डौगावपिल्स: नई इमारत। दाउगेव्पिल्स

निकोलसकाया चर्च।
वहीं, [बोरिस और ग्लीब कैथेड्रल] से ज्यादा दूर नहीं, सौ साल पुराने लिंडेन पेड़ों से घिरा हुआ, एक और रूसी चर्च है: सेंट का ओल्ड बिलीवर चर्च। निकोला. 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुराने विश्वासियों का लाटगेल में आगमन शुरू हुआ। शरणार्थियों का प्रवाह पीटर I के तहत जारी रहा। पुराने विश्वासियों, पुराने रीति-रिवाजों के अनुयायियों ने उनके विदेशी नवाचारों को स्वीकार नहीं किया। भाग्य की विडंबना यह थी कि टेवर निर्वासितों का मार्ग पश्चिम की ओर था - उसी लिवोनिया तक, जहाँ से पीटर के नवाचार शुरू में आए थे। कैथोलिक चर्च की सर्वशक्तिमानता के बावजूद, पोलिश इन्फ्लायंटा में स्थिति अधिक आरामदायक थी: लाटगेल उनकी दूसरी मातृभूमि बन गई।
अपनी मातृभूमि में क्रूर उत्पीड़न और धार्मिक नियमों की गंभीरता ने विद्वानों को उनके भाइयों से अलग बना दिया। विद्वान स्थानीय इतिहासकार बेज़-कोर्निलोविच ने लिखा, "पुराने विश्वासी शांत, कुशल, मेहनती हैं, लेकिन गर्वित और अविश्वासी हैं: उनके बीच, एक ईमानदार शब्द किसी भी लिखित दायित्व से अधिक मान्य है। झोपड़ियों और कपड़ों में साफ-सफाई और साफ-सफाई बनी रहती है; वे संतोष में रहना पसंद करते हैं, घर-निर्माण, मधुमक्खी पालन और कार्टिंग में लगे हुए हैं: वे गांवों में शहद, मोम, सूखे पोर्सिनी मशरूम, लिनेन, धागे खरीदते हैं; वे भूस्वामियों से उनके बगीचों में सेब, नाशपाती और जामुन खरीदते हैं; वे उन्हें शहरों और कस्बों तक पहुंचाते हैं।” चर्च 20वीं सदी के 20 के दशक में बनाया गया था, और इसकी उपस्थिति में, निस्संदेह, इस बात पर जोर देने की इच्छा है कि पुराने विश्वासी न केवल रूसी स्थापत्य परंपरा का पालन करते हैं, बल्कि पश्चिमी मिट्टी से भी जुड़े हुए हैं, जिसके साथ वे सदियों पुराने इतिहास से जुड़े हुए हैं।

"अक्रॉस लाटगेल" एल.एल. ताइवान, मॉस्को "कला" 1988

मंदिर की नींव 1908 में रखी गई थी। उच्चतम ज़ारिस्ट घोषणापत्र (1905) "सहिष्णुता के सिद्धांतों पर" तक, पुराने विश्वासियों को चर्च के रूप में प्रार्थना भवन बनाने से मना किया गया था। पहले चरण में मंदिर निर्माण का काम काफी तेजी से आगे बढ़ा तो बाद में निर्माण में कुछ मतभेदों के चलते मामला धीमा पड़ गया। प्रथम विश्व युद्ध और उसके बाद हुई क्रांति ने इस योजना को पूरी तरह से रोक दिया। ऐसी दुखद घटनाओं के बाद, शहर की आबादी के पास मंदिर को दान करने के लिए कुछ भी नहीं था। लेकिन जैसा कि बाइबल कहती है, पत्थर बिखेरने का भी एक समय होता है और पत्थर इकट्ठा करने का भी एक समय होता है। 1925 में ओल्ड बिलीवर चर्च की चतुर्थ ऑल-लातवियाई कांग्रेस के प्रतिनिधियों ने मंदिर के निर्माण को पूरा करने के पक्ष में दृढ़ता से बात की। इस विचार को ओल्ड बिलीवर्स सीमास डिप्टी एम.ए. कल्लिस्ट्रेटोव से विशेष नैतिक और भौतिक समर्थन प्राप्त हुआ, जिन्होंने राज्य सब्सिडी के लिए सरकार से याचिका दायर की। परिणामस्वरूप, 1.5 मिलियन रूबल आवंटित किए गए। शेष राशि पूरी दुनिया द्वारा एकत्र की गई: डविंस्क निवासियों ने भौतिक दान दिया, निर्माण पर मुफ्त में काम किया और घोड़े से चलने वाला परिवहन प्रदान किया। प्रत्येक व्यक्ति को सामान्य कार्य पूरा करने में प्रार्थना द्वारा मदद मिली। धीरे-धीरे, पूरी इमारत की एक सममित संरचना उभरी, जिसकी वास्तुकला रूसी और पश्चिमी परंपराओं से जुड़ी हुई थी।
21 सितंबर, 1928 को, वर्जिन मैरी के जन्म के पर्व पर, मंदिर में पूरी रात जागरण और रोशनी की गई, जिसके निर्माण में 20 साल लगे। 30 आध्यात्मिक गुरु, सीमास के प्रतिनिधि, रीगा, जेकबपिल्स के साथ-साथ डिविना, रेजेकने और इलुकस्टा काउंटियों के पुराने विश्वासी समुदायों के प्रतिनिधि इस आनंदमय और लंबे समय से प्रतीक्षित कार्यक्रम के लिए एकत्र हुए। सामुदायिक परिषद के अध्यक्ष एस.ई. शचरबकोव ने डिप्टी एम.ए. कलिस्ट्रेटोव, प्रोडक्शन इंजीनियर जे.एच. को ईसाई आभार व्यक्त किया।
लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध की दुखद घटनाओं के कारण मंदिर में सेवाएँ बाधित हो गईं। 1941 में, बमबारी से क्षतिग्रस्त हुई दीवारें ही बची थीं। युद्ध के अंत में, डीविना के पुराने विश्वासियों ने, अपने गुरु फादर डेनियल मिखाइलोव और सामुदायिक परिषद के अध्यक्ष जी.ए. तनीव के नेतृत्व में, लंबे समय से पीड़ित मंदिर को बहाल करने के लिए बहुत प्रयास किए। सामुदायिक पैरिशवासियों ने सक्रिय सहायता प्रदान की। मॉस्को के पुराने विश्वासियों ने चिह्नों का महत्वपूर्ण दान किया। वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के आधार पर, गणतंत्र के कलात्मक मूल्यों के रजिस्टर में 600 से अधिक पुस्तकें और मंदिर के प्रतीक शामिल किए गए थे।

झन्ना चैकिना समाचार पत्र "अब" जुलाई 2008
http://www.dautkom.lv/?lang=ru&id=22&year=2008&month=7&n=286&item=2921

