν ιδιοκτησία της οικογένειας. Επομένως, η λήψη αυτής της πρόσθετης πληρωμής ήταν μια συμβολική πληρωμή, η οποία καταβλήθηκε για το γεγονός ότι τα άτομα αυτά δεν θα έκαναν αξιώσεις σχετικά με τη γη του αγοραστή. Ως εκ τούτου, γίνεται ειδική σημείωση σχετικά με αυτό.
Τα έγγραφα που σχετίζονται με την απόκτηση γης χωρίζονται σε 2 τύπους ανάλογα με τα θέματα νομικών σχέσεων:
1) Ο αγοραστής ή ο αγοραστής ήταν ιδιώτες. Με την αγορά γης, ένα άτομο απέκτησε όχι μόνο ένα πράγμα, αλλά και τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις της κοινότητας. Έγινε κοινοτικό μέλος (πρόσωπο). Στην περίπτωση αυτή, η γη παρέμεινε εντός της κοινότητας. Η γη δεν έφυγε από την κοινότητα.
2) Ο αγοραστής ή ο αγοραστής ήταν ο κυρίαρχος. Μια άλλη κατάσταση είναι ότι ο ηγεμόνας δεν έγινε κοινοτικός όταν απέκτησε γη, επειδή η γη από τον κοινοτικό τομέα πήγε στον κρατικό τομέα της οικονομίας. Αυτό σήμαινε ότι η κοινότητα έχανε γη. Αν και ο ηγεμόνας αγόρασε γη από ιδιώτες, δεν μπορούσαν να λάβουν αποφάσεις για ολόκληρη την κοινότητα. Αυτό απαιτούσε τη συμφωνία ολόκληρης της κοινότητας. Η απόφαση για αυτή τη συμφωνία εγκρίθηκε στη σύσκεψη του λαού της κοινότητας. Οι συμμετέχοντες στην εθνοσυνέλευση έλαβαν αναψυκτικά. Για να μην κάνουν αργότερα αξιώσεις σχετικά με τη γη που αγόρασε. Η ολοκλήρωση τέτοιων συναλλαγών δείχνει ότι η γη στη χώρα δεν ήταν ιδιοκτησία του ηγεμόνα (όλη η γη), δηλαδή υπήρχαν δύο τομείς της οικονομίας:
1) Κοινοτικός (κοινοτικός-ιδιωτικός) τομέας της οικονομίας. Ο ανώτατος ιδιοκτήτης της γης είναι ολόκληρη η κοινοτική συλλογικότητα. Ο ηγεμόνας δεν είναι ιδιοκτήτης κοινοτικής γης. Ο ηγεμόνας ήταν ο ιδιοκτήτης της γης στο δημόσιο τομέα της οικονομίας.
2) Δημόσιος τομέας. Σε σχέση με τα εδάφη του δημόσιου τομέα της οικονομίας, ο ηγεμόνας είχε εξουσία κυριαρχίας - αυτή είναι η εξουσία που προκύπτει από τον τίτλο του ιδιοκτήτη. Και το power imperium είναι η δικαιοδοσία. Δεν υπήρχε ασιατική μέθοδος παραγωγής. Αυτή η θεωρία έχει καταρριφθεί.
Αίγυπτος. Προσπαθούν να υποστηρίξουν ότι στην Αρχαία Αίγυπτο δεν υπήρχε ιδιοκτησία γης. Το πρόβλημα είναι ότι στην Αίγυπτο δεν έγραφαν σε πήλινες πλάκες, αλλά σε παπύρους.
1) Δεν υπάρχουν πράξεις αγοραπωλησίας γης, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν πηγές.
