Apatia, fallimento professionale. Affrontare i sentimenti di fallimento personale (adattato dalle domande di Michael White) Cosa aspettarsi dopo il fallimento - aspetti negativi

Ciao! Ho 23 anni. Ci scusiamo per la storia così lunga, ma questa catena di eventi ha causato un problema. Nato in una città di provincia. Era sempre irrequieta, impaziente, molto capricciosa, fino all'estremo. Pertanto, se l'interesse diminuiva, quasi sempre rinunciavo a ciò che avevo iniziato. Tutte le cose che ho completato sono state sotto l'influenza dei miei genitori (ad esempio, finire la scuola di musica, che ho cercato di lasciare ogni anno, anche se io stesso ho insistito per essere mandato lì. Dopo la scuola sono andato a iscrivermi a Mosca, ma non l'ho fatto). Non so esattamente cosa volevo fare, su consiglio di mia madre sono entrata all'università per specializzarmi in studi culturali (mia madre lavora in un museo), non mi piaceva, mi annoiavo - ho lasciato dopo un anno di studio. A quel punto, i genitori si erano trasferiti nella regione di Mosca. Ho iniziato a vivere con loro. Sono andata all'università per diventare parrucchiera, e fin da piccola ho amato lavorare con i capelli, ma mio papà non pensava che fosse una cosa seria (qui ha dovuto cedere e cedere a me). Dopo due anni di studio, ho sentito un desiderio insopportabile di smettere (ora cerco di analizzare il motivo: probabilmente perché non tutto ha funzionato. E man mano che si accumulavano esperienza e conoscenza, cominciavano ad apparire insicurezza e soprattutto la paura di male - se ti tagli i capelli male - e la persona si arrabbia, questo mi ha messo in uno stato depressivo, avevo paura di sbagliare), ho finito di nuovo grazie ai miei genitori - non volevo turbarli. Ha studiato mediamente rispetto agli altri, non le piaceva il lavoro di routine: tagliare i capelli, tagliare i capelli, ma adorava tutto ciò che aveva a che fare con la manifestazione dell'immaginazione: creare un'immagine, acconciature storiche. Il diploma è stato uno dei migliori perché ho scelto l'argomento che volevo e ho dato vita a tutte le mie idee creative. Dopo la laurea, si è trasferita nella città dei suoi sogni - San Pietroburgo, in parte per non vivere sotto la cura dei genitori e per entrare all'Accademia delle Arti (il suo interesse per la cultura e le belle arti si è riacceso). Ero sicuro che mi sarei ritrovato lì, volevo liberarmi di tutto e ricominciare da capo, fare nuove conoscenze e vivere secondo i miei interessi. All'inizio c'era euforia in città. Poiché la mia unica abilità è quella di parrucchiere, ho trovato lavoro in un salone, ma, in primo luogo, ho dovuto restare tutto il giorno inattivo ad aspettare i clienti (e l'inazione e la monotonia sono la cosa peggiore per me) e, in secondo luogo, la mia mancanza di fiducia nelle sue capacità professionali - quando si è accorta che non stava andando molto bene - le sue mani hanno cominciato a tremare, questo la rendeva ancora più nervosa, in generale un circolo vizioso. E se consideri che durante il processo la persona ti guarda continuamente attraverso lo specchio. ....Un mio cliente si è offerto di lavorare nel suo albergo, prima come domestica, poi come amministratrice. Sono andato da lui, ha pagato bene, ma avevo bisogno di soldi. Lavora lì dalla mattina presto fino a mezzanotte. Il tempo passava velocemente, anche se ero molto stanco e non avevo tempo libero durante il fine settimana e dormivo; Ma per motivi di denaro, ha sopportato le condizioni. Allora non potevo sopportarlo: non posso lavorare per soldi, ho bisogno di interessi. Era estate, cominciavo a prepararmi per entrare in Accademia. Non c'era lavoro, né soldi: sono tornato dai miei genitori. E ad essere sincero, sono stanco di San Pietroburgo, stanco di non vivere in un appartamento mio, soprattutto perché era un appartamento comune di 8 stanze, stanco degli stessi percorsi, della mancanza di tempo libero, del fatto che non ho trovato nuove conoscenze o un lavoro che ti piace. Mi sono preparato a fondo per l'Accademia, ho letto voracemente libri e sono andato ai musei. Mi sembrava che questo fosse ciò di cui avevo bisogno. Sono entrato, assenteismo. La cosa peggiore è che non ero più interessato. È già novembre e sono seduto a casa (con i miei genitori). Non lavoro. I miei genitori per ora sono pazienti, aspettano che io prenda una decisione e non mi esercitano alcuna pressione. Non voglio fare la parrucchiera, non mi piace per niente. Ho provato a lavorare in un negozio: era noioso, non lo sopportavo. Non so chi voglio essere. Più precisamente, so cosa mi piace (ma non lo capisco affatto): è la musica. Ora mi sto esercitando al pianoforte per diverse ore ogni giorno. Probabilmente mi piacerebbe lavorare da qualche parte in uno studio per “lucidare” la musica. Adesso mi sembra che avrei dovuto andare a musica dopo la scuola. scuola. Ma ho già studiato da solo e non sono sicuro che questo interesse non scomparirà. Ho iniziato così tante cose - ... mi sono preparata per la scuola di medicina (volevo fare l'infermiera, aiutare le persone), ho studiato francese e spagnolo, ho dipinto, ho realizzato bambole e gioielli, ho tessuto posticci, un tempo ho sognato di diventare una cuoca, ho studiato Photoshop e disegno, ho cucito costumi, ma l'interesse è scemato e ho lasciato.
Adesso non voglio più altro che suonare il fono, sono diventato un evasivo, mi dedico alla musica, ma per tutto il resto c'è completa apatia, anche l'appetito è scomparso. Non prevedo nulla di buono o di interessante nella mia vita. Mi sveglio con gli occhi gonfi di lacrime. Mi sento una persona assolutamente insolvente, incompleta e inutile a tal punto da non voler vivere, è come se fossi un peso in più sul collo dei miei genitori. In generale non so cosa mi aspetto, nessuno deciderà per me e nessuno mi metterà il lavoro sotto il naso. Anche se non sono pigro, e se mi appassiona qualcosa, lavoro finché non mi dimentico di me stesso, ma dove posso trovare qualcosa che non perda interesse Dove mi assumono, non mi piace; dove voglio lavorare, non mi assumeranno. In più, purtroppo, non sono ambizioso e insicuro di me stesso, ho paura dei miei errori. È troppo tardi per iniziare a studiare musica; non ho abbastanza capacità. È un peccato lasciare l'accademia. Cosa dovrei fare?

