ग्रीस में सार्वजनिक प्रशासन. प्राचीन ग्रीस की सरकारी संरचना (एथेनियन लोकतंत्र के चरण) प्राचीन ग्रीस में सरकार की विशेषताएं

योजना

1. प्राचीन काल में राज्य के उद्भव एवं विकास की विशेषताएँ
ग्रीस.

2. स्पार्टा में राज्य.

3. एथेंस में राज्य:

क) एथेनियन राज्य का गठन;

बी) सोलोन और क्लिस्थनीज़ के सुधार;

ग) V-IV सदियों में एथेनियन लोकतंत्र। ईसा पूर्व
4. एथेनियन कानून।

1. प्राचीन ग्रीस में राज्य के उद्भव और विकास की विशेषताएं।

सभ्यता के विकास में एक नया चरण प्राचीन (ग्रीको-रोमन) समाज के उद्भव से जुड़ा था, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में उभरा और फला-फूला। - पहली सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत प्राचीन ग्रीस और फिर प्राचीन रोम के राज्यों ने पूरे राज्य की नींव रखी और कानूनी इतिहासयूरोप, अपनी राजनीतिक और कानूनी संस्कृति की परंपराओं को यूरोपीय और अन्य लोगों तक पहुंचा रहा है जो विशेष प्राचीन दुनिया की धरती पर पले-बढ़े हैं।

सभ्यता और प्रोटो-राज्य के पहले केंद्र दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में दक्षिणी ग्रीस में उभरे। (क्रेटन और माइसेनियन साम्राज्य)। वे कई मायनों में प्राचीन पूर्व के राज्यों की याद दिलाते थे। प्रसिद्ध ट्रोजन युद्ध (XITI सदी ईसा पूर्व), जिसे होमर की कविताओं से जाना जाता है, ने माइसेनियन और अन्य प्रारंभिक अचियन राज्यों को तेजी से कमजोर कर दिया, जिससे ग्रीक-डोरियन जनजातियों (बारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व) की विजय के परिणामस्वरूप उनका पतन और मृत्यु हो गई। ). कई शताब्दियों तक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था को फिर से बहाल किया गया, जिसका विघटन और राज्य का नया गठन 9वीं-8वीं शताब्दी में हुआ। ईसा पूर्व

ग्रीस की विशेष प्राकृतिक और भौगोलिक परिस्थितियाँ (पहाड़ी इलाका, आर्द्र समुद्री जलवायु, उपजाऊ भूमि की कमी, बाढ़ के साथ शक्तिशाली नदियों की अनुपस्थिति, पत्थर, लकड़ी और धातु अयस्कों की उपस्थिति) ने सांप्रदायिक अर्थव्यवस्था के विघटन में योगदान दिया और व्यक्तिगत खेती का विकास. यहाँ पूर्व की भाँति सामूहिक सिंचाई कार्य की आवश्यकता नहीं थी। यदि प्राचीन पूर्व के समाज महान नदियों की सभ्यताएँ थे, तो प्राचीन विश्व, और विशेष रूप से यूनानी, एक समुद्री सभ्यता थी। यहां व्यापार संबंध, मुद्रा अर्थव्यवस्था, वस्तु उत्पादनबाज़ार की ज़रूरतों और निजी संपत्ति के लिए।

प्रबलता निजी संपत्तिराज्य पर समान नागरिक-मालिकों के एक समूह का गठन हुआ जो राज्य के प्रबंधन को सीधे प्रभावित करने का प्रयास करने लगा। प्राचीन ग्रीस के विकास की शास्त्रीय अवधि के दौरान (वी - IV शताब्दी ईसा पूर्व) दिखाई दिया नागरिक समाज, नागरिक चेतना विकसित हुई, "नागरिक" की अवधारणा उत्पन्न हुई।

प्राचीन ग्रीस के राज्यों ने आकार लिया नीतियाँ -नागरिकों के छोटे राजनीतिक समुदाय - निजी मालिक, पोलिस - शहर के केंद्र के आसपास एकजुट हुए। देश के पहाड़ी इलाकों के कारण, कुछ घाटियों के निवासियों का दूसरों से लंबे समय तक अलग-थलग रहने के कारण कई राज्यों-पोलीसों का उदय हुआ। प्राचीन ग्रीस में एक एकल, केंद्रीकृत राज्य विकसित नहीं हुआ था।

निजी संपत्ति के तेजी से विकास और सामाजिक स्तरीकरण के विकास के कारण तीव्र सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष हुआ, एक वर्ग, पार्टी से सत्ता का हस्तांतरण हुआ। सामाजिक समूहसरकार के एक स्वरूप से दूसरे स्वरूप में परिवर्तन और सरकार के एक स्वरूप से दूसरे स्वरूप में परिवर्तन। यूनानी नगर-राज्यों में विभिन्न प्रकार के गणतंत्र, अत्याचार और यहां तक ​​कि राजशाही भी स्थापित की गईं। इस समृद्ध अनुभव को समझने से ग्रीस में राजनीति विज्ञान का निर्माण हुआ। इसी समय, गणतांत्रिक रूप प्रबल हुए - अभिजात वर्ग, लोकतंत्र, कुलीनतंत्र, धनतंत्र, आदि। प्राचीन पूर्व के विपरीत, ग्रीक शहर-राज्यों के नागरिकों का अधिकारियों पर बहुत अधिक प्रभाव था और वे स्वयं निकायों के निर्माण में भाग लेते थे लोक प्रशासन.

VI-IV सदियों में। ईसा पूर्व ग्रीस में दो सबसे बड़े और सबसे शक्तिशाली पोलिस-शहर सामने आए - एथेंस और स्पार्टा। लंबे समय तक वे ग्रीस में आधिपत्य के संघर्ष में प्रत्यक्ष या गुप्त रूप से एक-दूसरे से लड़ते रहे। एथेंस में एक विकसित लोकतांत्रिक गणराज्य ने आकार लिया और स्पार्टा में एक सैन्य-कुलीन गणराज्य ने आकार लिया।

2. स्पार्टा में राज्य

9वीं सदी में. ईसा पूर्व डोरियन यूनानियों ने दक्षिणी ग्रीस के लैकोनिया क्षेत्र में कई बस्तियाँ स्थापित कीं, जो बाद में स्पार्टा शहर में विलीन हो गईं। बहुत स्थानीय आबादीउन्होंने या तो आचेन यूनानियों को पहाड़ों में खदेड़ दिया या उन्हें गुलाम - हेलोट्स में बदल दिया।

डोरियन विजेता स्वयं पूर्ण नागरिक बन गए - स्पार्टियेट्स,सामूहिक रूप से सभी भूमि का स्वामित्व था और हेलोट दास भूमि से जुड़े हुए थे। स्पार्टियेट्स स्वयं केवल सैन्य मामलों में संलग्न हो सकते थे, लेकिन कृषि, शिल्प, व्यापार या कला में नहीं। विधायक लाइकर्गस (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के सुधारों ने अंततः स्पार्टा की सामाजिक और राज्य व्यवस्था को संरक्षित किया।

मुख्य प्राधिकारी बड़ों की परिषद (गेरुसिया), 2 कट्टर राजा, 5 इफ़ोर्स का एक कॉलेज और एक लोकप्रिय सभा (अपेला) थे, जो केवल कुलीन वर्ग से अधिकारियों को चुनते थे और फिर उन्हें नियंत्रित नहीं कर सकते थे। इसे भंग किया जा सकता था, और इसके निर्णयों को राजा या बुजुर्ग पलट सकते थे। इस प्रकार, स्पार्टा में इसकी स्थापना हुई शिष्टजन(अनुवादित - "सर्वश्रेष्ठ (एरिस्टोस) की शक्ति (क्रेटोस))।" स्पार्टा की रूढ़िवादी राज्य-राजनीतिक व्यवस्था कई शताब्दियों तक लगभग अपरिवर्तित रही।

3.एथेंस में राज्य

एथेंस में एक अधिक जटिल राज्य संगठन विकसित हुआ।

किंवदंती के अनुसार, 8वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व पौराणिक नायक थेसियस ने अटिका क्षेत्र में 4 यूनानी जनजातियों को एक एथेनियन लोगों में एकजुट किया और इसके पहले राजा बने - बेसिलियस।

आदिवासी कुलीनता (यूपाट्रिड्स)प्राप्त विशेष अधिकारसरकारी पदों पर रहें. किसान किसान (जियोमर्स),

कारीगर (डिमर्जेस), व्यापारी, भूमिहीन खेत मजदूर (फेटा) और अन्य गरीब लोग, जो मिलकर बहुसंख्यक स्वतंत्र स्वदेशी निवासियों का गठन करते थे और एक सामान्य नाम से एकजुट होते थे "डेमो"(सामान्य लोगों को) वास्तविक सत्ता से हटा दिया गया।

थ्यूस के सुधारों के बाद, यूपाट्रिड्स को अधिक राजनीतिक शक्ति प्राप्त हुई। उन्होंने राजा-बेसिलियस की शक्ति को धार्मिक क्षेत्र तक सीमित कर दिया, इसे वैकल्पिक बना दिया और बेसिलियस को अन्य सर्वोच्च शासकों के बराबर कर दिया - धनुर्धारियों को,जो केवल महान यूपाट्रिड्स में से चुने गए थे। आर्कन को चुनने और नियंत्रित करने का अधिकार, सर्वोच्च व्यायाम करने का अधिकार न्यायतंत्रआदिवासी कुलीन वर्ग परिषद के पास गया - एरियोपैगस,जिसमें केवल यूपाट्रिड्स शामिल थे। इस अवधि के दौरान लोगों की सभा की भूमिका में तेजी से कमी आई।

साथ ही, आदिवासी कुलीन वर्ग की आर्थिक शक्ति में भी वृद्धि हुई। किसानों का व्यापक वर्ग अभिजात वर्ग पर कानूनी और आर्थिक निर्भरता में पड़ गया, दिवालिया हो गया और ऋण के लिए अपनी भूमि और कभी-कभी अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता को गिरवी रख दिया। किसानों की बड़े पैमाने पर बेदखली, ऋण दासता में वृद्धि और भूमि किराये की दासता की स्थिति को जन्म दिया तीव्र वृद्धिडेमो की सभी परतों का असंतोष और तीव्र सामाजिक और राजनीतिक संघर्ष।

