Παραδόσεις και τελετουργίες στις σοβιετικές γυναικείες αποικίες: τα πιο συγκλονιστικά γεγονότα. Υπάρχει σεξουαλική κακοποίηση στις ρωσικές γυναικείες φυλακές; Όλη η αλήθεια για τους σκληρούς κανόνες στις αποικίες Κορίτσια στη φυλακή με κάγκελα
Οι πιο περιφρονημένοι κρατούμενοι στις γυναικείες φυλακές είναι κάπως διαφορετικοί από τους εκπροσώπους των κατώτερων τάξεων στις ανδρικές ζώνες και τις φυλακές - εδώ η ιεραρχική κλίμακα έχει τα δικά της βήματα. Πρώτα απ 'όλα, σε μια γυναικεία φυλακή, αυτό που έχει σημασία είναι η προσωπικότητα του κατάδικου και όχι το ιστορικό του χρόνου που υπηρέτησε και οι προηγούμενες ποινικές «αξίες».
Αυστηρά μιλώντας, στις γυναικείες ζώνες και τις φυλακές δεν υπάρχουν σχεδόν συγκεκριμένες κατηγορίες κρατουμένων που καταπιέζονται και πιέζονται αρχικά και βασικά - όλα εξαρτώνται κυρίως από τις προσωπικές ιδιότητες του καταδίκου. Οι παρίες στο γυναικείο MLS ως επί το πλείστον απλώς αποφεύγονται.
Μερικοί από τους πιο περιφρονημένους στο γυναικείο MLS είναι ηρωινομανείς, τοξικομανείς με μεγάλη εμπειρία. Πρόκειται για άτομα ηθικά αδυνατισμένα που μπορούν να πουλήσουν και να προδώσουν κυριολεκτικά για μια πρέζα τσάι, ένα σαπούνι ή ένα τσιγάρο. Προσπαθούν να «κερδίσουν» χρήματα από κάθε αξιόλογη πληροφορία που προέρχεται από μια νέα γνωριμία επικοινωνώντας με τη διοίκηση του MLS.
Στις ζώνες και στα κελιά του κέντρου κράτησης, οι τρόφιμοι προσπαθούν να ζήσουν σε «οικογένειες» - να κάνουν έναν φίλο (φίλους) λόγω ατυχίας και να κάνουν κοινή απλή νοικοκυριά μαζί τους. Αυτό δεν έχει καμία σχέση με τις λεσβιακές τάσεις - είναι απλά πιο εύκολο να επιβιώσεις στη φυλακή, με μια παρόμοια μέθοδο εγκατάστασης ειδικές συνθήκεςοι γυναίκες οδηγούνται από το ένστικτο του νεποτισμού που ενυπάρχει στο ωραίο φύλο από την αρχή, από ψηλά. Οι ηρωινομανείς είναι μοναχικοί, κανείς δεν τους δέχεται στην «οικογένεια».
Οι γυναίκες, σε αντίθεση με τους άντρες, είναι εξ ορισμού πιο ομιλητικές, επομένως ορισμένες νοσοκόμες μπορεί να μην είναι καν εσκεμμένα, αλλά «από την απλότητα της καρδιάς τους». Τέτοιοι άνθρωποι αποφεύγονται επίσης σε ζώνες και φυλακές, αλλά δεν καταπιέζονται ιδιαίτερα - ο «πρεσβύτερος» γνωρίζει όλους τους πληροφοριοδότες στο κελί ή στο απόσπασμα και θεωρείται ότι είναι καλύτερο να είμαστε «ένας δικός μας» παρά στάλθηκε ένα νέο, από το οποίο δεν ξέρετε τι να περιμένετε.
« Τα περισσότερα βαρύς V φυλακή ήταν βάρος γυναίκες. Οτι, Τι Εσείς είσθε V τέσσερα τοίχους Και τίποτα Δεν κουτί κάνω - στο εσείς χέρια συνδεδεμένος. Εσείς Δεν κουτί εργαλείο τους σχέδια. Ολοι κατεβαίνει, Ολοι λυτρώθηκε, νοημοσύνη Και λόγος χάνονται»
Η πραγματικότητα είναι ότι ο χώρος διαβίωσης των κρατουμένων στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι πάντα περιορισμένος. Για παράδειγμα, σύμφωνα με έναν από τους κρατούμενους, σχεδόν ολόκληρος ο χώρος της αποικίας είναι ένας απαγορευμένος χώρος, υπάρχει μόνο ένα παγκάκι ακριβώς δίπλα στην πόρτα του στρατώνα και ένας μικρός χώρος για το κάπνισμα.
Έλλειψη ιδιωτικού χώρου στο δικό μας σωφρονιστικές αποικίεςεπιδεινώνεται από τον υπερδημόσιο χαρακτήρα του ίδιου του δημόσιου χώρου. Στο εργοτάξιο, στην παραγωγή, στην κρεβατοκάμαρα, οι κρατούμενοι είναι πάντα μέσα σε ένα πλήθος. δεν έχουν καν το σχετικό προνόμιο να κλείνουν πίσω τους την πόρτα ενός κελλιού φυλακής και, τουλάχιστον για λίγο, να παραμένουν υπό την επίβλεψη μόνο των σωφρονιστικών.
Είκοσι από τους νεαρούς ερωτηθέντες μας ονόμασαν ένα αρκετά περίεργο σύνολο μερών στην αποικία όπου μπορούν να μείνουν μόνοι: το πιο δημοφιλές από αυτά το χειμώνα είναι ένα στεγνωτήριο ρούχων και παπουτσιών, μετά το δωμάτιο ενός ψυχολόγου, ένα παγκάκι στην περιοχή περιπάτου, ένα θέση «πίσω από την εκκλησία» και μια βιβλιοθήκη.
Ενώ κάποιοι προσαρμόζονται στην έλλειψη ιδιωτικότητας, για άλλους μπορεί να είναι η πιο δύσκολη πρόκληση του εγκλεισμού. Είναι ενδιαφέρον πόσο διαφορετικά απαντούσαν τα κορίτσια και οι ενήλικες γυναίκες σε ερωτήσεις σχετικά με τη ζωή σε πολυσύχναστους στρατώνες. Σε μια από τις εφηβικές αποικίες, ζητήσαμε από τα κορίτσια να αξιολογήσουν πού και σε ποια μέρη στην αποικία ήταν πιο άνετα. Σχεδόν όλοι οι είκοσι συνομιλητές μας 14–18 ετών υπέδειξαν τα υπνοδωμάτια (στρατώνες) ως τέτοια, βαθμολογώντας τα με 4 ή 5 βαθμούς και την κουζίνα, ζώνη παραγωγής, διοικητικό μπλοκ και αίθουσες διδασκαλίας έδωσαν χαμηλότερες βαθμολογίες. Αντίθετα, οι γυναίκες σε ενήλικες αποικίες παραπονέθηκαν περισσότερο για την έλλειψη προσωπικού χώρου στα κοινόχρηστα υπνοδωμάτια. Επίσης παραπονέθηκαν για συνεχή δραστηριότητα, θόρυβο και καταπάτηση σε άλλους τομείς, προκαλώντας άγχος, διαταραχή, βία και αυτοτραυματισμό.
Οποιεσδήποτε προσπάθειες «ιδιωτικοποίησης» τουλάχιστον μέρους του δημόσιου χώρου καταστέλλονται από τη διοίκηση της αποικίας. Για παράδειγμα, οι γυναίκες δεν επιτρέπεται να διακοσμούν το κρεβάτι και το κομοδίνο τους με φωτογραφίες ή φωτογραφίες. Ακόμη και το συχνά απαραίτητο στέγνωμα των εσωρούχων στο κεφαλάρι του κρεβατιού κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορεί να οδηγήσει σε τιμωρία όχι μόνο για τον ίδιο τον δράστη, αλλά και για ολόκληρη την ομάδα. Δεν μπορούν να υπάρχουν προσωπικά αντικείμενα στα ντους ή στις τουαλέτες και απλά δεν υπάρχουν πόρτες στα ντους.
« ΣΕ Τι- Οτι αποικίες Υπάρχει οργανωμένος ερασιτεχνική παράσταση, Αλλά V μου αυτό αρραβωνιάστηκαν εαυτούς κατάδικοι. Αν Εμείς θα αποφασίσουμε Χαμογελάστε μας σαββατοκύριακο, Εμείς ας το καταλάβουμε Ο οποίος- Οτι συναυλία. Ειδικά διαχείριση αυτό Δεν μελετούσε. U μας Δεν ήταν συνθήκες συμπεριφορά τέτοιος εκδηλώσεις: ούτε εξοπλισμός, ούτε αίθουσα. εγώ εαυτήν ήταν χορογράφος. Μέρη Για πρόβες Δεν ήταν, μας με άφησαν να μπω V SUS - δωμάτιο με αυστηρός συνθήκες περιεχόμενο, Αντίο το Δεν αρχή φουλάρω παραβάτες. Εξοπλισμός Ιδιο Δεν ήταν, Γι' αυτό Ολοι αμβλύς. Boombox Εμείς ερωτηθείς στο αστυνομία. Αν Αυτοί θα μετρήσει απαραίτητος μας του ζήτημα - Πρόστιμο, Αν Οχι, Οτι Οχι. Εκεί κάθε γεωμύξ - αγρονόμος».