Ciao, Anastasia! Potrebbero esserci diverse opzioni per le ragioni del tuo problema - per cominciare - forse tu stesso non sai in quale area potresti esprimerti pienamente (in modo che ci sia una combinazione armoniosa di qualità personali e componenti e abilità motivazionali) - ma puoi scoprilo e supera il test di orientamento professionale! Un'altra opzione è che tu stesso stai davvero scappando da tutto - anche se la cosa ti interessa, poi di fronte alle difficoltà cerchi immediatamente di scappare da loro e cercare scuse fuori - i clienti non vengono, non è interessante , è difficile vivere con i vicini e non a casa, ad es. Percepisci le difficoltà intorno a te in modo molto acuto e ti arrendi immediatamente, e preferisci scappare e tornare dai tuoi genitori - mostrando loro ancora una volta la tua incapacità di prendere le tue decisioni - mentre scrivi, che tutto era sotto il controllo dei tuoi genitori, MA tu hai permesso loro questo attaccamento a Te applica - così ti sei sollevato dalla responsabilità di tutti gli eventi della tua vita e ora l'unica cosa che puoi fare è incolpare i tuoi genitori per averti impedito di capire te stesso - ma volevi questo? Hai provato a superare qualcosa da solo? e ora senti ancora di non essere pronto, di non essere pronto ad assumerti la responsabilità della tua vita e a sopportarla - e sai che nella vita di ogni persona non c'è sempre qualcosa di interessante e anche al lavoro - per tutti! ma questa è la vita in tutte le sue manifestazioni e dobbiamo imparare ad accettarla e a viverla, e non staccarcene e nasconderci! Anastasia, se decidi di scoprire di cosa sei veramente capace (segui l'orientamento professionale), di capire tutto quello che sta succedendo - puoi tranquillamente contattarmi - chiamami - sarò felice di aiutarti!

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Ciao Anastasia!

La risposta al tuo problema sta nelle primissime righe della tua storia!

Era sempre irrequieta, impaziente, molto capricciosa, fino all'estremo. Pertanto, devi prima imparare ad essere paziente e, soprattutto, a non correre agli estremi!!! Questo deve semplicemente essere realizzato e ciò si ottiene attraverso l’autocontrollo. Perché? Perché nessuno lo farà per te, nemmeno i tuoi genitori! Possono solo seguirti e fermarti in tempo, ma anche questa non è un'opzione: non possono essere con te in tutti i casi della vita. Questo è un dato di fatto nella tua vita: distribuzione errata dell'energia. Innanzitutto c'è un'impennata, un rilascio di un'enorme quantità di energia, ad es. un lampo di entusiasmo, ma allo stesso tempo semplicemente non c'è più energia per continuare e finire il lavoro: è come le cartucce in una clip, se si esauriscono, non c'è più niente con cui sparare! Assolutamente VIOLA! Palloncino sgonfio! Ed ecco da dove viene la mancanza di fiducia! Ma in realtà non sei unico in questo senso: non è che ci siano molte persone simili, ma sì

COME CORREGGERE la situazione?

1. Impegnarsi nell'autoeducazione. Controlla il tuo dispendio energetico, "prenditi per la coda" - rallenta quando è autunno (qualcosa di nuovo è all'orizzonte). Fermati e fatti una doccia. Disegna un piano d'azione su carta. In ogni caso, prenditi il ​​tuo tempo. Ricorda che hai ancora 23 anni e avrai ancora tempo in questa vita.

2. È chiaro di nuovo dalla tua storia! Sei una persona creativa, questo è meraviglioso, perché... Tutto nella vita è più facile da costruire su base creativa. La famiglia tratta lo stesso qui!

3.Informazioni su Tabota. Puoi lavorare come chiunque, ma allo stesso tempo devi renderti conto personalmente che questo è solo un lavoro, ma diciamo che porta soldi per studiare o soddisfare i tuoi amati desideri - per ottenere la stessa maestria nel suonare il fono o qualcos'altro ( lo determinerai tu stesso)

Ricordiamolo!

a) Il lavoro è lavoro e basta! Ma ti dà l’opportunità di fare questo e quello!

c) Ma qui (a casa) ho un hobby o studio e a discapito del punto a).

Questo dovrebbe essere preso come un esempio di pensiero. Poiché sei Anastasia, una persona chiaramente creativa, sarai in grado di comprendere e costruire il tuo modello con l'esempio.

Cos'altro puoi fare?

Puoi e dovresti trovare amici e colleghi in qualsiasi attività, potrebbero avere gli stessi problemi: insieme vi renderete più facile la vita a vicenda.

Scrivi affermazioni: su fogli A4 scriviamo espressioni: "Ho fiducia in me stesso" "Riesco sempre in tutto" "Porto il lavoro che inizio fino alla fine" "Sono completamente equilibrato e calmo" Appendi tutto questo ai muri della tua stanza e non toglierlo. Funziona a livello subconscio e aiuta molto!

Eastasia! Ricorda la cosa più importante! Ci vuole equilibrio in ogni cosa!

E poi tutto intorno a te entrerà in uno stato di armonia. Cosa è richiesto per te personalmente!

Ti auguro buona fortuna e tutto il meglio!

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Ciao, Anastasia.

Le principali difficoltà, a quanto ho sentito, sono da un lato la varietà degli interessi e dall'altro l'incapacità di mantenerli almeno un po', ma costantemente. Per fare questo, è importante capire dove e come scompare da te? Tuttavia, farlo online è piuttosto difficile.

Se è importante per te capire, sarò felice di aiutarti.

Puoi anche scrivermi via email: [e-mail protetta]

Sinceramente,

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Anastasia, ti accorgi che nella stessa frase ti contraddici? Ad esempio: "con l'accumulo di esperienza e conoscenza, hanno cominciato ad apparire insicurezza" o "... grazie ai miei genitori - non volevo turbarli...". Mentre c'è un "porridge" in testa e il desiderio di compiacere... Quando la gerarchia è rotta - papà si è arreso e ha accettato... Il desiderio (periodico) di seguire le orme della mamma (nonostante i propri desideri?) .

E finché ti senti come "Sono come un peso in più sul collo dei miei genitori", e soprattutto finché non chiarisci il tuo rapporto con tua madre (questo è solo in una consultazione faccia a faccia con uno psicologo), tu continuerà ad avere successo nella tua professione. È difficile da capire, ma la professione di una persona e sua madre sono molto legate.

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Anastasia! Nella tua lettera lo stesso scenario degli eventi è sorprendente. Ti interessi a qualcosa, studi, lotti anche con difficoltà che interferiscono con i tuoi studi. Poi il primo grave fallimento e perdi completamente interesse per l'attività che prima ti occupava così tanto. Si scopre che tutto non è così interessante e non vuoi nemmeno farlo affatto. Secondo me è importante per te capire perché ti arrendi così in fretta? Perché vuoi fare una brusca svolta dalla situazione in una direzione completamente diversa? Dalla pittura alla musica! La risposta a questa domanda può essere trovata nella storia familiare, nell'infanzia, nei rapporti con i genitori e nel presente. L'importante è voler guardare. E la cosa principale è credere nel successo. Che TU troverai il motivo. Avrai sicuramente successo in questo. Non hai altra scelta in questo momento. Hai sbattuto contro un muro. Sei giovane e talentuoso. L'energia troverà la sua via d'uscita. Devi solo prendere una decisione e indirizzare i tuoi sforzi verso l'obiettivo. E raggiungi il successo! Probabilmente non ha funzionato prima semplicemente perché l’obiettivo non era vitale.