17 अप्रैल, 1905 को, मंत्रियों की कैबिनेट ने "धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को मजबूत करने पर" एक संकल्प अपनाया, जिसने पुराने विश्वास के अनुयायियों के लिए कई प्रतिबंध हटा दिए। डविंस्क में पहला नोवोस्ट्रोएन्स्काया ओल्ड बिलीवर समुदाय 6 अगस्त, 1907 को पंजीकृत किया गया था और जल्द ही एक मंदिर के निर्माण के लिए भूमि का एक भूखंड आवंटित करने के अनुरोध के साथ शहर सरकार के पास गया। कमी को ध्यान में रखते हुए धार्मिक भवनशहर के इस हिस्से में सरकार ने मुफ्त में जमीन आवंटित की। 1908 में, मंदिर की पहली शिला का औपचारिक शिलान्यास हुआ। 1914 तक, दीवारें दो मंजिल की ऊँचाई तक खड़ी कर दी गईं। युद्ध शुरू हुआ, फिर क्रांति। निर्माण कार्य स्थगित कर दिया गया, दीवारें 1926 तक बिना छत के खड़ी रहीं। अपने प्रतिनिधि के माध्यम से, लातविया गणराज्य के सीमास के सदस्य मेलेटी कालिस्ट्रेटोव, प्रथम डौगावपिल्स न्यू कंस्ट्रक्शन कम्युनिटी की परिषद ने सरकार से निर्माण पूरा करने के लिए सार्वजनिक धन आवंटित करने के लिए याचिका दायर की, जिसे मंजूरी दे दी गई। तकनीकी गाइड निर्माण कार्यइंजीनियर जे. कोमिसार को सौंपा गया था। मंदिर की प्रतिष्ठा 22 सितंबर, 1928 को हुई थी। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मंदिर आग से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। युद्ध के बाद, पैरिशियनों की मदद से इसकी धीमी बहाली शुरू हुई। लातविया और मॉस्को के अन्य पैरिशों ने भी यथासंभव मदद की। 1966 में, पुरानी पालेख लिपि के प्रतीक ओरेखोवो-ज़ुएवो से स्थानांतरित किए गए थे। 1988 में, रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ के जश्न के लिए, छह-स्तरीय आइकोस्टेसिस का निर्माण पूरा किया गया था। 1993 में, मृतकों के अंतिम संस्कार के लिए स्तोत्र पढ़ने के लिए मंदिर के बगल में एक छोटा चैपल बनाया गया था।
हम मंदिर परियोजना के लेखक - वास्तुकार का नाम नहीं जानते हैं। पुराने विश्वास की रचनात्मक क्षमता को पत्थर में समाहित करने की इच्छा से निर्धारित वास्तुकार की राजसी योजना, जिसे प्रतिबंध के तहत रहने के लिए मजबूर किया गया था, निर्माण की कठिन परिस्थितियों के बावजूद साकार हुई। मंदिर की आयतनात्मक संरचना पूर्णतः विहित है। घन मुख्य आयतन स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जो एक झुकी हुई छत से ढका हुआ है और एक क्रॉस के साथ एक बड़े गुंबद के साथ शीर्ष पर है। घंटाघर के ऊपर एक छोटा गुंबद और एक उथला तम्बू भी बनाया गया था। अध्यायों का मूल स्वरूप बहुत ही सुंदर और सुअनुपातित था। बड़े गुंबद का ड्रम मंदिर के आंतरिक भाग में खुलता था, और छह खिड़कियों के माध्यम से इसे रोशन करता था। युद्ध के दौरान मंदिर की छत और गुंबद जल गये। अब हम सोवियत काल की कठिन परिस्थितियों में बहाल अध्याय देखते हैं। दुर्भाग्य से, उनका आकार अपूर्ण है, अनुपात भारी है, और प्रकाश आंतरिक भाग में प्रवेश नहीं करता है। ऐसे अध्यायों के साथ, भगवान की माँ को समर्पित मंदिर की छवि आंशिक रूप से आकाश और अनुपात की सुंदरता पर अपना पूर्व ध्यान खो देती है।
वहाँ कोई वेदी नहीं है, जैसा कि प्रार्थना घरों में होना चाहिए, लेकिन पूर्वी मोर्चे पर एक छोटा आयताकार विस्तार बनाया गया था, जो आंतरिक भाग में एक जगह के अनुरूप था। पूर्वी हिस्से को आइकन केस में तीन भित्तिचित्रों-चिह्नों से सजाया गया है। मंदिर का निचला दुर्दम्य भाग घंटी टॉवर की ऊर्ध्वाधरता पर दृष्टिगत रूप से जोर देता है। घंटाघर को एक आयताकार टावर के रूप में डिज़ाइन किया गया है, जो दो मंजिला पश्चिमी विस्तार की छत से "बढ़ रहा है"। यह लैपिडरी रूप, क्षेत्रीय परंपराओं के प्रभाव के रूप में, डौगावपिल्स क्षेत्र के पुराने विश्वासियों की लकड़ी की वास्तुकला से लाया गया था। यह समाधान अक्सर ग्रामीण प्रार्थना घरों में पाया जाता है। मंदिर के अग्रभाग को आर्ट नोव्यू तत्वों के साथ रूसी शैली में डिज़ाइन किया गया है। आर्ट नोव्यू शैली का प्रभाव मंदिर के पश्चिमी, उत्तरी और दक्षिणी पहलुओं को सजाने वाले तीन ऊंचे पोर्टलों (एच = 16 मीटर) के रूप में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। 2002 में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का एक प्रतीक, जिसे निकोलाई पोर्टनोव द्वारा प्रामाणिक रूप से सटीक रूप से निष्पादित किया गया था, प्रवेश द्वार के ऊपर स्थापित किया गया था।
इमारत का लेआउट बहुत संक्षिप्त और स्पष्ट है: एक संकीर्ण वेस्टिबुल, इसके दाईं ओर बपतिस्मा कक्ष है, बाईं ओर गाना बजानेवालों के लिए एक सीढ़ी है, फिर गाना बजानेवालों के नीचे एक कम जगह है, जो स्तंभों और मेहराबों से अलग है। मंदिर का मुख्य कक्ष. मुख्य स्थान ऊंचा, विशाल है, जो एक सपाट छत से ढका हुआ है, जिसे एक निलंबित बहुआयामी "आकाश" के रूप में डिजाइन किया गया है, जिस पर एक क्रॉस पढ़ा गया है। तीन खूबसूरत झूमर छत से उतर रहे हैं। आंतरिक सजावट एक उच्च आइकोस्टैसिस है। डेसिस, इकोनोस्टेसिस की उत्सव पंक्ति और दो मंदिर चिह्न विनियस आइकन चित्रकार इवान मिखाइलोव (1893 - 1993) का काम हैं। पूर्वी दीवार के मध्य भाग में एक जगह है जिसमें एक विशाल क्रूस के साथ एक सिंहासन है।

जानकारी का स्रोत:
1) कमिंस्का आर., बिस्टेरे ए. "सक्रालास अरहिटेकटुरस अन मक्सलास मंटोजम्स डौगावपिल्स राजोना", रीगा 2006।
2) गुज़िक ए., ज़िल्को ए. "डौगावपिल्स के पुराने विश्वासी चर्च", एसएबी - 1999।

18 सितंबर 2016, दोपहर 02:04 बजे

दोपहर में मैं इकोलिन्स बस से कौनास से डौगावपिल्स गया। यात्रा में 4.5 घंटे लगे, और यात्रा के समय को मनोरंजक बनाने के लिए हमें हमारी कुछ आधुनिक फिल्में दिखाई गईं। इसके अलावा, एक युवा लड़की चाहती थी कि सभी लोग टीवी बंद कर दें, लेकिन उसे बस के पीछे जाने की पेशकश की गई। फ़िल्में, वास्तव में, औसत दर्जे की थीं (मुझे पहली याद नहीं है, और दूसरी पेगोवा के साथ "डोंट रश लव" थी), लेकिन उन्होंने समय गुजार दिया...

मैं 2 रातों के लिए एक छोटे से होटल "लियो" में रुका, जिसे मोटल भी कहा जा सकता है। वहाँ केवल 7 कमरे हैं, और प्रवेश द्वार आँगन से हैं। नाश्ते के साथ एक सिंगल की कीमत 35 यूरो है, और होटल की बुकिंग पर इसकी कीमत बहुत अधिक 8.5 है।

मुझे लगता है कि यूएसएसआर के प्रति उदासीन लोगों को यहां यह पसंद आना चाहिए। तौलिए इतने धुले हुए थे कि उन पर कोई रोआ ही नहीं बचा था! कर्मचारी बहुत बूढ़ी महिलाएँ थीं जो नाश्ते के लिए "यूबिलीनो" कुकीज़ परोसती थीं, और आधुनिक रूसी कुकीज़ नहीं, बल्कि ठीक उसी तरह जैसे वे मेरे बचपन में परोसती थीं।

डौगावपिल्स लातविया का दूसरा शहर है, जनसंख्या - 95 हजार। अधिकांश निवासी रूसी (54%) हैं। यहां केवल 20% लातवियाई हैं, लेकिन मैंने यहां कभी लातवियाई भाषण नहीं सुना है।

शहर की मुख्य पैदल यात्री सड़क रिगास स्ट्रीट है, यहां मैंने हेसबर्गर में खाना खाने का फैसला किया। यह एक फिनिश फास्ट फूड श्रृंखला है, जो बाल्टिक्स में काफी लोकप्रिय है। मुझसे लगभग 10 साल बड़ी कोई महिला मेरी मेज पर बैठ गई और बर्गर के खतरों के बारे में व्याख्यान देने लगी। केवल सर्वोच्च संस्कृति ने ही मुझे यह पूछने से रोका, "आप यहाँ क्यों आये?" लेकिन जिस बात ने मुझे सबसे ज्यादा चकित किया वह था उसका वाक्यांश: "आपका उच्चारण अजीब है आपकी मूल भाषा क्या है?" अर्थात्, लातविया के एक रूसी भाषी निवासी के लिए, एक मस्कोवाइट की रूसी भाषा अजीब लग रही थी))

2009 में, यूरोपीय मार्श कछुए का एक स्मारक बनाया गया था, जिसकी उत्तरी सीमा लातविया के क्षेत्र को पार करती है। उद्घाटन समारोह में अन्य लोगों के अलावा, मूर्तिकला के लेखक, आई. फोकमैनिस और लाटगेल चिड़ियाघर के निदेशक, एम. पुपिन्स ने भाग लिया।

लेकिन लैटगेल चिड़ियाघर खुद कितना गरीब दिखता है, जिसे कछुओं के प्रजनन के लिए यूरोपीय संघ से अच्छा पैसा मिलता है।