2) Ο αρχαίος αιγυπτιακός νόμος δεν γνώριζε «ιδιοκτησία». Δηλαδή δεν υπήρχε τέτοιος όρος. Όσοι δεν καταλαβαίνουν από το νόμο λένε ότι δεν υπάρχει ιδιοκτησία. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Τα δικαιώματα γης στο αρχαίο αιγυπτιακό δίκαιο ονομάζονταν:
1) Κατοχή με υπηρεσία. Αυτό είναι το ίδιο με το Ilku στη Μεσοποταμία. Πρόκειται για οικόπεδο που δίνεται για υπηρεσία. Κατά την είσοδο, δόθηκε κατανομή για τη διάρκεια της υπηρεσίας. Μετά τη λήξη της υπηρεσίας, η γη αφαιρέθηκε. Στο δημόσιο τομέα δεν μπορεί να υπάρξει ιδιωτική περιουσία.
2) Κατοχή από αλήθεια. Για να κατανοήσετε αυτόν τον όρο, πρέπει να δείτε άλλες πηγές. Πρόκειται για επιγραφές σε τάφους. Οι συγγραφείς των σχολικών μας βιβλίων δεν γνωρίζουν την ύπαρξη αυτών των πηγών. Στην Αρχαία Αίγυπτο, οι άνθρωποι πίστευαν ότι αν το σώμα διατηρηθεί, το άτομο θα μπορούσε να ξαναγεννηθεί. Οι πλούσιοι και ευγενείς άρχισαν να διατάζουν να βαφτεί ολόκληρο το νοικοκυριό τους για να μην γίνει λάθος κατά την αναγέννηση. Ανάμεσα σε αυτές τις επιγραφές, βρίσκουμε επιγραφές που ανέφεραν την αγοραπωλησία γης. Αν και η αγοραπωλησία δεν συνιστά δικαίωμα ιδιοκτησίας. Δεδομένου ότι η γη αγοράστηκε και πουλήθηκε, τότε η γη ήταν ιδιόκτητη. Το όνομα ήταν διαφορετικό, αλλά ήταν ιδιωτική ιδιοκτησία. Παράλληλα πουλήθηκε και αγοράστηκε γη σε μεγάλα οικόπεδα. Αυτό έκαναν οι ευγενείς. Αλλά και γη πωλούνταν σε μικρά οικόπεδα. Αυτό έγινε από απλά μέλη της κοινότητας. Αυτό δείχνει ότι οι ιδιοκτήτες ήταν οι ιδιοκτήτες της γης. Η αρχαία αιγυπτιακή κοινότητα λειτουργούσε ως συλλογικότητα ιδιωτικών ιδιοκτητών γης. Ο φαραώ ήταν ιδιοκτήτης μόνο του δημόσιου τομέα της οικονομίας. Οι ιδιοκτήτες των κοινοτικών γαιών ήταν τα μέλη της κοινότητας.
Σε αυτό το θέμα, αυτό που απομένει είναι η διαμόρφωση ποινικού, αστικού και δικονομικού δικαίου. Αυτή η ερώτηση παραλείπεται.
Θέμα 3. Κράτος και δίκαιο την περίοδο της ανεπτυγμένης κοινωνίας των σκλάβων. Και η περίοδος συγκρότησης δεσποτικών μοναρχιών. Μέσα 3ης - τέλος 2ης χιλιετίας π.Χ Δεσποτική μοναρχία - πολιτικό σύστημα(με βάση τους κανόνες του κρατικού δικαίου) της ακμής των δουλοπολιτών και μιας ανεπτυγμένης κοινωνίας των σκλάβων: η διαδικασία σχηματισμού και ουσίας. Το χρονολογικό πλαίσιο είναι το ίδιο. Ιστορικοί τύποι δεσποτικών μοναρχιών στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο.
Στα μέσα της 3 χιλ. π.Χ. η αρχαία κοινωνία εισέρχεται στο στάδιο μιας ανεπτυγμένης κοινωνίας των σκλάβων.
Αναπτυγμένη κοινωνία των σκλάβων:
Ούτε ο αριθμός των σκλάβων, ούτε η παρουσία τους, ούτε η απασχόληση κάνουν μια κοινωνία φεουδαρχική, αστική κ.λπ. Οι σκλάβοι ήταν στη φεουδαρχική κοινωνία. Τον 17ο αιώνα, μισό εκατομμύριο σκλάβοι πήραν από την Αφρική. Οι σκλάβοι υπήρχαν στην αστική κοινωνία των Ηνωμένων Πολιτειών μέχρι τον 19ο αιώνα. Οι σκλάβοι στις ΗΠΑ χρησιμοποιήθηκαν στην παραγωγή, μεγάλοι αριθμοί κ.λπ. αλλά κανείς δεν λέει ότι οι ΗΠΑ είναι μια κοινωνία σκλάβων. Η παρουσία ή η απουσία σκλάβων δεν την καθιστά δουλοκτήτη.