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Se scartiamo opzioni non importanti che riguardavano più il metodo di presentazione che il contenuto oggettivo, nell'intera storia della psicologia sono state proposte solo tre principali interpretazioni del suo argomento: l'anima, i fenomeni della coscienza e il comportamento.

L'anima come materia di studio. L'anima fu riconosciuta da tutti fino all'inizio del XVIII secolo, prima che si formassero le idee di base, e poi il primo sistema di psicologia di tipo moderno. Le idee sull'anima erano principalmente idealistiche. Ma c'erano anche teorie materialistiche dell'anima. Originavano dalle idee di Democrito e descrivevano l'anima come la materia più fine, il pneuma, le cui particelle - rotonde, lisce ed estremamente attive - penetravano tra gli atomi più grandi e meno mobili e, spingendoli, li mettevano in movimento. L’anima era considerata la causa di tutti i processi del corpo, compresi i veri e propri “movimenti mentali”.

Lo svantaggio fondamentale di questa idea materialistica primitiva dell'anima era che l'anima era riconosciuta come una causa speciale, la causa principale di questi movimenti. E questo significava: tutti gli influssi sul corpo erano per l’anima solo ragioni alle quali poteva rispondere “come voleva”. E il motivo per cui voleva in un modo o nell'altro dipendeva solo da se stessa, dalla sua "natura" e non poteva essere spiegato ulteriormente. Così, come causa prima, anche l'anima rappresentata materialmente interrompe radicalmente e sistematicamente i rapporti causali non solo all'interno del corpo, ma anche nel mondo circostante. E quando, alla fine del XVII secolo, una visione del mondo strettamente causale divenne più forte nelle scienze naturali, la speculazione sulla "natura dell'anima" perse ogni fiducia degli scienziati, e l'anima, come forza esplicativa, ma inesplicabile, si nascose dietro i fenomeni osservati, era escluso dalla scienza.

I fenomeni della coscienza come oggetto di psicologia. Il posto dell’anima è stato preso da fenomeni che effettivamente osserviamo e troviamo “in noi stessi”, rivolgendoci alla nostra “attività mentale interiore”. Questi sono i nostri pensieri, desideri, sentimenti, ricordi, ecc., che tutti conoscono per esperienza personale e che, come fatti di questa esperienza interna, sono qualcosa di innegabile. John Locke, che può essere considerato il fondatore di una simile concezione della materia psicologica, aveva ragione nel sottolineare che, a differenza dell'anima, i fenomeni della coscienza non sono qualcosa di assunto, ma di dato di fatto, e in questo senso gli stessi indiscutibili fatti dell'esperienza interna come lo sono i fatti dell'esperienza esterna studiati da altre scienze.

All'inizio del XVIII secolo fu isolata la parte più stabile dei fenomeni della coscienza: le immagini del mondo oggettivo esterno. Queste immagini sono state scomposte nei loro elementi più semplici: le sensazioni; successivamente, bisogni e sentimenti furono presentati anche come riflessi degli stati interni del corpo, come combinazioni di sensazioni organiche di piacere e dispiacere. Il “meccanismo” universale delle associazioni ha permesso di combinare sensazioni diverse in immagini e sentimenti più complessi, collegandoli con movimenti fisici nei cosiddetti movimenti e abilità volontari. Pertanto, l'intera vita mentale, prima nella sfera cognitiva, e poi nelle sfere dei sentimenti e della volontà, veniva presentata (ovviamente solo speculativamente) come processi di formazione e cambiamento - secondo le leggi delle associazioni - di immagini sempre più complesse e le loro combinazioni con le azioni. Così, a metà del XVIII secolo, nell'opera significativa di D. Hartley per la storia della psicologia, si formò la prima forma scientifica di psicologia: la psicologia associazionista empirica inglese. Il suo significato storico risiede nel fatto che qui la psicologia apparve per la prima volta come un campo di conoscenza (relativamente) indipendente, che copriva tutti gli aspetti della vita mentale, che prima erano considerati in diversi dipartimenti della filosofia (la dottrina generale dell'anima, la teoria della conoscenza, dell’etica), dell’oratoria (dottrina degli affetti) e della medicina (studio dei temperamenti). Per la grande storia, il merito principale di questa psicologia è stato quello di estendere la visione del mondo scientifica naturale (ma meccanicistica!) al "regno dello spirito" e (in una forma ingenua) di difendere le idee democratiche sulla formazione di tutte le capacità mentali nell'individuo. esperienza.

La storia di questa psicologia borghese classica indica che subito dopo il completamento della struttura generale, i suoi sostenitori cominciarono a nutrire dubbi sulla sua validità scientifica 2 . I dubbi riguardavano vari aspetti del sistema, ma, alla fine, la questione della possibilità di uno studio oggettivo dei fenomeni della coscienza si è rivelata fatale per esso. La questione fu discussa vigorosamente già all'inizio del XIX secolo, ma poi sembrò aver ricevuto una soluzione favorevole in due modi. Alcuni hanno accettato l'idea di T. Brown di una “analisi virtuale”, che si effettua solo idealmente, confrontando e distinguendo i fenomeni della coscienza, ma ha la forza di un'analisi reale (poiché nei “fenomeni” non c'è nulla oltre ciò che appare) 1 . Altri, come I. F. Herbart, speravano di compensare la mancanza di esperimenti e di analisi reali misurando condizionalmente le idee e quindi calcolando la loro interazione. Allo stesso tempo, le idee venivano riconosciute come forze, la cui grandezza era determinata dal risultato della loro interazione, dalla loro posizione nel campo della coscienza chiara, della coscienza non chiara o oltre la soglia della coscienza 2.

Tutti questi tentativi furono frustrati dall'impossibilità di stabilire oggettivamente i dati iniziali: delimitare chiaramente i fenomeni della coscienza, identificare le loro componenti, determinarne l'intensità, l'interazione delle idee, ecc. Queste difficoltà erano così grandi che a metà del XIX secolo , un sincero sostenitore della psicologia associazionista D.S. Mill è stato costretto a trarre le seguenti conclusioni:

1) i fenomeni della coscienza, fondamentalmente limitati dall'introspezione, sono inaccessibili all'analisi oggettiva. Anche se distinguessimo chiaramente le proprietà delle immagini (cosa che in realtà non facciamo), ciò non salverebbe la situazione, poiché oltre alla connessione esterna, alla “miscelazione fisica” degli elementi, esiste, diceva D. S. Mill, “una chimica”, in conseguenza della quale parti delle proprietà del fenomeno derivato sono completamente diverse dalle parti e proprietà dei materiali originali. Abbiamo bisogno di un'analisi reale, non virtuale, ma un'analisi reale dei fenomeni della coscienza è impossibile;

2) sia i fenomeni della coscienza stessi che i loro cambiamenti servono come indicatori del funzionamento del cervello - pertanto, lo studio dei fenomeni della coscienza non costituisce una scienza indipendente e può servire solo come indicatore indiretto dei processi fisiologici, un ausiliario metodo per la “vera fisiologia del cervello”. Poiché all'epoca di D. S. Mill tale fisiologia non esisteva ancora, egli accettò di riconoscere legittima la psicologia, ma solo come sostituto temporaneo 1 .

