Két dolog üti meg a fantáziámat: a csillagos ég fent és a bennünk lévő erkölcsi törvény. I. Kant - Hajónapló

Az eredeti innen származik koruff a Hubble-teleszkóp 30 legjobb fényképe között

NGC 5194

Ez az NGC 5194 néven ismert nagy, jól fejlett spirális szerkezetű galaxis lehetett az első felfedezett spirális köd. Jól látható, hogy spirális karjai és porsávjai elhaladnak a műholdgalaxisa - NGC 5195 (balra) előtt. A pár körülbelül 31 millió fényévnyire található, és hivatalosan a Canes Venatici kis csillagképhez tartozik.

Spirálgalaxis M33- egy közepes méretű galaxis a Helyi Csoportból. Az M33-at Triangulum galaxisnak is nevezik a csillagkép után, amelyben található. Körülbelül négyszer kisebb (sugárban), mint a Tejút-galaxisunk és az Androméda-galaxisunk (M31), az M33 sokkal nagyobb, mint sok törpegalaxis. Mivel az M33 közel van az M31-hez, egyesek szerint ennek a nagyobb tömegű galaxisnak a műholdja. Az M33 nincs messze a Tejúttól, szögméretei több mint kétszerese a telihold méretének, i.e. jól látható távcsővel.

Stefan kvintett

A galaxisok csoportja Stefan kvintettje. A csoportból azonban mindössze négy, háromszázmillió fényévnyire található galaxis vesz részt a kozmikus táncban, egyre közelebb és távolabb kerülve egymástól. Nagyon könnyű továbbiakat találni. A négy kölcsönhatásban lévő galaxis - NGC 7319, NGC 7318A, NGC 7318B és NGC 7317 - sárgás színű, ívelt hurkokkal és farokkal rendelkezik, amelyek alakját a pusztító árapály gravitációs erők hatása okozza. A bal oldali képen látható kékes színű NGC 7320 galaxis sokkal közelebb van, mint a többi, mindössze 40 millió fényévnyire.

Androméda galaxis- Ez a Tejútrendszerünkhöz legközelebbi óriásgalaxis. Valószínűleg a mi galaxisunk nagyjából ugyanúgy néz ki, mint az Androméda galaxis. Ez a két galaxis uralja a helyi galaxiscsoportot. Az Androméda-galaxist alkotó több százmilliárd csillag együttesen látható, szórt ragyogást hoz létre. A képen látható egyes csillagok valójában galaxisunk csillagai, amelyek sokkal közelebb helyezkednek el a távoli objektumhoz. Az Androméda-galaxist gyakran M31-nek nevezik, mert ez a 31. objektum Charles Messier diffúz égi objektumok katalógusában.

Lagúna-köd

A fényes Lagúna-köd számos különböző csillagászati ​​objektumnak ad otthont. A különösen érdekes objektumok közé tartozik egy fényes nyitott csillaghalmaz és számos aktív csillagképző régió. Ha vizuálisan nézzük, a klaszter fénye elvész a hidrogénkibocsátás által okozott általános vörös izzással szemben, míg a sötét szálak a sűrű porrétegek fényelnyeléséből származnak.

A Macskaszem-köd (NGC 6543) az egyik leghíresebb bolygóköd az égbolton. Emlékeztető, szimmetrikus formája látható ennek a drámai hamis színű képnek a központi részén, amelyet speciálisan úgy dolgoztak fel, hogy felfedje a fényes, ismerős bolygóködöt körülvevő, mintegy három fényév átmérőjű, hatalmas, de nagyon halvány gáznemű anyag glória.

A kis kaméleon csillagkép a világ déli pólusának közelében található. A kép feltárja a szerény csillagkép csodálatos vonásait, amely számos poros ködöt és színes csillagot tár elénk. Kék reflexiós ködök vannak szétszórva a mezőn.

Gyengén izzó kozmikus porfelhők visszavert csillagfénnyel. A Föld bolygó ismerős helyeitől távol, a Cephei Halo molekuláris felhőkomplexum peremén leselkednek, 1200 fényévnyire. A mező közepén található Sh2-136 köd világosabb, mint a többi kísérteties jelenés. Mérete több mint két fényév, és infravörös fényben is jól látható

A sötét, poros Lófej-köd és az izzó Orion-köd kontrasztot alkot az égen. 1500 fényévnyire helyezkednek el a legismertebb égi csillagkép irányában. És a mai figyelemre méltó összetett fényképen a ködök egymással szemben lévő sarkokat foglalnak el. Az ismerős Lófej-köd egy lófej alakú, kicsi, sötét felhő, amely a kép bal alsó sarkában vörösen izzó gáz háttér előtt rajzolódik ki.

Rák-köd

Ez a zavar a csillag felrobbanása után is megmaradt. A Rák-köd egy i.sz. 1054-ben megfigyelt szupernóva-robbanás eredménye. A szupernóva-maradvány rejtélyes szálakkal van tele. A filamentumok nem csak nézni bonyolultak. A Rák-köd kiterjedése tíz fényév. A köd kellős közepén egy pulzár, a Nap tömegével megegyező tömegű neutroncsillag található, amely egy kisváros méretű területre illeszkedik.

Ez egy gravitációs lencse délibábja. A képen látható fényes vörös galaxist (LRG) a gravitációja egy távolabbi kék galaxis fényéhez torzította. Leggyakrabban a fény ilyen torzulása egy távoli galaxis két képének megjelenéséhez vezet, de a galaxis és a gravitációs lencse nagyon precíz szuperpozíciója esetén a képek egy patkává - egy majdnem zárt gyűrűvé - egyesülnek. Ezt a hatást Albert Einstein megjósolta 70 évvel ezelőtt.

Star V838 H

Ismeretlen okok miatt 2002 januárjában a V838 Mon csillag külső héja hirtelen kitágult, így az egész Tejútrendszer legfényesebb csillaga lett. Aztán ismét elgyengült, szintén hirtelen. A csillagászok még soha nem láttak ilyen csillagkitörést.