बी) सोलोन और क्लिस्थनीज़ के सुधार।

सभी स्वतंत्र मूल निवासियों को एक समुदाय में एकजुट करने के लिए गहरे सामाजिक-राजनीतिक सुधारों की आवश्यकता थी। उन्होने शुरू किया सोलोन, 594 ईसा पूर्व में आर्कन चुने गए विशेष रूप से ऋण सुधार और ऋण दासता का उन्मूलन, योग्यता सुधार और नए सरकारी निकायों का निर्माण पर प्रकाश डाला गया है - हेलि(जहाज) और काउंसिल 400.अब धनुर्धारियों के सर्वोच्च पदों पर आसीन होने का अधिकार न केवल आदिवासी कुलीन वर्ग का था, बल्कि डेमो के समृद्ध अभिजात वर्ग का भी था। हालाँकि, लोगों के व्यापक वर्ग राजनीतिक अधिकारों में सीमित थे।

सुधारों ने सत्ता के कबीले संगठन और आदिवासी कुलीन वर्ग के विशेषाधिकारों को झटका दिया। हालाँकि, सुधारों की समझौता प्रकृति न तो यूपेट्रिड्स के अनुकूल थी, जिन्होंने असीमित शक्ति खो दी थी, न ही डेमो, जिन्हें पूरी तरह से सत्ता में आने की अनुमति नहीं थी। अभिजात वर्ग और डेमोस के बीच संघर्ष जारी रहा और पेसिस्ट्रेटस और उसके बेटों (560-527 ईसा पूर्व) के अत्याचार की स्थापना हुई, जो समेकित हो गया सरकारी विनियमनसोलोन और डेमो के हित में गतिविधियों को अंजाम दिया। एथेंस में एक अत्याचारी को अवैध माना जाता था एकमात्र शासक, जो, हालांकि, जरूरी नहीं कि एक क्रूर शासन स्थापित करे।

सुधारों ने एथेंस में सरकारी प्रणाली का लोकतंत्रीकरण जारी रखा क्लीस्थीन(509 ईसा पूर्व)। राज्य व्यवस्था का आधार विशुद्ध क्षेत्रीय सिद्धांत पर आधारित था।

राज्य को 100 भागों में बाँट दिया गया क़ौम(अजीबोगरीब जिले), जिनमें से प्रत्येक में स्वशासन था। डेम्स 10 में एकजुट हुए फिल(बड़े जिले), स्व-सरकारी निकाय और उनके स्वयं के चुनाव भी हैं

राष्ट्रीय निकायों में प्रतिनिधि। पुराने कुलों और जनजातियों को विभिन्न जिलों और क्षेत्रों के बीच विभाजित किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप कबीले कुलीनता का राजनीतिक प्रभाव पूरी तरह से कमजोर हो गया था।

राज्य परिषद की संरचना (बुले)पहले अमीर और समृद्ध नागरिकों में से कबीले और जनजाति द्वारा चुने गए 400 लोगों से बढ़ाकर 500 लोगों तक कर दिया गया था, अब संपत्ति की स्थिति की परवाह किए बिना, विशेष रूप से क्षेत्रीय जिलों (फिलास) द्वारा चुना जाता है। टिप 500पूरे प्रशासनिक तंत्र को नियंत्रित किया, मसौदा कानून तैयार किया और राजकोष का प्रबंधन किया।

कॉलेजियम 10 की स्थापना हुई रणनीतिकारों(प्रत्येक संघ से एक) जो सशस्त्र बलों को नियंत्रित करता था।

बाद में, बहिष्कार की प्रक्रिया शुरू की गई - उस नागरिक को पोलिस से निष्कासित करने के लिए लोगों का एक विशेष वोट जिसकी गतिविधियों के कारण बहुमत ने निंदा की और एकमात्र शक्ति की स्थापना हो सकती है।

वी) V-IV सदियों में एथेनियन लोकतंत्र। ईसा पूर्व

एथेंस में लोकतांत्रिक सुधारों का उच्चतम चरण डेमो के नेताओं की गतिविधि थी - एफ़ियाल्टेस (462)को विज्ञापन)और पेरिक्लेस(460-429 ई.पू.)। रईसों की परिषद, एरियोपैगस ने अपनी लगभग सभी शक्तियाँ खो दीं और केवल धार्मिक मामलों के लिए एक अदालत बनकर रह गई। एथेनियन लोकतंत्र का उत्कर्ष रणनीतिकार पेरिकल्स के नाम से जुड़ा है। उनके अधीन, सोलन के जनगणना सुधार ने अपना महत्व खो दिया, क्योंकि गरीबों सहित सभी पूर्ण स्वदेशी निवासियों को सभी सरकारी पदों पर चुने जाने का अधिकार प्राप्त हुआ। सरकार में गरीब नागरिकों की भागीदारी की गारंटी सभी अधिकारियों (रणनीतिकारों के अपवाद के साथ) और सार्वजनिक सभाओं में भाग लेने वालों के लिए राज्य वेतन की शुरूआत थी, भले ही कम हो।

परम शरीरजनता की सभा शक्ति बन गई (एक्लेसिया),जिनके निर्णय केवल स्वयं ही पलटे जा सकते थे। सभी वयस्क पूर्ण पुरुष नागरिक इसके कार्य में भाग ले सकते थे। पीपुल्स असेंबली ने कानूनों और निजी फरमानों को अपनाया, युद्ध और शांति की घोषणा की, निर्वाचित किया और सभी अधिकारियों की गतिविधियों की जाँच की। इसके अलावा, कोई भी नागरिक किसी भी पद पर चुना जा सकता था। कुल मिलाकर एथेंस में ऐसे लगभग 700 पद थे। विधायी पहलसभी नागरिकों और अधिकारियों के पास है।

इस प्रकार, एथेंस में प्रत्यक्ष था प्रजातंत्र(शाब्दिक रूप से - "लोगों की शक्ति"), जिसमें पूर्ण रूप से स्वतंत्र पुरुष नागरिकों का बड़ा हिस्सा सीधे सत्ता के कार्यान्वयन में शामिल था, और सभी शासी निकाय नागरिकों द्वारा, सभी नागरिकों में से चुने गए थे, और इसके लिए जिम्मेदार थे। नागरिकों की सभा.

हालाँकि, हालाँकि स्वदेशी नागरिकों की कानूनी समानता थी, लेकिन कोई वास्तविक समानता नहीं थी। अमीर और गरीब नागरिकों के बीच संघर्ष तेज हो गया, साथ ही एथेंस में सभी नागरिकों और अधूरे लेकिन स्वतंत्र विदेशियों (मेटेक) और एथेनियन मैरीटाइम लीग में एथेनियन नागरिकों और अन्य यूनानी सहयोगी नीतियों के बीच विरोधाभास बढ़ गया। सभी स्वतंत्र लोगों और गुलामों के बीच विरोधाभास भी तेज हो गए। 5वीं ईसा पूर्व के अंत तक एथेनियन लोकतंत्र। एक लंबे संकट में प्रवेश किया, जो स्पार्टा के खिलाफ पेलोपोनेसियन युद्ध में एथेंस की हार के परिणामस्वरूप गहरा गया। पोलिस में तीव्र सामाजिक और राजनीतिक संघर्ष, कुलीनतंत्रीय तख्तापलट के प्रयास और किसानों की बर्बादी ने एथेनियन राज्य को बेहद कमजोर कर दिया। 338 ईसा पूर्व में. एथेंस, स्पार्टा और अन्य यूनानी शहर-राज्य मैसेडोनिया से हार गए और वास्तव में जीत गए, जिससे उनकी स्वतंत्रता और उनकी पिछली राजनीतिक व्यवस्था खो गई। 146 ईसा पूर्व में. ग्रीस, मैसेडोनिया के साथ, रोम द्वारा जीत लिया गया और एक रोमन प्रांत में बदल दिया गया।

4. एथेनियन कानून

एथेनियन कानून प्राचीन ग्रीस में कानून की सबसे विकसित प्रणाली थी।

सबसे पहले, आदिवासी रीति-रिवाजों को कानून का स्रोत माना जाता था, और 7वीं शताब्दी के अंत से। ईसा पूर्व - विधायी कार्यसर्वोच्च अधिकारी. एथेंस का पहला ऐतिहासिक रूप से ज्ञात विधायक नाम का एक तानाशाह था Dra-kont (621 ईसा पूर्व)। उनके कानून समर्पित थे नया संगठनअदालतें, सज़ाएँ विभिन्न विकारसामाजिक व्यवस्था, खूनी बदला निषिद्ध था। लगभग किसी भी अपराध के लिए, यहां तक ​​कि बगीचे से सब्जियों की चोरी या बेकार जीवनशैली के लिए भी मौत की सजा दी जाती थी। बाद में, अभिव्यक्ति "कठोर कानून" अत्यंत क्रूर कानूनों का पर्याय बन गई। ड्रेको के अधिकांश कानून छठी शताब्दी की शुरुआत में सोलोन द्वारा निरस्त कर दिए गए थे। बी.सी., जिन्होंने स्वयं व्यापक नए कानून का मसौदा तैयार किया। सोलोन के कानून (594 ईसा पूर्व) का संबंध संगठन से था राज्य शक्ति, नागरिकों की कानूनी स्थिति, ऋण दायित्व, वसीयत तैयार करने की प्रक्रिया, भूमि का निजी स्वामित्व सुरक्षित करना आदि।

5वीं-4वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व कानून का मुख्य स्रोत लोकप्रिय सभाओं के अनेक कानून और विभिन्न अधिकारियों के निर्णय थे। हालाँकि, यह कानून आम तौर पर अव्यवस्थित और अक्सर विरोधाभासी था। एथेंस में नागरिक और आपराधिक कानून की कई बुनियादी संस्थाएँ पर्याप्त निश्चितता या पूर्णता के साथ विकसित नहीं हुई थीं।