Queste conclusioni pessimistiche di D. S. Mill erano abbastanza giuste, ma non aprirono nuove opportunità e, cosa più importante, furono presto messe in secondo piano dalle nuove prospettive per la ricerca psicologica emerse a metà del XIX secolo alla psicologia dall'esterno, grazie all'introduzione dell'esperimento nella psicofisiologia delle sensazioni. Sebbene all'inizio si trattasse principalmente di un esperimento fisiologico, in cui le sensazioni stesse servivano non tanto come oggetto di ricerca, ma piuttosto come indicatori del processo fisiologico studiato, sembrava solo questione di tempo per avvicinare la ricerca fisiologica a quelle processi nervosi centrali che costituiscono la base diretta dei fenomeni della coscienza e in questo modo, per così dire, dal basso, dal lato del cervello, si avvicinano allo studio oggettivo dei processi mentali stessi. La prospettiva di uno studio sperimentale della psiche, che in precedenza era stato considerato fondamentalmente impossibile, ispirò così tanto i ricercatori che presto, sotto il segno della "psicologia fisiologica" (W. Wundt), una rete di studi fisiologici, neurofisiologici, psicofisiologici e poi la stessa ricerca sperimentale psicologica si è svolta in tutto il mondo.

Ma più si accumulava l’esperienza in tali ricerche, maggiore cresceva la delusione: l’accuratezza dei metodi fisiologici veniva distrutta dalla vaghezza delle prove psicologiche soggettive e dalle loro interpretazioni discordanti. E senza confronto con i “dati immediati della coscienza”, gli indicatori fisiologici erano privati ​​​​di significato psicologico. Tipiche sono le seguenti date: il movimento per la creazione della “psicologia fisiologica” iniziò negli anni '60 del secolo scorso; a metà degli anni '70 apparvero laboratori psicologici sperimentali e presto apparvero interi istituti. Ma già 25-30 anni dopo, verso la metà degli anni '90, si cominciarono a sentire forti voci di disappunto nei confronti delle capacità scientifiche di tale psicologia 2 . E un decennio e mezzo dopo, all’inizio del secondo decennio del nostro secolo, queste voci si fusero in un’aperta e rumorosa “crisi della psicologia”.

Il più grande merito storico della “psicologia fisiologica” rimane l’introduzione dell’esperimento nella psicologia. Ma nella forma in cui è stato utilizzato nella “psicologia fisiologica”, l’esperimento si basava sulla falsa idea del parallelismo psicofisico e, naturalmente, non poteva liberare la psicologia dalle catene del soggettivismo. L'orientamento stesso di un simile studio dei processi mentali era falso; era dettato da un'idea idealistica soggettiva della psiche e ne fu distrutto. Nell’esperimento, questo errore fondamentale della “psicologia fisiologica” divenne ovvio e, per così dire, palese.

All’inizio, questa crisi sembrava produttiva: nuove direzioni non solo sottolineavano le significative carenze della “psicologia fisiologica”, ma suggerivano anche nuovi modi di ricerca psicologica. Tra queste direzioni, il comportamentismo - "la psicologia come dottrina del comportamento" - era di fondamentale importanza per la questione del soggetto della psicologia. Il comportamentismo avanza apertamente e direttamente la richiesta di cambiare il soggetto stesso della psicologia, di abbandonare lo studio dei fenomeni della coscienza, di studiare solo il comportamento come processo oggettivo e solo con metodi oggettivi.

Il comportamento come materia di psicologia. Inizialmente, il comportamentismo si è sviluppato nella psicologia animale, dove già negli anni '90 del secolo scorso i ricercatori sono passati da un'interpretazione ingenua del comportamento animale per analogia con l'uomo a una descrizione sistematica di come si comportano gli animali in situazioni sperimentali, dove risolvono diversi problemi: loro imparare ad aprire le serrature delle celle, trovare la via per raggiungere una mangiatoia o l'uscita da essa in un labirinto, aggirare o eliminare vari ostacoli, utilizzare mezzi diversi per questo, ecc. I compiti potrebbero variare ampiamente in natura e complessità; era possibile evocare diverse attività, diversi bisogni dell'animale; applicare "ricompensa" e "punizione" in modo diverso, agire su determinati organi di senso o escluderne alcuni, fare appello a diverse capacità motorie degli animali, ecc. La dipendenza del comportamento animale e dell'apprendimento da condizioni diverse potrebbe essere descritta oggettivamente, senza ricorrere a congetture su ciò che l'animale sente, pensa o vuole. Il materiale era ampio, vario, interessante, sembrava che fosse stato trovato un modo oggettivo per studiare ciò che senza dubbio riguarda la psicologia e per essa è molto significativo.

E quando nella psicologia umana si diffuse una profonda delusione per le capacità scientifiche della "psicologia fisiologica", nacque naturalmente un'idea: trasferire all'uomo un metodo che si era giustificato (così sembrava a quel tempo) in un modo molto più difficile (per la ricerca oggettiva) ) campo della psicologia animale, per passare nello studio dell'uomo dai fenomeni della coscienza allo studio oggettivo del comportamento. È così che è nata l'ultima, terza comprensione del tema della psicologia: il "comportamento". Si è dichiarato apertamente e ad alta voce proprio all'inizio del secondo decennio del nostro secolo.

Il comportamento degli esseri umani e degli animali è di così grande ed evidente importanza per la comprensione della loro psiche (questo è stato riconosciuto da tutti e in ogni momento) che quando il comportamento fu dichiarato un vero argomento di psicologia, promettendo addirittura la possibilità di una ricerca strettamente oggettiva, esso fu accolto universalmente con entusiasmo. Secondo lo storico, da qualche tempo quasi tutti gli psicologi divennero, più o meno, comportamentisti; più o meno nel senso che, pur riconoscendo il comportamento come principale oggetto di studio, non tutti, e non nella stessa misura, rifiutavano di studiare i fenomeni della coscienza.

Ma con il comportamento, come materia di psicologia, la stessa cosa è accaduta con i fenomeni della coscienza. La sua incoerenza si è rivelata in due modi.

Innanzitutto, sebbene il comportamento sia senza dubbio qualcosa di oggettivo, il suo contenuto psicologico (psicologico secondo i criteri che la psicologia allora aveva e ha tuttora) si è rivelato altrettanto inaccessibile alla registrazione oggettiva come nei fenomeni della coscienza. Con l'aiuto di riprese, filmogrammi, elettromiogrammi, elettroencefalogrammi, ecc., È possibile registrare solo cambiamenti fisici e fisiologici: movimenti del corpo e dei suoi organi, contrazione muscolare, loro biocorrenti, biocorrenti cerebrali, reazioni vascolari e secretorie, ecc. Ma i movimenti (e soprattutto altri cambiamenti nel corpo) non sono comportamenti. Naturalmente, in qualche modo indicano un comportamento, ma questa prova è indiretta. I movimenti devono essere interpretati, correlati agli obiettivi di comportamento, al modo in cui il soggetto comprende la situazione, i modi e i mezzi per raggiungere i suoi obiettivi. Senza tale interpretazione, i cambiamenti fisici e fisiologici non costituiscono comportamento e appaiono come tali solo ad un osservatore ingenuo, abituato ad accettare la sua interpretazione diretta dei fenomeni come la loro diretta percezione. Quando viene presentato un requisito strettamente scientifico per mostrare il comportamento, e non solo le reazioni motorie, vascolari, secretorie, elettriche e di altro tipo, si scopre immediatamente che il comportamentismo non può mostrare altro che queste reazioni. E non può farlo non per l'insufficienza dei mezzi tecnici e dei metodi di ricerca, ma per la comprensione dell'obiettività con cui lui stesso agisce.