कछुए से कुछ ही दूरी पर लैटगैलियन सिरेमिक्स (2012) का एक स्मारक है। क्योंकि चूंकि संरचना अपेक्षाकृत नाजुक है, मेयर जे.एच. कुलकोवा ने नागरिकों से स्मारक को तोड़फोड़ करने वालों से बचाने का आह्वान किया। वैसे, विकिपीडिया पर यह पढ़ना दिलचस्प था कि कुलकोवा 2011 में स्थानीय तख्तापलट के परिणामस्वरूप सत्ता में आई थी।

सेंट पीटर (1845-48) का रोमन कैथोलिक चर्च भी यहीं स्थित है। प्रारंभ में, इमारत को एक वर्गाकार मीनार से सजाया गया था, लेकिन 1920-30 में इमारत के ऊपर एक गुंबद बनाया गया था। पुनर्निर्माण के बाद मंदिर वेटिकन में एक छोटे सेंट पीटर बेसिलिका जैसा दिखता है।

शहर का एक अच्छा मील का पत्थर पार्क होटल लाटगोला है, जो बिल्कुल केंद्र में स्थित है। इसके अलावा, यहां कीमतें काफी सस्ती हैं - आप 43 यूरो में एक डबल प्राप्त कर सकते हैं।

पास में ही 30 के दशक में बना यूनिटी हाउस है। वहाँ सब कुछ था - एक प्रिंटिंग हाउस, एक होटल, एक स्विमिंग पूल, एक सांस्कृतिक केंद्र, एक सेना स्टोर, एक डिपार्टमेंट स्टोर, पायनियरों का घर और एक स्लॉट मशीन हॉल। अब संस्थानों की एक पूरी श्रृंखला भी है - डौगावपिल्स थिएटर, लाटगेल सेंट्रल लाइब्रेरी, लातवियाई संस्कृति केंद्र, एक बैंक, एक पर्यटक केंद्र, एक फिटनेस सेंटर, एक किताबों की दुकान और एक रेस्तरां।

डौगावपिल्स में ट्राम 1946 में दिखाई दी। अब शहर में 3 मार्ग हैं।

डौगावपिल्स के निवासियों के लिए एक पसंदीदा मिलन स्थल पंपपुरा स्क्वायर के केंद्र में स्थित "गर्ल विद ए लिली" फव्वारा है।

इसके अलावा पार्क में सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की का रूढ़िवादी चैपल भी है। यह उसी नाम के गिरजाघर की साइट पर खड़ा है, जिसे 1969 में उड़ा दिया गया था। पास में आप लाल आतंक के पीड़ितों के लिए एक स्मारक पत्थर देख सकते हैं।

डौगावपिल्स के हथियारों के आधुनिक कोट का आविष्कार 1925 में हुआ था। इसके ऊपरी हिस्से में एक लिली है, जो इंगित करता है कि शहर की स्थापना लिवोनियन ऑर्डर के शूरवीरों द्वारा की गई थी। 1275 में, ऑर्डर के मास्टर, बैरन अर्न्स्ट वॉन रत्ज़बर्ग ने दीनाबर्ग के पत्थर के महल की स्थापना की।

और नीचे की ईंट की दीवार डौगावपिल्स किले का प्रतीक है।

पश्चिमी सीमा को मजबूत करने के लिए नेपोलियन के साथ युद्ध की पूर्व संध्या पर अलेक्जेंडर प्रथम के आदेश से 1810 में किले का निर्माण शुरू हुआ। रूस का साम्राज्य. और अभिषेक 1833 में निकोलस प्रथम और रूस के सर्वोच्च पादरी की उपस्थिति में हुआ।

ढलवां लोहे की तोपों से बना फव्वारा शताब्दी वर्ष के लिए खोला गया था देशभक्ति युद्ध 1812

सोवियत काल के दौरान, किले में एक सैन्य स्कूल था। और फिर यह क्षेत्र जर्जर हो गया।

सच कहूँ तो, मैं किले के विनाश से चकित था। लेकिन यह डौगावपिल्स के कॉलिंग कार्डों में से एक है!

कुछ जगहों पर सुधार और जीर्णोद्धार का काम चल रहा है, लेकिन यहां काम में कई साल लगेंगे।

26 जून, 1941 को, शहर पर जर्मन सैनिकों का कब्ज़ा हो गया और गढ़ में सोवियत युद्धबंदियों के लिए "स्टालाग-340" शिविर का आयोजन किया गया। 1942 के पतन में, तातार कवि मूसा जलील (1906-44), जिन्हें पकड़ लिया गया था, यहाँ थे। उसके बाद, वह तातार सेना "इदेल-यूराल" में शामिल हो गए, लेकिन साथ ही भूमिगत गतिविधियों में भी लगे रहे। अगस्त 1943 में, उन्हें गेस्टापो द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया और एक साल बाद बर्लिन में जलील को फाँसी दे दी गई।

डौगावपिल्स विश्वविद्यालय की स्थापना 1921 में हुई थी। अब 5 संकाय हैं, लेकिन पहले XXI की शुरुआतवी यह विशेष रूप से एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय था।

सामान्य तौर पर, डौगावपिल्स की इमारतों में इसका पाया जाना असामान्य है बड़ी संख्यालाल ईंटों से बनी इमारतें.

आप शहर में आर्ट नोव्यू इमारतें भी देख सकते हैं।

और डौगावा सिनेमा पहले से ही स्टालिनवादी साम्राज्य शैली का एक उदाहरण है।

खैर, आधुनिक वास्तुकला का प्रतिनिधित्व डौगावपिल्स ओलंपिक सेंटर (मल्टीहाले) द्वारा किया जाता है।

बाहरी इलाके में एक मंजिला घर हैं।

शहर के लगभग मध्य में एक जेल है जिसे "व्हाइट स्वान" के नाम से जाना जाता है, क्योंकि... सफेद पत्थर की इमारत पर हंस के आकार का मौसम फलक लगा हुआ है। 1941 में, एक प्रमुख लातवियाई राजनीतिक व्यक्ति, मेलेटी कल्लिस्ट्रेटोव को एनकेवीडी अधिकारियों ने जेल प्रांगण में गोली मार दी थी। अब "रीगा रस्कोलनिकोव" कास्पर पेट्रोव, जिसने केवल 4 महीनों में डकैती के उद्देश्य से 38 पेंशनभोगियों की हत्या कर दी, यहां आजीवन कारावास की सजा काट रहा है।

यह रेलवे स्टेशन है. बिल्कुल भी, रेलवेशहर को सशर्त रूप से दो भागों में विभाजित करता है।

पटरियों से परे न्यू बिल्डिंग जिला शुरू होता है, जहां चर्च हिल पर चार अलग-अलग ईसाई संप्रदायों (लूथरन, कैथोलिक, ओल्ड बिलीवर और ऑर्थोडॉक्स) के चर्च हैं।

मार्टिन लूथर इवेंजेलिकल लूथरन चर्च 1892-93 में बनाया गया था। नव-गॉथिक शैली में लाल ईंट से बना। युद्ध के बाद की अवधि में, चर्च में एक गोदाम था, फिर एक बॉक्सिंग स्कूल स्थापित किया गया था, और 1991 में इसे विश्वासियों के समुदाय में स्थानांतरित कर दिया गया था।

चर्च ऑफ द इमैक्युलेट कॉन्सेप्शन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी लाटगैलियन बारोक शैली (1902-05) में एक रोमन कैथोलिक चर्च है।

अंदर 1908 का एक ऑर्गन स्थापित है।

चर्च ऑफ द नैटिविटी भगवान की पवित्र माँऔर सेंट निकोलस - डौगावपिल्स का मुख्य पुराना विश्वास मंदिर। यहां लातविया में चिह्नों का सबसे समृद्ध संग्रह है। अधिकांश दानकर्ता मास्को के पुराने विश्वासी हैं।

रूढ़िवादी चर्चों के नियम आमतौर पर कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट चर्चों की तुलना में अधिक सख्त होते हैं। उदाहरण के लिए, चर्च के अंदर फोटोग्राफी अक्सर प्रतिबंधित होती है। लेकिन पुराने विश्वासी और भी आगे बढ़ गए - यहाँ बाहर तस्वीरें लेना भी मना है! इस शॉट के लिए, स्थानीय पुजारी ने मुझे अपमानित किया।

बोरिस और ग्लीब कैथेड्रल लातविया का सबसे बड़ा ऑर्थोडॉक्स चर्च है। इसे 1904-05 में नव-रूसी शैली में बनाया गया था। (वास्तुकार एम. पॉज़ारोव) और इसे लातविया में सबसे शानदार में से एक माना जाता है।

कैथेड्रल में रूसी शैली में तीन-स्तरीय ओक आइकोस्टेसिस है, जिसके प्रतीक कीव व्लादिमीर कैथेड्रल में वी. वासनेत्सोव के कार्यों की प्रतियां हैं।

लिथुआनियाई गाइड विक्टोरस ने चेतावनी दी कि लातविया लिथुआनिया से भी अधिक गरीब है। सिद्धांत रूप में, डौगावपिल्स ने इस राय की पुष्टि की, लेकिन फिर 4 दिवसीय दौरे के दौरान लातविया ने अच्छी छाप छोड़ी...