Οι κρατούμενοι έχουν άδεια μία ημέρα την εβδομάδα και δύο εβδομάδες άδεια ανά έτος. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, όλοι υποχρεούνται να τηρούν το γενικό καθεστώς του σηκώματος, του φαγητού και του ύπνου και να περνούν «ελεύθερο» χρόνο σε κοινούς χώρους για συλλογική αναψυχή ή αθλητισμό, συμμετέχοντας σε κάποιο είδος δραστηριότητας. γενικές δραστηριότητες. Δεν επιτρέπεται να βρίσκεστε στα υπνοδωμάτια μεταξύ του πρωινού και του βραδινού σχηματισμού. Και αν χαρακτηριστικό γνώρισμαΟι φυλακές στο Ηνωμένο Βασίλειο είναι λοιπόν έλλειψη απασχόλησης Ρωσικό σύστημα σωφρονιστικά ιδρύματα, αντίθετα, προσπαθεί να κρατά τον κρατούμενο πάντα απασχολημένο με κάτι. Ο «ελεύθερος» χρόνος είναι σαφώς περιορισμένος και πολύ συχνά δομημένος.
Πώς να ξεφύγεις από όλους
« Σίγουρα, μόνιμος παρουσία άνθρωποι ενοχλητικός. ΝΑ ψυχολόγος V υπουργικό συμβούλιο πάω - Ιδιο πρόβλημα. Δεν Πάντοτε Να αυτόν πετυχαίνει μπαίνω. Ναί κατάδικοι περισσότερο ψυχολόγοι, πως saμαμά ψυχολόγος! Ρεύμα περισσότερο Τίποτα, ΕΝΑ να αυτήν ήταν τέτοιος, ο οποίος καθένας θέα έδειξε: Εμείς καλύτερα, στο μας τα περισσότερα το καλύτερο στολές, τα περισσότερα το καλύτερο καρφίτσες- σκουλαρίκια, ΕΝΑ Εσείς εδώ κανείς. ΚΑΙ Δεν μόνο έδειξε, Αλλά Και συζητήθηκε Αυτό επί του γλώσσα. Αποικία Καμπαρντίνο- Μπαλκάρ, περιέχειπλήθος εκεί Και Ρώσοι, Και Καμπαρδιανοί, Και Βαλκάροι, Και Γυναίκες της Τσετσενίας, Αλλά V διαχείριση εργασία Καμπαρδιανοί. Αναγκαίως πρέπει να είναι παρών ρωσικός γλώσσα, Δικαίωμα? Αυτοί ίδιο Δεν έχω δικαιώματα συζητώ Τι- ή επί του γλώσσα. ΕΝΑ ξαφνικά αυτή Τι- Οτι για μου μιλάει ή συνωμοτεί? Αλλά Οταν Εμείς απαίτησε μιλώ Με- Ρώσοι, μας απάντησε: “ Οπου Εσείς τρυπώντας τριγύρω?”»
Για να επιβιώσουν σε μια αποικία, οι γυναίκες κρατούμενες χρειάζονται τον δικό τους ιδιωτικό χώρο. Αναζητώντας τουλάχιστον κάποια ιδιωτικότητα μετά τη δουλειά ή τα Σαββατοκύριακα, μπορεί να χρησιμοποιήσουν για λίγο όχι πολύ αξιόπιστα και επικίνδυνα καταφύγια ή να αναζητήσουν απομονωμένα μέρη στην επικράτεια.
Αυτό θα μπορούσε να είναι ένα στεγνωτήριο, μια βιβλιοθήκη, ένα δωμάτιο ψυχολόγου, μια εκκλησία, ένα ιατρείο: όσοι κρατούμενοι είναι εντελώς απελπισμένοι μπορούν να προσπαθήσουν να πείσουν τον ψυχολόγο να τους δώσει την ευκαιρία να ξαπλώσουν για λίγο στο ιατρείο ή απλώς να καθίσουν στο Το γραφείο του για μερικές ώρες - συνήθως υπάρχει ηχητικός εξοπλισμός εκεί, που μιμείται τον παφλασμό ενός θαλάσσιου κύματος ή τις φωνές των πουλιών, μπορεί επίσης να ακούγεται το χτύπημα της κιθάρας, και μερικές φορές όλα αυτά συνοδεύονται από οπτικές εικόνες. Στο IK-14 στη Μορδοβία (το ίδιο όπου η Nadezhda Tolokonnikova και η Evgenia Khasis εκτίουν τις ποινές τους και προηγουμένως κρατούσαν τη δικηγόρο της Yukos Svetlana Bakhmina), το ψυχολογικό δωμάτιο στο κέντρο αποκατάστασης είναι διακοσμημένο με μια τοιχογραφία που απεικονίζει σε πραγματική κλίμακα τον δρόμο που διασχίζει το ποτάμι και οδηγεί στο ναό.
« Κατάδικος φτάνει V αποικία - σε αυτήν ζήτημα παντελόνι, χρωματιστή ζακέτα Και πουκάμισο. Τους υποτίθεται ότι αλλαγή κάθε έτος, Τι Δεν γινώμενος. ΣΕ ένας Και ότι ίδιο μορφή Κουτί πέρασμα Και τρία έτος. ΚΑΙ Πάντοτε Αναγκαίως μαντήλι. ΣΕ συνεργείο του Κουτί απογείωση - όλο το εικοσιτετράωρο V αυτόν είναι απραγματοποίητος. ΚΑΙ περισσότερο σκληρά το χειμώνα: στολή πουκάμισο - ξύλινος. Οτι Υπάρχει Εσείς επί γυμνός σώμα το βάζεις πουκάμισο, ο οποίος στοίχημα δικαστικά έξοδα, ΕΝΑ υπό αυτήν Τίποτα φορώ απαγορεύεται. Αν υπό πουκάμισο ζεστός ζακέτα, επί εργασία Δεν αφήνω μέσα: άλλαξε ρούχα. ΕΝΑ κρύο ήτανut διαφορετικός, επί γυμνός σώμα αυτό πουκάμισο - απραγματοποίητος Κρύο. Με διακοπές Κουτί απολαμβάνω καλλυντικά. Μερικές φορές. Ισως, να ειδικά Δεν ξεχώρισε αναμεταξύ τους γυναίκες. Μάσκαρα, αμυδρός κραγιόν Κουτί, ΕΝΑ Εδώ ” μάχη χρωστικός“ Οχι. Γυναίκες, ο οποίος το συνήθισε Ετσι βόλτα επί θα, πρέπει απομανθάνω».
Τα ρούχα της φυλακής είναι συνήθως μια γκρι ή μπλε φούστα ή παντελόνι (ανάλογα με την αποικία), μια μπλούζα, ένα καπιτονέ μπουφάν για το δρόμο και ένα κασκόλ, που πρέπει να φορούν οι γυναίκες ανά πάσα στιγμή μέχρι να επιστρέψουν στους στρατώνες ή τα κελιά για να περάσουν το νύχτα. Αυτά τα κασκόλ είναι που εκνευρίζουν ιδιαίτερα τις γυναίκες. Η εξήγηση που λάβαμε από το προσωπικό όταν ρωτήθηκε γιατί ήταν απαραίτητες οι μαντίλες ήταν ότι οι κρατούμενοι μπορεί να έχουν την εσφαλμένη αντίληψη ότι αυτοί και οι φύλακές τους ήταν ίσοι.
« Ήταν κατάδικοι, ο οποίος πλήγμα Οτι, Τι διαχείριση ντύνεται αισθητώς καλύτερα τους. Αλλά εγώ νομίζω: εργαζομένων Υπάρχει εργαζομένων, Αυτοί πρέπει φόρεμα Με μορφή. Μας ίδιο Αυτοί δύναμη φορώ μορφή! Ετσι Και Αυτοί πρέπει φθορά στολή παπούτσια, στολή ρούχα, Αλλά αυτό Δεν έγινε, Αυτοί θα μπορούσε Έλα V εμφύλιος. Τι ίδιο Αυτοί από μας απαιτώ?»
Από μια συνέντευξη με τον επικεφαλής του εκπαιδευτικού τμήματος μιας από τις γυναικείες αποικίες: «Ως δάσκαλοι, μελετήσαμε ότι ο δάσκαλος πρέπει να ντύνεται κάπως ευχάριστα, ώστε οι μαθητές να τον κοιτάζουν, να μην αποσπώνται κ.λπ. Αν δεν φαίνεσαι έτσι, δεν θα έχεις καλό μάθημα. Άρα είναι εδώ."