L'incapacità di mostrare fisicamente e materialmente qualcosa di più delle diverse reazioni corporee porta non solo al fatto che i rappresentanti del comportamentismo non possono fornire un'analisi psicologica del comportamento, ma, inoltre, non possono distinguerlo da quelle reazioni che, in senso psicologico, sono non sono più comportamenti - dalle reazioni degli organi interni (stomaco e intestino, cuore e vasi sanguigni, fegato e reni, ecc.), dai movimenti dei corpi fisici, dal funzionamento delle macchine. Se il comportamento è un complesso di reazioni fisiche, anche le reazioni degli organi interni sono diversi tipi di comportamento. Da questo punto di vista il comportamento può essere chiamato anche funzionamento di dispositivi tecnici. I rappresentanti delle scienze esatte usano volentieri la parola "comportamento" per denotare l'azione di questi sistemi diversi e dispositivi. Sanno bene di cosa stiamo veramente parlando, e per loro la parola “comportamento” non è altro che una metafora, un abbellimento del discorso. Ma per una teoria psicologica una simile metafora rappresenta un serio pericolo, perché lo psicologo non sa quale comportamento sia al di là di ciò che in sé e nel senso preciso della parola non è comportamento. Se ogni movimento e perfino ogni cambiamento è un comportamento, allora quest'ultimo non è oggetto della psicologia; e se nel comportamento, come materia di psicologia, c'è qualcos'altro, oltre ai movimenti o ai cambiamenti del corpo, allora cosa esattamente?

In secondo luogo, Un'altra e, forse, la principale incoerenza del comportamentismo è stata rivelata nel fatto che, volendo studiare il comportamento senza fenomeni di coscienza (che presumibilmente violano radicalmente l'obiettività dello studio), i rappresentanti del comportamentismo si sono trovati di fronte a una scelta difficile: o andare avanti allo studio dei meccanismi fisiologici del comportamento, cioè diventare fisiologi e dire: non esiste la psicologia, nemmeno comportamentistica, esiste solo la fisiologia del comportamento; oppure studiare i meccanismi del comportamento senza fisiologia, cioè solo come relazione tra stimoli e reazioni. Naturalmente i fondatori del comportamentismo hanno già scelto la seconda strada. Tuttavia, era impossibile ignorare “così facilmente” i meccanismi fisiologici che sono innegabilmente coinvolti nel comportamento. Era necessario giustificare in qualche modo l'esclusione del meccanismo fisiologico centrale dall'analisi del comportamento. E la giustificazione desiderata è stata trovata sotto forma della nota ipotesi comportamentale sul funzionamento del cervello secondo il principio della commutazione dei processi nervosi più deboli lungo il percorso dei processi più forti che si verificano simultaneamente. Secondo questa cosiddetta “ipotesi condizionante” 1 non è affatto necessario che lo psicologo comportamentale sappia quali percorsi prende l'eccitazione proveniente da uno stimolo debole (indifferente) e come passa sul percorso di un processo più forte causato da uno stimolo debole (indifferente). stimolo incondizionato o condizionato di un certo valore. Solo una cosa è importante: questo passaggio avviene sempre - da un processo nervoso debole a uno più forte - e di conseguenza il suo stimolo, che all'inizio non è associato a una determinata reazione, si associa ad essa e inizia a provocarla ( la reazione ad uno stimolo più forte). In questo caso, conoscendo la forza degli stimoli attuali e tenendo conto dell'esperienza passata del “soggetto”, è possibile studiare i processi di apprendimento e la formazione del comportamento senza approfondirne i meccanismi fisiologici; il loro studio può essere sottoposto ai fisiologi. La formazione di nuove forme di comportamento è un'area di ricerca separata, oggetto della psicologia comportamentale.

Questa era la posizione fondamentale del comportamentismo “classico”. Ma molto presto, già alla fine degli anni '20, divenne ovvio che né il comportamento umano né quello animale potevano essere spiegati da un'unica combinazione di stimoli presenti ed esperienze passate; che nell'intervallo tra l'azione degli stimoli e le reazioni comportamentali avviene una sorta di elaborazione attiva delle informazioni in arrivo, che non può essere ridotta all'influenza di tracce di esperienze passate; che questi sono alcuni processi attivi, senza tener conto dei quali è impossibile spiegare la reazione dell'animale agli stimoli disponibili. Nasce così il “neocomportamentismo” con il suo concetto più importante di “variabili entranti (o intermedie)” 2 e viene cancellata la posizione principale del comportamentismo originario (che ora viene spesso chiamato ingenuo).

Ma come può il neocomportamentismo, riconoscendo queste variabili intervenute, dissociarsi dalla fisiologia del cervello? La soluzione è stata trovata nella spiegazione ricevuta dalle “variabili intermedie”. Si scopre che sono nostre vecchie conoscenze: si tratta di "segno", "struttura del segno" (situazione), "aspettativa della struttura del segno", "aspettativa dei segni" (oggetto), "aspettativa del rapporto tra mezzi e fini" , "conclusione" (inferenza) e così via. Ovviamente tutte queste sono caratteristiche psicologiche, ma ci viene costantemente assicurato che in realtà, cioè nel cervello, non è "psicologico", ma "fisiologico". Per motivi di apparente obiettività, viene inventato un intero vocabolario di nuova terminologia, con l'aiuto del quale queste "variabili" psicologiche vengono rivestite in una forma nuova, non immediatamente compresa.

Non c’è dubbio che il contenuto psicologico delle “variabili in entrata” abbia le sue basi fisiologiche. Tuttavia, finché rimangono solo processi fisiologici, dovrebbero essere studiati fisiologicamente, ma in questo caso non sono un “segno”, non una “aspettativa”, non una “conclusione”, ecc. Quando agiscono come processi mentali, allora come una riflessione mentale delle situazioni che richiedono uno studio e una spiegazione nuovi e ora psicologici. In altre parole, la necessità di tenere conto delle “variabili aggiuntive” pone nuovamente i rappresentanti del neocomportamentismo di fronte a una scelta: o solo la fisiologia, ma poi le caratteristiche psicologiche delle variabili intermedie non sono adatte; o non solo la fisiologia, ma anche la psicologia, ma dove sono allora le possibilità di una ricerca strettamente psicologica e, soprattutto, oggettiva?