Bolygók születése

Hogyan keletkeznek a bolygók? Ennek kiderítésére a Hubble Űrteleszkópot arra bízták, hogy közelebbről szemügyre vegye az égbolt egyik legérdekesebb ködjét, a Nagy Orion-ködöt. Az Orion-köd szabad szemmel látható az Orion csillagkép övénél. A képen látható beillesztések számos proplydot mutatnak, sok közülük csillagiskolákat, amelyek valószínűleg bolygórendszereket alkotnak.

Csillaghalmaz R136

A 30 Doradus csillagkeletkezési régió közepén az általunk ismert legnagyobb, legforróbb és legnagyobb tömegű csillagokból álló gigantikus halmaz található. Ezek a csillagok alkotják az R136-os halmazt, amelyet a továbbfejlesztett Hubble Űrteleszkóp látható fényében készített képen rögzített.

A Brilliant NGC 253 az egyik legfényesebb spirálgalaxis, amelyet látunk, de az egyik legporosabb. Egyesek "ezüstdollár galaxisnak" hívják, mert egy kis teleszkópban ilyen alakú. Mások egyszerűen "Szobrász galaxisnak" hívják, mert a szobrász csillagkép déli részén fekszik. Ez a poros galaxis 10 millió fényévnyire van tőle

Galaxy M83

A Galaxy M83 a hozzánk legközelebb álló spirálgalaxisok egyike. Abból a távolságból, amely elválaszt minket tőle, ami 15 millió fényévnek felel meg, teljesen hétköznapinak tűnik. Ha azonban a legnagyobb teleszkópok segítségével közelebbről megvizsgáljuk az M83 központját, a régió viharos és zajos helynek tűnik.

Gyűrűs köd

Tényleg úgy néz ki, mint egy gyűrű az égen. Ezért több száz évvel ezelőtt a csillagászok ezt a ködöt szokatlan alakja alapján nevezték el. A Gyűrűs köd jelölése M57 és NGC 6720. A Gyűrűköd a bolygóködök osztályába tartozik. Ezek olyan gázfelhők, amelyeket életük végén a Naphoz hasonló csillagok löknek ki. Mérete meghaladja az átmérőt. Ez a Hubble egyik korai képe.

Oszlop és fúvókák a Carina-ködben

Ez a kozmikus gáz- és poroszlop két fényév széles. A szerkezet Galaxisunk egyik legnagyobb csillagképző régiójában, a déli égbolton látható, 7500 fényévnyire lévő Carina-ködben található.

Az Omega Centauri gömbhalmaz központja

Az Omega Centauri gömbhalmaz középpontjában a csillagok tízezerszer sűrűbben helyezkednek el, mint a Nap közelében lévő csillagok. A képen sok halvány sárga-fehér csillag látható, amelyek kisebbek a mi Napunknál, több narancsvörös óriás és időnként kék csillag. Ha két csillag hirtelen ütközik, akkor még egy hatalmas csillagot alkothatnak, vagy újat alkothatnak. kettős rendszer.

Egy óriási halmaz eltorzítja és kettészeli a galaxis képét

Sok közülük egyetlen szokatlan, gyöngyöző, kék gyűrű alakú galaxis képe, amely történetesen egy óriási galaxishalmaz mögött található. A legújabb kutatások szerint összesen legalább 330 képe található a képen az egyes távoli galaxisokról. Ezt a lenyűgöző fényképet a CL0024+1654 galaxishalmazról a NASA Space Telescope készítette. Hubble 2004 novemberében.

Trifid köd

A gyönyörű, többszínű Trifid-köd lehetővé teszi a kozmikus kontrasztok felfedezését. M20 néven is ismert, körülbelül 5000 fényévnyire fekszik a ködben gazdag Nyilas csillagképben. A köd mérete körülbelül 40 fényév.

Centaurus A

Fiatal kék csillaghalmazok, óriási izzó gázfelhők és sötét porsávok fantasztikus sora veszi körül az aktív Centaurus A galaxis központi régióját. A Centaurus A közel van a Földhöz, 10 millió fényévre.

Pillangó-köd

A Föld éjszakai égboltján található fényes halmazokat és ködöket gyakran virágokról vagy rovarokról nevezték el, és ez alól az NGC 6302 sem kivétel. Ennek a bolygóködnek a központi csillaga rendkívül forró: felszíni hőmérséklete körülbelül 250 ezer Celsius fok.

Egy szupernóva képe, amely 1994-ben robbant fel egy spirálgalaxis szélén.

Ez a figyelemreméltó kozmikus portré két összeütköző galaxist ábrázol, amelyek spirálkarjai egyesülnek. Az NGC 6050 nagy spirálgalaxispár felett és bal oldalán egy harmadik galaxis látható, amely valószínűleg szintén részt vesz a kölcsönhatásban. Mindezek a galaxisok körülbelül 450 millió fényévnyire találhatók a Herkules galaxishalmazban. Ezen a távolságon a kép több mint 150 ezer fényévnyi területet fed le. És bár ez a megjelenés meglehetősen szokatlannak tűnik, a tudósok ma már tudják, hogy az ütközések és a galaxisok későbbi egyesülései nem ritkák.

Az NGC 3521 spirálgalaxis mindössze 35 millió fényévre fekszik az Oroszlán csillagkép irányában. A több mint 50 000 fényév kiterjedésű galaxisnak olyan jellemzői vannak, mint a rongyos spirálkarok szabálytalan alakú, porral, rózsaszínű csillagképző régiókkal és fiatal kékes csillaghalmazokkal díszítve.

Bár ezt a szokatlan kibocsátást először a huszadik század elején vették észre, eredete még mindig vita tárgya. A fent látható, 1998-ban a Hubble Űrteleszkóppal készült képen jól láthatóak a repülőgép szerkezetének részletei. A legnépszerűbb hipotézis azt sugallja, hogy a kilökődés forrása a galaxis közepén lévő hatalmas fekete lyuk körül keringő felmelegített gáz volt.