प्रथम डौगवपिल्स समुदाय का मंदिर पुराने विश्वासियों चर्चों के बीच एक विशेष स्थान रखता है।

17 अप्रैल, 1905 को, "धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को मजबूत करने पर" एक डिक्री जारी की गई, जिसने पुराने विश्वास के अनुयायियों के लिए कई प्रतिबंध हटा दिए। डौगावपिल्स में पहला नया निर्माण ओल्ड बिलीवर समुदाय 6 अगस्त, 1907 को पंजीकृत किया गया था। शहर सरकार ने एक नए चर्च के निर्माण के लिए भूमि का एक बड़ा भूखंड आवंटित किया, और एक दान कोष खोला गया।

1908 में, मंदिर की पहली शिला का औपचारिक शिलान्यास हुआ। मंदिर को भगवान की माँ और सेंट निकोलस के जन्म के नाम पर पवित्रा किया गया था। ये दो छुट्टियां मंदिर और संरक्षक छुट्टियां बन गईं। कुछ दस्तावेज़ों और अध्ययनों में मंदिर को सेंट निकोलस चर्च कहा जाता है।

1914 तक, दीवारें दो मंजिल की ऊँचाई तक खड़ी कर दी गईं। प्रथम विश्व युद्ध शुरू हुआ, फिर क्रांति। निर्माण कार्य स्थगित कर दिया गया, दीवारें 1926 तक बिना छत के खड़ी रहीं। डौगावपिल्स न्यू कंस्ट्रक्शन कम्युनिटी के डिप्टी एम.ए. कल्लिस्ट्रेटोव ने मंदिर के निर्माण को पूरा करने के लिए सार्वजनिक धन आवंटित करने की याचिका के साथ सरकार से अपील की, जिसे मंजूर कर लिया गया। निर्माण कार्य का तकनीकी प्रबंधन इंजीनियर जे. कोमिसार को सौंपा गया था।

नोवोस्त्रोएन्स्काया के पहले गुरु पुराना आस्तिक समुदायवहाँ एक आध्यात्मिक पिता, अवदी इओसिफ़ोविच एकिमोव (1874-1972) थे, उन्होंने 1928 से 1930 तक मंदिर में सेवा की। और आज तक पैरिशियन एस. शचरबकोव, जी. लियोनोव, आई. डोरोफीव, एफ. कुप्रियनोव, ई. स्ट्रोगनोव, पी. डेनिलोव, ए. ल्यूब्लिंस्की को सम्मान के साथ याद करते हैं, जो उन वर्षों में विशेष निर्माण आयोग के सदस्य भी थे और लगाए गए थे। मंदिर का निर्माण पूरा करने के लिए काफी प्रयास किया गया.

मंदिर की प्रतिष्ठा 22 सितंबर, 1928 को हुई थी। पवित्र अभिषेक में लगभग 30 आध्यात्मिक गुरुओं, सेंट्रल ओल्ड बिलीवर कमेटी के अध्यक्ष आई.एस. ने भाग लिया। कोलोसोव और पुराने विश्वासियों से सीमास के दो प्रतिनिधि। रीगा, रेजेकने आदि शहर के पुराने विश्वासी समुदायों के प्रतिनिधि मंदिर के अभिषेक के लिए आए थे।

अभिषेक समारोह के बाद, सामुदायिक परिषद के अध्यक्ष एस. शचरबकोव ने उपस्थित लोगों को अभिवादन के शब्दों से संबोधित किया। एस. शेर्बाकोव ने उपस्थित लोगों को मंदिर के निर्माण के इतिहास से परिचित कराया और सभी दानदाताओं और उन लोगों के प्रति आभार व्यक्त किया जिन्होंने मंदिर के निर्माण के धर्मार्थ कार्य में किसी भी तरह से मदद की। एस शचरबकोव ने मेलेंटी कल्लिस्ट्राटोव, सिविल इंजीनियर कोमिसार और आध्यात्मिक पिता अवदी एकिमोव के प्रति विशेष आभार और प्रशंसा व्यक्त की।

मंदिर ने अपना आध्यात्मिक और धार्मिक जीवन शुरू किया। चर्च में कैथेड्रल सेवाएं नियमित रूप से आयोजित की जाने लगीं, चर्च के संस्कार और पैरिशियनों की निजी सेवाएं की जाने लगीं।

पैरिशियन लातविया में ओल्ड बिलीवर पोमेरेनियन चर्च की केंद्रीय परिषद के अध्यक्ष, लातविया गणराज्य के सीमास के डिप्टी स्टीफन किरिलोव (1877-1960) को कृतज्ञतापूर्वक याद करते हैं, जो पहले से लेकर आखिरी दिनमंदिर के जीर्णोद्धार ने मंदिर को इतना भव्य बनाने में योगदान दिया।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, इमारत आग से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, केवल नंगी दीवारें बची थीं। युद्ध के बाद इसकी धीमी गति से वसूली शुरू हुई। मंदिर के जीर्णोद्धार का अधिकांश श्रेय डौगावपिल्स ओल्ड बिलीवर्स के पहल समूह को जाता है, जिसका नेतृत्व उनके गुरु फादर ने किया था। डी.डी. मिखाइलोव और सामुदायिक परिषद के अध्यक्ष जी.ए. तनेव। समुदाय के पैरिशियन ई.के. वाविलोव और एन.ए. कुराकिन, लातविया के प्राचीन रूढ़िवादी पोमेरेनियन चर्च के अन्य पैरिशियन और समुदायों ने सक्रिय भाग लिया। मॉस्को ओल्ड बिलीवर्स द्वारा कई प्रतीक दान किए गए थे। डीसिस संस्कार, उत्सव पंक्ति, और धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस के जन्म के मंदिर के प्रतीक विशेष रूप से आधुनिक आइकन चित्रकार आई. आई. मिखाइलोव द्वारा मंदिर के लिए चित्रित किए गए थे।

1966 में, पेलखोव लिपि के कई दर्जन प्रतीक ओरेखोवो-ज़ुएव से स्थानांतरित किए गए थे।

समुदाय में रखी पुस्तकों के समृद्ध संग्रह में 17वीं और 18वीं शताब्दी की छपाई के उदाहरण हैं। लगभग सभी मुद्रित पुस्तकें उत्कीर्णन से पूरित होती हैं।

1988 में, रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ के जश्न के लिए, छह-स्तरीय आइकोस्टेसिस का निर्माण पूरा किया गया था।

एस.पी. वासिलिव के प्रयासों से नियमित कर्मचारियों की समस्याओं का समाधान किया गया। संरक्षक के घर का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया और समुदाय के स्वामित्व में वापस कर दिया गया।

वर्तमान में, मंदिर के कल्याण की निगरानी समुदाय के सदस्यों द्वारा की जाती है। समुदाय का सदस्य मंदिर का कोई भी पारिश्रमिक हो सकता है जिसने सामुदायिक परिषद को एक आवेदन जमा किया है, इसके चार्टर को मान्यता दी है और आध्यात्मिक गुरु से सकारात्मक संदर्भ प्राप्त किया है।
चर्च समुदाय में अग्रणी पद पर आध्यात्मिक गुरु का कब्जा होता है; वह इसकी धार्मिक और नैतिक गतिविधियों को निर्देशित करता है, दैवीय सेवा नियमों की सटीक पूर्ति, दृष्टांत के सदस्यों के व्यवहार और अनुशासन की निगरानी करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुराने आस्तिक धर्म के चर्चों में पारंपरिक रूप से विशेष रूप से एकसमान ज़नामेनी गायन होता है। इस प्राचीन प्रकार की चर्च कला को 10वीं शताब्दी में रूस के बपतिस्मा के दौरान बीजान्टियम से कीव लाया गया था। सामंजस्य ज़नामेनी गायनइसका पालन उन सभी पुराने रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा किया जाता है जिन्होंने 17वीं शताब्दी में रूसी चर्च के सुधारात्मक नवाचारों को स्वीकार नहीं किया था। मौलवियों के गायकों का नेतृत्व प्रमुखों द्वारा किया जाता है - एकल गायन में विशेषज्ञ ई. ग्रिगोरिएवा और वी. कुलिकोवा।

मौलवियों के गायक मंडल ने पुराने विश्वासियों पर तृतीय अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक संगोष्ठी "यूरोप, एशिया और अमेरिका में रूसी पुराने विश्वासियों की बस्तियों की पारंपरिक आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति" में भाग लिया, जो 1990 में नोवोसिबिर्स्क में हुई थी। इस संगोष्ठी में, गायक दल ने एक आध्यात्मिक संगीत कार्यक्रम प्रस्तुत किया। नोवोस्ट्रोएन्स्की चर्च के पादरी के गायक मंडल ने 1991 में मॉस्को में रूढ़िवादी संगीत के तीसरे अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव में भी भाग लिया।