Le “variabili aggiuntive” vengono stabilite dai neocomportamentisti come risultato, per così dire, di un’analisi psicologica del comportamento illegale e teoricamente ingiustificata. Continuando in teoria a negare l'importanza della psiche, il neocomportamentismo nella pratica è costretto a riconoscere la reale partecipazione della psiche al comportamento e ad utilizzare le sue caratteristiche psicologiche. In breve, come nuova dottrina in materia di psicologia, il comportamentismo si è rivelato doppiamente insostenibile: non era in grado di evidenziare il contenuto psicologico del comportamento e non era in grado di spiegare il comportamento senza l’aiuto delle tradizionali “variabili” psicologiche.

La persistente negazione della psiche e del suo studio da parte dei comportamentisti è stata causata dalla paura di essa come fonte di fondamentalmente “soggettivo” e fondamentalmente non scientifico. Come ha giustamente sottolineato S. L. Rubinstein, ciò è accaduto perché il comportamentismo conosceva e riconosceva solo quell'idea della psiche che considerava inaccettabile nella scienza 1 . Naturalmente, questa non era la sua peculiarità; il comportamentismo condivideva questa idea della psiche con tutta la filosofia e la psicologia borghese. Questo è probabilmente il motivo per cui ai rappresentanti del comportamentismo non è mai venuto in mente che non è la psiche stessa ad essere non scientifica, ma questa falsa idea di essa, e che non è la psiche a essere esclusa dalla scienza, ma proprio questa non scientifica e un'idea snaturata.

E il vuoto nel cuore chiude ogni possibile felicità.

Questo articolo si basa sul mio spinoso percorso per capire come diventare più felice. Non ero d'accordo sul fatto che la felicità dipenda interamente dal nostro atteggiamento nei confronti della vita. Con il fatto che i fattori esterni non giocano alcun ruolo. Allo stesso tempo, ho visto la noiosa malinconia e la sofferenza dei beniamini del destino. Ho letto le biografie di coloro che sono stati accarezzati dalla fortuna, ma che si lamentano amaramente dei suoi doni. Qual è il problema? Chi ha ragione? Di cosa abbiamo bisogno per essere felici? Come rimuovere gli ostacoli orari e vivere finalmente una vita piena.

Offro soluzioni che ho trovato attraverso l'esperienza. Questo non è know-how e allo stesso tempo non è la milionesima scoperta di una bicicletta. Piuttosto un mucchio, una combinazione di passi che possono buttare via parte della buccia della nostra vita. Nel Vangelo l'anima è paragonata a un vaso e a una lampada. Per diventare più felice, devi pulirlo dalla fuliggine, almeno un po'. Il secondo passo è trovare un posto per questo. In modo che non getti una fioca luce nell'angolo più lontano della vita, ma risplenda su tutti in casa! Proviamo?

Facciamo prima la conoscenza degli assassini della felicità. Per guarire devi capire di cosa sei malato, non sei d'accordo?

Virus della sfortuna e ogni sorta di medicine

Invidia e senso di inadeguatezza

Miscela nucleare. Il cocktail che ha ucciso milioni di persone. In casi estremi porta al suicidio, in casi normali – alcol, scandali, depressione, malattie cardiovascolari, ulcere allo stomaco, gastrite e altri disturbi.

Non sono quasi caratteristici della giovinezza. Forse è per questo che i giovani sono più felici? La concentrazione aumenta nel corso degli anni. Inosservato. Per neutralizzare, una persona ha bisogno di stimoli sempre più forti: dalle passeggiate con gli amici, alle discoteche e dai piccoli acquisti alle emozioni dipendenti dai cliché sociali e dalla propria depravazione. Uno è attratto dalla montagna, un altro dalle corse su strada, un terzo dal bordello e così via.

Questo virus sicuramente non ti permetterà di diventare più felice. Per le persone che non sono inclini all’introspezione, la presenza stessa del virus spesso non è evidente. Sono geloso? Ho un'alta autostima! Fermati... in ordine.

Giudichi i ricchi fannulloni? Droni arroganti? Sequestrati funzionari bastardi? Hai crampi agli zigomi? Quindi una parte di te è molto gelosa. L'altro semplicemente lo odia. Questa è ipocrisia. Non possiamo farlo da soli, quindi odieremo, nascondendoci dietro la moralità. Sei più puro dei santi e dei santi? NO? Allora non parlare di moralità, per favore...

Ho eliminato completamente i cronofagi dalla mia vita. Non sono sulla stessa strada con loro, così come non sono sulla stessa strada con l’assassino di zombie. Do il tempo e le energie risparmiate ai miei cari. Ne hanno davvero bisogno. Bere birra con i tuoi fratelli non ti renderà felice. Ti gettano di lato e tu lanci loro. Fermare! La vita è stupidamente breve...

Oh, questi problemi...

Fai la domanda: come diventare più felici? Ne hai bisogno? Dopotutto, la felicità per te è risolvere un problema rapidamente e senza problemi. Chiudi gli argomenti dell'ordine del giorno. Felicità. Così accattivante. “Adesso deciderò lo spazio abitativo e vivrò...” “Mi aumenteranno lo stipendio e poi...” “Mi farò una seconda istruzione e sicuramente...” “Cavolo, se solo potessi stilare un rapporto trimestrale e basta - felicità, sono a tua disposizione!”

La nostra memoria è stupida e insidiosa. Se ricordassi tutte le promesse che hai fatto nella vita... Se ricordassi almeno quelle che hai fatto a te stesso. "Comunque!" "Non appena..." "Se funziona, io..." Se solo fosse – una canzone dolorosamente familiare.

Smetterò di fumare. Inizierò a imparare l'inglese. Mattina: inizia con gli esercizi. SARÒ FELICE!

Non lo farai! Come se non avessi smesso di fumare e non corressi la mattina. Continuerai a lamentarti. Nel corso degli anni, sempre più spesso. E sentirti peggio. Con ogni anno che è sprofondato nell'oblio. E così via finché la morte non ti aspetta in uno dei giorni grigi e nuvolosi. Verrai da lei esausto e devastato, pieno di rimpianti e di paura animalesca. E quando ti stringerà in un abbraccio gelido, capirai tutto.

Che cosa? Male? La tua anima, che ogni giorno affronta l’ennesima battaglia con i problemi, non soffre? Perché ha bisogno di questa ruota di scoiattolo? Ingenuo, non li risolverai mai tutti. È come gonfiare un palloncino. Maggiore è il volume della palla, maggiore è la superficie. Dietro ogni problema ce ne sono una dozzina ugualmente necessari e urgenti. Questo è un sistema. Gioco. Ma non a tuo favore.

Perché portarsi alla morte per comprendere la vita? Se sei seduto in una palude, ammira almeno le ninfee! Guarda, nella tua testa inizieranno a comparire pensieri sani... Non subito, non illuderti. L'anima non ci crederà la prima volta.

Fame sensoriale

Uno dei motivi dell'affaticamento dell'anima e del corpo è la fame sensoriale. Questa condizione deriva dalle limitazioni della vita. Molte persone rinchiudono le loro giornate in un triangolo di sopravvivenza. Nel gergo carcerario si chiama casco - shkonka - dalnyak. Tradotto nel grande e potente: mangia - dormi - vai in bagno. Nella società, questo si realizza come lavoro (sopravvivenza) - relax (il più delle volte con l'alcol o guardando la TV) - soddisfazione dei bisogni istintivi.