Galaxy Sombrero

A Galaxy M104 megjelenése egy kalapra emlékeztet, ezért nevezik Sombrero Galaxy-nak. A képen jól elkülöníthető sötét porsávok, valamint csillagok és gömbhalmazok fényes glóriája látható. Az okok, amiért a Sombrero-galaxis úgy néz ki, mint egy kalap, a szokatlanul nagy központi csillagdudor és a galaxis korongjában található sűrű, sötét porsávok, amelyeket szinte szélén látunk.

M17: közeli nézet

A csillagszelek és a sugárzás által létrehozott fantasztikus hullámszerű képződmények az M17 (Omega-köd) ködben találhatók, és egy csillagképző régió részét képezik. Az Omega-köd a ködben gazdag Nyilas csillagképben található, és 5500 fényévnyire van tőle. A sűrű, hideg gáz és por foltos csomóit a jobb felső képen látható csillagok sugárzása világítja meg, és a jövőben csillagkeletkezési helyszínekké válhatnak.

Mit világít meg az IRAS 05437+2502 köd? Pontos válasz még nincs. Különösen titokzatos a fényes, fordított V-alakú ív, amely a hegyközi porfelhők felső szélét körvonalazza a kép közepe közelében. Összességében ez a szellemszerű köd tartalmaz egy kis csillagképző régiót, amely tele van sötét porral. Először az IRAS műhold által készített infravörös felvételeken észlelték 1983-ban. Itt látható egy figyelemre méltó, nemrégiben megjelent kép a Hubble Űrteleszkópról. Bár sok új részletet mutat, a fényes, tiszta ív okát nem sikerült megállapítani.

A csillagképek a csillagos égbolt területei. A csillagos égbolton való jobb tájékozódás érdekében az ókori emberek olyan csillagcsoportokat kezdtek azonosítani, amelyek egyedi alakokká, hasonló tárgyakká, mitológiai szereplőkké és állatokká kapcsolhatók. Ez a rendszer lehetővé tette az emberek számára, hogy rendezzék az éjszakai égboltot, így annak minden része könnyen felismerhetővé vált. Ez leegyszerűsítette az égitestek tanulmányozását, segített az idő mérésében, a csillagászati ​​ismeretek alkalmazásában mezőgazdaságés navigáljon a csillagok szerint. Azok a csillagok, amelyeket az égboltunkon úgy látunk, mintha egy területen lennének, valójában rendkívül távol lehetnek egymástól. Az egyik csillagképben lehetnek olyan csillagok, amelyek semmilyen módon nem kapcsolódnak egymáshoz, mind nagyon közel, mind nagyon távol a Földtől.

Összesen 88 hivatalos csillagkép létezik.1922-ben a Nemzetközi Csillagászati ​​Unió hivatalosan 88 csillagképet ismert el, amelyek közül 48-at az ókori görög csillagász, Ptolemaiosz írt le Almagest csillagkatalógusában, ie 150 körül. Ptolemaiosz térképein voltak hiányosságok, különösen a déli égboltot illetően. Ami egészen logikus – a Ptolemaiosz által leírt csillagképek az éjszakai égboltnak azt a részét fedték le, amely Európa déli felől látható. A fennmaradó hézagokat a nagy földrajzi felfedezések idején kezdték pótolni. A 14. században Gerard Mercator, Pieter Keyser és Frederic de Houtman holland tudósok új csillagképekkel egészítették ki a meglévő listát, és a lengyel csillagász, Jan Hevelius és a francia Nicolas Louis de Lacaille befejezte, amit Ptolemaiosz elkezdett. Oroszország területén a 88 csillagképből körülbelül 54 figyelhető meg.

A csillagképekkel kapcsolatos ismeretek az ősi kultúrákból érkeztek hozzánk.Ptolemaiosz összeállított egy térképet a csillagos égboltról, de az emberek már jóval korábban felhasználták a csillagképekkel kapcsolatos ismereteket. Legalábbis az ie 8. században, amikor Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia” című verseiben megemlítette Csizmát, Oriont és a Nagy Göncölöt, az emberek már külön alakokba csoportosították az eget. Úgy gondolják, hogy az ókori görögök csillagképekkel kapcsolatos tudásának nagy része az egyiptomiaktól származott, akik viszont az ókori Babilon lakóitól, a suméroktól vagy az akkádoktól örökölték. A késő bronzkorban, 1650-1050 között már mintegy harminc csillagképet különböztettek meg a lakók. Kr. e., az ókori Mezopotámia agyagtábláinak feljegyzései alapján. A csillagképekre való utalások a héber bibliai szövegekben is megtalálhatók. A legfigyelemreméltóbb csillagkép talán az Orion csillagkép: szinte minden ősi kultúrában saját neve volt, és különlegesként tisztelték. Így az ókori Egyiptomban Ozirisz inkarnációjának tekintették, és ben Ókori Babilon"Az ég hűséges pásztora" néven. De a legcsodálatosabb felfedezésre 1972-ben került sor: Németországban egy több mint 32 ezer éves mamut elefántcsontdarabot találtak, amelyre az Orion csillagképét faragták.

Az évszaktól függően különböző csillagképeket látunk.Az év során az ég különböző részeit (és különböző égitesteket) látjuk, mert a Föld évente megkerüli a Napot. Az éjszakai csillagképek a Föld mögött, a Nap oldalunkon találhatók, mert... Napközben a nap fényes sugarai mögött nem látjuk őket.

Hogy jobban megértsük, hogyan működik ez, képzeljük el, hogy körhintán utazunk (ez a Föld), amelynek középpontjából (a Napból) egy nagyon erős, vakító fény árad. A fény miatt nem fogod látni, ami előtted van, de csak azt fogod tudni, ami a körhintán kívül van. Ebben az esetben a kép folyamatosan változik, miközben körben halad. A néző földrajzi szélességétől is függ, hogy melyik csillagképeket figyeli meg az égen, és melyik évszakban jelennek meg.