कानूनी स्थितिएथेंस में जनसंख्या काफी स्पष्ट रूप से विनियमित थी। दासों और स्वतंत्र लोगों की स्थिति में बहुत अंतर था, और स्वतंत्र लोगों के बीच, पूर्ण दासों और गैर-पूर्ण-सही विदेशियों (मेटेक्स) की स्थिति में बहुत अंतर था।

स्वामित्व और दायित्व. एथेंस में, निजी संपत्ति अधिकार विकसित किए गए, लेकिन प्रावधान जारी रहे पूर्ण अधिकारइसमें कोई मालिक नहीं हैं. मालिक राज्य के पक्ष में विभिन्न कर्तव्यों का पालन करता था।

"स्वैच्छिक" (अनुबंधों से) और "अनैच्छिक" (नुकसान पहुँचाने से) दायित्व थे। व्यापार के विकास ने खरीद और बिक्री, ऋण, किराया, भंडारण, साझेदारी आदि के अनुबंधों के व्यापक उपयोग को निर्धारित किया। यह एथेंस में था कि संस्थान ने पहली बार आकार लिया था बंधक -ऋण प्राप्त करने के उद्देश्य से भूमि या अन्य अचल संपत्ति की प्रतिज्ञा। इस मामले में, गिरवी रखी गई संपत्ति देनदार के कब्जे और उपयोग में रही, लेकिन निपटान के अधिकार के बिना।

एथेंस में परिवार पितृसत्तात्मक रहा। महिलाएँ राजनीतिक और राजनीतिक क्षेत्र में सीमित थीं नागरिक आधिकारओह। कानून और वसीयत द्वारा विरासत को मान्यता दी गई।

आपराधिक कानून में, राज्य और व्यक्तिगत हितों के खिलाफ अपराधों को प्रतिष्ठित किया गया था, लेकिन उनके बीच की सीमा मनमानी थी। प्राचीन कानून के लिए सामान्य दंडों में से (मृत्युदंड, जुर्माना, संपत्ति की जब्ती, दासता), राजनीतिक अधिकारों से वंचित करना (एटिमिया) एथेंस में नागरिकों पर भी लागू किया जा सकता है। शारीरिक दंड केवल दासों पर लागू किया जाता था।

परीक्षणस्वभाव से प्रतिस्पर्धी था. आरोप आमतौर पर निजी व्यक्तियों की ओर से आते हैं।

स्वतंत्र कार्य

स्व-परीक्षण प्रश्न

स्पार्टा और एथेंस की सरकारी प्रणालियाँ किस प्रकार भिन्न थीं?

इसका क्या मतलब है कि एथेंस में लोकतंत्र है?

हम स्पार्टा में लोकतंत्र के बारे में बात क्यों नहीं कर सकते?

एथेनियन लोकतंत्र लोकतंत्र के आधुनिक रूपों से किस प्रकार भिन्न है?

एथेंस में पूर्ण नागरिक का दर्जा कैसे प्राप्त किया गया?

एथेंस में गरीब और अमीर नागरिकों के अधिकार किस प्रकार भिन्न थे?

एथेंस में सरकार में गरीब नागरिकों की भागीदारी की गारंटी कैसे दी गई?

एथेंस और स्पार्टा में सरकार और लोगों के बीच किस प्रकार का संबंध मौजूद था?

एथेंस में सीमित लोकतंत्र के क्या कारण हैं?

क्या एथेंस में कुलीन और धनी नागरिक लोकतांत्रिक व्यवस्था के तहत आवश्यक निर्णय प्राप्त कर सकते हैं?

प्राचीन ग्रीस (हेलास), बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिण में प्राचीन यूनानी राज्यों के क्षेत्र का सामान्य नाम, एजियन सागर के द्वीप, थ्रेस का तट, एशियाई मुख्य भूमि के पश्चिमी तट के साथ।

2.1 राज्य संरचनाप्राचीन ग्रीस

एथेंस में सरकारी संरचना.

1. इसके सार में एथेनियन राज्य था स्वतंत्र नागरिकों का राजनीतिक संगठन, जिसने उनके हितों की सुरक्षा और दासों की आज्ञाकारिता सुनिश्चित की। सरकार के स्वरूप के अनुसार, यह था लोकतांत्रिक गणतंत्र, जिसमें एथेनियन नागरिकों को समान अधिकार प्राप्त थे और वे राजनीतिक जीवन में सक्रिय भाग ले सकते थे।

5वीं-4वीं शताब्दी में एथेनियन लोकतंत्र। ईसा पूर्व ई. एक सुविचारित, सावधानीपूर्वक डिज़ाइन किया गया था राजनीतिक प्रणाली. सार्वजनिक पदों को भरना चुनाव, तात्कालिकता, महाविद्यालयीनता, जवाबदेही, पारिश्रमिक और पदानुक्रम की अनुपस्थिति के सिद्धांतों पर आधारित था।

एथेनियन राज्य के मुख्य निकाय थे:

पीपुल्स असेंबली;

पाँच सौ की परिषद;

रणनीतिकारों का कॉलेज;

आर्कन्स कॉलेज.

2. सर्वोच्च सत्ता थी जन सभा- एक्लेसिया।

केवल वे पुरुष जो बीस वर्ष की आयु तक पहुँच चुके थे, पूर्ण रूप से एथेनियन नागरिक थे, उनकी संपत्ति की स्थिति और व्यवसाय की परवाह किए बिना, उन्हें पीपुल्स असेंबली में भाग लेने का अधिकार था।

पीपुल्स असेंबली की क्षमता में एथेंस के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल किया गया था।

3. पीपुल्स असेंबली की कार्यकारी संस्था थी पांच सौ की परिषद (बुले)।

बुले का एक सदस्य एक पूर्ण एथेनियन नागरिक हो सकता है, जो आबादी के किसी भी वर्ग का प्रतिनिधि हो सकता है जो तीस वर्ष की आयु तक पहुंच गया हो। उनमें से, काउंसिल को लॉट द्वारा चुना गया, 10 फ़ाइला में से प्रत्येक से 50 लोग (एक फ़ाइला एक क्षेत्रीय इकाई है)।

परिषद ने पीपुल्स असेंबली के प्रस्तावों के कार्यान्वयन, सभी अधिकारियों की गतिविधियों की निगरानी की और उनकी रिपोर्ट सुनी। एथेनियन राज्य का संपूर्ण वित्तीय और प्रशासनिक तंत्र पांच सौ परिषद के निर्देशन और प्रत्यक्ष पर्यवेक्षण के तहत संचालित होता था।

4. सर्वोच्च न्यायिक निकाय हेलिया था, आर्कन कॉलेज के नेतृत्व में काम कर रहा है।

हेलिआ ने एथेनियन नागरिकों के सबसे महत्वपूर्ण निजी मामलों, राज्य मामलों, सहयोगियों के बीच विवादास्पद मामलों और सहयोगी राज्यों के नागरिकों के सभी महत्वपूर्ण मामलों को निपटाया। अलावा न्यायिक कार्यहेलिया ने कानून के क्षेत्र में भी कार्य किये।

स्पार्टा की राज्य व्यवस्था.

स्पार्टा में सर्वोच्च सत्ता मानी जाती थी जन सभा - अपील, - वास्तव में विधायी शक्ति से वंचित और देश के राजनीतिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाने के कारण, पीपुल्स असेंबली ने अधिकारियों के चुनाव, सिंहासन के उत्तराधिकार के बारे में विवाद की स्थिति में निर्णय लेने और प्रमुख चुनने जैसे मुद्दों पर निर्णय लिया। एक सैन्य अभियान. पीपुल्स असेंबली ने विधायी गतिविधियों में भाग लिया, युद्ध और शांति के मुद्दों को हल किया, और अन्य राज्यों के साथ गठबंधन किया।

राज्य का नेतृत्व दो राजाओं द्वारा किया जाता था, जो सैन्य नेता के रूप में कार्य करते थे, उच्च पुजारी थे और न्यायिक शक्ति का प्रयोग करते थे। हालाँकि, उनकी शक्तियाँ गेरूसिया और फिर एफ़ोर्स कॉलेज द्वारा सीमित थीं - पीपुल्स असेंबली द्वारा चुनी गई सर्वोच्च नियंत्रण संस्था। इफ़ोर्स कॉलेजस्पार्टन कुलीनतंत्र का निकाय था, जो स्पार्टन समाज के जीवन के सभी पहलुओं को निर्देशित करता था। एफ़ोर्स ने एक एकल बोर्ड का गठन किया और बहुमत से अपने निर्णय लिए। इफ़ोर्स के हाथ में था नागरिक क्षेत्राधिकार. अपनी गतिविधियों में इफ़ोर्स ने केवल अपने उत्तराधिकारियों को ही हिसाब दिया। बुजुर्गों की परिषद (गेरूसिया)जनजातीय संगठन से विरासत में मिली एक सरकारी संस्था थी।

गेरुसिया में 28 गेरोन्ट शामिल थे, जिन्हें पीपुल्स असेंबली द्वारा सबसे महान स्पार्टिएट्स में से जीवन भर के लिए चुना गया था। दोनों राजा भी गेरूसिया के थे। प्रारंभ में, गेरूसिया ने पीपुल्स असेंबली में चर्चा के लिए लाए गए मुद्दों पर विचार किया और इस तरह अपनी गतिविधियों को निर्देशित किया। जैसे-जैसे इफ़ोर्स की शक्ति बढ़ती गई, गेरुसिया का महत्व कम होता गया।

परिचय 3 अध्याय 1. प्राचीन ग्रीस में राज्य तंत्र 4 1. 1. एक रूप के रूप में पोलिस सरकारी संगठनप्राचीन यूनानी 4 1. 2. प्राचीन ग्रीस की पोलिस प्रणाली के संकट के कारण 7 अध्याय 2. एथेंस और स्पार्टा - ग्रीस में दो प्रकार की राज्य शक्ति 9 2.1. राज्य व्यवस्था 5वीं-4वीं शताब्दी ईसा पूर्व 9 2.2 में एथेंस। प्राचीन स्पार्टा का राज्य और कानून (लेसेडेमन) 13 निष्कर्ष 17 संदर्भ 19