1993 में, पैरिशियनों के दान से एक चैपल बनाया गया था और उसी वर्ष पवित्र किया गया था। चैपल में, मृतकों के लिए अंतिम संस्कार स्तोत्र पढ़ा जाता है, प्रार्थनाएँ और स्मारक सेवाएँ दी जाती हैं, और पैरिशवासियों की अन्य ज़रूरतें पूरी की जाती हैं।

1999 में, गायक दल ने नोबल असेंबली के पूर्व भवन के हॉल ऑफ कॉलम्स में आयोजित अंतिम संगीत कार्यक्रम में भाग लिया।
प्रसिद्ध लोकगीतकार लेखक वी.एस. बख्तिन ने सेंट पीटर्सबर्ग हाउस ऑफ राइटर्स में एक गायन प्रदर्शन का आयोजन किया।
चर्च पुराने विश्वासियों के बच्चों को चर्च स्लावोनिक पढ़ने का प्रशिक्षण प्रदान करता है। बच्चों को मंदिर के सबसे बुजुर्ग मौलवी, अनुभवी एस. ई. कुप्रियनोवा द्वारा पढ़ाया जाता है।

1997 के निर्णय से, सामुदायिक परिषद ने किशोर बच्चों में से युवा चर्च पादरियों के एक समूह का आयोजन किया, जिसे बाद में "पुनरुत्थान" कहा गया। इस गायक मंडली ने सप्ताह के आध्यात्मिक संगीत समारोहों में प्रदर्शन किया स्लाव लेखनऔर संस्कृति, जिसकी मेजबानी सिटी सेंटर ऑफ रशियन कल्चर ने की थी सक्रिय भागीदारीडौगावपिल्स, रीगा और रेजेकने में आई.एन. ज़ावोलोको की 100वीं वर्षगांठ को समर्पित कार्यक्रमों में। गायक मंडल का प्रदर्शन प्राचीन आध्यात्मिक कविताओं पर आधारित है। गाना बजानेवालों का निर्देशन ई. एम. ग्रिगोरिएवा द्वारा किया गया है।

2000 में, सेंट के नाम पर एक संडे स्कूल का नाम रखा गया। अधिकता तातियाना, जहां 8 से 26 साल के लड़के-लड़कियां आते हैं। स्कूल का कार्य बच्चों को न केवल चर्च स्लावोनिक में पढ़ना और लिखना सिखाना है, उन्हें विश्वास के नियमों को समझाना है, बल्कि आधुनिक जीवन के बुरे प्रभाव का विरोध करने में भी सक्षम बनाना है।

2001 में, पुराने आस्तिक समुदायों के संघ ने प्यूड क्षेत्र और तेलिन की यात्रा का आयोजन किया। पोलैंड में गायक मंडली को पुरस्कृत किया गया मानद उपाधि"नाटक और पूजा-पाठ के अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव के विजेता।" यह गायक दल डौगावपिल्स में पवित्र संगीत के प्रथम अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव में डिप्लोमा विजेता भी है।

2002 में संडे स्कूल की प्रथम कक्षा से स्नातक किया। उनकी पढ़ाई व्यर्थ नहीं गई; वे मंदिर के मौलवी बन गए।

2003 में, फर्स्ट डौगावपिल्स न्यू कंस्ट्रक्शन ओल्ड बिलीवर कम्युनिटी के आध्यात्मिक गुरु, फादर एलेक्सी ज़िल्को की पहल पर, एक सीडी प्रकाशित की गई थी। आधुनिक कविताओं के अलावा, डिस्क में पुराने आस्तिक विश्वास के प्रसिद्ध व्यक्ति, इवान ज़ावोलोको की आवाज़ शामिल है। डिस्क में चार पीढ़ियों के प्रतिनिधियों द्वारा गाए गए 14 आध्यात्मिक छंद हैं।

21 सितंबर, 2008 को, राज्य-संरक्षित सांस्कृतिक स्मारक, नोवोस्ट्रोन्स्की ओल्ड बिलीवर चर्च, 100 साल का हो गया। यह मंदिर रीगा ग्रीबेन्शिकोवस्की ओल्ड बिलीवर चर्च के बाद दूसरा सबसे बड़ा मंदिर है।

उसी वर्ष, 27 सितंबर को, गुरोन कंसोर्टियम के नेतृत्व के प्रयासों, हजारों नागरिकों के दान और हमारे समाचार पत्र के समर्थन के कारण, इसके गुंबद सोने की पत्ती से चमक उठे।

सोने की पत्ती एक विशेष फिनिश है जिसे संभालते समय बहुत देखभाल की आवश्यकता होती है। इसमें 26 रंगों के रंगों वाली फ़ॉइल की सबसे पतली शीटें शामिल हैं। चर्च की सजावट में सोने की पन्नी का उपयोग बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान शुरू हुआ। इसके बाद, सजावट की परंपरा को बपतिस्मा प्राप्त रूस द्वारा अपनाया गया। नेरल नदी पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द वर्जिन मैरी उन पहले चर्चों में से एक बन गया, जिसका गुंबद, सेंट एंड्रयू बोगोलीबुस्की के आदेश से, सोने की पत्ती से ढका हुआ था। गिल्डिंग गुंबद एक रूसी परंपरा है जो कहीं और नहीं पाई जाती है।

2013 में, 20वीं-21वीं सदी के लातविया के पुराने विश्वासियों कवियों की कविताओं का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ था। "तीन सौ वर्षों से हमें पुराने विश्वासी कहा जाता रहा है..." आध्यात्मिक कविता के माध्यम से, पुराने विश्वासियों ने पुराने रूढ़िवादी के प्रति अपने दृष्टिकोण, दुनिया के बारे में अपनी दृष्टि, अपनी आशाओं और आकांक्षाओं को प्रकट किया। बीसवीं सदी की शुरुआत तक, पुराने विश्वासियों के बीच, आध्यात्मिक कविताएँ विशेष रूप से मौखिक रूप में मौजूद थीं। लातविया में कविता प्रकाशित करने वाले पहले व्यक्ति रूसी पुरातनता के प्रसिद्ध उत्साही आई.एन. थे। ज़ावोलोको। हमारे समय में, इस परंपरा को "पोमोर्स्की वेस्टनिक" पत्रिका ने जारी रखा है।
संग्रह के लेखक आध्यात्मिक गुरु, पादरी, लातविया के प्राचीन रूढ़िवादी पोमेरेनियन चर्च के प्रसिद्ध व्यक्ति, साथ ही सामान्य पैरिशियन भी हैं।

20 जनवरी 2013 को, ओल्ड बिलीवर समुदाय की इमारत का आंशिक अभिषेक पते पर हुआ: सेंट। टौटास, 11ए। 500 से अधिक क्षेत्रफल वाली एक मंजिला इमारत वर्ग मीटरकई वर्षों के बाद, इसे फिर से अपना मूल और कानूनी मालिक मिल गया - लातविया का प्राचीन रूढ़िवादी पोमेरेनियन चर्च।

इन वर्षों में, इस इमारत में स्थित थे: एक प्रार्थना घर, एक सामुदायिक परिषद, एक ओल्ड बिलीवर संडे स्कूल, और डौगावपिल्स ओल्ड बिलीवर ब्रदरहुड। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद यहां सात वर्षीय स्कूल था।

नमस्ते! सप्ताहांत डौगावपिल्स में बिताया। आनंद के साथ संयुक्त व्यापार। डौगावपिल्स मेरा है गृहनगर. माँ, पापा, दादी और सभी रिश्तेदार वहाँ हैं... मैंने सभी को देखा और देखा। और फिर भी, आखिरकार मुझे फोटो शूट के लिए समय मिल ही गया। डौगावपिल्स फोटो.डौगावपिल्स के बारे में लेखों की कई पूरी श्रृंखलाओं के लिए पर्याप्त तस्वीरें हैं। 7 अप्रैल 2012 को फिल्माया गया। मौसम बादलमय था, अफ़सोस की बात है... और 8 अप्रैल को बर्फबारी हुई और आधे दिन तक गिरती रही... देखो, टिप्पणी करो, पूछो! आज पएर्वा मैं चक्र का विषय हूं डौगावपिल्स फोटो. डौगावपिल्स के चर्च।

डौगावपिल्स फोटो.