A csillagképek keletről nyugatra haladnak, akár a Nap.

Amint sötétedni kezd, alkonyatkor megjelennek az első csillagképek az égbolt keleti részén, hogy áthaladjanak az egész égbolton, és hajnalban eltűnjenek a nyugati részen. A Föld tengelye körüli forgása miatt úgy tűnik, hogy a csillagképek a Naphoz hasonlóan felkelnek és lenyugodnak. A nyugati horizonton éppen napnyugta után megfigyelt csillagképek hamarosan eltűnnek látókörünkből, és helyükre olyan csillagképek lépnek, amelyek néhány héttel ezelőtt napnyugtakor magasabban voltak.

A keleten keletkező csillagképek napi eltolódása körülbelül napi 1 fok: egy 360 fokos Nap körüli utazás 365 nap alatt történő megtétele nagyjából ugyanilyen sebességet ad. Pontosan egy évvel később, ugyanabban az időben a csillagok pontosan ugyanazt a helyet foglalják el az égen.

A csillagok mozgása illúzió és nézőpont kérdése.

Azt, hogy a csillagok milyen irányban mozognak az éjszakai égbolton, a Föld tengely körüli forgása határozza meg, és valójában a perspektívától és a megfigyelő irányától függ.

Északra nézve úgy tűnik, hogy a csillagképek az óramutató járásával ellentétes irányban mozognak az éjszakai égbolt egy fix pontja, az úgynevezett északi égi pólus körül, amely a Sarkcsillag közelében található. Ez a felfogás annak a ténynek köszönhető, hogy a Föld nyugatról keletre forog, azaz a föld a lábad alatt jobbra mozdul, a csillagok, mint a Nap, a Hold és a fejed feletti bolygók pedig kelet-nyugat irányt követnek, azaz jobb bal. Ha azonban dél felé nézel, a csillagok az óramutató járásával megegyező irányban, balról jobbra mozognak.

Zodiákus csillagképek- ezek azok, amelyeken keresztül a Nap mozog. A 88 létező csillagkép közül a leghíresebbek az állatövi csillagképek. Ide tartoznak azok, amelyeken a Nap középpontja az év során áthalad. Általánosan elfogadott, hogy összesen 12 állatövi csillagkép létezik, bár valójában 13 van belőlük: november 30-tól december 17-ig a Nap az Ophiuchus csillagképben tartózkodik, de az asztrológusok nem sorolják az állatöv csillagképbe. Az összes állatövi csillagkép a Nap látható éves útja mentén helyezkedik el a csillagok között, az ekliptikában, az egyenlítőhöz képest 23,5 fokos dőlésszögben.

Néhány csillagképnek családja van- Ezek csillagképcsoportok, amelyek az éjszakai égbolt egyik területén helyezkednek el. Általában a legjelentősebb csillagkép nevét rendelik hozzá. A „legnépesebb” csillagkép a Herkules, amely 19 csillagképből áll. További nagyobb családok közé tartozik az Ursa Major (10 csillagkép), a Perseus (9) és az Orion (9).

Hírességek csillagképei.A legnagyobb csillagkép a Hidra, amely az éjszakai égbolt több mint 3%-át fedi le, míg a legkisebb csillagkép, a Déli Kereszt csak az égbolt 0,165%-át fedi le. Centauri dicsekszik a legnagyobb számban látható csillagok: 101 csillag szerepel az égbolt déli féltekéjének híres csillagképében. A csillagképhez Canis Major belép az égbolt legfényesebb csillagába, a Szíriuszba, amelynek fénye –1,46 m. De a Table Mountain nevű csillagkép a leghalványabb, és nem tartalmaz 5. magnitúdónál fényesebb csillagokat. Emlékezzünk vissza, hogy az égitestek fényességének numerikus karakterisztikájában minél kisebb az érték, annál világosabb az objektum (a Nap fényessége például –26,7 m).

Asterizmus - ez nem egy csillagkép. Az aszterizmus olyan csillagok csoportja, amelyeknek ismert neve van, például a „Göncölő”, amely az Ursa Major csillagkép része, vagy „Orion öve”, három csillag, amely körülveszi az Orion alakját az azonos nevű csillagképben. . Más szóval, ezek a csillagképek töredékei, amelyek külön nevet biztosítottak maguknak. Maga a kifejezés nem szigorúan tudományos, hanem egyszerűen a hagyomány előtti tisztelgés.

Véletlenül belebotlottam Latynina másik opuszába - „Voltaire relevanciája”, ahol tétován próbálja igazolni a militáns huligánokat Putyin Oroszországáról, az inkvizícióról és saját Voltaire-témájú fantáziáiról, nem tudtam ellenállni a válaszadásnak.

Miután válogatás nélkül az egész keresztény egyházat totalitarizmussal vádolta, Latyinina nem tudott ellenállni Sztálin említésének, nyilvánvalóan anélkül, hogy " kulcsszavakat„Lehet, hogy nem kapja meg az Egyesült Államok külügyminisztériuma által alapított második beszédvédő díjat, ezúttal nem Condoleezza Rice-től, hanem magától Hilary Clintontól.

Latyninának saját alternatív világa van a fejében; nincs különbség a jelenlegi ortodox pátriárka között, akit azzal vádol, hogy bizonyos drága órákatés például - Alexander Borgia katolikus pápa - bíborosi kalapok árusítója, saját lányának mérgezője és szeretője, aki egyenlőségjelet tesz a hasonló dolgok közé, és néhány árnyalatot teljesen elfelejt, esetleg szándékosan nem figyel, ha elvetjük a korszakok különbsége: A pátriárka püspök, egyenrangú püspökei között az első, elnököl a tanácson és a zsinaton. A pátriárka közigazgatási beosztás, akárcsak a metropolita és az érsek, miközben: V Katolikus Egyház a földön az Egyház feje az Úr mellett a pápa, a katolikusok pedig tévedhetetlennek tartják a hit kérdésében hozott döntéseit (a pápa tévedhetetlenségének dogmája). és a pápát is Krisztus helytartójának tekintik.