« Εσείς Έλα Με εργασία, Θέλω πλύνετε τον εαυτό σας, Αλλά χρειάζεται να Περιμένετε, Οταν θα περιλαμβάνει καυτό νερό. Συμβαίνει, V λεβητοστάσιο καθόλου ξεχνώ κλήση. Συμβαίνει, κορίτσια φεύγοντας εργασία V Αλλάτίνος, Έλα V σκόνη, V λάσπη, ΕΝΑ καυτό νερό Οχι. Λείψανα πλύση κρύο, Ολοι είναι άρρωστοι, φάρμακα Οχι. Επί Ολοι ασθένειες ζήτημα αναλγίνη. Δεν έχει σημασία, πως Εσείς αρρώστησε, στο εσείς ένας μέσα - αναλγίνη. Φάω λουτρό, Αλλά αυτή μια φορά V μια εβδομάδα. Ψυχή Οχι, επί 200 Ανθρώπινος δυο βρύση. U κάθε καταδικασμένος Υπάρχει τους λεκάνες. Από τους πλύνετε τον εαυτό σας, ποτίζεις κουτάλα ή Ο οποίος- κάποια μέρα δοχείο. ΚΑΙ Αυτό V εντός κτίριου χωρίς πόρτες Και χωρίς Σβέτα. το χειμώνα - Πως θέλω, Ετσι Και πλύνετε τον εαυτό σας. Τουαλέτα επί δρόμος επί 8–10 μέρη. Λοιπόν Πως τουαλέτα… Γροθιά τρύπες V Μεlu, iso καθένας ρωγμές φυσώντας. Εκεί ανυπόφορος».
Ο σκοπός όλων αυτών των περιορισμών υγιεινής είναι να καταστήσουν τις συνήθεις ενέργειες επικίνδυνες, επικίνδυνες για την υγεία, να αναγκάσουν ένα άτομο να αποδεχθεί νέους κανόνες καθημερινή συμπεριφορά. Όλα αυτά ρυθμίζονται στο μέγιστο. Οι ερωτηθέντες μας είπαν ότι, για παράδειγμα, διατέθηκαν από 10 έως 25 λεπτά για τις πρωινές διαδικασίες υγιεινής για όλους τους κρατούμενους στους στρατώνες, ανεξάρτητα από τον αριθμό των θέσεων στις τουαλέτες.
Μέσω της πειθαρχίας, εκδηλώνεται η δύναμη του κανόνα: να χωρούν όλοι σε ένα καλούπι, να τους αναγκάζουν σε υποταγή, υπακοή και αυστηρή συμμόρφωση με όλα τα σημεία των κανόνων της ρουτίνας. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο στερείται του δικαιώματος της ιδιωτικής ζωής ακόμη και για την πιο οικεία τουαλέτα και το σώμα του εκτίθεται σε δημόσια προβολή.
Η ζωή σε έναν στρατώνα σε αναγκάζει να είσαι πάντα ορατός. Στερείται μυστικότητα, ένα άτομο χάνει την ικανότητα να ελέγχει τις πράξεις του, χάνει τη συνήθεια να ενεργεί ανεξάρτητα, συνηθίζει στην πλήρη εποπτεία σε εξωτερικό και ενδοομαδικό επίπεδο και υποταγή. Η στέρηση της δυνατότητας διατήρησης της καθαριότητας είναι επίσης ένας μηχανισμός για αυστηρότερο έλεγχο, όχι μόνο από τη διοίκηση, αλλά και από τους κρατούμενους επί των κρατουμένων, τον έλεγχο ο ένας στον άλλον. Εμφανίζεται ενδοομαδική αφομοίωση κανόνες υγιεινήςκαι νόρμες: η χαμηλότερη θέση στην ομαδική ιεραρχία καταλαμβάνεται από «βρώμικους ανθρώπους», δηλαδή εκείνους που δεν διατηρούν τα λευκά είδη και το σώμα τους καθαρά. Ταυτόχρονα, σε συμμόρφωση με το στοιχειώδες πρότυπα υγιεινήςΟι δυσκολίες πάντα προκύπτουν.
Νερό και τουαλέτα - όλες οι γυναίκες μίλησαν για προβλήματα μαζί τους, σχεδόν επαναλαμβάνοντας η μία την άλλη λέξη προς λέξη. Ο «κολεκτιβισμός τουαλέτας» είναι ίσως μια από τις πιο εκπληκτικές ανακαλύψεις του σοβιετικού σωφρονιστικού συστήματος, ένα αξιόπιστα φυλασσόμενο πρόσθετο εργαλείο για την ταπείνωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και μια μέθοδος για την πλήρη και οριστική καταστροφή του ιδιωτικού χώρου.
Ποιοι είναι οι κίνδυνοι των προβλημάτων με τη διοίκηση;
"ΝΤΟΟ πλευρές διαχείριση, Σίγουρα, Ολοι Συμβαίνει: Και συγκρούσεις, Και προσβολή. Μας θα μπορούσε για εβδομάδες Δεν δίνω καυτό νερό Για πλύσιμο, ΕΝΑ γυναίκα χωρίς αυτό Αποκλείεται. έπρεπε ομιλία Με διαχείριση - Αυτό Δεν βοήθειαφωτοστέφανος. Εμείς έγραψε επεξηγηματικός, εξήγησε τους δικαιώματα επί χαρτί. Κανένας μέτρα Δεν αναλήφθηκε. Οταν Εμείς περπάτησε Να αστυνομία, Αυτοί μας κλειστό στόμα: “ Μας Ιδιο Υπάρχει Τι σε σένα λέγω, Εμείς σε σένα πολοί παραχωρήσεις δίνουμε”, - Αν και Όχι παραχωρήσεις Δεν ήταν. Προειδοποιημένος: περισσότερο μια φορά στόμα ανοίξτε το εδώ ή στο Ο οποίος- κάποια μέρα προμήθειες - Εμείς εσείς θα το σκίσουμε. Θα μπορούσε επιτυχία: Αυτό Καμπαρντίνο- Βαλκαρία, Ολοι γυναίκες- συνεργασίακατάκοιτος ιδιοσυγκρασίας, άνδρες εκείνοι περισσότερο. ΣΕ κυρίως ruku ανυψώθηκε άνδρες. Καυτό καυκάσιος ιδιοσυγκρασία εκδηλώθηκε: γυναίκα Δεν Ισως λέγω ούτε λόγια, Εσείς πρέπει χαμηλότερος θέαμα Και ακούω. Μας Ρώσοι γυναίκες πολέμησε Με αυτό - Δεν κάθε τέτοιος θα μεταφερθεί».
Μια άλλη πτυχή της προσβολής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας είναι η ηθική και σωματική ταπείνωση στην οποία υποβάλλονται οι γυναίκες από τους φρουρούς. Η διοίκηση της αποικίας δεν θεωρεί καθόλου πρόβλημα την ταπείνωση. Και αυτό που φαίνεται ταπείνωση σε οποιονδήποτε εξωτερικό παρατηρητή θεωρείται ως αναπόσπαστο μέρος της τιμωρίας ή της εκπαιδευτικής διαδικασίας.
Η ίδια η ιδέα της ποινής φυλάκισης συνεπάγεται τη στέρηση ενός θεμελιώδους δικαιώματος - του δικαιώματος στην ελεύθερη κυκλοφορία. Στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι όλο αυτό το σύστημα όχι μόνο περιορίζει την ελευθερία, αλλά κάνει τα πάντα για να δείξει στους κρατούμενους ότι «δεν είναι άνθρωποι»: μέσω μιας ειδικής οργάνωσης χώρου, καθημερινής ρουτίνας, εισαγωγής πολλαπλών πρόσθετους κανόνες, τα οποία δεν αναφέρονται στο επίσημα έγγραφα, αλλά υποστηρίζονται τόσο επίσημα όσο και ανεπίσημα. Συμπεριλαμβανομένης της επιπλοκής της καθημερινότητας, της τήρησης της υγιεινής, των διαδικασιών προσωπικής αναζήτησης κ.λπ.
Η δημιουργία τεχνητών δυσκολιών, περιορισμών και άρνησης ό,τι συνιστά φυσικές ανάγκες - ντους, πλύσιμο, παροχή ειδών υγιεινής, συμπεριλαμβανομένων των σερβιετών - προκαλεί πλήρη στέρηση. Σε διαφορετικές αποικίες η κατάσταση, φυσικά, εξελίσσεται διαφορετικά, και σε πρόσφαταΠροσπαθούν να το αλλάξουν, αλλά η αρχή της στέρησης και της επίδειξης στους κρατούμενους παραμένει η «υποανθρωπιά» τους.