Κατά τη διάρκεια των πολέμων, όταν ένας μεγάλος αριθμός αιχμαλώτων αιχμαλωτίστηκε και η προσφορά ξεπέρασε τη ζήτηση, η τιμή των σκλάβων έπεσε, δηλαδή οι σκλάβοι έγιναν διαθέσιμοι. Και όταν η ροή των αιχμαλώτων γύρισε, η ζήτηση άρχισε να ξεπερνά την προσφορά, δηλαδή η τιμή αυξήθηκε. Η κλασική δουλεία ήταν μια προσωρινή κατάσταση της αγοράς σκλάβων όταν η προσφορά ξεπέρασε τη ζήτηση. Οι σκλάβοι δουλεύουν πάντα άσχημα. Δουλεύουν άσχημα κατά τη διάρκεια πολέμων, μεταπολεμικών κ.λπ. Δεν υπήρχε κλασική σκλαβιά.
Ποιο είναι το σημάδι κάθε ανεπτυγμένης ταξικής κοινωνίας; Αυτό το σημάδι είναι ο σχηματισμός του μεσαίου στρώματος. Αυτό το ζώδιο λειτουργεί σε όλες τις κοινωνίες (φεουδαρχικές, αστικές κ.λπ.).
Στις αρχές του 20ου αιώνα, στο προηγμένες χώρεςΤο μεσαίο στρώμα άρχισε να σχηματίζεται. Δηλαδή κινείται σε μια ανεπτυγμένη αστική κοινωνία.
Από πού προέρχεται το μεσαίο στρώμα; Εδώ είναι οι κοινωνικές ομάδες που αναπτύχθηκαν στην αρχαία κοινωνία:
1) Η κοινοτική αριστοκρατία είναι μια τάξη πλήρους ελεύθερων ανθρώπων. Τάξη εκμεταλλευτών.
2) Τα κοινά μέλη της κοινότητας είναι η τάξη των πλήρους ελεύθερων ανθρώπων. Τάξη μικρών ανεκμετάλλευτων παραγωγών.
3) Ξένοι - μια τάξη ημιτελών ελεύθερων ανθρώπων. Κατηγορία εκμεταλλευόμενων παραγωγών.
4) Οι σκλάβοι είναι μια τάξη μη ελεύθερων. Κατηγορία εκμεταλλευόμενων παραγωγών.
Η περίοδος των πολέμων, όταν οι σκλάβοι έγιναν φθηνότεροι, οδήγησε στο γεγονός ότι τα φτωχά μέλη της κοινότητας μπορούσαν να αγοράσουν σκλάβους. Μόλις εμφανίστηκαν σκλάβοι στα νοικοκυριά των απλών μελών της κοινότητας, αυτό οδηγεί σε καταμερισμό εργασίας στο νοικοκυριό του μέλους της κοινότητας. Τα ίδια τα μέλη της κοινότητας αρχίζουν να ασχολούνται μόνο με εξειδικευμένο εργατικό δυναμικό. Και όλη η βρώμικη δουλειά πέφτει στον δούλο. Στους σκλάβους δεν δόθηκε εξειδικευμένη εργασία επειδή πίστευαν ότι δεν μπορούσαν να αντεπεξέλθουν σε αυτήν. Εμπιστευτήκαμε εργασία μόνο σε άτομα που μπορούσαν να ελέγξουν αμέσως τα αποτελέσματα. Εφόσον αυτό το μέλος της κοινότητας ασχολείται μόνο με εξειδικευμένη εργασία, έχει καλύτερα αποτελέσματα. Αυτό οδήγησε στην οικονομική ενίσχυση των νοικοκυριών των απλών μελών της κοινότητας. Τα πιο επιδέξια, γνώστες, μέλη της κοινότητας βγαίνουν μπροστά, δηλαδή πέτυχαν σπουδαία αποτελέσματα, επεκτείνοντας δηλαδή την οικονομία τους. Θα μπορούσαν να προσλάβουν μισθωτούς εργάτες, να αγοράσουν περισσότερους σκλάβους, κ.λπ., κατά συνέπεια, για ορισμένα από τα μέλη της κοινότητας αυτό οδήγησε στην επέκταση της οικονομίας. Σε ένα ορισμένο στάδιο επεκτάθηκαν σε μεσαίου μεγέθους από τη μικρή γεωργία. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι το ίδιο το απλό μέλος της κοινότητας σταμάτησε να ασχολείται με την παραγωγική εργασία και άρχισε να ενεργεί ως οργανωτής της παραγωγής. Τη δουλειά την έκαναν ξένοι, δούλοι. Από εκείνη τη στιγμή, μετακινήθηκε στη θέση ενός ατόμου που ανήκει στο μεσαίο στρώμα.