परिचय

प्राचीन यूनानी गणराज्य तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग में उभरा। ई.. इस तरह के शुरुआती आर्थिक विकास को सुविधाजनक बनाया गया था भौगोलिक स्थिति(व्यापार मार्ग), उत्पादक शक्तियों में सुधार (तांबे और फिर कांस्य के उत्पादन में महारत हासिल थी)। आधार कृषिकृषि एक नया बहुसांस्कृतिक प्रकार बन गया - तथाकथित "भूमध्यसागरीय त्रय", जो तीन फसलों - अनाज, मुख्य रूप से जौ, अंगूर और जैतून की एक साथ खेती पर केंद्रित था। 2200 ईसा पूर्व के आसपास एक महत्वपूर्ण बदलाव हुआ। ई. कुम्हार का चाक प्रसिद्ध हुआ और आदान-प्रदान विकसित हुआ। प्राचीन पूर्वी सभ्यताओं की निकटता का प्रभाव पड़ा। मानव जीवन के अंतर्निहित राज्य-कानूनी संगठन के साथ प्राचीन सभ्यता का एक नया, उच्च स्तर प्राचीन समाज के विकास से जुड़ा है, जो भूमध्यसागरीय बेसिन में यूरोप के दक्षिण में बना था। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन सभ्यता अपने चरमोत्कर्ष और सबसे बड़ी गतिशीलता पर पहुँच गई थी। - पहली ईस्वी की शुरुआत में राजनीतिक और कानूनी सहित मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में यूनानियों की प्रभावशाली सफलताएँ इसी समय की हैं। प्राचीन ग्रीस का इतिहास पाँच अवधियों में आता है: आचेन (XX-XII शताब्दी ईसा पूर्व); होमरिक, या "अंधकार युग" (XI-IX सदियों ईसा पूर्व); पुरातन (आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व); शास्त्रीय (V-IV शताब्दी ईसा पूर्व); हेलेनिस्टिक (III-II शताब्दी ईसा पूर्व)। प्राचीन ग्रीस का प्रारंभिक इतिहास बहुत कम ज्ञात है, इसलिए यह कार्य राज्य के उन संकेतों की जांच करेगा जो उपरोक्त अवधियों में हुए थे, और सबसे बड़ा ध्यानराज्य और कानून की संस्थाओं के विकास के संबंध में सबसे अधिक उत्पादक के रूप में शास्त्रीय और हेलेनिस्टिक काल पर ध्यान केंद्रित किया जाएगा।

निष्कर्ष

आज का इतिहास, और विशेष रूप से राजनीतिक और का इतिहास कानूनी सिद्धांत, पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है। मानव संस्कृति के विकास के परिप्रेक्ष्य में और उसके सन्दर्भ में इतिहास उतना ही आधुनिक है जितना आधुनिकता ऐतिहासिक है। इस कार्य में राज्य के गठन और विकास की जांच की गई कानूनी व्यवस्थाप्राचीन ग्रीस. प्राचीन ग्रीस के इतिहास के काल निर्धारण के अनुसार प्रमुख काल माने गये और उनके संक्षिप्त विवरण. आचेन काल के दौरान, समाज में सैन्य-सांप्रदायिक व्यवस्था से लोकतांत्रिक-सांप्रदायिक और कुलीन-सांप्रदायिक व्यवस्था में परिवर्तन आया। प्राचीन ग्रीस के इतिहास के पोलिस चरण में विकास के होमरिक, पुरातन और शास्त्रीय काल शामिल हैं, जैसा कि नाम से पता चलता है, इस अवधि की सबसे विशिष्ट विशेषता पोलिस का विकास था, जिसने राज्य का आधार बनाया। प्राचीन यूनानी समाज धीरे-धीरे स्वतंत्र किसानों के एक छोटे स्वशासी समुदाय से एक लोकतांत्रिक गणराज्य में बदल गया। आचेन काल के लिए, विकास की मुख्य प्रवृत्ति एक वर्ग समाज का गठन और उनके हितों के लिए विभिन्न वर्गों का संबद्ध संघर्ष था। शास्त्रीय काल के दौरान, सरकार की व्यापक प्रणाली, शक्तियों के पृथक्करण आदि के साथ अंततः एक लोकतांत्रिक गणराज्य का गठन हुआ सक्रिय भागीदारीसरकार में नागरिक, जो राज्य की महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताएं हैं और कानूनी संरचनाप्राचीन ग्रीस. एक लोकतांत्रिक गणराज्य (एक अधिक आदर्श अवतार एथेनियन लोकतंत्र है) के रूप में सरकार के ऐसे संगठन का गठन राजनीतिक क्षेत्र में प्राचीन यूनानियों की एक महान उपलब्धि थी। पोलिस लोकतंत्र एक विकसित राजनीतिक व्यवस्था थी जो सार्वजनिक प्रशासन में अधिकांश नागरिकों की भागीदारी सुनिश्चित करती थी। समग्र रूप से नागरिक समूह की संप्रभुता का प्रयोग पीपुल्स असेंबली में वास्तविक शक्ति निहित करके किया गया था। न्यायिक और का संगठन कार्यकारी शाखाव्यक्तियों के हाथों में इसकी एकाग्रता की संभावना को बाहर रखा गया, इसमें भागीदारी सुनिश्चित की गई कार्यकारी निकायलगभग सभी नागरिक, उनकी संपत्ति की स्थिति की परवाह किए बिना। एथेनियन लोकतंत्र ने गरीब नागरिकों के लिए सामग्री और राजनीतिक सहायता प्रदान करने की एक सोच-समझकर नीति अपनाई भूमि भूखंडक्लरुचिया में, एक छोटे से शुल्क (निर्वाह स्तर की राशि में) के प्रबंधन में उनकी भागीदारी सुनिश्चित करना। निःसंदेह, कोई एथेनियन के साथ-साथ समग्र रूप से पोलिस लोकतंत्र को आदर्श नहीं बना सकता है, और इसे लोकतंत्र का मानक नहीं मान सकता है। जैसा कि इस कार्य में ऊपर से स्पष्ट है, यह केवल नागरिकों के लिए लोकतंत्र था, जबकि महिलाओं के लिए, गैर-नागरिकों के लिए मुक्त जनसंख्या(एथेंस में काफी संख्या में), निस्संदेह, दासों का उल्लेख नहीं किया गया, लोकतांत्रिक संस्थानों के बाहर खड़े थे और सरकार में कोई हिस्सा नहीं लेते थे। हालाँकि, लोकतांत्रिक गणराज्य की संरचना, ग्रीस के राजनीतिक जीवन में इसके संचालन का विशिष्ट तंत्र, राजनीतिक संस्थानों के इतिहास में एक बड़ा कदम था और राज्य प्रपत्र, किसी भी अन्य सरकारी प्रणाली की तुलना में काफी बड़ी संख्या में लोगों की भागीदारी सुनिश्चित करना। और यह कोई संयोग नहीं है कि ग्रीक और विशेष रूप से एथेनियन लोकतंत्र राज्य और कानून के सभी इतिहासकारों का बहुत ध्यान आकर्षित करता है जो राजनीतिक संस्थानों और राजनीतिक विचारों के इतिहास का अध्ययन करते हैं। ?

संदर्भ

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अंधकार युग से - गिरावट का दौर जो 11वीं-9वीं शताब्दी में शुरू हुआ। ईसा पूर्व ई. - हेलास ने एक नई राज्य व्यवस्था के बीज बोए। पहले राज्यों में बहुत सारे गाँव बचे थे जो निकटतम शहर को पोषण देते थे - सार्वजनिक जीवन का केंद्र, एक बाज़ार और युद्ध के दौरान शरणस्थल। उन्होंने मिलकर एक शहर-राज्य ("पोलिस") का गठन किया। सबसे बड़ी नीतियाँ एथेंस, स्पार्टा, कोरिंथ और थेब्स थीं।

एथेंस और स्पार्टा

यदि एथेंस को लोकतंत्र का गढ़ कहा जा सकता है, तो स्पार्टा को उचित ही कुलीनतंत्र का केंद्र माना जाता था। स्पार्टा कई अन्य विशेषताओं से प्रतिष्ठित था।

अधिकांश यूनानी राज्यों में स्वतंत्र नागरिकों के मुकाबले दासों का प्रतिशत काफी कम था, जबकि स्पार्टियेट्स संभावित रूप से खतरनाक हेलोट दासों की बेहतर संख्या से घिरे हुए "मास्टर रेस" के रूप में रहते थे। अपना प्रभुत्व बनाए रखने के लिए स्पार्टा की पूरी जनता को एक योद्धा जाति में बदल दिया गया, जिन्हें बचपन से ही दर्द सहने और प्राचीन ग्रीस की बैरक स्थितियों में रहने का प्रशिक्षण दिया गया था।

हालाँकि यूनानी अपने शहरों के उत्साही देशभक्त थे, उन्होंने माना कि वे एक ही लोग थे - हेलेनेस। वे होमर की कविता, सर्वशक्तिमान ज़ीउस और अन्य ओलंपिक देवताओं में विश्वास और मानसिक और शारीरिक क्षमताओं को विकसित करने के पंथ से एकजुट थे, जिसकी अभिव्यक्ति ओलंपिक खेल थे। इसके अलावा, यूनानी, जो कानून के शासन का सम्मान करते थे, महसूस करते थे कि वे अन्य लोगों से अलग थे, जिन्हें वे अंधाधुंध "बर्बर" करार देते थे। लोकतंत्र और कुलीनतंत्रीय नीतियों दोनों में, हर किसी के पास कानूनी अधिकार थे, और एक नागरिक को सम्राट की मर्जी से उसके जीवन से वंचित नहीं किया जा सकता था - उदाहरण के लिए, फारसियों के विपरीत, जिन्हें यूनानी बर्बर मानते थे।