Questo è ugualmente caratteristico di uomini e donne, l'unica differenza è nella forma. Vale la pena illustrare il triangolo usando l'esempio del lavoratore medio non sposato.

Suona la sveglia e inizia la mattina. Igiene, colazione, agitazione trasporto pubblico, lavoro stupido. Poi un periodo pieno di faccende domestiche e di relax. Il riposo rientra in un algoritmo a 3 o 4 passaggi. Amici - alcol - donne - TV o Internet. Non ho né la forza né la voglia di prendermi cura di me stessa. Il secondo è di più. Per le persone sposate il quadro è simile, solo il riposo diminuisce e la responsabilità aumenta.

Lettore, questo non riguarda te. Sto guardando l’uomo proletario medio. In altri livelli la TV viene sostituita da sauna, club, barbecue, caccia.

Questo è positivo se l'anima dorme profondamente e la mente è nella sua infanzia. E se no? Quindi la vita si trasforma gradualmente in un fardello pesante e senza speranza.

C'è una via d'uscita? Sì, l'ho fatto! Inoltre, non richiede sforzi aggiuntivi per lo sviluppo personale o la formazione attività creativa. La creatività si risveglierà man mano che avanzi.

Soddisfa la fame sensoriale: diventerai più felice

• Per cominciare, almeno 2 volte a settimana vai in un posto dove non sei mai stato da molto tempo o non sei mai stato. Nella tua città ci sono centinaia di strade e vicoli, viali, piazze, vicoli di cui non sei a conoscenza. Questo semplice esercizio ha un effetto fantastico. Ma non dobbiamo semplicemente camminare stupidamente, ma camminare con uno scopo. Il primo giorno dovresti notare tutto ciò che è nuovo: case, negozi, caffè. Durante la seconda passeggiata, nota la bellezza e concentrati solo su di essa. Terza passeggiata: cerca cose divertenti e divertenti. Apri gli occhi e l'anima e il mondo ti sorprenderà. Prometto! Poi ripercorri l'intero ciclo e prova, quando torni a casa, a ricordare la sequenza del percorso. L'esercizio ha un effetto collaterale interessante. Il cervello comincia ad arricchirsi di nuove connessioni. Che cosa è e come influenza la giovinezza del corpo e il QI può essere scoperto qui – “I segreti della creatività”. A chi capisce. Il modo migliore confondere lo schema delle probabilità semplicemente non esiste. In un paio di mesi puoi uscire dal letto di Procuste della matrice negativa del destino. Ti suggerisco di familiarizzare con la tecnologia nell'argomento "Labyrinth".
• Inizia a guardare, ascoltare o leggere qualcosa che non ti ha mai interessato prima. Fatti da parte e leggi, ad esempio, le usanze della Thailandia. Non limitarti a leggerlo. Il tuo obiettivo è preparare mentalmente le domande del tuo possibile interlocutore e rispondere. Confrontati poi con le nostre consuetudini ed esponi il tuo curriculum.
• Vai in piscina o sulla pista di pattinaggio. Anche se non sai nuotare o pattinare. Imparare. Supera “non voglio”, “non posso”, “non mi serve”. Credimi, ne vale la pena!
• Trova una ricetta per un piatto complesso, acquista gli ingredienti e prova a cucinarlo. Anche se non hai mai cucinato altro che uova strapazzate. Supera i tuoi stereotipi. Cucinalo tu stesso. Una moglie, una convivente, una madre non possono che essere osservatrici!

Completa tutti e quattro i punti e ti garantisco al 100% che la tua felicità aumenterà in modo significativo!

Ultimo aggiornamento aprile 2019

È ovvio a tutti che il fallimento è un passo disperato e rischioso nel destino di qualsiasi persona. E chiunque osi commetterlo deve essere consapevole di quanto ciò possa influenzare i piani futuri non solo di se stesso, ma anche dei parenti stretti.

Solo comprendendo chiaramente le conseguenze del fallimento di un individuo si può prendere la decisione giusta: se vale la pena perseguirlo o meno.

Conseguenze per il debitore durante la procedura fallimentare

Il debitore inadempiente può avvertire i primi echi della procedura fallimentare mentre conduce la causa (vedi). Dal momento in cui viene approvata l'istanza di insolvenza (a seconda della cessione o ristrutturazione dei debiti o vendita di immobili), si presentano le seguenti caratteristiche:

Per quanto riguarda i diritti di proprietà

• Acquisizione di proprietà(acquisto di beni immobili, trasporti, beni costosi, titoli, azioni, quote autorizzate, ecc.), la vendita della propria proprietà (vendita, permuta, ecc.) è possibile solo con il consenso dell'amministratore, e quando viene introdotta la vendita della proprietà, in generale queste operazioni vengono eseguite dal gestore finanziario personalmente senza la partecipazione del cittadino;
• Divieto assoluto di donazione i propri beni, inserendoli capitale autorizzato aziende, cooperative, ecc.;
• Tutto azioni di registrazione con proprietà(trasferimento di diritti, gravami, ecc.) è effettuato dal responsabile dell'arbitrato;
• Allontanamento del fallito da ogni operazione sui conti bancari, depositi e depositi (rublo, valuta estera). Questi poteri sono esercitati dal diritto finanziario, compreso il diritto di rivalsa nei confronti del debitore carte bancarie e il loro blocco.

Altri diritti personali

• Il diritto di essere garante, agire come garante, acquistare e vendere debiti, impegnare cose è consentito con il permesso del direttore finanziario;
• Divieto di acquisto di titoli, azioni, azioni, azioni di persone giuridiche;
• Restrizioni ai viaggi all'estero(i tribunali introducono tale misura a propria discrezione o su richiesta dei creditori). Ci sono casi in cui non viene imposto il divieto di viaggiare all'estero;
• Divieto di apertura di conti bancari- Dal momento della vendita dell'immobile, la facoltà di aprire/chiudere conti presso istituti bancari e altri istituti finanziari spetta solo all'autorità finanziaria.

Per quanto riguarda i debiti

• l'importo del debito è fissato congelando interessi, multe, sanzioni, sanzioni, ecc.;
• i casi con gli ufficiali giudiziari vengono interrotti (tranne alcuni: alimenti, danni alla salute e simili);
• tutti i reclami e le pretese sono accettati nell'unico tribunale - che conduce il caso di fallimento;
• accordi, contratti e accordi in base ai quali al debitore vengono forniti servizi e lavori non possono essere eseguiti su richiesta degli esecutori (appaltatori) senza tenere conto dell'opinione del cittadino;
• i debiti vengono pagati in ordine di priorità (determinato dalla legge) secondo il piano di ristrutturazione e, se il tribunale ha ordinato la vendita, allora i beni del debitore vengono venduti.

Cosa aspettarsi dopo il fallimento - aspetti negativi

Il risultato della procedura è all'altezza delle vostre aspettative e porta spiacevoli sorprese.