Το μεσαίο στρώμα, που προέρχεται από την κορυφή των απλών μελών της κοινότητας. Αυτοί που επέκτειναν τις φάρμες τους σε μεσαίο μέγεθος.
Γιατί αυτό δεν ήταν ευρέως διαδεδομένο πριν; Γιατί χρειάζονται συνθήκες για την ανάδειξη μιας μεσαίας τάξης. Ήταν απαραίτητο για πολλούς ανθρώπους να πλουτίσουν, όχι μόνο λίγα νοικοκυριά.
Αυτά τα αγροκτήματα ανήκουν σε κοινά μέλη της κοινότητας κατά τάξη, αλλά κατά τάξη, είναι οι ιδιοκτήτες των μέσων παραγωγής. Δηλαδή, ενεργούν στη φάρμα τους όχι πλέον ως παραγωγοί, αλλά ως διοργανωτές. Οι ίδιοι δεν λαμβάνουν το απαραίτητο προϊόν, αλλά μόνο ένα πλεονάζον προϊόν. Αυτό σημαίνει ότι, σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, το μεσαίο στρώμα εντάσσεται στην τάξη των εκμεταλλευτών. Επομένως, βλέπουμε ότι το μεσαίο στρώμα δεν αποτελεί ξεχωριστή ανεξάρτητη τάξη. Το μεσαίο στρώμα δεν είναι η μεσαία τάξη.
Η εμφάνιση του μεσαίου στρώματος δείχνει ότι η κοινωνία έχει αναπτυχθεί.
Προσέξτε: Στα έγγραφα δανείου Νόβγκοροντ και Πσκοφ. Τα μέλη της κοινότητας είναι πολίτες της κοινωνίας. Έξω από την κοινότητα υπάρχουν σκλάβοι, δουλοπάροικοι και βρωμερά. Στη συνέχεια, σύμφωνα με την PSG και την NSG, διακρίνεται ένα στρώμα: Zemtsy (μικροί ιδιοκτήτες γης), άνθρωποι Zhizhii (πλούσιοι άνθρωποι), βογιάροι. Η Νότια Ρωσία αναπτύχθηκε ταχύτερα. Οι χάρτες δανείων του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ καταγράφουν το στάδιο του ανεπτυγμένου συστήματος σκλάβων. Αυτές οι σχέσεις καταστράφηκαν μετά την ήττα της Μόσχας.
Καμία κοινωνία δεν μπορεί να μεταπηδήσει κατευθείαν σε μια φεουδαρχική κοινωνία, πρέπει να περάσει μέσα από ένα σύστημα σκλάβων.
Η δεσποτική μοναρχία είναι ιστορικά ο δεύτερος τύπος μοναρχίας.