« Εδώ πρωτύτερα, στο επιτροπές, εγώ γνώριζε: Αν εγώ το κάνω Οτι- Οτι, Αυτό δικαστικά έξοδα 10 ημέρες ΣΧΙΖΟ, εγώ το κάνω Αυτό - Αυτό σε μένα θα κοστίσει V 15 ημέρες ΣΧΙΖΟ, Ολοι ήταν αυστηρά ρυθμίζεται. Οτι Υπάρχει Αν Εσείς Τι- Οτι παραβιάστηκε, Εσείς γνώριζε, Τι Εσείς για Αυτό θα απάντηση, ετοιμάζω. ΕΝΑ κάθισε σκληρά. Κυψέλη τιμωρίας! Λοιπόν, Δεν κελί τιμωρίας, ΕΝΑ ΣΧΙΖΟ, Αυτό V φυλακή κελί τιμωρίας, ΕΝΑ V ζώνη ΣΧΙΖΟ κάλεσε. Αλλά ουσία ένας Και ότι ίδιο. ΕΝΑ Τώρα καθόλου καταπληκτικός πράγμα συμβαίνει. U τους ίδιο Υπάρχει δοκιμή επί ναρκωτικά. Καθόλου, Με PEC Αυτό κακεντρεχής παράβαση - χρήση ναρκωτικά. Εδώ, Για παράδειγμα, δοκιμή δείχνει, Τι Ναί, Κουτί αυτήν V ΣΧΙΖΟ φυτό. Αλλά Αυτό ίδιο πλην σημεία, Γι' αυτό γράφω έκθεση: για παράβαση μορφές ρούχα. Αυτό Ιδιο παράβαση, ο οποίος Εσείς διά μέσου τρία μήνες κινηματογραφείς Και ήρεμα έρχεσαι Με λόγος τιμής».
Η βασική νομική κύρωση στην οποία μπορούν να καταφύγουν οι αποικίες για να τιμωρήσουν τους «μόνιμους παραβάτες του καθεστώτος» είναι η τοποθέτησή τους σε ένα κελί τιμωρίας (κελί τιμωρίας) ή σε ένα κελί τιμωρίας (δωμάτιο τύπου κελιού). Στην απομόνωση, όπως υποδηλώνει το όνομα, οι κρατούμενοι στερούνται την επαφή με τον έξω κόσμο. Συνήθως μένουν κλειδωμένοι 23 ώρες την ημέρα και μια ώρα διατίθεται για βόλτα στον χώρο.
Όταν ένας κρατούμενος μπαίνει σε ένα κελί τιμωρίας, πρέπει να του παραδώσει ό,τι φοράει και μαζί του, συμπεριλαμβανομένων των ρούχων του, και θεωρητικά λαμβάνει το ίδιο, αλλά, σύμφωνα με τους κρατούμενους, εξακολουθεί να είναι πιο λεπτό από μια συνηθισμένη ρόμπα. Οι φυλακισμένες λένε ότι το κελί της τιμωρίας είναι το πιο καταραμένο μέρος και εκεί νιώθεις συνεχώς φόβο. Σύμφωνα με τους ισχύοντες νόμους, ένας κρατούμενος μπορεί να αποσταλεί σε απομόνωση για 15 ημέρες το πολύ και όχι περισσότερο από δύο μήνες το χρόνο.
Υπάρχουν χώροι τύπου κελιού για κρατούμενους τους οποίους η διοίκηση της φυλακής θέλει να χωρίσει από το απόσπασμα για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Μοιάζουν κάπως με κύτταρα που έχουν σχεδιαστεί για πολλά άτομα. Κατά κανόνα, οι κρατούμενοι κρατούνται εκεί για τρεις έως έξι μήνες με τη δυνατότητα να περπατούν για μιάμιση ώρα την ημέρα. Συνήθως, οι γυναίκες που καταδικάζονται σε PCT υπόκεινται αυτόματα στους κανόνες που επιβάλλονται στις αποικίες μέγιστης ασφάλειας: τους επιτρέπεται περιορισμένος αριθμός επισκέψεων και όχι περισσότερα από τρία δέματα ετησίως.
Οι ιδιαίτερα επίμονοι παραβάτες των εσωτερικών κανόνων της αποικίας δεν επιστρέφουν πάντα στις μονάδες τους. Όταν λήξει η περίοδος παραμονής τους στο κελί τιμωρίας, μπορούν να μεταφερθούν σε ειδικό απόσπασμα με πολύ αυστηρούς όρους κράτησης. Σύμφωνα με την επίσημη απογραφή των φυλακών του FSIN για το 2009, το ποσοστό των γυναικών που υπόκεινται σε τέτοιες κυρώσεις μειώθηκε από 45,5% όλων των γυναικών κρατουμένων το 1989 σε 21,0% (το ποσοστό των ανδρών αυτής της κατηγορίας το 2009 ήταν 33,7 %).
Πώς να διατηρήσετε την ανθρωπιά σας
« Διαχείριση τρέφονται κρατουμένων, να Αυτοί επί αυτήν δούλεψε, Και συχνά. Ανθρωπος από διαχείριση αιτίες Να στον εαυτό μου ένας: Εδώ, λένε, αυτό γυναίκα θέλει Πολύ πολοί ξέρω, Με αυτήν απαραίτητος ομιλία. Σε αντάλλαγμα φυλακισμένος υπόσχεση ενθάρρυνση: χρήματα, δίπλωμα. Λοιπόν, αυτή ερχομός Να του υπόορκωμοσία Και αποφασίζει Με τους ερώτηση. Αρχίζουν υπερ κορίτσι απόξεφύγω, εξευτελίζω αυτήν, ρυθμός. Αυτό γεμάτος συνέπειες: κουτί στερώ προαγωγές. Γι' αυτό Ολοι είναι σιωπηλοί.
Σε πάνε στον χώρο της παρέλασης ό,τι κι αν γίνει: βροχή, χιόνι, και στέκεσαι στον χώρο της παρέλασης έως ότου η διοίκηση αποφασίσει ότι το απόσπασμα μπορεί να μεταφερθεί στη ζώνη διαβίωσης. Κανείς δεν πιέζει τον ένοχο: δεν φταίει σε τίποτα, η διοίκηση την υποδαυλίζει. Αυτό το καταλαβαίνουν όλοι. Αλλά αν κάποιος έχει κάνει κάτι λάθος και το συνειδητοποιεί, απλά ζητά συγχώρεση από όλη την ομάδα».
Μια ομάδα είναι μια ομάδα κρατουμένων που συγκεντρώνονται σε ένα μέρος. Σε γυναικείες αποικίες, κρατούμενες που καταδικάστηκαν για διάφορα εγκλήματα, από βαριά έως ανήλικα, ενώ όλοι μοιράζονται κοινό χώρο στρατώνα και αντιμετωπίζονται με την ίδια προσέγγιση όσον αφορά την εκπαίδευση, την αποκατάσταση, την ψυχαγωγία και τη διαίρεση σε ομάδες εργασίας. Σύμφωνα με το Υπουργείο Δικαιοσύνης, μπορεί να υπάρχουν από 50 έως 100 γυναίκες σε ένα απόσπασμα (το πολύ 120 για μια αποικία νέων), αλλά συνήθως υπάρχουν από 100 έως 150 γυναίκες σε ένα απόσπασμα, και μερικές φορές περισσότερες.
Μια γυναίκα παραμένει μέλος ενός αποσπάσματος για όλη τη διάρκεια της φυλάκισής της, εκτός από τις περιπτώσεις που αυτό αποτελεί απειλή για την ασφάλεια της ή κάποιου άλλου, οπότε μπορεί να μεταφερθεί σε άλλο απόσπασμα ή ακόμα και σε άλλη αποικία. Ακόμη και από κελί τιμωρίας, νοσοκομείο ή δωμάτιο μητέρας και παιδιού, η κρατούμενη επιστρέφει στη μονάδα της.
Στις σημερινές αποικίες, μία από τις κύριες «αυθεντίες» είναι ο ανώτερος εντολοδόχος ή διευθυντής προμηθειών. Φαίνεται ότι το πουλί είναι μικρό, αλλά στην πραγματικότητα είναι ο "κύριος αρχηγός", ο οποίος μεταδίδει με μεγαλύτερη ακρίβεια την έννοια των καθηκόντων και της δύναμής του. Το προσωπικό και οι κρατούμενοι που πήραμε συνέντευξη περιέγραψαν τον επιστάτη ως το δεξί χέρι του αρχηγού της ομάδας και τον πιο σημαντικό κρίκο στις διαπραγματεύσεις μεταξύ κρατουμένων και διοίκησης.
Ο ρόλος της είναι να «διατηρεί την ειρήνη και την αρμονία» στην ομάδα, να αναδιανέμει την εργασία και τις ευθύνες, να δίνει οδηγίες για το πώς πρέπει να γίνεται η δουλειά, να αναθέτει κουκέτες και να μεταδίδει εντολές από τη διοίκηση. Είναι επίσης πηγή πληροφοριών για άλλους κρατούμενους, αν και ο τρόπος με τον οποίο χειρίζεται αυτόν τον ρόλο εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη δική της συμμετοχή στη δουλειά. Η κύρια ανταμοιβή για μια γυναίκα που κατέχει αυτή τη θέση είναι ότι έχει το δικό της δωμάτιο.