डौगावपिल्स के चर्च।

बोरिस और ग्लीब के रूढ़िवादी कैथेड्रल

• पता: डौगावपिल्स, चर्च हिल।
• घर या भवन का नाम और उसके कार्य। बोरिस और ग्लीब के रूढ़िवादी कैथेड्रल
• निर्माण की तिथि: 1905.
• स्थापत्य शैली
• इमारत का इतिहास. प्रारंभ में, इस साइट पर आयरन चर्च खड़ा था, जो डिनबर्ग गैरीसन की सेवा करता था। लेकिन समय के साथ सैन्य विभाग ने जरूरतों के लिए इस पहाड़ी पर एक ऑर्थोडॉक्स चर्च का निर्माण कराया सैन्य इकाइयाँ. इस मंदिर को लातविया के सबसे शानदार रूढ़िवादी चर्चों में से एक माना जाता है। इस मंदिर में मेरा बपतिस्मा हुआ।

डौगवपिल्स ओल्ड बिलीवर समुदाय का प्रार्थना घर

धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस का जन्म

• मैं वस्तु का फोटो खींचता हूं, फोटो प्रकाशित करता हूं
• पता: डौगावपिल्स, पुश्किना 16 ए।
• घर या भवन का नाम और उसके कार्य: डौगावपिल्स, धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस के जन्म के पुराने आस्तिक समुदाय का पहला प्रार्थना घर।
• निर्माण तिथि: 1908 से 1928 तक.
• वास्तुकारों, कलाकारों, डिजाइनरों के नाम...
• स्थापत्य शैली: मंदिर का निर्माण रूसी शैली में आर्ट नोव्यू शैली के तत्वों के साथ किया गया था
• इमारत का इतिहास. मंदिर में 18वीं-20वीं शताब्दी के अद्वितीय प्रतीक मौजूद हैं। आप 17वीं से 20वीं सदी की दुर्लभ पुस्तकों के संग्रह से परिचित हो सकते हैं। यह डौगावपिल्स शहर का मुख्य पुराना विश्वास मंदिर है।

मार्टिन लूथर का डौगावपिल्स इवेंजेलिकल लूथरन चर्च।

• मैं वस्तु का फोटो खींचता हूं, फोटो प्रकाशित करता हूं
• पता: डौगावपिल्स, 18. नोवेम्ब्रा आईला 66, दूरभाष। 65433795
• घर या भवन का नाम और उसके कार्य: मार्टिन लूथर का डौगावपिल्स इवेंजेलिकल लूथरन चर्च।
• निर्माण की तिथि: 1893. सुधार के पर्व पर, चर्च को पवित्रा किया गया।
• वास्तुकारों, कलाकारों, डिजाइनरों के नाम... परियोजना के लेखक वी. नीमनिस हैं। डौगावपिल्स के मुख्य वास्तुकार।
• स्थापत्य शैली: नव-गॉथिक
• इमारत का इतिहास. सोवियत काल के दौरान, एक बॉक्सिंग स्कूल चर्च की इमारत में स्थित था। स्वतंत्रता की बहाली के बाद, 1993 में, चर्च को पैरिश को वापस कर दिया गया। अब मंदिर के जीर्णोद्धार और जीर्णोद्धार पर काम जारी है।

वर्जिन मैरी की बेदाग अवधारणा का रोमन कैथोलिक चर्च।

डौगवपिल्स। रोमन कैथोलिक चर्च.

• मैं वस्तु का फोटो खींचता हूं, फोटो प्रकाशित करता हूं
• पता: डौगवपिल्स, आंद्रेजा पम्पुरा आईला 11ए, दूरभाष: 65439187
• घर या भवन का नाम और उसका कार्य: वर्जिन मैरी के बेदाग गर्भाधान का रोमन कैथोलिक चर्च।
• निर्माण की तिथि: निर्माण 1902 से 1905 तक चला। मंदिर की प्रतिष्ठा 1905 में की गई थी।
• वास्तुकारों, कलाकारों, डिजाइनरों के नाम... चर्च में एक ऐतिहासिक अंग स्थापित है। अंग के निर्माता पोलिश मास्टर एडॉल्फ होमन हैं। बार्टोलोमियो एस्टेबन मुरिलो (1618-1682) की प्रसिद्ध पेंटिंग "द इमैक्युलेट कॉन्सेप्शन" की एक प्रति चर्च की वेदी के ऊपर स्थित है। मूल पेंटिंग हर्मिटेज में देखी जा सकती है।
• स्थापत्य शैली: लाटगैलियन बारोक। चर्च की ऊंचाई 52 मीटर है।
• इमारत का इतिहास: डौगावपिल्स में यह चर्च इमारत अन्य की तुलना में भाग्यशाली थी। युद्ध के दौरान इस मंदिर को कोई क्षति नहीं पहुंची थी! जून 2005 में, 100वीं वर्षगांठ समारोहपूर्वक मनाई गई कैथोलिक चर्चपवित्र वर्जिन मैरी की बेदाग अवधारणा।

सेंट पीटर का रोमन कैथोलिक चर्च।

• मैं वस्तु का फोटो खींचता हूं, फोटो प्रकाशित करता हूं
• पता: डौगावपिल्स, सेंट। रिगास।
• घर या भवन का नाम और उसका कार्य: सेंट पीटर्स रोमन कैथोलिक चर्च।
• निर्माण की तिथि: 1847
• वास्तुकारों, कलाकारों, डिजाइनरों के नाम...
• स्थापत्य शैली: क्लासिकिज़्म
• इमारत का इतिहास. 1925 से 1934 तक मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया। योजना के अनुसार, इसे रोम के सेंट पीटर कैथेड्रल जैसा दिखना था। एक आयताकार घंटाघर के स्थान पर एक गोल गुंबद बनाया गया था।

अलेक्जेंडर नेवस्की का चैपल।

• मैं वस्तु का फोटो खींचता हूं, फोटो प्रकाशित करता हूं
• पता: डौगावपिल्स, ए. पम्पपुरा चौराहा
• घर या भवन का नाम और उसके कार्य: अलेक्जेंडर नेवस्की चैपल। डौगावपिल्स के मुख्य ऑर्थोडॉक्स चर्च की साइट पर विश्वासियों के दान से निर्मित, जिसे 1969 में उड़ा दिया गया और ध्वस्त कर दिया गया।
• अलेक्जेंडर नेवस्की चैपल के निर्माण की तिथि: 1998 -2003।
• अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल के निर्माण की तिथि: 1856 - 1864।
• वास्तुकारों, कलाकारों, डिजाइनरों के नाम...
• पुनर्निर्माण के बाद स्थापत्य शैली - चैपल
• इमारत का इतिहास: अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल डौगावपिल्स में मुख्य रूढ़िवादी चर्च था। बाह्य रूप से, पांच गुंबद वाला कैथेड्रल मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर के समान था। मैं इस विषय को जारी रखने का वादा करता हूं। सड़क के पार वीटा कैफे में पुरानी तस्वीरें हैं। — मैंने इसे पुनः शूट करने का प्रयास किया. मैं आपको दिखाता हूँ। दुःखद कहानी...

डौगावपिल्स ऑर्थोडॉक्स चर्च। धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च।

• मैं वस्तु का फोटो खींचता हूं, फोटो प्रकाशित करता हूं
• पता: डौगावपिल्स, सेंट। पुश्किना 52, दूरभाष। 65422818
• घर या भवन का नाम और उसके कार्य: डौगावपिल्स ऑर्थोडॉक्स चर्च। धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च।
• निर्माण की तिथि: मंदिर को 1877 में वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन की दावत के सम्मान में खोला और पवित्र किया गया था।
• वास्तुकारों, कलाकारों, डिजाइनरों के नाम...
• स्थापत्य शैली:
• इमारत का इतिहास: मंदिर का इतिहास 1850 में शुरू हुआ। उन दिनों डौगावपिल्स को डिनबर्ग कहा जाता था। मानद नागरिकों और व्यापारियों के एक समूह ने मंदिर बनाने के अनुरोध के साथ पोलोत्स्क और विटेबस्क के बिशप वसीली की ओर रुख किया। 1964 में मंदिर को बंद कर दिया गया। शहर का पुस्तकालय चर्च परिसर में स्थित है। — डौगावपिल्स माध्यमिक विद्यालय में पढ़ते समय, मैं इस पुस्तकालय में भी गया था, मैं पुष्टि करता हूँ।लातवियाई स्वतंत्रता की बहाली के बाद, दिसंबर 1991 में, मंदिर चर्च को वापस कर दिया गया। निःसंदेह, दयनीय स्थिति में। - कम से कम ऐसा करने के लिए धन्यवाद... यह अच्छा है कि उन्होंने इसे तूल नहीं दिया... अब भी यह ध्यान देने योग्य है कि सब कुछ बहाल नहीं हुआ था। 2007 में, धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च को पुनर्जीवित किया गया था! पहली सेवा पुनर्स्थापित चर्च में हुई।

चर्च माउंटेन या चर्च हिल.

डौगावपिल्स में एक अनोखी जगह है। इस पहाड़ी के चारों ओर चार ईसाई संप्रदायों के मंदिर बनाए गए थे। इस जगह को चर्च माउंटेन कहा जाता है। एक दूसरे से बहुत दूर नहीं, मानो अर्धवृत्त में स्थित हों रूढ़िवादी चर्च, लूथरन चर्च, कैथोलिक चर्च और ओल्ड बिलीवर प्रेयर हाउस।
इसका अर्थ क्या है? यह एक बार फिर इस बात पर जोर देता है कि डौगावपिल्स एक विशेष और बहु-कन्फेशनल शहर है।

मैं कितनी भी कोशिश कर लूं, चारों मंदिर एक साथ फोटो में नहीं आ सकते। मैंने एक वीडियो बनाने की कोशिश की. शायद मैं इसे पोस्ट करूंगा.