Στη Ρώμη, ο Ρεξ προτείνει νομοθεσία. Ο νόμος συζητείται στο Συμβούλιο των Ευγενών (Γερουσία). Εάν εγκρίνει, τότε τίθεται προς συζήτηση για τον κόσμο, αλλά όχι αμέσως, αλλά πρώτα πραγματοποιείται σε ξύλινες σανίδες. Αρχικά δεν καθορίστηκαν οι ημερομηνίες ψηφοφορίας. Από αυτή τη διαδικασία βλέπουμε αν ο αρχηγός του κράτους έχει. Δεν μπορεί να αναπτυχθεί μια δεσποτική μοναρχία σε μια κοινότητα-κράτος. Για το σχηματισμό του είναι απαραίτητο εδαφικό κράτος. Και ο μακροχρόνιος αγώνας μεταξύ των ευγενών και του ηγεμόνα. Και αν η αριστοκρατία χάσει, τότε εγκαθιδρύεται μοναρχία. Οι σφαγές προκλήθηκαν από το γεγονός ότι οι ευγενείς αντιστάθηκαν στην ενίσχυση της εξουσίας του μονάρχη. Οι κυβερνώντες έπρεπε να καταστρέψουν σωματικά όσους δεν υπάκουαν.
Η πρώτη δεσποτική μοναρχία, που ιδρύθηκε από τον Scharunken, προέκυψε στο γύρισμα του 23ου-24ου αιώνα π.Χ.
Στην Αίγυπτο, τα πρώτα κράτη με τη μορφή κοινοτήτων προέκυψαν τον 33ο αιώνα π.Χ. Και η νίκη καθιερώθηκε από τον Ammanenhet τον τρίτο, ο οποίος κυβέρνησε το 1850-1803. Δηλαδή έχουν περάσει περίπου χίλια χρόνια. Δηλαδή άλλαξαν 12 δυναστείες. Οι ευγενείς συμμετείχαν ενεργά σε αυτό.
Σημειώστε ότι η δεσποτική μοναρχία αναπτύχθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα κατά τη διάρκεια του αιματηρού αγώνα μεταξύ των ευγενών και της μοναρχίας.
Οι Έλληνες αποκαλούσαν τους ηγεμόνες της Περσίας «δέσποτους». Οι ηγεμόνες της Περσίας δεν είχαν καταπιεστική μοναρχία, αλλά κατά ειρωνικό τρόπο, από εκεί προήλθε το όνομα. Ο όρος δεσποτική μοναρχία έφτασε να σημαίνει απεριόριστη εξουσία στην Περσία, αν και δεν υπήρχε κάτι τέτοιο εκεί.
Ο όρος dominus σημαίνει «κύριος», «κύριος». Κατά την περίοδο της κυριαρχίας (τέλη 3ου - τέλη 5ου αι. μ.Χ.) Όταν οι αυτοκράτορες της Ρώμης απέκτησαν απεριόριστη εξουσία. Κατά τη ρωμαϊκή περίοδο δεν υπήρχε απόλυτη μοναρχία, όπως λένε κάποιοι. Υπήρχε η ίδια δεσποτική μοναρχία όπως και στην ανατολή.
Μια δεσποτική μοναρχία είναι:
Σύμφωνα με τη μορφή του κράτους:
1) Μορφή διακυβέρνησης: Μοναρχική μορφή διακυβέρνησης. Ο δεύτερος τύπος μοναρχίας είναι η δεσποτική, μετά την πρώιμη. Απεριόριστη μοναρχία στα αρχαία χρόνια.
2) Μορφή διακυβέρνησης: Οι δεσποτικές μοναρχίες υπάρχουν ως ενιαία κράτη. Ένα συγκεντρωτικό ενιαίο κράτος αναδύεται στην Αίγυπτο. Η Πολιτεία του Scharunken είναι ένα αποκεντρωμένο ενιαίο κράτος.
3) Πολιτικό καθεστώς: Τα δεσποτικά μοναρχικά κράτη είναι ένα αυταρχικό πολιτικό καθεστώς. Σημαίνει ότι όλες οι κυβερνητικές θέσεις διορίζονται με τη βούληση ενός ατόμου. Είτε προσωπικά είτε για λογαριασμό του. Όλοι οι διορισμοί ελέγχονται από τον αρχηγό του κράτους.