Φυσικά, αυτό που φαίνεται να είναι μια απολύτως φυσιολογική οδηγία προς τον επιστάτη, για παράδειγμα, να ξαναστρώσει το κρεβάτι γιατί η ομάδα θα χάσει βαθμούς στον διαγωνισμό για την καθαριότητα, για τον κρατούμενο που μόλις έχει στρώσει το κρεβάτι, είναι άλλη μια γκρίνια και βία. Αλλά το προσωπικό με το οποίο μιλήσαμε επέμενε ότι τα λάθη του διοικητή της μονάδας δικαιολογούσαν επιθέσεις από τη διοίκηση που θα μπορούσαν να επηρεάσουν άλλους κρατούμενους.
«Επικοινωνώ ακόμα με κάποιους από τους κρατούμενους. ΤετάρτηΥπάρχουν υπέροχοι άνθρωποι μεταξύ των καταδικασθέντων, δεν είναι μη οντότητες, είναι απλώς άνθρωποι που βρίσκονται σε μια τέτοια κατάσταση. Υπάρχουν, φυσικά, εκείνοι που θεωρούν τη φυλακή σπίτι τους: δεν έχουν πού να πάνε, δεν θέλουν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους. Η ελευθερία για αυτούς είναι ένα προσωρινό μέρος κατοικία. Και μετά, οι γυναίκες είναι γυναίκες: φυσικά, αυτόσυνεχές κουτσομπολιά, ίντριγκα, δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς αυτό. Αλλά αν θέλετε να περάσετε τον χρόνο σας αξιοπρεπώς, δεν θα το κάνετε εκφραστείτε, συγκρούεστε, αλλά θα συμπεριφέρεστε με τον ίδιο τρόπο όπως και μέσα θα."
Μια σημαντική μορφή εκδήλωσης «ανθρωπιάς» στην αποικία είναι η φιλία, η αγάπη, το σεξ και η αμοιβαία υποστήριξη. Ιστορίες για ρομαντισμό, τραγωδία, ενσυναίσθηση και προδοσία (όχι μόνο στην αγάπη, αλλά και στη φιλία) είναι τόσο δημοφιλείς στην αποικία όχι μόνο επειδή είναι μια ανεξάντλητη πηγή πλοκών και συναισθημάτων, αλλά και επειδή είναι μια από τις μορφές υποστήριξης και επιβεβαίωση στον εαυτό του ανθρώπου, που έρχεται σε τόσο μεγάλη αντίθεση με το γενικό υπόβαθρο. Η επιθυμία και η πραγματοποίηση οικειότητας, σωματικής ή συναισθηματικής, είναι μια μορφή διαμαρτυρίας και υπέρβασης της εξουσίας και του ελέγχου του καθεστώτος.
« Αν υποχρεούμαι, εγώ λέω, Τι εξυπηρέτησα τον χρόνο μου. ΕΝΑ Οπου ξεφύγω? Ας ξεκινήσουμε έλεγχος - ανακαλύπτω. Δεν χρειάζεται να αυτό φοβισμένος. Ναί, θαιδού. Αλλά Αυτό Με καθένας Ισως συμβαίνω. Ναί σε μένα Ανθρωποι Και Δεν πιστεύω. εγώ Πολύ Πρόστιμο κοιτάζω, στο μου Οχι Ζονόφσκι αργκό, εγώ συνήθης Ανθρώπινος. Σκέφτονται, εγώ κοροϊδία, γέλιο απαραίτητος μου».
Το ίδιο το γεγονός της καταδίκης, και ιδιαίτερα η φυλάκιση, συχνά, σαν στίγμα, μετατρέπει ένα άτομο στα μάτια των άλλων σε «ανήθικο» και «ανώμαλο». Όταν αφηγούνται την ιστορία τους, οι γυναίκες είτε χωρίζουν τη ζωή σε «πριν», «κατά τη διάρκεια» και «μετά», επιδεικνύοντας, σαν να λέμε, δύο διαφορετικούς «εαυτούς», ή διαλύουν τόσο το «ανεπιθύμητο» στην ιστορία για τον εαυτό τους που χωρίζουν Το «κανονικό» από το «ανώμαλο» γίνεται αδύνατο. Αλλά η γραμμή μεταξύ «πριν» και «μετά» δεν είναι πάντα τόσο προφανής σε ορισμένες περιπτώσεις, ο χρόνος που δαπανάται σε μια αποικία γίνεται μόνο ένα επεισόδιο σε μια σειρά από σκαμπανεβάσματα της ζωής.
Υπάρχουν γυναίκες στους ρωσικούς οικισμούς...
- 57,2 χιλιάδες γυναίκες κρατούνται σε ιδρύματα του ποινικού σωφρονιστικού συστήματος.
- 47,2 χιλιάδες γυναίκες εκτίουν ποινές σε σωφρονιστικές αποικίες, ιατρικά σωφρονιστικά ιδρύματα και ιατρικά και προληπτικά ιδρύματα.
- 9,6 χιλιάδες γυναίκες επιλέχθηκαν ως προληπτικό μέτρο με τη μορφή κράτησης, κρατούνται δηλαδή σε προφυλάκιο.
- Άνοιξαν 13 παιδικές κατοικίες σε γυναικείες αποικίες, σε αυτές ζουν 796 παιδιά
Ο τρόπος ζωής στις γυναικείες φυλακές και αποικίες είναι αρκετά διαφορετικός από αυτόν που υπάρχει στις ανδρικές φυλακές. Σύμφωνα με ειδικούς στην εγκληματική ψυχολογία, δεν υπάρχουν «έννοιες» για το τι είναι καλό και τι απαγορεύεται ποικίλλουν πολύ και ολόκληρο το σύστημα σχέσεων φαίνεται διαφορετικό. Ωστόσο, μια φυλακή είναι φυλακή. Στις γυναικείες ζώνες, υπάρχει επίσης ένα σύστημα κάστας, εδώ μπορούν επίσης να «χαμηλώσουν» και τα πιο σημαντικά στάδια της παραμονής σε κελί με άλλους κρατούμενους συνοδεύονται επίσης από τελετουργίες. Όλα αυτά τα πρότυπα αναπτύχθηκαν στη σοβιετική εποχή.
Ιεραρχία σε γυναικεία φυλακή
Η ιεραρχική δομή στις γυναικείες φυλακές και ζώνες δεν είναι τόσο περίπλοκη και άκαμπτη όσο στις ανδρικές, αλλά υπάρχει. Η αρχηγός του κελιού είναι η πιο έγκυρη γυναίκα που βρίσκεται στη φυλακή εδώ και καιρό. Συχνά είναι «δεύτερη φορά», δηλαδή κατέληξε πίσω από τα κάγκελα για δεύτερη φορά.
Στην πραγματικότητα, εδώ τελειώνει ολόκληρη η ιεραρχία. Οι υπόλοιποι υπάγονται στον πρεσβύτερο, ο οποίος φροντίζει να τηρείται η τάξη στο κελί, να μην παραβιάζεται το πρόγραμμα καθαριότητας και καταστέλλει ιδιαίτερα βίαιες εκδηλώσεις συναισθημάτων - είτε πρόκειται για σκάνδαλα έμπειρων κρατουμένων είτε για λυγμούς μιας νέας κοπέλας που πέρασε το κατώφλι του κελιού για πρώτη φορά.
Ωστόσο, οι γυναικείες φυλακές είχαν τους παρίες τους από την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης.
Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει εκείνους που έκαναν στοματικό ή πρωκτικό σεξ με ελευθερία. Αν ένας άπειρος «πρώτος κινούμενος» είναι αρκετά ανόητος για να αποκαλύψει αυτό το γεγονός της βιογραφίας της στο κελί της, τότε της είναι εγγυημένη μια αηδιαστική στάση και ένα πλήρες μποϊκοτάζ. Δεν θα την αφήσουν να καθίσει στο ίδιο τραπέζι μαζί τους, δεν θα μοιράζονται καραμέλες που τους στέλνουν απ' έξω και θα την αποφεύγουν με κάθε δυνατό τρόπο.
Οι κρατούμενοι δεν συμπαθούν αυτούς που κλέβουν τους δικούς τους ανθρώπους. Αν συλληφθεί να το κάνει αυτό, ο δράστης αντιμετωπίζει ξυλοδαρμό και μερικές φορές ακόμη πιο σοβαρό εκφοβισμό.
Χλευάζουν και εξευτελίζουν με κάθε δυνατό τρόπο όσες γυναίκες έχουν ατημέλητο εμφάνιση, ξεχνά την καθαριότητα. Δεν είναι τυχαίο ότι στους γυναικείους χώρους το σαπούνι είναι το πιο πολύτιμο νόμισμα, μαζί με τα τσιγάρα και το τσάι.