Úgy tűnik, hogy Latynina esetében a különbség kicsi, de valójában jelentős.

A kereszténység és az iszlám közötti különbségről vitázó, kíméletlenül túlzó és címkéző, valamint mindkét tanítás számos irányzatára figyelmen kívül hagyó népszerű újságírót teljesen nem hatja meg a hívők érzelmei, érdekes módon bármelyik felekezetről vagy csak az ortodoxiáról?

A legfurcsább módon az inkvizíció bűneit az ortodoxiára, a pápák bűneit az ortodox pátriárkákra hibáztatva hallgatunk az állítólagos „leégett Kopernikuszról”, akit ennek ellenére Giordano Bruno miatt korrigáltak, Latynina azonban nem kezdődött el. az úgynevezett „fekete misékre” emlékezve a nyugati civilizációban rejlő Lucifer istentiszteletet folytatja. Valamilyen oknál fogva szem elől tévesztette a „boszorkányok kalapácsát” - Malleus Maleficarumot - a nyugati kereszténység jól ismert termékét, amelynek bűneit a híres újságíró egy enyhe kézmozdulattal tulajdonította. Ortodoxia.

És lehet, hogy nem véletlenül.

Az agresszív ateista Voltaire nem tehet mást, mint lenyűgözni Latyininát, még azt is gyanítom, hogy tudja, mi az albigensek eretneksége, akiket „jó embereknek” is neveztek, és hogyan működik Voltaire, aki a jezsuita iskolát végzett és szabadkőműves; , visszhangzik a katarok hitvallása. Nem hiába a franciaországi idejében de Sade, ugyanaz a márki Voltaire-rel egy könyvben jelent meg: ez banális, legalább olvasnak valamit...

A szabadkőműves Voltaire biztosan tudta Pontosan mit tette, lerombolva az akkori társadalom alapjait, szétzúzva és leköpve az egyházat, és a milliós áldozatokkal járó francia forradalom, majd Napóleon érkezése és a napóleoni háborúk ezt erősítik meg...

Ugyanez a trükk azonban látható a 20. század elején is Orosz Birodalom, az Egyház nevetségessé tétele, röplapkönyvek, az erkölcsök hanyatlása, „minden megengedett, hiszen nincs Isten.”.

Latynina és a hozzá hasonló emberek száz évvel ezelőtt különböző néven publikáltak volna hasonló opuszokat a liberális újságokban, de mostanra mind kihaltak a száműzetésben, vagy „egy véres rezsim áldozatainak” tartják őket, bár valamiért. senki sem fogja azt mondani: "Ha sokáig megidéz egy sárkányt, akkor ne feledje, hogy te leszel az első reggelije (c)"

Bár talán Latynina azt hiszi, hogy a következő 30 ezüstért még időben megérkezik hangulatos emigrációjához...

Immanuel Kant azt írta, hogy két dolog lepte meg: a csillagos ég a feje fölött és erkölcsi törvény bennünk, hát a csillagos ég mindenkinek ragyog, még a latinoknak is, de sajnos nem mindenkiben van benne az „erkölcsi törvény”, abban a formában, ahogyan Kant gondolta.

Mit mondott Kant?

„Minden embernek van erkölcsi érzéke, kategorikus imperatívusza. Mivel ez az érzés nem mindig motiválja az embert olyan cselekedetekre, amelyek földi hasznot hoznak neki, ezért kell valami alapja, valamilyen motivációja az erkölcsi viselkedésnek, amely ezen a világon kívül esik. Mindehhez szükségképpen szükség van a halhatatlanság létezésére, felsőbíróságés Istenem..."

Bár Latynina láthatóan közelebb áll a homoszexuális Nagy Frigyeshez, akit Adolf Hitler „a Sans Souci briliáns hősének, a náci ideológust, Alfred Rosenberget pedig az „északi szépség ideáljának” nevezett, annyi valódi nyugati demokratikus érték létezik. ebben... és ami a legfontosabb, nincs „putyinizmus””

Ms. Latynina elképesztő módon megmutatta, hogy a manicheusok és katarok-albigensek eretneksége egyáltalán nem tűnt el az évszázadok sötétjében, azt Voltaire, de Sade márki és az ilyen - szomjazó - latinok fogják kivonni a feledésből. csak egy dolog - zavart hozni a lelkekbe, összezavarni, megzavarni és elbűvölni egy újabb eretnekséggel, amely a „rendszer elleni harc” vagy a „szólásszabadság” mögé bújik, megfeledkezve arról, hogy a szabadság nem a „megengedőség” szó szinonimája. .”

Kant azt mondta, hogy két dolog meglepődött:
a felettünk lévő csillagos égre
és a bennünk lévő erkölcsi törvény...

A csillagos eget nem tudjuk megváltoztatni, de képesek vagyunk Kantnak segíteni az erkölcsi törvény megfogalmazásában, és ezt mindenkinek magának kell megtennie.
És természetesen az egyik ember erkölcsi törvénye némileg különbözik a másiktól.

1. Egy kis történelem.
Az ember régóta dolgozott ki erkölcsi törvényeket, és ezek nagyon eltérőek voltak.
Ezek alapjait általában a vallás törvényei, mint Istentől jövő parancsok teszik le.
A leghíresebb a Mózes-dekalógus.

De amikor az ilyen törvényeket tanulmányozod, ellentmondásokat és ürességet találsz bennük – néhányat
A gyakorlati és fontos helyzeteket egyáltalán nem írják le, egyes írásaikkal pedig az emberek egyenlőtlenségét erősítik (a Tízparancsolat 10. parancsolata), és ez kétségbe vonja kifogástalan származását.