Τα κράτη της περιόδου της δεσποτικής μοναρχίας είναι ένας ειδικός τύπος δουλοκράτους, σε πολιτικό σύστημαεκ των οποίων δεν υπάρχουν όργανα που περιορίζουν επίσημα την εξουσία (απεριόριστη) του μονάρχη, η διοικητική-εδαφική μονάδα αυτού του κράτους είναι η κοινωνία των πολιτών, τα όργανα της οποίας εκτελούν τις λειτουργίες του μηχανισμού τοπικής αυτοδιοίκησης (τοπική κυβέρνηση), του μηχανισμού της κεντρικής κυβέρνησης (κεντρική κυβέρνηση), που στέκεται πάνω από τις κοινότητες, οικοδομείται σε διοικητική βάση (διορισμός άνωθεν, πληρωμή για θέση) και ηγείται του μονάρχη.
1) Η οικονομική βάση της απεριόριστης ισχύος είναι ο δημόσιος τομέας της οικονομίας, που βασίζεται στην κρατική ιδιοκτησία της γης.
2) Η κοινωνική βάση της απεριόριστης εξουσίας του μονάρχη ήταν το υπηρεσιακό στρώμα και η ελίτ του (η υπηρεσιακή αριστοκρατία), η υπέρτατη ευγένεια.
3) Η πολιτική βάση ήταν ο διοικητικός μηχανισμός διαχείρισης, δηλαδή το σύστημα των οργάνων διοίκησης που υπάγονταν άμεσα στον άρχοντα.
Στην αρχαία ανατολή, πουθενά δεν υπήρχε αρχικά δεσποτική μοναρχία, αλλά μόνο πρώιμη.
Η δυνατότητα για τη συγκρότηση δεσποτικής μοναρχίας εμφανίζεται μόνο με την ανάδυση εδαφικών κρατών. Ο αγώνας μεταξύ ηγεμόνα και ευγενών εντείνεται ακόμη περισσότερο. Αυτό προκαλεί σκληρή αντίσταση από τους ευγενείς.
Εάν νικήσει η αριστοκρατία, τότε παρά το γεγονός ότι το κράτος είναι μεγάλο, η εξουσία του ηγεμόνα θα παραμείνει περιορισμένη, αλλά στο πλαίσιο ενός εδαφικού κράτους (πρώιμη μοναρχία)
Εάν ο ηγεμόνας καταφέρει να κερδίσει, στο μέλλον υπάρχει η δυνατότητα αύξησης της εξουσίας σε απεριόριστες διαστάσεις.
Για να κερδίσει ένας ηγεμόνας, κάθε ισχυρή πολιτική εξουσία πρέπει να βασίζεται σε 3 βάσεις: 1) Οικονομική. 2) Κοινωνική. 3) Πολιτικό.
Ποια ήταν η κατάσταση στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο τις παραμονές της εμφάνισης των δεσποτικών μοναρχιών;
Παίρνουμε το Amenenkhet το τρίτο. Στο έδαφος της Αιγύπτου, οι άρχοντες των επιμέρους κοινοτήτων άρχισαν να πολεμούν μεταξύ τους και ο καθένας υπολόγιζε σύμφωνα με το δικό του ημερολόγιο. Αυτοί οι νομάρχες είχαν ισχυρή βάση. Ο Αμενενχέτ είναι ο τρίτος, απολαμβάνει την υποστήριξη του μεσαίου στρώματος και των απλών μελών της κοινότητας. Τα εδάφη αυτά τα αφαίρεσε από τους Νομάρχες, τους στέρησε δηλαδή την οικονομική τους βάση. Αυτό ήταν το τέλος της ελευθερίας τους. Υπήρχαν ακόμη και δυναστείες νομαρχών, αλλά ο Αμενενχέτ άρχισε τώρα να τους διορίζει. Ήταν αυτός που ολοκλήρωσε τη διαδικασία εγκαθίδρυσης μιας δεσποτικής μοναρχίας. Κατασκευάστηκε μόνο στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα π.Χ.