Αλλά οι πραγματικοί παρίες στις γυναικείες περιοχές είναι οι δολοφόνοι παιδιών. Αντιμετωπίζονται το ίδιο με τους παιδόφιλους και τους βιαστές σε ανδρικές περιοχές. Αυτή είναι η κατώτερη κάστα, οι πιο περιφρονημένοι άνθρωποι. Μόλις οι κρατούμενοι ανακαλύπτουν ότι υπάρχει μια γυναίκα στο κελί μαζί τους που σκότωσε ή προσπάθησε να σκοτώσει ένα παιδί, η ζωή της μετατρέπεται σε εφιάλτη. Οι δολοφονίες σε περιοχές γυναικών είναι εξαιρετικά σπάνιες, αλλά μια αλυσίδα εξελιγμένου εκφοβισμού, ξυλοδαρμού και εξευτελισμού μπορεί να οδηγήσει έναν παιδοκτόνο στην αυτοκτονία.
Πώς να αντιμετωπίσετε τους ένοχους
Τις περισσότερες φορές, οι γυναικείες διαφωνίες καταλήγουν σε αναμέτρηση με υψωμένη φωνή. Η γυναίκα που είναι υπεύθυνη του κελιού συχνά περιορίζεται επίσης να φωνάζει στον ταραχοποιό. Γίνονται όμως καβγάδες και συστηματικοί ξυλοδαρμοί του δράστη. Για παράδειγμα, αν την έπιαναν να κλέβει.
Μερικές φορές οι κρατούμενοι κακοποιούν περίπλοκα τους συναδέλφους τους στο κελί τους: βυθίζουν το κεφάλι τους στην τουαλέτα, βουτάνε μια οδοντόβουρτσα σε αυτήν και τους αναγκάζουν να βουρτσίσουν τα δόντια τους.
Μίλησαν επίσης για περιπτώσεις βιασμού με λαβή σφουγγαρίστρας ή άλλο κατάλληλο αντικείμενο.
Έγινε επίσης «κατέβασμα» στις γυναικείες φυλακές (και συχνά συμβαίνει). Κατά κανόνα, οι δολοφόνοι παιδιών υποβλήθηκαν σε αυτόν τον εξευτελισμό. Μια τέτοια γυναίκα, έχοντας συμφωνήσει εκ των προτέρων, πιάστηκε με όλη την κάμερα. Πιεσμένοι στη γωνία, που δύσκολα φαίνεται από το ματάκι, έκλεισαν το στόμα τους και ξύρισαν το κεφάλι τους. Καθώς πάλευε, το κεφάλι της κατέληξε καλυμμένο με κοψίματα. Ακόμα κι αν οι φρουροί παρατήρησαν τη φασαρία στο κελί και σταμάτησαν τα αντίποινα, ένα ή δύο κομμάτια παρέμεναν στο κεφάλι της γυναίκας. Αυτό είναι αρκετό για να θεωρηθεί ότι έχει παραλειφθεί. Αφού ξυρίστηκε ο ένοχος, όλοι οι κάτοικοι του κελιού έκαναν εναλλάξ την ανάγκη τους πάνω της.
Ο «κατεβασμένος» μπορούσε να περάσει από το γάντι: οι κρατούμενοι στάθηκαν σε δύο σειρές και ανάγκασαν την άτυχη γυναίκα να περπατήσει ανάμεσά τους. Δεν κατάφεραν όλοι να φτάσουν στο τέλος του ζωντανού διαδρόμου, οι περισσότεροι έπεσαν πριν φτάσουν στη μέση.
Έρωτας στις γυναικείες φυλακές
Σε αντίθεση με τις ζώνες των ανδρών, οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις στις γυναικείες ζώνες και τις φυλακές δεν θεωρήθηκαν ποτέ κάτι που υποβαθμίζει την αξιοπρέπεια ενός εκ των κρατουμένων. Οι ανύπαντρες γυναίκες που διψούν για οικειότητα και σεξ δημιουργούν ζευγάρια και οι γύρω τους είναι αρκετά ουδέτεροι ως προς αυτό. Υπάρχουν δύο είδη λεσβιακών ζευγαριών στη φυλακή. Μια κατηγορία ονομάζεται «μισά». Σε ένα τέτοιο ζευγάρι, και οι δύο κυρίες φαίνονται και συμπεριφέρονται αρκετά σαν γυναίκες. Συχνά αυτοί είναι «πρώτοι» που απλώς έγιναν μόνοι και ήθελαν ζεστασιά και εγγύτητα. Η δεύτερη κατηγορία σχέσεων προκύπτει μεταξύ «κόμπλε» και «κόμπλεχα». "Koblo" είναι το όνομα που δίνεται σε μια φυλακισμένη, συνήθως μια φυλακισμένη δεύτερης κατηγορίας, που έχει χάσει ουσιαστικά τα γυναικεία της χαρακτηριστικά και του οποίου η φωνή, οι τρόποι και η σιλουέτα μοιάζουν με άντρα, τόσο που μερικές φορές δεν μπορείς να διακρίνεις τη διαφορά . Τέτοιες «κροδέλες», μόλις μπουν στο κελί, αρχίζουν να αναζητούν σύντροφο, να φλερτάρουν και να κάνουν προόδους. Έχοντας κερδίσει το "kobliha", συμπεριφέρονται επίσης αρκετά σαν άνδρες: προστατεύουν τη φίλη τους, τη ζηλεύουν, προσπαθούν να την περιποιηθούν και μερικές φορές επιδεικνύουν πραγματικό δεσποτισμό. Τα λεσβιακά ζευγάρια μπορεί να είναι πολύ δυνατά. Μερικές φορές τέτοιες σχέσεις διαρκούν ολόκληρη την περίοδο της φυλάκισης, και μερικές φορές επιμένουν ακόμη και μετά την αποφυλάκιση.
Υπάρχουν και σχέσεις με άντρες. Τις περισσότερες φορές βέβαια έχουν πλατωνικό χαρακτήρα. Για παράδειγμα, αν ένας άντρας εμφανιστεί ξαφνικά ανάμεσα στους υπηρέτες ή ανάμεσα στους φρουρούς μιας γυναικείας αποικίας, γίνεται αντικείμενο αγάπης για πολλούς κρατούμενους ταυτόχρονα. Μερικές φορές οι κρατούμενοι καταφέρνουν να έχουν σχέσεις με άνδρες κρατούμενους. Για παράδειγμα, εάν οι φυλακές βρίσκονται έτσι ώστε να είναι ορατά τα παράθυρα ή μέρος της αυλής από το οποίο οδηγούνται οι κρατούμενοι. Τυχαίες συναντήσεις κατά τη διέλευση, στο δρόμο προς την αίθουσα του δικαστηρίου κ.λπ. τροφοδοτεί πολύ τα ρομαντικά συναισθήματα. Οι περισσότερες φυλακές διαθέτουν ένα ανεπτυγμένο σύστημα για τη μετάδοση «μωρών», δηλαδή γραμμάτων. Σε αυτά τα «μωρά» η φυλακή Ρωμαίος και Ιουλιέτα ξεχύνουν τον έρωτά τους.
Και εντελώς εξωτικές μέθοδοι «έρωτας εξ αποστάσεως» υπήρχαν στις γυναικείες φυλακές κατά τη σοβιετική εποχή. Αν τα παράθυρα των κελιών μιας ανδρικής και γυναικείας φυλακής βρίσκονταν το ένα απέναντι από το άλλο, τότε οι γυναίκες έκαναν το εξής κόλπο: γύριζαν μια από τις φίλες τους ανάποδα και άνοιγαν τα πόδια της και μετά τη σήκωναν για να μπορέσουν οι άντρες δείτε την. Αμέσως μετά από αυτό, τα προφυλακτικά με σπέρμα άρχισαν να κινούνται κατά μήκος των "δρόμων" - τα σχοινιά για τη μεταφορά των "μωρών". Οι γυναίκες πίστευαν ότι έτσι θα μπορούσαν να μείνουν έγκυες. Υπάρχουν μάλιστα πολλές ιστορίες για όσους τα κατάφεραν. Τέτοια πειράματα γίνονται για έναν πολύ απλό λόγο: είναι πολύ πιο άνετο για τις έγκυες γυναίκες να βρίσκονται στη φυλακή. Έχουν καλύτερο φαγητό, δεν αναγκάζονται να δουλέψουν, και το κελί τους είναι το πιο άνετο και ελαφρύ, και έχουν πιο συχνές βόλτες. Έχοντας γεννήσει, μια γυναίκα έχει επίσης μια σειρά από παραχωρήσεις.
Στο ίδιο θέμα:
Τα πιο συγκλονιστικά στοιχεία για τα τάγματα θανάτου γυναικών Ποιοι ονομάζονταν «κόμπλες» στις γυναικείες ζώνες στην ΕΣΣΔ
Ο εκφοβισμός και τα βασανιστήρια σεξουαλικής φύσης στο τμήμα φυλακών της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι συστημικού χαρακτήρα. Οι γυναίκες κρατούμενες μπορούν να ταπεινωθούν, να ξυλοκοπηθούν (και να χτυπηθούν στα γεννητικά όργανα) και να υποβληθούν σε περίπλοκες σεξουαλικές πράξεις.