हालाँकि, फ़ारसी विस्तार, जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। ई. और लोगों के विरुद्ध निर्देशित प्राचीन ग्रीसऔर एशिया माइनर अपरिहार्य लग रहा था। हालाँकि, फारसियों को यूनानियों की भूमि में विशेष रुचि नहीं थी - एजियन सागर के दूसरी ओर गरीब और दूरस्थ, जब तक कि एथेंस ने एशियाई यूनानियों का समर्थन नहीं किया जिन्होंने फारसी शासन के खिलाफ विद्रोह किया था। विद्रोह को दबा दिया गया और 490 ई.पू. फ़ारसी राजा डेरियस ने एथेंस से बदला लेने के लिए सेना भेजी। हालाँकि, एथेंस से 42 किमी दूर मैराथन की लड़ाई में एथेनियाई लोगों ने भारी जीत हासिल की। संदेशवाहक के पराक्रम की याद में, जिसने खुशखबरी को जल्दी से बताने के लिए बिना रुके पूरी दूरी तय की, ओलंपिक खेलों के कार्यक्रम में एक मैराथन शामिल है।

दस साल बाद, डेरियस के बेटे और उत्तराधिकारी ज़ेरक्सेस ने और भी बड़ा हमला किया। उसने अपने जहाजों को एक पंक्ति में खड़ा करने का आदेश दिया, हेलस्पोंट जलडमरूमध्य पर एक पुल बनाया, जो एशिया माइनर और यूरोप (वर्तमान डार्डानेल्स) को अलग करता था, जिसके माध्यम से उसकी विशाल सेना गुजरती थी। एक आम खतरे के सामने यूनानी शहरएकजुट होने के लिए मजबूर होना पड़ा. प्राचीन ग्रीस की राजनीतिक व्यवस्था. ज़ेरक्स की सेना उत्तर से आई, और यूनानियों, जिन्होंने विभिन्न शहरों से सेना इकट्ठा की, ने फारसियों के रास्ते में बाधा डालकर एक वास्तविक उपलब्धि हासिल की। राजा लियोनिदास और उनके 300 स्पार्टन्स ने संकीर्ण थर्मोपाइले कण्ठ को यथासंभव लंबे समय तक बनाए रखने की कोशिश में अपनी जान दे दी।

दुर्भाग्य से, स्पार्टन्स की मृत्यु व्यर्थ थी, क्योंकि प्राचीन ग्रीस फिर भी दुश्मन के हमले में गिर गया। एथेंस के निवासियों को निकाला गया, और आक्रमणकारियों ने एक्रोपोलिस के सभी मंदिरों को जला दिया। हालाँकि युद्ध से एक साल पहले, एथेनियाई लोगों के नेता, थेमिस्टोकल्स ने बेड़े को गंभीरता से मजबूत किया था, जहाजों की संख्या के मामले में यह फारसियों और उनके द्वारा जीते गए फोनीशियनों की श्रेष्ठ सेनाओं से निराशाजनक रूप से हीन था। लेकिन थेमिस्टोकल्स फ़ारसी आर्मडा को सलामिस के संकीर्ण जलडमरूमध्य में ले जाने में कामयाब रहे, जहां वह युद्धाभ्यास करने की क्षमता से वंचित था। इससे फारसियों में दहशत फैल गई और यूनानियों को दुश्मन के बेड़े को पूरी तरह से हराने की अनुमति मिल गई।

पोलिस प्रणाली के गठन के लिए पूर्वापेक्षाएँ और शर्तें

नीति निर्माण की प्रक्रिया कुल मिलाकर आधी सहस्राब्दी तक चली। इस जीव के विघटन का काल भी कम लम्बा नहीं था। इस प्रकार, पोलिस का इतिहास मूलतः समस्त पुरातनता का इतिहास है। और यद्यपि पोलिस से पहले कुछ पुरानी सामाजिक संरचनाएँ थीं, और इसके पतन ने नई संरचनाओं को जन्म दिया, उन सभी का, किसी न किसी रूप में, या तो उनका अंतिम परिणाम था या शुरुआती बिंदु एक ही पोलिस था।

पोलिस का गठन ग्रीक सभ्यता के लंबे विकास का परिणाम था, और इस घटना की उत्पत्ति प्राचीन काल में - क्रेटन-माइसेनियन युग में - खोजी जानी चाहिए। शोधकर्ता पोलिस प्रणाली की जड़ें पुरातनता की मूल सामाजिक इकाई - ग्रामीण समुदाय और पश्चिम में इसके विकास के मुख्य सिद्धांत - सांप्रदायिक और निजी सिद्धांतों की बातचीत में पाते हैं। इस समुदाय के बाद के गठन के लिए तर्कसंगत आवेग महाकाव्य ज्ञान था, और इस आवेग के वाहक प्राचीन कुलीनता के प्रतिनिधि थे, जिनकी जड़ें वीर माइसीनियन समय में थीं।

नीति को जीवंत बनाने वाले मुख्य कारण और साथ ही इसके प्रारंभिक विकास और गठन के कारक थे:

1. लोहा।इसका विकास और व्यापक वितरण नीति के निर्माण की निर्दिष्ट अवधि के साथ मेल खाता है। लोहे के उपयोग ने एक अधिक जटिल अर्थव्यवस्था, गतिशील वस्तु उत्पादन के उद्भव के लिए पूर्व शर्त तैयार की, जिसने रूढ़िवादी प्राकृतिक अर्थव्यवस्था की तुलना में आर्थिक और सामाजिक विकास की तेज गति निर्धारित की। लोहे ने वस्तुतः संपूर्ण आर्थिक क्रांति ला दी सामाजिक जीवनवैयक्तिकरण और लोकतंत्र की ओर: अर्थव्यवस्था में - छोटे और मध्यम आकार के किसानों और कारीगरों की एक व्यवहार्य अर्थव्यवस्था के विकास की ओर, और सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्र में - सशस्त्र हॉपलाइट किसानों के मिलिशिया की सैन्य शक्ति और राजनीतिक भूमिका को मजबूत करने की दिशा में लोहे के हथियार, जिन्होंने कुलीन घुड़सवार सेना का स्थान ले लिया।

2. बाहरी कारक।इस समय ग्रीस का विकास बाहरी हस्तक्षेप के बिना हुआ: प्राचीन पूर्वी शक्तियों के बीच संघर्ष, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में प्रचुर मात्रा में थे, ने ग्रीक मामलों में पूर्वी निरंकुशता के हस्तक्षेप को लंबे समय तक विलंबित कर दिया।

3. स्वाभाविक परिस्थितियां. ग्रीस के परिदृश्य और बाल्कन प्रायद्वीप पर बड़ी नदियों की अनुपस्थिति के लिए सभी आर्थिक जीवन को निर्देशित करने वाले बड़े प्रशासनिक तंत्र के साथ एक मजबूत केंद्र सरकार के निर्माण की आवश्यकता नहीं थी। माइसेनियन महल अपनी नौकरशाही के साथ केवल एक प्रकरण बनकर रह गए और डोरियन आक्रमण से बह गए, इसलिए ग्रीस में समुदाय अपने आर्थिक, सामाजिक और सार्वजनिक जीवन में दबाव और हस्तक्षेप के बिना स्वतंत्र रूप से विकसित हुए।

4. सामाजिक ज्ञानप्राचीन यूनानियों ने, कबीले कुलीनता (अभिजात वर्ग) के साथ समुदाय के मुख्य भाग (डेमो) के अनूठे संघर्ष में व्यक्त किया। इस संघर्ष में, सिद्धांत रूप में, कोई विजेता या हारे नहीं थे, लेकिन एक अद्वितीय सामाजिक समझौता हुआ, जिसके अनुसार दोनों पक्ष विदेशी दासों द्वारा प्रदान की गई एक नई सामाजिक व्यवस्था पर सहमत हुए। हालाँकि डेमो ने अभिजात वर्ग के प्रभुत्व को कुचल दिया, लेकिन इसने स्वयं बड़प्पन और धन के सिद्धांतों के धारकों को रियायतें दीं, जिसकी बदौलत समाज में वैधता और सद्भाव के सिद्धांत स्थापित हुए।

5. महान यूनानी उपनिवेशीकरण. यह अनूठी ऐतिहासिक घटना उभरती हुई नीति के विकास से उत्पन्न हुई और दुनिया भर में नीति के प्रसार में सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक बन गई, साथ ही आंतरिक समस्याओं को हल करने के तरीकों में से एक बन गई। उपनिवेशीकरण के लिए धन्यवाद, यूनानी तनावपूर्ण सामाजिक स्थिति को शांत करने और जनसंख्या के आकार और उस क्षेत्र के आकार के बीच संतुलन सुनिश्चित करने में सक्षम थे जिसमें यह जनसंख्या मौजूद हो सकती थी।

यूनानी समाज का जनजातीय व्यवस्था से पोलिस व्यवस्था में परिवर्तन तीन मुख्य रेखाओं के साथ हुआ, जो आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे:

एक ग्रामीण सामुदायिक बस्ती से एक व्यापार, शिल्प, प्रशासनिक, सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र के रूप में एक शहर तक;

पतनशील स्वर्गीय-कबीले समाज से लेकर प्राचीन प्रकार के वर्ग समाज तक, जिसमें नागरिक सामूहिकता स्पष्ट रूप से शक्तिहीन दासों और अपूर्ण विदेशियों के समूह से अलग थी;

स्थानीय राजा-बेसिलियस की शक्ति से, कबीले अभिजात वर्ग की एक संकीर्ण परत पर आधारित, संप्रभु लोगों - नागरिकों द्वारा सीधे शासित एक उचित लोकतांत्रिक राज्य तक।

आधुनिक और हाल के समय के इतिहासलेखन में, वैज्ञानिकों ने पोलिस की उत्पत्ति, इसकी प्रकृति और सार पर विभिन्न प्रकार के विचार व्यक्त किए हैं। 20वीं सदी में पोलिस का विषय अनिवार्य रूप से पुरातनता के अध्ययन में अग्रणी बन गया।

एक ऐतिहासिक घटना के रूप में पोलिस की मुख्य विशेषताएं मानी जाती हैं:

1. संपत्ति की दोहरी, विरोधाभासी प्रकृति, जब एक ही संरचना के भीतर सार्वजनिक (नीति) और निजी (व्यक्तिगत) संपत्ति सह-अस्तित्व में होती है, और, जैसा कि अरस्तू ने कहा, सार्वजनिक सिद्धांत का सापेक्ष महत्व होना चाहिए, और निजी - बिना शर्त। पोलिस, नागरिकों के एक समूह के रूप में, सर्वोच्च मालिक होने के नाते, भूमि संपत्ति के आंदोलन की सावधानीपूर्वक निगरानी करता था: यह अधिकतम भूमि स्थापित कर सकता था, भूमि की विरासत की निगरानी कर सकता था, और इसके निपटान के लिए मालिकों के अधिकारों को सीमित कर सकता था। नीति ने न केवल सर्वोच्च मालिक के रूप में कार्य किया, जिसे संपत्ति संबंधों में हस्तक्षेप करने का अधिकार था, बल्कि भूमि स्वामित्व के गारंटर के रूप में भी कार्य किया। व्यक्तिगत नागरिकभूमिहीन नागरिकों को सार्वजनिक निधि से भूमि उपलब्ध कराने तक।

2. भूमि मालिकों के समूह के साथ राजनीतिक समूह का सिद्धांत रूप से संयोग, यानी नागरिक स्थिति और भूमि स्वामित्व की पारस्परिक सशर्तता। इसका मतलब यह था कि पोलिस क्षेत्र के भीतर भूमि के एक टुकड़े पर केवल पोलिस के नागरिकों का ही अधिकार था। इस प्रकार, प्राचीन काल में पोलिस के क्षेत्र का नागरिकों की भूमि के साथ संयोग होता है। किसी न किसी कारण से भूमि के एक टुकड़े के खोने से अक्सर नागरिक अधिकारों की हानि होती है। इसलिए, नीति का नागरिक जरूरत पड़ने पर सब कुछ खोने को तैयार था, लेकिन अपना प्लॉट नहीं। इसके अलावा, ज़मीन के एक टुकड़े का मालिक होना सामाजिक प्रतिष्ठा के लिए एक अनिवार्य शर्त थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ नीतियों में भूमि भूखंड के आकार और राजनीतिक अधिकारों की मात्रा के बीच एक संबंध था। इस तरह की निर्भरता स्थापित की गई थी, उदाहरण के लिए, एथेंस में सोलोन द्वारा, एक नागरिक के पूर्ण अधिकारों की डिग्री उसके भूमि भूखंड से आय की मात्रा द्वारा निर्धारित की गई थी।

3. पोलिस के नागरिकों और गैर-नागरिकों (विदेशियों) और दासों के बीच एक तीव्र विरोधाभास, जो औपचारिक रूप से पोलिस जीव से बाहर थे, लेकिन वास्तव में इसके अस्तित्व और कल्याण को सुनिश्चित करते थे। नीति के सदस्यों और इसकी सीमाओं के बाहर के व्यक्तियों के बीच राजनीतिक और कानूनी रेखा को कुछ नीतियों में नागरिकों को गुलाम बनाने के निषेध द्वारा मजबूत किया गया था।

4. लोकतंत्र की ओर प्राचीन शहर की नीतियों की सामान्य प्रवृत्ति, जो संपत्ति के अधिकारों और नागरिक स्थिति की पारस्परिक सशर्तता और सामाजिक और राजनीतिक संरचनाओं के सिद्धांत में संयोग से निर्धारित होती थी। इससे यह तथ्य सामने आया कि साथी नागरिक (आदर्श रूप से) राजनीतिक जीवन में बिल्कुल समान भागीदार थे और संप्रभुता पूर्ण नागरिकों की जन सभा की थी (वे एक-दूसरे के साथ समान व्यवहार की भावना के साथ भूमि के मालिक भी थे)। नागरिक और राज्य के बीच संबंध सीधा था, और इसके कारण या तो नौकरशाही तंत्र की अनुपस्थिति हुई या नौकरशाही संरचनाओं में न्यूनतम कमी आई।

5. राजनीतिक और सैन्य संगठन का कमोबेश पूर्ण संयोग। नागरिक-मालिक एक ही समय में एक योद्धा था, जो नीति की संपत्ति की हिंसात्मकता सुनिश्चित करता था और, इस प्रकार, उसकी अपनी संपत्ति थी। पोलिस की सेना, सिद्धांत रूप में, एक राष्ट्रीय मिलिशिया थी, जिसमें सेवा करना एक नागरिक का कर्तव्य और विशेषाधिकार था।

6. आर्थिक और सामाजिक रूप से पोलिस के सरल पुनरुत्पादन की प्रवृत्ति, जिसके कारण पोलिस कम से कम नागरिक सामूहिकता की सापेक्ष एकरूपता बनाए रखने में रुचि रखता था, जिसमें न तो अत्यधिक धन और न ही अत्यधिक गरीबी वांछनीय थी। स्थिरता बनाए रखने के प्रयास में, नीति ने "मध्यम वर्ग" पर ध्यान केंद्रित किया और नियमित रूप से नागरिक समूह के भीतर धन का एक निश्चित पुनर्वितरण किया, अमीरों पर कर्तव्यों (मुकदमेबाजी) को लागू किया और भोजन वितरण और आयोजनों के माध्यम से गरीबों को "खिलाना" दिया। और सार्वजनिक कार्यक्रम।

7. एक विशेष पोलिस विचारधारा की उपस्थिति, जिसमें पोलिस ही उच्चतम मूल्य है और जिसमें एक निश्चित पारंपरिक और रूढ़िवादी अभिविन्यास है।

8. नागरिक समूह और क्षेत्र का अपेक्षाकृत छोटा आकार। इस प्रकार, प्लेटो ने गणना की कि एक आदर्श पोलिस में 5040 नागरिक होने चाहिए, और अरस्तू ने कहा कि पोलिस की जनसंख्या और क्षेत्र दोनों "आसानी से दिखाई देने वाले" होने चाहिए।

प्राचीन ग्रीस में कानून.

इसे आमतौर पर एथेंस के उदाहरण का उपयोग करके माना जाता है, जहां सबसे अधिक लिखित स्रोत हैं।

प्राचीन एथेंस में कानून के स्रोत रीति-रिवाज, पोलिस के सर्वोच्च अधिकारियों द्वारा कानून बनाना, ड्रेको के कानून और सोलोन के सुधार थे। V-IV सदियों में। बीसी मुख्य स्रोत लोगों की सभा द्वारा अपनाए गए कानून हैं।

स्वामित्व और दायित्व. संपत्ति को नीति और निजी में विभाजित किया गया था। कब्ज़ा को संपत्ति का वास्तविक कब्ज़ा और निपटान के अधिकार वाला कब्ज़ा माना जाता था। यूनानियों ने संपत्ति को "दृश्य" (भूमि) और "अदृश्य" (धन) में भी विभाजित किया। "अदृश्य" अधिक लाभदायक था, क्योंकि "दृश्यमान" संपत्ति वाले अमीरों ने पोलिस के पक्ष में मुकदमेबाजी की।

अनुबंधों से और नुकसान पहुंचाने से दायित्व थे ("स्वैच्छिक" और "अनैच्छिक")। अनुबंध के निष्पादन के लिए एक जमा राशि की आवश्यकता होती है (उल्लंघन के मामले में, खरीदार को अपनी जमा राशि खोनी पड़ती है, और विक्रेता को अनुबंध के उल्लंघन के मामले में दोगुनी राशि का भुगतान करना पड़ता है)। गारंटी समझौता भौतिक गारंटी द्वारा सुरक्षित किया गया था। एथेंस में, भूमि की प्रतिज्ञा के रूप में वितरित किया गया था बंधक: ज़मीन कर्ज़दार के उपयोग में थी, लेकिन कर्ज़ न चुकाने पर उसने उसे खो दिया।

इसमें ऋण समझौते (20% पर), संपत्ति किराये (चल और अचल संपत्ति, विशेष रूप से मेटिक्स के बीच), और व्यक्तिगत किराये थे। साझेदारी समझौते में समझौते के तहत और योगदान के अनुपात में सभी आय और हानियों के विभाजन का प्रावधान था।

हानि पहुँचाने से उत्पन्न होने वाली देनदारियाँ तब उत्पन्न होती हैं जब संपत्ति को नुकसान पहुँचाया जाता है और नुकसान के लिए मुआवजे की आवश्यकता होती है। यदि क्षति जानबूझकर की गई थी, तो दोगुनी क्षति की आवश्यकता थी। दायित्व तब भी उत्पन्न होता है जब अधीनस्थ व्यक्तियों (दासों) के कार्यों के परिणामस्वरूप संपत्ति को नुकसान होता है। क्षति के मुआवजे के रूप में दास को नये मालिक को दिया जा सकता था। यदि किसी व्यक्ति को नुकसान पहुँचाया गया है, तो दायित्व अपराध के समान ही है।

पारिवारिक कानून।ब्रह्मचर्य की नैतिक रूप से निंदा की गई। विवाह एक व्यवस्थित विवाह था, जिसमें आमतौर पर दुल्हन के लिए भुगतान शामिल होता था। सभी मामलों में दहेज को पत्नी की संपत्ति नहीं माना जाता था। बहुविवाह की अनुमति नहीं थी. महिला अपने पिता और पति के अधीन थी और विनम्र स्थिति में थी। पति के लिए तलाक निःशुल्क था और पत्नी के लिए कठिन। सोलोन के सुधारों तक बच्चों पर पिता की शक्ति पूर्ण थी, लेकिन तब भी यह महत्वपूर्ण थी। पिता को अपने पुत्र को उत्तराधिकार से वंचित करने का अधिकार था।

फौजदारी कानून।व्यक्ति के विरुद्ध और राज्य के विरुद्ध अपराधों को प्रतिष्ठित किया गया। आरोप या तो पीड़ित या इच्छुक पार्टियों द्वारा शुरू किया गया था। अपराधों की एक सूची थी. अधिकांश मामलों में सज़ा में क्षति के लिए मुआवज़ा या दोहरा जुर्माना शामिल था। सबसे गंभीर अपराध शामिल हैं मृत्यु दंड. कुछ अपराधों के लिए, गुलामी के रूप में दंडित करना संभव था (दोबारा अपराधी सहित)। सज़ा में संपत्ति ज़ब्त करना और निष्कासन भी शामिल है। शारीरिक दंडदासों पर लागू। एक विशिष्ट सज़ा थी - अतिमिया (अपमान)- राजनीतिक अधिकारों का हनन. एथेंस में लोकतांत्रिक व्यवस्था के बावजूद, चापलूस आम थे - मुखबिर, लेकिन झूठे आरोपों के लिए उन पर मुकदमा चलाया जा सकता था।