Στη Μεσοποταμία, η πρώτη γνωστή δεσποτική μοναρχία ήταν υπό τον Sharumken. Είπε ότι η δύναμή του ήταν αληθινή. Ο Sharumken καταγόταν από το Mushkenum.
Οι κυβερνήτες γενικά μπορούν να προέρχονται από οπουδήποτε. Για παράδειγμα, στη Ρώμη υπήρχε ένας ηγεμόνας (ο γιος ενός δούλου).
Ο Sharumken αποδείχθηκε ότι ήταν το άτομο που μπόρεσε να χρησιμοποιήσει την κατάσταση για τους δικούς του σκοπούς. Πρώτα ήταν κηπουρός, μετά κυπελλούχος. Η κατάσταση ήταν η εξής: Υπήρχαν χωριστές κοινότητες του κράτους, ενωμένες σε συνομοσπονδίες. Ωστόσο, τα μισά από αυτά τα εδάφη ήταν ιδιοκτησία των ηγεμόνων. Κάθε ηγεμόνας είχε ένα νάνο κομμάτι γης. 2) Κοινωνική βάση. Υπήρχαν υπάλληλοι στις κοινότητες των πολιτειών. Η διαδικασία της ανάδυσης των ευγενών δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί.
Σε μια τέτοια κατάσταση, η θέση των απλών μελών της κοινότητας ήταν σημαντική, αφού αποτελούσαν στρατό. Επομένως, όποιον και να στηρίξουν θα είναι από την άλλη πλευρά στρατιωτική δύναμη. Το ζήτημα του χρέους ήταν πολύ οξύ, επειδή οι φάρμες των απλών μελών της κοινότητας ήταν μικρές. Δεν είχαν ούτε αποθεματικό ούτε ασφαλιστικό ταμείο. Αν προκύψουν προβλήματα, αποτυχίες των καλλιεργειών, ξηρασία, πρέπει να πας να δανειστείς από κάποιον, αφού οι ευγενείς ήταν ακόμα πλούσιοι. Ενήργησε ως πιστώτρια (δανειστής). Εάν ο οφειλέτης δεν μπορεί να αποπληρώσει το χρέος, αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι άρχισαν να πωλούν κινητή περιουσία για χρέη, αν δεν ήταν αρκετά, τότε πουλήθηκαν μέλη της οικογένειας κ.λπ. Αυτό δεν άρεσε στα απλά μέλη της κοινότητας. Όταν χρεώνεται ένα μεγάλο επιτόκιο για ένα δάνειο, αυτό οδηγεί σε καταστροφή. Δηλαδή είναι αδύνατο να πληρωθεί το χρέος.
Ποιος μπορεί να σταματήσει αυτή την πολιτική; Μόνο ο κυβερνήτης. Είναι πολύ ωφέλιμο για τα απλά μέλη της κοινότητας να υποστηρίζουν ένα μέλος της κοινότητας εάν το υποστηρίζει. Και αυτό το χρειάζεται το κράτος για να μην μειωθεί ο στρατός. Ο ηγεμόνας είχε την ευκαιρία, ενώ προστάτευε τα απλά μέλη της κοινότητας, να λάβει την υποστήριξη του στρατού.
Αυτή η ένωση μπορούσε να υπάρξει μόνο όσο ο ηγεμόνας υπερασπιζόταν τα κοινά μέλη της κοινότητας και τα συμφέροντά τους. Αν ο ηγεμόνας το ξεχάσει αυτό, θα χάσει την υποστήριξή τους, γι' αυτό και τα διατάγματα αυτά ανακοινώθηκαν περιοδικά. Ο ηγεμόνας και τα απλά μέλη της κοινότητας έχουν έναν κοινό εχθρό. Για έναν κυβερνήτη - να γνωρίζει τον εχθρό για πολιτικούς λόγους. Για τα απλά μέλη της κοινότητας, είναι εχθρός για οικονομικούς λόγους. Επομένως, η ένωσή τους δεν είναι μόνιμη, αλλά μόνο προς το παρόν αλληλοϋποστηρίζονται.