2. Hamupipőke lelkiismerete.
„A bennünk lévő erkölcsi törvényt” a lelkiismeret hangjának is nevezik.
Először elemezzük a cipőválasztás praktikus és egyszerű helyzetét.
Sokféle cipő található az üzletben, és nem nélkülözhetjük a választás problémáját.
Amikor boltban vásárolunk cipőt, mi a fő értékelési szempont számunkra az ár, a szín és a gyártási ország mellett?
Így van, mint Charles Perot meséjében: illik a lábára?

A lábunk itt etalonként – cenzorként – működik.

3. "Minden alkalommal" vagy minden nap.

Amikor minden nap teszünk valamit, tudatosan vagy tudattalanul több választási kategóriával hasonlítjuk össze: vágy, szükségszerűség, idő, hely, eredmény vagy következmények.
És van még egy fontos kategória, amiről Kant szerint beszélünk, ami emberré tesz bennünket, és amelyről olykor megfeledkezünk - ez az erkölcsi törvény -, mint imperatívuszról és a válaszról arra a kérdésre: jó ez nekünk?

Sok emberi helyzet létezik. És még több erkölcsi törvény vonatkozik rájuk. De van néhány alapvető – amiből a többi kinő, és amelyek nélkül a többi – értelmét veszti.
Némelyikük ugyanabban a dekalógusban szerepel.

4. Erkölcsi dekalógus.
Próbáljuk meg lefektetni az alapvető erkölcsi törvényeket anélkül, hogy az igazat vagy a teljességet színlelnénk.

4.1. Egy embert soha nem szabad életétől megfosztani (megölni), semmilyen körülmények között és semmilyen okból. Nincsenek olyan okok, szabályok, hiedelmek, kötelezettségek vagy előnyök, amelyek igazolják egy ember megölését. (Dekalógus hatodik parancsolat.)
4.2. Nem veheti el egyetlen élőlény életét sem, akinek élő lelke és elméje van.
(Embernél ez már a fogantatás pillanatától.)
Ez vonatkozik az állatokra, madarakra, halakra, rovarokra és növényekre.
4.3. Nem ehet meg elejtett állatokat, halakat és madarakat, és nem ölheti meg őket élelmiszer-fogyasztás céljából. Élelmiszer-fogyasztáshoz jobb, ha természetes termékeket használunk: tejet, a növényvilág gyümölcseit, vagy saját magunk szintetizálunk bioélelmiszert más élelmiszerekből vagy energiából.

A fentiek a személyiségfejlődés bizonyos szintjére vonatkoznak.
Abból a tényből indulunk ki, hogy egy személy általában fel van ruházva azzal a joggal és képességgel, hogy saját maga válasszon, és meghatározza a megengedett normákat, amelyek megfelelnek a tudata fejlettségi szintjének, és hogy rendelkezzen e választás minden eredményével. .

4.4. Nem szabad erőszakot alkalmazni.
Az erőszak semmilyen formában nem elfogadható. A boldog emberek társadalma olyan társadalom, amelyben nincs erőszak.
Társadalmunk olyan fejlettségi szinten van, hogy kénytelen beazonosítani azt az embercsoportot, akinek jogában áll erőszakot alkalmazni azokkal szemben, akik megsértik az Alaptörvényben meghatározott jogait.
Az első dolog, amit itt el kell mondani, hogy a szülők nem alkalmazhatnak erőszakot gyermekükkel szemben.
És minden esetben: Nem üthetsz gyereket. A gyermeket nem szabad szidni, megijeszteni vagy becsapni. A gyermeket – látszólag nevelési célból – nem lehet bezárni, sarokba szorítani, számára elfogadhatatlan cselekedetekre kényszeríteni, fizikailag és erkölcsileg megalázni, kinevezni.
Egy gyerektől nem lehet megtagadni az élelmet és a gondoskodást a szüleitől.
Egy gyereket nem lehet erőszakkal elválasztani anyjától és apjától.
Előfordul, hogy a szülőt először megfosztják attól a jogától, hogy ilyen legyen, majd kiközösítik a gyermeke nevelésének jogából.

4.5. Lopás. Minden dolog, tárgy, ruha, edény, termék általában valakinek a tulajdona. Különféle módon szerezhetik be: gyártva, vásárolva vagy ajándékba kaphatják.
A létezés néhány fontos attribútuma rendelkezik tanúsítvánnyal, márkával, logóval, könyvtáblával, aláírással - amely azonosítja a tulajdonost. Mások, például a zsebpénz változó tulajdonú fizetőeszköz – gazdát cserélnek.

Mindenesetre az elsődleges érvényes, kialakult rend tulajdon és birtoklási jog meghatározásai hely szerint: akinek a kezében (lakásban, autóban, zsebben, bankban stb. jogi övezetben is) a dolog található, az a tulajdonos.
A tulajdonjog átruházása kézről kézre csak önkéntesen történhet.
A tulajdonjog vagy tulajdonjog megváltoztatása az elsődleges tulajdonos akarata nélkül lopás, sikkasztás vagy rablás.
A kényszer nem szabad akaratnyilvánítás.
Azt mondják: Ne lopj (tizedik parancsolat)

4.6. Ne hazudj.
Az ember az információ világában él. Az információ továbbításának számos módja, eszköze és helyzete létezik, és néha létfontosságúvá válik annak megbízhatósága.
Egyik információ, semmi sem mondott vagy írt (beleértve azokat, amelyek Isten szerzője alá tartoznak) nem mentesülhetnek a pontosság ellenőrzése alól.
A szofisztika és a demagógia szerelmesei olyan eseteket keresnek, amikor „a hazugság a nagyobb hasznot szolgálja”.
Ilyen eseteket nem találunk. De az információnak meg kell felelnie az időnek, a helynek és a feltételeknek.
A hazugságok, valótlanságok, hazugságok és az olyan információk eltitkolása, amelyeknek hozzáférhetőnek és nyilvánosnak kell lenniük, nemcsak az életünket teszik kényelmetlenné, hanem bizonytalanná is, és az élet és egészség elleni támadásnak felelnek meg.
A hazugságok más alapvető jogainkat és szabadságainkat sértik.
Ne hazudj. (Kilencedik parancsolat)

4.7. Ne szólj bele.

A természetben és az emberi életben mindennek szabadon, természetesen kell történnie – anélkül, hogy egyesek beavatkoznának mások életébe. Ez vonatkozik az emberek közötti kapcsolatokra és
a népek és országok közötti kapcsolatok, és különösen az ember és a természet közötti kapcsolatok.
A be nem avatkozás elve nem zárja ki a segítségnyújtást és a bűnrészességet.