अध्ययन की प्रासंगिकता ने कार्य के उद्देश्य को निर्धारित किया:
कार्य का उद्देश्य प्राचीन ग्रीस की सरकारी संरचना की जांच करना है।
लक्ष्य प्राप्त करने के लिए कई महत्वपूर्ण कार्यों को हल करना आवश्यक है:
1. शोध समस्या पर साहित्य का अध्ययन करें।
2. समस्या के अध्ययन के सैद्धांतिक विश्लेषण के आधार पर, प्राचीन ग्रीस के विकास के चरणों के बारे में ज्ञान को व्यवस्थित करें।
3. एथेंस और स्पार्टा की सरकारी संरचना पर विचार करें।
4. विशिष्ट साहित्य में मौजूद इस समस्या के वैज्ञानिक दृष्टिकोण को व्यवस्थित और सारांशित करें।

परिचय 3

1. प्राचीन ग्रीस के विकास के मुख्य चरण 5

2. एथेंस की सरकार 7

3. स्पार्टा 11 में सरकार की विशेषताएं

निष्कर्ष 13

सन्दर्भ 14

कार्य में 1 फ़ाइल है

परिचय 3

1. प्राचीन ग्रीस के विकास के मुख्य चरण 5

2. एथेंस की सरकार 7

3. स्पार्टा में सरकार की विशेषताएं 11

निष्कर्ष 13

प्रयुक्त संदर्भों की सूची 14

परिचय

"प्राचीन ग्रीस की सार्वजनिक संरचना" आज महत्वपूर्ण और प्रासंगिक विषयों में से एक है।

द्वितीय का अंत - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत विज्ञापन बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग में रहने वाली जनजातियों में, श्रम विभाजन और संपत्ति भेदभाव की प्रक्रियाओं का पता लगाया जा सकता है, और दास दिखाई देते हैं। आदिम सांप्रदायिक संबंधों का स्थान शास्त्रीय प्रकार के दास संबंधों ने ले लिया। राज्य सत्ता का गठन अभी तक नहीं हुआ है, लेकिन सांप्रदायिक प्राधिकरण हैं: नेता, लोगों की सभा, बुजुर्गों की परिषद। लोगों के बीच संबंध रीति-रिवाजों द्वारा नियंत्रित होते हैं। कृषि के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों के कारण शिल्प और समुद्री व्यापार का गहन विकास हुआ।

प्राचीन ग्रीस के इतिहास में आदिम सांप्रदायिक संबंधों के विघटन के बाद, तथाकथित पोलिस चरण शुरू हुआ। 9वीं-7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। ग्रीस में, पहले शहर-राज्य - नीतियां - सामने आईं। प्रत्येक नीति एक शहरी बस्ती और कई गांवों का संग्रह है। शहर स्वतंत्र रूप से घरेलू और विदेशी नीतियों का संचालन करते हैं। उस काल के प्राचीन ग्रीस के इतिहास में अग्रणी भूमिका निभाने वाली सबसे बड़ी नीतियां एथेंस और स्पार्टा थीं।

अध्ययन की प्रासंगिकता ने कार्य के उद्देश्य को निर्धारित किया:

कार्य का उद्देश्य प्राचीन ग्रीस की सरकारी संरचना की जांच करना है।

लक्ष्य प्राप्त करने के लिए कई महत्वपूर्ण कार्यों को हल करना आवश्यक है:

1. शोध समस्या पर साहित्य का अध्ययन करें।
2. समस्या के अध्ययन के सैद्धांतिक विश्लेषण के आधार पर, प्राचीन ग्रीस के विकास के चरणों के बारे में ज्ञान को व्यवस्थित करें।
3. एथेंस और स्पार्टा की सरकारी संरचना पर विचार करें।
4. विशिष्ट साहित्य में मौजूद इस समस्या के वैज्ञानिक दृष्टिकोण को व्यवस्थित और सारांशित करें।

मौजूदा विषय को प्रकट करने के लिए, कार्य की संरचना निर्धारित की जाती है: कार्य में एक परिचय, मुख्य भाग और एक निष्कर्ष शामिल होता है। मुख्य भाग के शीर्षक इसकी सामग्री को दर्शाते हैं।

1. प्राचीन ग्रीस के विकास के मुख्य चरण

प्राचीन ग्रीस के पोलिस चरण को आमतौर पर तीन अवधियों में विभाजित किया गया है:

1. होमरिक काल (XI-IX सदियों ईसा पूर्व) को जनजातीय संबंधों के प्रभुत्व की विशेषता है।

भूमि जनजातीय संपत्ति है; समुदाय के सदस्यों को केवल इसका उपयोग करने का अधिकार है। हालाँकि, वहाँ पहले से ही भूमिहीन लोग और भूमि के बड़े भूखंडों के मालिक हैं। राज्य संरचना अभी तक अस्तित्व में नहीं है; आदिम सैन्य लोकतंत्र शासन करता है। समाज के मुखिया एक आदिवासी नेता हैं - बेसिलियस। बेसिलियस की स्थिति में सर्वोच्च सैन्य कमांडर, सर्वोच्च न्यायाधीश और महायाजक के कार्य शामिल थे;

1. प्रारंभ में यह वैकल्पिक था, फिर यह वंशानुगत हो गया। कबीले के कुलीन वर्ग के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों की एक स्थायी परिषद होती है - बड़ों की परिषद (बुले)।

लोगों की सभाएँ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

• इस अवधि के अंत तक, जनजातीय संबंध विघटित हो रहे हैं, और दास प्रणाली कबीले प्रणाली का स्थान ले रही है। पुरातन काल (आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व) को एथेनियन राज्य के निर्माण द्वारा चिह्नित किया गया था।;
• प्राचीन यूनानी किंवदंती का मानना ​​है कि एथेनियन पोलिस का उदय राजा थेसियस द्वारा सिनोइज़्म को अंजाम देने के परिणामस्वरूप हुआ - एथेनियन एक्रोपोलिस 1 के आसपास अलग-अलग कबीले समुदायों का एकीकरण। उसी किंवदंती के अनुसार, एथेनियन समुदाय की मुक्त आबादी को थेसियस ने निम्नलिखित सामाजिक समूहों में विभाजित किया था:
• यूपैट्रिड्स - कबीले अभिजात वर्ग, बड़े के मालिक

भूमि भूखंड जियोमर्स - किसान, छोटे ज़मींदार जो धीरे-धीरे यूपाट्रिड्स पर ऋण निर्भरता में पड़ गए;डेम्युर्ज कारीगर हैं, जियोमर्स के साथ मिलकर उन्होंने डेमो बनाया।

दासों और स्वतंत्र लोगों के साथ-साथ एक मध्यवर्ती परत भी थी - मेटेक्स, व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र, लेकिन राजनीतिक और कुछ से वंचित

शास्त्रीय काल (5वीं - 4थी शताब्दी ईसा पूर्व) में प्राचीन यूनानी दास समाज और पोलिस प्रणाली का उत्कर्ष शामिल है। 5वीं सदी में ईसा पूर्व ई. ग्रीस ने ग्रीको-फ़ारसी युद्धों (500 - 449 ईसा पूर्व) में अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया। डेलियन लीग में यूनानी शहर-राज्यों के एकीकरण ने फारसियों पर जीत में एक महान योगदान दिया। एक एकीकृत राजकोष की स्थापना की गई, और एकीकृत जमीनी सेना और नौसेना बनाई गई। संघ के मामलों का प्रबंधन सभी शहरों के प्रतिनिधियों - संघ के सदस्यों की एक परिषद को सौंपा गया था। जल्द ही इस संघ में एथेंस की प्रधानता स्पष्ट हो गई, इसलिए इसे फर्स्ट एथेनियन मैरीटाइम लीग कहा जाने लगा और वास्तव में यह एथेनियन समुद्री शक्ति - आर्के में बदल गई। इस समय, एथेंस ने सबसे बड़े विकास के दौर में प्रवेश किया। विकसित शिल्प, व्यापार और नौवहन के आधार पर, गहन आंतरिक राजनीतिक संघर्ष के माहौल में, उस समय के प्राचीन गुलाम-मालिक लोकतंत्र की सबसे प्रगतिशील राज्य प्रणाली एथेनियन राज्य में स्थापित की गई थी। विधायी शक्ति पीपुल्स असेंबली की थी, कार्यकारी शक्ति पाँच सौ की परिषद और मजिस्ट्रेटों की थी, कानूनी कार्यवाही जूरी कोर्ट (हेली) में की जाती थी, जिसे नागरिकों में से बहुत से चुना जाता था। चुनाव में राज्य कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए, राज्य के खजाने से एक इनाम स्थापित किया गया था। बढ़ी हुई लागत को टैक्स - फ़ोरोस द्वारा कवर किया गया था, जो कि आर्क का हिस्सा थे, संबद्ध शहरों को नियमित रूप से भुगतान करना पड़ता था। इस प्रकार, एथेनियन नागरिकों की भलाई न केवल दासों के शोषण पर आधारित थी, बल्कि संबद्ध शहरों की आबादी के शोषण पर भी आधारित थी।

449 ईसा पूर्व में. ई. कैलियास की शांति, यूनानियों के लिए विजयी, संपन्न हुई, जिससे ग्रीको-फ़ारसी युद्ध समाप्त हो गए। फर्स्ट एथेंस मैरीटाइम लीग ने अपने सामने निर्धारित सैन्य कार्य 2 को पूरा किया।

द्वितीय एथेनियन मैरीटाइम लीग 378 ईसा पूर्व में बनाई गई थी। ई. स्पार्टा के नेतृत्व वाली पेलोपोनेसियन लीग का विरोध करने के उद्देश्य से। पेलोपोनेसियन लीग ग्रीक शहर-राज्यों का एक समूह था जिसमें कुलीन वर्ग के आदेश प्रबल थे और अभिजात वर्ग का प्रभुत्व था।

पेलोपोनेसियन युद्ध में पराजित होने के बाद, जो पूरे ग्रीस के लिए विनाशकारी था, एथेंस ने देश के इतिहास में अपनी अग्रणी भूमिका हमेशा के लिए खो दी थी।