Αυτοί οι τύποι ανθρώπων υποστηρίζονται συνήθως από υπαλλήλους ή ηγέτες της αποικίας. Μερικές φορές τα βασανιστήρια μαγνητοσκοπούνται σε ένα τηλέφωνο και στη συνέχεια στέλνονται σε αγαπημένα πρόσωπα με σκοπό τη λήψη δωροδοκίας. Σήμερα, ο αριθμός των βιασμών έχει μειωθεί, υποδηλώνοντας μια γενική αναμόρφωση του συστήματος.
Το θέμα της σεξουαλικής κακοποίησης στις γυναικείες αποικίες είναι ταμπού για τα μέσα ενημέρωσης. Οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι απρόθυμοι να μοιραστούν γεγονότα και το Διαδίκτυο περιέχει μόνο ένα μικρό ποσοστό λεπτομερείς πληροφορίες.
Πώς ζουν σε χώρους κράτησης;
Οι γυναίκες κρατούμενες δεν ντρέπονται να διαμαρτύρονται και να γράφουν καταγγελίες εναντίον των συγκρατούμενων τους εάν υφίστανται εκφοβισμό (τις ημέρες που οι πράκτορες γίνονται δεκτοί από το προσωπικό της αποικίας, σχηματίζονται ουρές). Οι κανόνες και οι κανονισμοί διαμονής καθορίζονται από τη διοίκηση του ιδρύματος.
Στα γυναικεία κελιά δεν υπάρχει κοινό ταμείο (κοινό ταμείο). Ψυχολογικά χαρακτηριστικάΟι γυναικείοι χαρακτήρες διακρίνονται από μια πιο ζωντανή εκδήλωση συναισθημάτων - οι συγκρούσεις μεταξύ τους είναι πάντα βαθύτερες και μεγαλύτερες και κατά τη διάρκεια ενός καυγά χρησιμοποιούνται νύχια και δόντια.
Η κατάσταση των κυττάρων καθορίζεται με βάση την προηγούμενη ζωή. Εάν μια γυναίκα έχει κάνει πρωκτικό σεξ, αυτόματα πέφτει στην «χαμηλωμένη» κάστα (μπορείτε να διαβάσετε για την «χαμηλωμένη» κάστα στην περιοχή των ανδρών). Λόγω της μακράς απουσίας επαφής με τους άνδρες, οι κρατούμενοι αρχίζουν να αναζητούν ένα παρένθετο - να ασκήσουν λεσβιακή αγάπη.
Είδη βίας και βασανιστηρίων
Η σεξουαλική κακοποίηση έγινε ευπρόσδεκτη από τους φρουρούς ή τους υπαλλήλους της διοίκησης των φυλακών. Το γεγονός του βιασμού σε μια γυναικεία αποικία σπάνια μπορεί να αποδειχθεί και ακόμη πιο σπάνια μπορεί να μεταφερθεί εκτός ζώνης. Τέτοιες ταπεινώσεις έχουν ως στόχο την καταστροφή του ατόμου και την πρόκληση ψυχολογικού τραύματος.
Τα κοινά σεξουαλικά βασανιστήρια περιλαμβάνουν:
- "Η πτήση του χελιδονιού" - τα χέρια και τα πόδια ήταν δεμένα με χειροπέδες στο κρεβάτι.
- κρέμασμα και δέσιμο των χεριών πίσω από την πλάτη (πρωκτική επαφή).
- σκόπιμος στραγγαλισμός (στοιχείο BDSM).
Παλαιότερα, οι κρατούμενοι βιάζονταν στα κελιά τιμωρίας και αν έμεναν έγκυες, έκαναν άμβλωση μόνοι τους. Συχνά ήταν και τα ομαδικά όργια σήμερα οι αυθαιρεσίες των φρουρών σταδιακά τελειώνουν.
Παραγγελίες στις αποικίες
Μεταξύ των γυναικών κρατουμένων, σχεδόν δεν υπάρχει κατηγορία που θα εξαπλωθεί σκόπιμα η σήψη και η πίεση. Η στάση εξαρτάται μόνο από τις προσωπικές ιδιότητες και τη δύναμη του χαρακτήρα. Οι παρίες στον χώρο των γυναικών απλώς αποφεύγονται. Τις περισσότερες φορές περιφρονούν τους ηρωινομανείς - τοξικομανείς με μεγάλη εμπειρία. Οι δολοφόνοι παιδιών πληρώνουν επίσης για τα εγκλήματά τους - αρχικά είναι παρίες που δέχονται τακτικά ξυλοδαρμούς.
Επίσης στη λίστα των περιφρονημένων:
- κρατούμενοι που έχουν διαγνωστεί με HIV·
- γυναίκες με σεξουαλικά μεταδιδόμενες ή ογκολογικές παθολογίες.
Στα κελιά του οικισμού, οι γυναίκες προσπαθούν να ζήσουν σε «οικογένειες» - να κάνουν φίλους στην ατυχία και να σχηματίσουν τη δική τους ομάδα. Αυτό δεν αποτελεί προϋπόθεση για τη λεσβία - είναι πιο εύκολο για μια «οικογένεια» να επιβιώσει στη ζώνη.
Εάν μια γυναίκα δεν εκπληρώσει το σχέδιο παραγωγής (δεν ξέρει να ράβει, δεν έχει χρόνο να εκπληρώσει την ποσόστωση), στο τέλος της εργάσιμης ημέρας θα χτυπηθεί από τους συντρόφους της και τη συνοδεία.
Η διοίκηση των αποικιών δεν αναμειγνύεται στις υποθέσεις των κρατουμένων και δεν λαμβάνει κανένα μέτρο για να αποτρέψει μάχες μεταξύ κρατουμένων. Και οι γυναίκες που δεσμεύτηκαν οικονομικά εγκλήματα, οι ίδιοι οι εργαζόμενοι συχνά προσπαθούν να «εξαπατήσουν χρήματα από αυτούς».
Πώς να συμπεριφερθείτε για πρώτη φορά;
Ο βασικός κανόνας συμπεριφοράς είναι συμπεριφερθείτε φυσικά, «μην είστε bullish» και μην αντιμετωπίζετε προβλήματα.Στη γυναικεία αποικία, εκτιμάται ιδιαίτερα το σθένος, η επιμονή και η ικανότητα επικοινωνίας και οικοδόμησης σχέσεων.
Εάν δεν ξέρετε πού να καθίσετε, φροντίστε να ρωτήσετε. Απαγορεύεται αυστηρά η μετακίνηση ή το άγγιγμα των πραγμάτων άλλων ανθρώπων. Δεν πρέπει να αποσυρθείτε στον εαυτό σας και να απομονωθείτε από την ομάδα - αυτό μπορεί να οδηγήσει σε καυγάδες.
Δεν μπορείτε να ανοίξετε την ψυχή σας και να μοιραστείτε τα προβλήματά σας με όλους. Ο χρυσός κανόνας της ζώνης είναι να μιλάς λιγότερο, να ακούς περισσότερο. Είναι καλύτερα να μην αγγίζετε σεξουαλικά θέματα (το στοματικό σεξ μπορεί να γίνει λόγος αποβολής από την ομάδα). Είναι σημαντικό να μην ξεχνάμε την υγιεινή: το σαπούνι σε μια γυναικεία φυλακή εκτιμάται περισσότερο από το τσάι και τα τσιγάρα σε μια ανδρική φυλακή (σε έναν νεοφερμένο είπαν για τις ιδιαιτερότητες της επιβίωσης σε μια ανδρική φυλακή).
Πώς γίνεται ο έλεγχος;
Μια επιθεώρηση (ή έρευνα) περιλαμβάνει την αναγνώριση από τους δεσμοφύλακες των απαγορευμένων αντικειμένων και την περαιτέρω κατάσχεσή τους. Στις γυναικείες αποικίες, αυτή η διαδικασία συμβαίνει με σημαντικό βαθμό ταπείνωσης: η φυλακισμένη μπορεί να αναγκαστεί να γδυθεί και να ψάξει το στόμα και τα μαλλιά της. Κάθε σοκ των ρούχων γίνεται αισθητό από τον πιο γλαφυρό. Η επιθεώρηση χωρίζεται σε:
- εύκολος(περνώντας μέσα από το πλαίσιο, ελέγχοντας τις τσέπες).
- βαθύς(πλήρης γδύσιμο)?
- σχεδιασμένος(2-3 φορές το μήνα)
- απρογραμμάτιστη(ανά πάσα στιγμή).
Τις περισσότερες φορές, μια έρευνα πραγματοποιείται κατά την άφιξη από μια βόλτα (ή από μια βάρδια), πριν από μια συνάντηση με έναν ανακριτή ή δικηγόρο.