यदि आप बोरिस और ग्लीब के रूढ़िवादी कैथेड्रल के सामने मैदान पर खड़े हैं,

और सड़क के उस पार देखें, ट्राम पटरियों के पीछे मार्टिन लूथर का लाल ईंटों वाला लूथरन चर्च होगा। इसके बगल में, सफेद और लाल रंग के विपरीत, वर्जिन मैरी के बेदाग गर्भाधान के कैथोलिक चर्च के दो बर्फ-सफेद टॉवर हैं।

डौगवपिल्स ओल्ड बिलीवर समुदाय का पहला प्रार्थना घर वार्शवस्काया स्ट्रीट के पार बाईं ओर स्थित है।
अगर आप सोचते हैं कि ये सभी डौगावपिल्स के चर्च हैं, तो आप गलत हैं। यह वही है जो मैं फोटो खींचने में कामयाब रहा। डौगावपिल्स में निम्नलिखित चर्च बिना तस्वीरों के बने हुए हैं:

• ग्रिव कैथोलिक चर्च
• गैरीसन कब्रिस्तान में अलेक्जेंडर नेवस्की का रूढ़िवादी चर्च
• पीटर और पॉल का रूढ़िवादी चर्च
• सेंट निकोलस का रूढ़िवादी चर्च
• गायका में पुराना आस्तिक प्रार्थना घर
• ग्रिवा पर पुराना आस्तिक प्रार्थना घर
• नीडेरकुहनी में पुराना आस्तिक प्रार्थना घर
• यहूदी पैरिश आराधनालय

मुझे एक वेबसाइट मिली जहां आप इस विषय पर अतिरिक्त जानकारी पा सकते हैं। डौगावपिल्स के मंदिर http://www.nasha.lv/rus/o-gorode/turizm/krasivije-mesta/hrami/
मैंने इस लेख के लिए नंबर, नाम और तारीखें जुमावा द्वारा प्रकाशित DAUGAVPILS गाइडबुक से लीं। इस पोस्ट की सभी तस्वीरें 7 अप्रैल 2012 को ली गई थीं। यह पहला लेख था डौगावपिल्स के चर्च एक बड़े नए फोटो शूट फोटो शूट से

डौगावपिल्स फोटो.

लेखों की एक श्रृंखला में डौगावपिल्स फोटोमैं निम्नलिखित विषयों पर डौगावपिल्स की तस्वीरें लिखने और पोस्ट करने की भी योजना बना रहा हूं:

• डौगावपिल्स शहर। कहानी।
• डौगावपिल्स की सड़कें।
• डौगावपिल्स की वास्तुकला।
• डौगावपिल्स के पार्क, स्मारक।
• डौगावपिल्स के संग्रहालय।
• डौगावपिल्स में रेस्तरां और कैफे।
• डौगवपिल्स ट्रेन स्टेशन: बस स्टेशन और रेलवे स्टेशन।
• डौगावपिल्स में क्या देखना है?
• दुकानें और डौगावपिल्स बाज़ार।

मैं आपके प्रश्नों, टिप्पणियों, सुझावों की प्रतीक्षा कर रहा हूँ! क्या आप भी डौगावपिल्स के बारे में एक फोटो पोस्ट करना चाहते हैं या अपना खुद का लेख लिखना चाहते हैं? बेझिझक टिप्पणियों में लिखें!

ब्लॉग पाठकों के संबंध में,
एरिका हरमन.

डौगवपिल्स। धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च।

नवंबर की शुरुआत में, लातविया के प्राचीन रूढ़िवादी पोमेरेनियन चर्च, लातविया की ओल्ड बिलीवर सोसाइटी और इंटरनेशनल गिल्ड ऑफ ओल्ड बिलीवर्स एंटरप्रेन्योर्स ने डौगावपिल्स में एक धार्मिक और वैज्ञानिक सम्मेलन आयोजित किया "वायगोव्स्की छात्रावास की 320 वीं वर्षगांठ और आधुनिक समस्याएँपुराना विश्वास।" दुर्भाग्य से, मैं केवल सम्मेलन के दूसरे दिन ही उपस्थित हो सका और सम्मेलन की अंतिम घोषणा को अपनाने पर बहस सुन सका, साथ ही डौगावपिल्स के पुराने विश्वासी चर्चों के दौरे में भी भाग ले सका। डौगावपिल्स अपने आप में एक अनोखा शहर है, क्योंकि पृथ्वी पर कोई अन्य जगह नहीं है जहां छह पुराने विश्वासियों के प्रार्थना घर चल रहे हों। इसीलिए डौगावा पर स्थित इस शहर को कभी-कभी ओल्ड बिलीवर जेरूसलम भी कहा जाता है।

पुनरुत्थान के प्रथम डौगावपिल्स ओल्ड बिलीवर समुदाय का प्रार्थना कक्ष, वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस का जन्म (ए. पुश्किन सेंट, 16ए)


मंदिर का निर्माण 1908 में शुरू हुआ, लेकिन पहले प्रथम विश्व युद्ध और फिर समुदाय से धन की कमी के कारण काम बाधित हुआ। निर्माण 1926 में ही फिर से शुरू किया गया और 22 सितंबर, 1928 को मंदिर को पवित्रा किया गया। मंदिर के निर्माण में महान सहायता पुराने विश्वासियों के सांसद एम.ए. द्वारा प्रदान की गई थी। कल्लिस्ट्रेटोव, किसके लिए धन्यवाद, भाग आवश्यक धनराज्य के बजट से आवंटित किया गया था। बाकी रकम पूरी दुनिया ने इकट्ठा की. द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मंदिर काफी हद तक क्षतिग्रस्त हो गया था, केवल ईंट की दीवारें बरकरार रहीं। युद्ध के बाद, प्रार्थना घर का जीर्णोद्धार किया गया और 1983 में, मंदिर की 75वीं वर्षगांठ के अवसर पर, मरम्मत की गई। 1993 में, प्रार्थना घर के क्षेत्र में एक चैपल दिखाई दिया। 2002 में, मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का एक प्रतीक स्थापित किया गया था। हमने सबसे पहले इस प्रार्थना घर का दौरा किया, यह शहर का मुख्य, केंद्रीय ओल्ड बिलीवर चर्च है, और यहीं पर लातविया के प्राचीन रूढ़िवादी पोमेरेनियन चर्च की केंद्रीय परिषद के अध्यक्ष फादर एलेक्सी ज़िल्को, शहर के मानद नागरिक हैं। लातवियाई ऑर्डर ऑफ थ्री स्टार्स के धारक डौगावपिल्स सेवा करते हैं।

• "ओल्ड बिलीवर्स ऑफ़ डौगावपिल्स" वेबसाइट पर मंदिर के बारे में बहुत सारी जानकारी है - http://www.staroverec.lv/ हालाँकि, दुर्भाग्य से, साइट को लंबे समय से अपडेट नहीं किया गया है।


• के बारे में विस्तृत जानकारी. एलेक्सिया ज़िल्को - http://www.russkije.lv/ru/lib/read/alexy-zhilko.html

धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की घोषणा का प्रार्थना कक्ष (जौना सेंट, 5)


व्यापारी कोंडराती मोलचानोव की भूमि पर मंदिर बनाने की अनुमति 1884 में प्राप्त हुई और 30 मार्च, 1886 को मंदिर को पवित्रा किया गया। इसके अलावा, शुरुआत में संकेत थे धार्मिक भवनइमारत नहीं थी और केवल ईस्टर 1907 तक (1905 में "धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को मजबूत करने पर" डिक्री की घोषणा के बाद) प्रार्थना घर को एक नया ईंट घंटी टावर, एक बड़ा गुंबद और कोकेशनिक के रूप में सजावट कहा जाता था . 1922 में, बाढ़ से मंदिर बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया और 1941 में जर्मन आक्रमण के दौरान यह जलकर खाक हो गया। केवल कुछ किताबें और प्रतीक बचाए गए थे, और सेवाएं जीवित घर में आयोजित की गईं, जो मंदिर के बगल में स्थित था। 1947 में, मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया। गयोक क्षेत्र में प्रार्थना घर, मेरी भावनाओं के अनुसार, मुझे सबसे आरामदायक, सबसे आकर्षक लगा। एक शब्द में कहें तो, अगर मुझे सभी छह प्रार्थना घरों में से चुनना हो कि कहां जाकर आइकनों के सामने खड़ा होना है, प्रार्थना करनी है, मोमबत्ती जलानी है, तो मैं यहां आऊंगा।

धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की घोषणा का नीडेरकुन प्रार्थना घर (वबोलीयू सेंट, 6)


इस तथ्य के बावजूद कि नीदरकुह्न में समुदाय की स्थापना 19वीं शताब्दी के अंत में हुई थी, मंदिर बनाने की अनुमति उपरोक्त डिक्री के बाद ही प्राप्त हुई थी। 1907 में, समुदाय को भूमि का उपहार और निर्माण सामग्री की खरीद के लिए ऋण प्राप्त हुआ, और मंदिर का निर्माण शुरू हुआ। मंदिर की आंतरिक व्यवस्था पर काम 1908-1911 तक चलता रहा। 1930 के दशक की शुरुआत में, छत की संरचना को मजबूत करने के लिए मंदिर में चार अतिरिक्त स्तंभ स्थापित किए गए थे। कई अन्य डौगवपिल्स चर्चों के विपरीत, प्रार्थना कक्ष द्वितीय के दौरान क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था विश्व युध्द. 2000 में, घंटाघर और क्रॉस की मरम्मत की गई। मंदिर के आंतरिक भाग को एक समृद्ध 4-स्तरीय आइकोस्टेसिस, एक सुंदर झूमर और आइकन केस में चिह्नों से सजाया गया है। डौगावपिल्स के बाहरी इलाके में निडरकुना क्षेत्र में निजी घरों के क्षेत्र में स्थित यह प्रार्थना घर, मुझे एक ग्रामीण प्रार्थना घर के समान लगता था, जिसमें पितृसत्तात्मक जीवन शैली अभी भी संरक्षित है।

• निडरकुन प्रार्थना घर के बारे में रोचक सामग्री वेबसाइट http://oldbel-kovalevo.ucoz.ru/news/poezdka_v_niderkuny/ पर पढ़ी जा सकती है। यह कोवालेवो ओल्ड बिलीवर समुदाय (ग्रेवर्सकाया वोल्स्ट, एग्लोना क्षेत्र) की वेबसाइट है।

धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की मध्यस्थता का पुराना फोरस्टेड प्रार्थना घर ( अनुसूचित जनजाति। लिक्सनास 38)


इस स्थल पर एक लकड़ी के चर्च में पहली सेवा 1889 में हुई थी, उसी समय शुन्या झील के तट पर एक जीर्ण-शीर्ण मंदिर से एक क्रॉस यहां ले जाया गया था। 1905 में, मंदिर के बगल में चार घंटियों वाला एक अस्थायी लकड़ी का घंटाघर बनाया गया था। 1909 में मंदिर का बड़े पैमाने पर पुनर्निर्माण करने के विचार थे, समुदाय ने एक बड़े लकड़ी के घंटी टॉवर के लिए एक परियोजना का भी आदेश दिया, लेकिन ये योजनाएं सच होने के लिए नियत नहीं थीं। पत्थर का घंटाघर केवल 1930 में दिखाई दिया। धन का एक हिस्सा पारिशियनर्स द्वारा एकत्र किया गया था, और कुछ धन राज्य द्वारा आवंटित किया गया था। 1976 में प्रार्थना घर में आग लग गई, जिससे इमारत को काफी नुकसान पहुंचा। विश्वासियों ने अपने दम पर इमारत की मरम्मत की, लेकिन बाद में इसे दे दिया गया आधिकारिक निष्कर्षभवन के आगे संचालन की असंभवता के बारे में। 2000 के दशक की शुरुआत में, मंदिर के बगल में एक ईंटों वाला पिछला बैपटिस्टी बनाया गया था, और 2005 में पुराने लकड़ी के चर्च को ध्वस्त कर दिया गया और वातित कंक्रीट ब्लॉकों और ईंटों से बने एक नए मंदिर का निर्माण शुरू हुआ। मैंने पहली बार ओल्ड फ़ोरस्टेड क्षेत्र का दौरा किया, और ऐसा लगा मानो मैं किसी दूसरे युग में पहुँच गया हूँ - खिड़की के आवरण, ठोस द्वार और बंद आँगन वाले पुराने लकड़ी के घर। लेकिन नई, प्रभावशाली आकार की मंदिर इमारत, जो अन्य इमारतों के बीच में है, मेरी राय में किसी तरह सामान्य संदर्भ से बाहर है, यह शायद इन सड़कों के लिए बहुत आधुनिक है;

धन्य वर्जिन मैरी, क्रॉस के उत्थान और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर (सेलियास सेंट, 56) की मध्यस्थता का ग्रिव्स्काया प्रार्थना घर

ग्रिव ओल्ड बिलीवर समुदाय की स्थापना 1872 में हुई थी, और जाहिर तौर पर तब उसके पास पहले से ही प्रार्थना का अपना घर था। 1890 में, कौरलैंड प्रांतीय प्रशासन ने घंटाघर को छोड़कर, प्रार्थना घर के नवीनीकरण की अनुमति दी। 1905 के बाद मंदिर के लकड़ी के ढांचे (संरचना) में एक क्रॉस के साथ ईंट का घंटाघर जोड़ा गया। कुछ देर बाद लकड़ी का प्रार्थना घर जलकर खाक हो गया। आग लगने के बाद, एक नए पत्थर के चर्च का निर्माण शुरू हुआ; उन्होंने इसे जले हुए चर्च के बगल में बनाना शुरू किया, सड़क से थोड़ा सा इंडेंटेशन लेकर। मंदिर की प्रतिष्ठा 16 जून 1936 को हुई थी। युद्ध के दौरान, घंटाघर काफी बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था, लेकिन युद्ध के बाद के वर्षों में इसे बहाल कर दिया गया था। अग्रभाग की संयमित सजावट रूसी शैली में डिज़ाइन की गई है। आंतरिक भाग एक हॉल-प्रकार का मंदिर है, जिसमें प्रतीक और सभी विवरण पुरानी आस्तिक परंपरा के अनुसार सख्ती से बनाए रखे गए हैं। इस प्रार्थना कक्ष की तस्वीर खींचना सबसे कठिन था, क्योंकि यह सचमुच घरों के बीच एक छोटी सी जगह में घिरा हुआ है, और यहां तक ​​कि आंगन की गहराई में भी स्थित है। इस प्रार्थना घर का दौरा करने के बाद मुझे यह एहसास हुआ कि ओल्ड बिलीवर चर्च एक पूर्ण, समृद्ध जीवन जी रहा था, इस तथ्य के बावजूद भी कि प्रार्थना घर विशेष रूप से हमारे लिए खोला गया था।

• I. N. Zavoloko के नाम पर ओल्ड बिलीवर सोसाइटी की वेबसाइट पर अधिक जानकारी - http://www.starover-pomorec.lv/starover/plugins/content/content.php?content.545

धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की मान्यता की प्रार्थना (ओस्ट्रोव्स्की सेंट 7)


इस तथ्य के बावजूद कि माल्युटकिंसको-युडोव्स्काया समुदाय (ग्रिव्स्काया की तरह) खुद को पहले लिगिनिशकी प्राचीन रूढ़िवादी चर्च का कानूनी उत्तराधिकारी मान सकता है और इसकी स्थापना 1860-1870 में हुई थी, यहां मंदिर केवल 1909 में बनाया गया था। लातविया के पहले गणराज्य की अवधि के दौरान, मंदिर की लगातार मरम्मत और नवीनीकरण किया गया था। दुर्भाग्य से, इस मंदिर के बारे में मेरे पास उपलब्ध जानकारी बहुत कम है और मुझे खेद है कि मैंने गुरु फादर की बातों को लिखने की जहमत नहीं उठाई। जॉन ज़िल्को. लेकिन वास्तव में, इस प्रार्थना घर का इतिहास बहुत दिलचस्प है, अगर केवल इसलिए कि यह उन जगहों पर बनाया गया था जहां यहूदी घर के अंदर रहते थे (युडोव्का क्षेत्र का नाम आज भी इसकी याद दिलाता है)। और मैं यह भी नोट करना चाहता हूं कि इस मंदिर ने मुझे अपनी तपस्या से प्रभावित किया।

लिगिनिस्की में मेमोरियल क्रॉस (बज़्निकस और लिगिनिस्की सड़कों का चौराहा)

जो कोई भी पुराने विश्वासियों के चर्चों से परिचित होने के लिए डौगावपिल्स का दौरा करता है, उसे लिगिनिश्की शहर में पुराने विश्वासियों द्वारा बनाए गए पहले प्रार्थना घर की साइट पर स्थापित मेमोरियल क्रॉस का भी दौरा करना चाहिए। यह मंदिर काफी लंबे समय तक अस्तित्व में था - 1660 से 1837 तक। मेमोरियल क्रॉस 2001 में ओल्ड बिलीवर सोसायटी "बेलोवोडी" की पहल पर और लातविया के सभी पोमेरेनियन समुदायों द्वारा जुटाए गए धन से स्थापित किया गया था।

मुख्य स्रोत.