1. एथेंस की सरकार

सर्वोच्च प्राधिकारी को कम से कम 20 वर्ष की आयु के पूर्ण विकसित एथेनियन पुरुष नागरिकों की लोगों की सभा माना जाता था। सभा (एक्लेसिया) महीने में 2-3 बार बुलाई जाती थी, इसमें अधिकारियों का चुनाव किया जाता था, कानूनों को अपनाया या खारिज किया जाता था। जन सभा की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण थी। औपचारिक रूप से, युद्ध और शांति, विदेश नीति, वित्त, न्याय के किसी भी मुद्दे पर चर्चा की जा सकती है। सैन्य पदों के चुनाव को छोड़कर, मतदान गुप्त था। प्रत्येक नागरिक सभी मुद्दों पर बोल सकता है और अपनी राय व्यक्त कर सकता है और विधेयक पेश कर सकता है। 462 ईसा पूर्व से संपत्ति योग्यता की परवाह किए बिना, रणनीतिकारों और कोषाध्यक्षों के पदों को छोड़कर, सभी नागरिकों को वरिष्ठ सरकारी पदों के लिए चुना जा सकता है। 500 की परिषद और जूरी ट्रायल के विचार के बाद ही कानून लागू हुआ। इसे सबके देखने के लिए लटकाया गया था।

प्रत्येक एथेनियन नागरिक, लोगों की सभा के माध्यम से, किसी भी कानून को निरस्त करने की मांग कर सकता था, खासकर अगर यह कानून लोकतंत्र के सिद्धांतों का उल्लंघन करता हो। यदि आरोप की पुष्टि हो गई तो बिल के लेखक को उसके नागरिक अधिकारों से वंचित किया जा सकता है। एक एथेनियन नागरिक किसी भी अधिकारी के खिलाफ सत्ता के दुरुपयोग का आरोप लगा सकता है और, अगर अदालत द्वारा पुष्टि की जाती है, तो अपराधी को तुरंत उसके पद से हटा दिया जाता है।

सबसे महत्वपूर्ण निकाय 500 की परिषद थी। इसके सदस्यों को लोगों की सभा द्वारा लॉटरी द्वारा चुना जाता था। कम से कम 30 वर्ष की आयु के नागरिकों को निर्वाचित होने की अनुमति दी गई थी यदि वे करों का भुगतान करते थे और अपने माता-पिता के प्रति सम्मान दिखाते थे। उम्मीदवार की राजनीतिक परिपक्वता (डोकिमासिया) का परीक्षण किया गया। परिषद सर्वोच्च, स्थायी सरकारी संस्था थी।

परिषद् के कार्य अत्यंत व्यापक थे। यह एथेंस की सभी सेवाओं का प्रबंधन करने के लिए एक नगर पालिका के रूप में कार्य करता था। वह राजकोष का प्रभारी था, राज्य मुहर, नियंत्रण खत्म अधिकारियों. परिषद ने प्रारंभिक रूप से उन मुद्दों पर विचार किया जो पीपुल्स असेंबली द्वारा तय किए गए थे। ड्यूटी फ़ाइलम के सदस्यों - प्राइटन्स - ने सार्वजनिक बैठकों का नेतृत्व किया। परिषद सभा द्वारा अपनाए गए कानूनों के सटीक कार्यान्वयन की निगरानी करती थी, यदि वांछित हो, तो वह किसी भी समय लोगों की सभा के कट्टरपंथी इरादों पर लगाम लगा सकती थी;

महत्वपूर्ण अदालती मामलों पर जूरी - हेलिया द्वारा विचार किया गया। इसके 6 हजार सदस्य थे. प्रत्येक नागरिक 30 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर न्यायाधीश बन सकता है। मुकदमा खुला और सार्वजनिक था। फैसला वोट के नतीजों के आधार पर निर्धारित किया गया था, जिसे हेलियास्ट्स ने मतपेटियों में कंकड़ फेंककर किया था। जूरी का निर्णय अपील के अधीन नहीं था। पक्षों के बीच बहस की अनुमति दी गई। कई मामलों में, हेलिया ने राजनीतिक मुद्दों को हल किया, विधायी प्रक्रिया में भागीदार था, और किसी बिल को स्वीकृत या अस्वीकार कर सकता था। निर्णय और सजा सुनाते समय, अदालत हमेशा कानून से बंधी नहीं होती थी। वह अपने देश के रीति-रिवाजों से निर्देशित हो सकता था और वास्तव में उसने कानून के नियम स्वयं बनाये। गेलिया ने उच्च राजद्रोह, लोकतंत्र पर प्रयास, गंभीर आपराधिक अपराध (रिश्वतखोरी, झूठी निंदा, संपत्ति की वापसी या मुआवजे के मामले, आदि) के मामलों पर विचार किया। अदालत उस व्यक्ति को मौत की सजा दे सकती है, संपत्ति जब्त कर सकती है, उसे लोगों का दुश्मन घोषित कर सकती है, मातृभूमि के लिए गद्दार को दफनाने पर रोक लगा सकती है, उसे नागरिक अधिकारों से वंचित कर सकती है, आदि। आरोपी, फैसले की प्रतीक्षा किए बिना, खुद को बचा सकता है स्वैच्छिक निर्वासन की सजा से. आपराधिक मामलों की कुछ श्रेणियों पर एरियोपैगस, इफ़ेट्स की अदालत, या कॉलेजियम 11 3 द्वारा विचार किया गया था। आर्कन कॉलेज की क्षमता में धार्मिक और पारिवारिक मामलों के साथ-साथ नैतिकता से संबंधित मामले भी शामिल थे। आर्कन कॉलेज में नौ आर्कन शामिल थे और एक सचिव, जो लॉटरी द्वारा चुना जाता है, प्रत्येक संघ से एक। सचिव को छोड़कर सभी धनुर्धारियों ने दो परीक्षण पास किए - पाँच सौ की परिषद (तथाकथित डोकिमासिया) और हेलीई में।

सबसे लोकतांत्रिक निकाय के रूप में हेलीया का उपयोग अभिजात वर्ग से लड़ने के लिए किया गया था। एरीओपैगस के सदस्यों सहित एथेनियन प्रणाली के कई विरोधियों को सत्ता के दुरुपयोग, रिश्वतखोरी और गबन का दोषी ठहराया गया था। एफ़ियाल्ट्स के सुधार के अनुसार 462 ई.पू. एरियोपैगस के राजनीतिक कार्यों को लोगों की सभा, 500 की परिषद और जूरी के बीच विभाजित किया गया था। एरियोपैगस एक न्यायिक निकाय के रूप में कार्य करने लगा।

कार्यकारी शक्ति का एक महत्वपूर्ण निकाय 10 रणनीतिकारों का बोर्ड था। इसके सदस्यों को लोगों की सभा द्वारा खुले मतदान द्वारा चुना जाता था, न कि लॉटरी द्वारा। अगले कार्यकाल के लिए पुनः चुनाव की अनुमति दी गई। यह नियम मुख्यतः सैन्य नेताओं पर लागू होता था। रणनीतिकार के पद के लिए आवेदन करने वाले व्यक्ति के पास एक निश्चित संपत्ति योग्यता होनी चाहिए।

यह निकाय राजकोष और विदेशी संबंधों का प्रभारी था। रणनीतिकारों ने राष्ट्रीय सभा के लिए सबसे महत्वपूर्ण कानूनों का मसौदा तैयार किया, लेकिन उन्होंने सभा को रिपोर्ट नहीं दी। वे केवल उसके प्रति जवाबदेह थे दुराचार. मुख्य स्थान प्रथम रणनीतिकार का था। 5वीं शताब्दी के मध्य से। राज्य संस्थानों की व्यवस्था में इस बोर्ड की भूमिका तेजी से बढ़ी है।

रणनीतिकारों के कॉलेज के उदय का मतलब एरियोपैगस की भूमिका में कमी थी। एरियोपैगस पूर्व-निर्धारित हत्या, गंभीर शारीरिक क्षति और आगजनी के लिए अदालत बन गया। सुनवाई के दौरान अदालत के सदस्य रात में बैठे और आंखों पर पट्टियां बांधी।

आर्कन कॉलेज के 9 सदस्यों में से, पहले तीन को प्राथमिकता दी गई: आर्कन एपोनिमस, बेसिलियस, पोलमार्च। प्रथम आर्कन ने एथेनियन नागरिकों की शिकायतों पर विचार किया और उन्हें गुण-दोष के आधार पर विचार के लिए अग्रेषित किया। बेसिलियस पंथों का प्रभारी था और उसे बेअदबी के लिए न्याय के कठघरे में लाया गया था, और पुजारियों की नैतिकता की निगरानी करता था। पोलमार्च ने बलिदानों की निगरानी की और शहीद सैनिकों के सम्मान में अंत्येष्टि का आयोजन किया। उनके नेतृत्व में ऐसे मामले सामने आए जिनमें अपराधों के विषय मेटिक्स (विदेशी) थे। थेस्मोथीट्स (शेष धनुर्धर) ने अदालत में मामलों पर विचार करने का क्रम निर्धारित किया।

कोलेजियम 11 द्वारा लुटेरों, दास चुराने वालों और लुटेरों के मामलों पर विचार किया गया। इसका चुनाव परिषद द्वारा किया गया। इसके कार्यों में शामिल हैं: जेलों की निगरानी, ​​सज़ाओं का निष्पादन। यहीं पर दासों को यातना दी जाती थी यदि वे मामले में गवाह होते।

धनुर्धरों में से एक ने सार्वजनिक व्यवस्था का पालन किया। पुलिस उसके अधीन थी (कार्य आधुनिक के समान हैं।)। मेटिक्स और दासों को पुलिस अधिकारियों के रूप में नियुक्त किया गया था। स्वतंत्र एथेनियन को प्रदान की गई पुलिस सेवा इतनी अपमानजनक थी कि उसने ऐसे शर्मनाक कार्य में संलग्न होने के बजाय खुद को एक सशस्त्र दास द्वारा गिरफ्तार किए जाने की अनुमति देना पसंद किया।