Συνθήκες στα κύτταρα
Οι κρατούμενοι ζουν σε μόνιμα κελιά - αυτό είναι ένα είδος «σπιτιού» για όλη την περίοδο έκτισης της ποινής τους. Το πώς φαίνεται στο εσωτερικό εξαρτάται από τη διοίκηση και την πρόθεσή της να δημιουργήσει ελάχιστες άνετες συνθήκες. Η παρακάτω κάμερα είναι κατάλληλη και πληροί τα πρότυπα:
- χώρους ύπνου για κάθε ζωντανό κρατούμενο·
- ξεχωριστό μέρος για φαγητό.
- μπάνιο εργασίας (τουαλέτα, πλυντήριο).
Ο αριθμός των ατόμων που ζουν σε 1 κελί κυμαίνεται από 10 έως 40 άτομα (4 τ.μ. ανά άτομο). Τα γυναικεία κελιά για 40 ή περισσότερους κρατούμενους διαθέτουν ξεχωριστό ντους και κουζίνα. Εφημερία και καθαριότητα γίνονται 2 φορές την ημέρα (δεν παίρνουν μέρος όσοι είναι στη φυλακή πάνω από ένα χρόνο).
Η γυναικεία φυλακή είναι ένα ιδιαίτερο μέρος όπου οι νόμοι και οι κανόνες της ελεύθερης ζωής χάνουν νόημακαι εμφανίζονται σε διαφορετικό πλαίσιο. Ξυλοδαρμοί και σεξουαλική κακοποίηση – Τα κορίτσια είναι πιο πιθανό να βασανιστούν από το προσωπικό του στρατοπέδου κατά τη διάρκεια της ζωής στη φυλακή στη Ρωσία. Τις περισσότερες φορές, η σεξουαλική κακοποίηση μένει ατιμώρητη.
Η ζωή των γυναικών κρατουμένων στα ρωσικά στρατόπεδα ήταν πάντα πολύ διαφορετική από τους νόμους ύπαρξης των ανδρών κρατουμένων. Οι μεγαλύτερες διαφορές μπορούν να παρατηρηθούν ως προς τη διαπροσωπική επικοινωνία. Στην αντρική ζώνη οι «χαμηλοί» ή παθητικοί ομοφυλόφιλοι γίνονται παρίες που κανείς δεν τολμά ούτε να αγγίξει.
Στις γυναικείες φυλακές, οι «συλλέκτες», ή οι λεσβίες, είναι συνηθισμένο θέαμα. Οι υποστηρικτές της αγάπης του ίδιου φύλου είναι αρκετά σεβαστά μέλη της κοινότητας των φυλακών. Η γυναικεία ζώνη έχει επίσης τις δικές της ιδιαίτερες εκφράσεις, οι οποίες δεν χρησιμοποιούνται σε φυλακές όπου κρατούνται μόνο άνδρες.
«Παράσα». Είναι μια "γηραιά κυρία"
Μια τουαλέτα σε οποιαδήποτε φυλακή δεν ονομάζεται ποτέ «τουαλέτα». Ακόμη και στην προεπαναστατική Ρωσία, οι κρατούμενοι και των δύο φύλων χρησιμοποιούσαν αργκό εκφράσεις για να αντικαταστήσουν αυτήν την έννοια. Ακόμη και πολιτικοί κρατούμενοι -κυρίως κυρίες με υψηλή μόρφωση και μερικές φορές κληρονόμοι αριστοκρατικών οικογενειών- τα χρησιμοποιούσαν. Ο κουβάς για τη συλλογή των λυμάτων ονομαζόταν «μπολ» ή «γριά». Αυτές οι ορολογίες χρησιμοποιούνται και σε ανδρικές φυλακές.
"Ρούβλια"
Σε μια γυναικεία φυλακή υπάρχει μια κατηγορία κρατουμένων που πέφτουν σε σεξουαλική σκλαβιά σε φρουρούς και άλλους εκπροσώπους της διοίκησης του στρατοπέδου («νονοί»). Οι κρατούμενοι τους αποκαλούν «χρήματα ρούβλι». Αυτή η έννοια προέρχεται από Γκουλάγκ του Στάλιν. Για τις υπηρεσίες τους, οι σκλάβοι του σεξ λαμβάνουν ορισμένα προνόμια: ενδέχεται να μην αποδίδουν γενική εργασία, λάβετε επιπλέον τρόφιμα κ.λπ.
Δεν είναι όλα τα ρούβλια ίδια. Στη δεκαετία του 20-50, υπήρχε μια ολόκληρη ταξινόμηση προνομιούχων κρατουμένων στο Solovki: "μισό ρούβλι", "15 καπίκων" (ή "πέντε αλτίν") και στην πραγματικότητα "ρούβλι". Ανάλογα με την κατάταξή της, μια γυναίκα λάμβανε διαφορετικά προνόμια και «μπόνους». Αν μια κρατούμενη αρνιόταν να έχει σεξουαλική επαφή με τον νονό της, ήταν καταδικασμένη σε συνεχή σκληρή καταπίεση.
"Μητέρες"
Οι «μητέρες» στις γυναικείες φυλακές ήταν γυναίκες που είτε ήταν ήδη έγκυες απ' έξω, είτε είχαν συλλάβει ενώ βρίσκονταν στη φυλακή. Στη δεύτερη περίπτωση, οι κρατούμενες έμειναν έγκυες με επίδομα: οι συνθήκες κράτησης για τις γυναίκες με κοιλιακούς ήταν πολύ πιο εύκολες από ό,τι για τον υπόλοιπο πληθυσμό των φυλακών.
"Γεροντότερος"
Κάθε κατάδικος που εισάγεται πρόσφατα στη ζώνη συναντά πρώτα απ' όλα τον «πρεσβύτερο». Αυτό είναι το όνομα που δίνεται στον κύριο κρατούμενο σε μια ομάδα (ή κελί), ο οποίος είναι υπεύθυνος για την τάξη. Πολλά εξαρτώνται από τους «πρεσβύτερους». Μπορούν να «κλέψουν» τη διοίκηση σε αναξιόπιστους ή υπερβολικά αντικρουόμενους φίλους και μερικές φορές να αποκαταστήσουν την τάξη μόνοι τους. Οι αρχές των φυλακών συνήθως κλείνουν τα μάτια στην αυθαιρεσία των «ηλικιωμένων», γιατί βοηθούν τους κρατούμενους να κρατούνται κάτω από σφιχτά ηνία.
"Family Girls"
Στις γυναικείες αποικίες, οι λεγόμενες «οικογένειες» είναι πολύ συχνές. Είναι μικρές ομάδες γυναικών που διαχειρίζονται από κοινού ένα απλό νοικοκυριό και παρέχουν η μία στην άλλη κάθε είδους υποστήριξη. Μια «οικογένεια» μπορεί να αποτελείται από δύο ή περισσότερα άτομα. Επιπλέον, δεν υπάρχουν πάντα σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ τους. Μια «οικογένεια» δημιουργείται για να διευκολύνει την ύπαρξη των μελών της. Η ζωή στη φυλακή είναι σκληρή, αλλά η επιβίωση μαζί είναι πολύ πιο εύκολη.
"Kobly" και "pickers"
Σε ορισμένες περιπτώσεις, «οικογένειες» σχηματίζονται από λεσβιακά ζευγάρια: «cobles» (ενεργητική) και «pickers» (παθητικές λεσβίες). Τα τελευταία ονομάζονται και «κοτόπουλα». Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι λεσβιακές σχέσεις είναι ο κανόνας στις γυναικείες φυλακές. Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Τις περισσότερες φορές, οι γυναίκες που έχουν εκτίσει για μεγάλο χρονικό διάστημα και είχαν ήδη λεσβιακή εμπειρία πριν από τη φυλάκιση, αποκτούν σύντροφο.
«συλλογικοί αγρότες» και «ταύροι κορόιδα»
Η χαμηλότερη κατηγορία κρατουμένων είναι οι «συλλογικοί αγρότες» - καταπιεσμένοι και ηλίθιοι κρατούμενοι. Αυτό περιλαμβάνει επίσης το «κορόιδο ταύρου». Αυτό είναι το όνομα που δίνεται στις αδύναμες, απογοητευμένες νοσοκόμες που δεν διστάζουν να πάρουν αποτσίγαρα από άλλους.
Παρά την αδρότητα του λεξιλογίου και την ακαμψία της διαβάθμισης των κρατουμένων, η ζωή στις γυναικείες αποικίες είναι πιο απλή και υποφερτή από ό,τι στις αποικίες των ανδρών. Οι γυναίκες έχουν λιγότερη επιθετικότητα, οι βίαιες συγκρούσεις με αυτοτραυματισμό συμβαίνουν λιγότερο συχνά και συχνά υπάρχει ακόμη και η απαγόρευση της χρήσης της φυλακής «δώσε δεκάρα» στις συνομιλίες. Ο ανώτερος αξιωματικός της ομάδας παρακολουθεί τη συμμόρφωση με αυτόν τον κανόνα.