4.8. Ne árts.
Az emberi életnek és tevékenységnek ennek az elsődleges mottónak kell lennie.

4.9. Ne fordítsd meg.
Ne fossza meg vagy korlátozza a szabad akaratot és a választás szabadságát. Ez emberekre és állatokra egyaránt vonatkozhat. Nem az a kérdés, hogy kire vonatkozik.
Ez mindenekelőtt önmagában való – ennek az erkölcsi törvénynek a napi betartása.
„Fordulás” itt a kerület mentén történő korlátozás értelmében.

4.10. Ne kövess el házasságtörést.

Az ember a szeretet légkörében jön létre, születik és él.
A hetedik parancsolat nem magyarázza meg az elhangzottakat.
A szeretet érzése határtalan és szabad. A fentiek azt mondják, hogy az ember hármas – testből, lélekből és szellemből áll.
A „házasságtörés” csak a testi – testi szeretetre vonatkozik.
A szeretet érzése elsősorban lelki. A testi szerelem, pontosabban a hormonális vonzalom megjelenése pedig lelki szerelem nélkül, ez a kapcsolatok diszharmóniája.

5. Moralizmusok.
És természetesen itt vannak rögzítve olyan erkölcsi törvények, amelyek tilalmak és korlátozások természetével bírnak, de az erkölcs alaptörvényei azok, amelyek cselekvésre ösztönöznek.

Kapcsolódó kifejezések
1.Sigorizmus
- a követelmények teljesítésének módját jellemző erkölcsi elv
erkölcs, amely bizonyos erkölcsi normák szigorú és rendíthetetlen ragaszkodásából áll, függetlenül a konkrét körülményektől, és a feltétlen engedelmességben.
2. Alapelv - megfogalmazott általános tézis, amely a jó és a rossz fogalmát jelenti.

3. A talió törvénye a büntetés kiszabása a bûncselekményért, amely szerint a büntetésnek a bûncselekmény által okozott kárt kell megismételnie („szemet szemért, fogat fogért”).

4 ERKÖLCS – Az embert irányító belső, lelki tulajdonságok, etikai normák; ezek a tulajdonságok által meghatározott viselkedési szabályok (Ozhegov)
5. Hegel „A jog filozófiájában” az erkölcsöt, az elvont joggal és morállal ellentétben, a szellem fejlődésének végső szakaszaként mutatta be, amely a családban és a civil társadalomban nyilvánul meg.

Vélemények

Minden érdekes, különösen maga az ötlet – az erkölcs bennünk van

Kiegészítések.
Az ember nem tudja, mit akar, amíg az nem adatik meg neki. Ez arról szól, hogy ne avatkozz be.
Ezen túlmenően, ha a "ne ölj" elfogadásra kerül, akkor be kell avatkozni a gyilkosság megakadályozása érdekében

A hazugságokkal kapcsolatban. A probléma az, hogy az ember elsősorban önmagának hazudik.
Tágabb értelemben ez önmagunk és vágyaink meg nem értése.

Köszönöm Mikhail.
„Emellett, ha elfogadják a „ne ölj”, akkor be kell avatkozni, hogy megakadályozzuk a gyilkosságot” – úgy tűnik, szofisztika.
Honnan jönnek a „gyilkosságok”, ha mindenki betartja a hatodik parancsolatot?
A törvények pedig, beleértve az erkölcsieket is, csak akkor működnek, ha betartják őket.

"Kiegészítések. Az ember nem tudja, mit akar, amíg meg nem adják"
Ha az ember nem tudja, mit akar, akkor még nem ember, hanem állat.

"A hazugságokkal kapcsolatban az a probléma, hogy az ember mindenekelőtt önmagának hazudik.
Tágabb értelemben ez önmagunk és vágyaink meg nem értése.”

Nos, bár vannak félreértések és hazudozások az erkölcsi törvényekkel kapcsolatban, még korai beszélni

Érdekes, hogy a kommunisták aktívan zajongtak egy, az örökkévalóság szempontjából jelentéktelen szereplő születésnapjáról - Uljanov-Lenin (Üres). És a dátum nem kerek - 139 év...
Eközben április 22-e sokkal szebb dátum volt - 285 éve a nagy születése! filozófus!! Imanuel Kant!!!

Immanuel Kant Königsbergben született és élte le egész életét. Gyermekkora óta nehézségeket élt át, egy kézműves nyeregkészítő szegény családjába született. Apja halála miatt Kant nem tudta befejezni tanulmányait a königsbergi egyetemen és családja eltartása érdekében Kant 10 évre házitanár lett... Majd Kant megvédte disszertációját és doktorált, ami végre jogot adott neki, hogy az egyetemen tanítson. Elkezdődött a negyven év tanítási tevékenységek... . Kant természettudományi és filozófiai kutatásait „politikatudományi” munkák egészítik ki: az „Örök béke felé” című értekezésében először írta elő Európa majdani egyesülésének kulturális és filozófiai alapjait, alátámasztva a békés együttélés racionalitását....
Kant alapvető filozófiai műveket írt, amelyek a 18. század egyik kiemelkedő gondolkodójaként dicsőítették őt, és óriási hatást gyakoroltak rá. további fejlesztés világfilozófiai gondolat:
- "A tiszta ész kritikája" (1781) - episztemológia (ismeretelméleti)
- „A gyakorlati ész kritikája” (1788) - etika
- „Az ítélet kritikája” (1790) - esztétika

Kant elvetette a dogmatikus megismerési módot, és úgy vélte, hogy ehelyett a kritikai filozófia módszerét kell alapul venni, amelynek lényege magának az észnek a megismerési módjainak tanulmányozásában rejlik; a határok, amelyeket az ember az elméjével elérhet; valamint az emberi megismerés egyéni módjainak tanulmányozása.
Kant nem osztotta korlátlan hitét az emberi elme erejében, ezt a hitet dogmatizmusnak nevezte. Kopernikuszi forradalmat követett el a filozófiában azzal, hogy elsőként rámutatott arra, hogy a tudás lehetőségének igazolásához fel kell ismerni, hogy nem a kognitív képességeinknek kell összhangban lenniük a világgal, hanem a világnak kell következetesnek lennie. képességeinkkel annak érdekében, hogy a tudás egyáltalán megvalósulhasson. Más szóval, tudatunk nem egyszerűen passzívan fogja fel a világot olyannak, amilyen valójában (dogmatizmus), bárhogyan is lehetne bizonyítani és igazolni. Ellenkezőleg, a világ összhangban van tudásunk lehetőségeivel, nevezetesen: a tudat aktív résztvevője magának a világnak a formálásában, amelyet tapasztalatunkban kapunk.

Kant mély nyomot hagyott az etikában. Kant etikai tanítását a gyakorlati ész kritikája tartalmazza. Kant etikája a kötelesség elvén alapul.
Az etikai tanításban az embert két szempontból vizsgálják:
- Az ember mint jelenség;
- Az ember mint önmagában való dolog.
Az első viselkedését kizárólag külső tényezők határozzák meg, és hipotetikus imperatívusztól függ. A második a kategorikus imperatívusz – a legmagasabb a priori erkölcsi elv. Így a viselkedést gyakorlati érdekek és erkölcsi elvek határozhatják meg. Két irányzat rajzolódik ki: a boldogságvágy (bizonyos anyagi szükségletek kielégítése) és az erény utáni vágy. Ezek a törekvések ellentmondhatnak egymásnak, és „a gyakorlati ész antinómiája” keletkezik.

Kategorikus imperatívusz - olyan cselekedeteket ír elő, amelyek önmagukban jók, függetlenül a következményektől (például az őszinteség követelménye). A kategorikus imperatívusz három megfogalmazása létezik:
1) „Csak olyan elv szerint cselekedj, amelytől vezérelve egyúttal azt is akarhatod, hogy egyetemes törvény legyen.”
2) „Cselekedj úgy, hogy mindig célként kezelj egy személyt, mind a saját személyedben, mind pedig bárki más személyében, és soha ne kezeld eszközként.”
3) „az egyes személyek akaratának mint akaratnak az elve, amely egyetemes törvényeket állapít meg annak minden maximájával”.

Ez három különböző módokon ugyanazt a törvényt képviselik, és mindegyik egyesíti a másik kettőt.

Kant „kötelességetikája”, kategorikus imperatívusza úgy lépett be a filozófia történetébe, mint fontos lépés az etika fejlesztésében. Hogyan valósítható meg a gyakorlatban Kant magasztos és szép etikája? Ez a kérdés gyakran vita tárgyává vált... Kant maga is kész volt követni tanítását, de hogyan fogták fel mások ezt a fogalmat? És mivé lehet még a legszebb tanítást is átalakítani?

Kant megjegyezte: "... A boldogsággal kapcsolatban nem lehetséges olyan imperatívusz, amely a szó legszorosabb értelmében azt írná elő, hogy azt tegyék, ami boldoggá tesz..."

Kant kimért, erényes életet élt, nem hajszolta az élvezeteket, és teljesen a tudománynak szentelte magát. Rossz egészségi állapotú, törékeny és alacsony termetű Kant szigorú rendszernek vetette alá életét, amely lehetővé tette számára, hogy túlélje összes barátját. Precizitása a rutinkövetésben még a pontos németek körében is beszédté vált. Mindenki tudta, hogy Herr Kant szigorúan meghatározott órákban jár sétálni, mindig egy időben ebédelt, és órákat tartott... Így aztán a városlakók még az órájukat is megnézték Kanttal, amikor elment mellette...
Nem volt házas, azt mondta, hogy amikor feleséget akart, nem tudja eltartani, és amikor lehetett, nem akart... Kant szűz maradt, de ez nem akadályozta meg abban, hogy találó megjegyzéseket tegyen. hölgyekről. Például: "A férfi féltékeny, ha szeret, akkor is féltékeny, ha nem szeret, mert a többi nő által megnyert csodálói eltűnnek a tisztelői köréből.".

Azt mondják, Kant egyszer megkérdezte:
- Mely nők a leghűségesebbek?
Mire a filozófus habozás nélkül azonnal válaszolt:
- Ősz hajú!

Az orosz filozófusok gyakran viccelődtek, hogy a nagy német filozófus, Kant Königsbergben született és Kalinyingrádban temették el...

Viccet félretéve, de amikor a hétéves háború alatt Königsberget elfoglalták az orosz csapatok, Kant orosz alattvalóvá vált, és hűséget esküdött Erzsébet Petrovna orosz császárnőnek...
Kant előadásokat tartott orosz tiszteknek matematikáról, erődítésről, katonai építkezésről és pirotechnikáról. . A filozófus egyes életrajzírói úgy vélik, hogy hallgatói között akkoriban olyan híres emberek is szerepelhettek, mint orosz történelem olyan arcok, mint a leendő Katalin nemes, Grigorij Orlov és A.V. Suvorov, akkori alezredes, meglátogatta apját, V. I. tábornokot a porosz fővárosban. Szuvorov.

Immanuel Kant előadáson orosz tiszteknek - I. Soyockina / V. Gracov, Kant Múzeum, Kalinyingrád

Kant élt hosszú élettartamés mély nyomot hagyott a filozófia történetében. És ugyanakkor Kant azt mondta, hogy két dolgon nem szűnik meg csodálkozni: a felettünk lévő csillagos égbolton és a bennünk lévő erkölcsi törvényen...