Un enorme, anche se unico, vantaggio dell'intera impresa è la completa libertà da obblighi di debito (vedi). In effetti, i debiti vengono cancellati a “0” indipendentemente dall’entità del debito residuo. Davanti a tali creditori, privati ​​​​di attenzioni e rubli, il fallito è pulito. Non importa se il creditore ha partecipato alla procedura, ricevendo un compenso modesto, oppure non era affatto a conoscenza dei fatti accaduti, senza nemmeno avere il tempo di accennare alle sue intenzioni. Se il tribunale ha dichiarato conclusa la procedura, non chiedere altro al debitore!

Ma conseguenze negative ci sarà molto di più. Li elenchiamo:

Ripetere la procedura

• invia un'altra affermazione l'insolvenza può essere denunciata non prima di 5 anni dalla data di conclusione della prima pratica;
• Inoltre, se nel caso è stato approvato un piano di ristrutturazione, la volta successiva potrà essere redatto solo dopo 8 anni. Ciò significa che il prossimo fallimento (se è previsto prima di 8 anni (diciamo, dopo 5 anni)) sarà incompleto, senza possibilità di ristrutturazione (solo vendita di proprietà).

La necessità di informare gli altri

• se un cittadino ha ristrutturato i suoi mancati pagamenti, per 5 anni dopo aver ripagato il debito non ha il diritto di nascondere questo fatto (ad esempio, quando compila un modulo per un prestito, deve annotare questo fatto della sua vita in l'apposita colonna);
• se è stata introdotta una vendita di beni, quando riceve prestiti, anticipazioni e crediti, deve fornire queste informazioni prima di dare il suo nome. E insisti anche perché questo sia incluso nel contratto.

Privazione del diritto di essere un leader

• Per 3 anni dopo il completamento dell'attività non puoi essere né fondatore, né manager, né membro del consiglio di amministrazione, del consiglio di amministrazione o altri. organi dirigenti persone giuridiche;
• se il debitore era un imprenditore, questo periodo aumenta a 5 anni, inoltre, avendo perso il suo status imprenditore individuale, non può essere restituito entro questo periodo.

Storia creditizia danneggiata

Contiene informazioni sui principali eventi avvenuti nel corso della procedura (accoglimento della domanda, perfezionamento delle transazioni, liberazione da ulteriori obblighi, ecc.).

Quali debiti rimangono con un fallito che non possono essere cancellati?

Non commettere errori nel dire che completando un caso di fallimento, puoi porre fine a tutti i debiti in un colpo solo. Ci sono obblighi che non possono essere eliminati, anche dopo aver attraversato l'intera procedura fallimentare:

• mancato pagamento degli alimenti;
• importo del risarcimento per danni alla salute, alla vita, al patrimonio;
• ritardi nel pagamento dello stipendio, del trattamento di fine rapporto (se il debitore è un imprenditore individuale o un datore di lavoro privato);
• risarcimento del danno morale;
• debiti sorti nel corso della procedura, il cosiddetto debito corrente.

Succede che dagli arretrati standard (prestiti, tasse, bollette ecc.) dopo la conclusione del caso, non è possibile evadere.

Il debito non verrà cancellato se il cittadino viene condannato per violazioni della procedura fallimentare (fallimento fittizio, deliberato, comunicazione di dati falsi al tribunale, al direttore finanziario, ecc.) o i debiti sono stati acquisiti con frode, inganno, evasione dolosa dei loro rimborso, ecc.

In che modo il fallimento influisce sui parenti?

Il riconoscimento di una persona come finanziariamente insolvente è un evento puramente individuale, tuttavia ciò che accade non lascia da parte le altre persone. Particolarmente evidente conseguenze negative fallimento di un privato per i parenti del debitore. Il primo gruppo a rischio comprende mariti e mogli, poi altri parenti.

Coniuge del fallito

• La proprietà del debitore, di cui il coniuge ha una quota, viene venduta con la forza (per saldare i debiti), il marito/moglie del debitore ha diritto solo a compensazione monetaria per l'importo della sua quota. Tuttavia, questa dimensione non è sempre economicamente vantaggiosa ed equa. Dopotutto, se i coniugi hanno un debito comune o uno dà un obbligo all'altro (fideiussione, pegno, garanzia, ecc.), Allora questi obblighi vengono interamente rimborsati dalla quota del coniuge cittadino e solo il resto dei fondi va al marito/moglie.
• I negozi patrimoniali del coniuge possono essere contestati (supponendo che ciò sia proprietà comune, ma moglie/marito personale). Gli articoli restituiti rientrano nel volume delle vendite. Al coniuge viene restituita una parte del denaro se rimane qualcosa dopo gli accordi con l'altra parte della transazione annullata.

I diritti del marito/moglie di un cittadino sono molto scarsi; hanno solo il diritto di partecipare alle questioni relative alla procedura di vendita dei beni, nonché alle transazioni dei tribunali.

Altri parenti hanno problemi

• le transazioni tra cittadino e parenti effettuate un anno prima del fallimento vengono contestate dal gestore. Quasi tutti vengono cancellati.
• I membri della famiglia di un individuo, a causa del controllo del gestore finanziario sul bilancio del debitore, sono privati ​​di un’esistenza confortevole. Devono abituarsi alla nuova vita, riducendo il livello delle loro richieste e delle loro spese.

I loro rischi possono dipendere dall'individualità della situazione di vita, dalle caratteristiche del rapporto con il debitore, dai legami patrimoniali ed economici, ecc.

Per esempio, il cittadino aveva proprietà condivisa in un edificio residenziale e appezzamento di terreno sotto di lui con il fratello, la madre e il figlio. A seguito della vendita di beni immobili nell'ambito della procedura, al posto del debitore, un estraneo è diventato comproprietario, il che potrebbe portare a un conflitto di interessi nell'uso della casa e del terreno e ad altre questioni.

Minacce nascoste

In caso di fallimento individui non sempre le conseguenze per il debitore sono così evidenti e prevedibili. Spesso il comportamento di un cittadino può riservare spiacevoli sorprese. Le leggi prevedono responsabilità penale per il debitore inadempiente:

Previdenza

Quando un cittadino porta la sua situazione sotto i segni di insolvenza, ma allo stesso tempo avrebbe potuto impedirlo (articolo 196 del codice penale della Federazione Russa).

Esempio: un cittadino ha prestato dei soldi al suo amico, ma non ne ha chiesto la restituzione dopo la scadenza del contratto di prestito, non si è rivolto al tribunale per riscuotere il mancato pagamento, e anche per ufficiali giudiziari sull'esecuzione forzata del debito. Di conseguenza, un individuo non è in grado di ripagare i suoi creditori, ma potrebbe farlo se reclamasse il suo debito.

fittizia

Il debitore, creando l'apparenza di una mancanza di finanze, si rivolge al tribunale per avviare una procedura, sebbene in realtà sia piuttosto ricco (articolo 197 del codice penale della Federazione Russa). Obiettivo perseguito: ottenere una dilazione nel pagamento dei debiti per la durata dell'introduzione della procedura o addirittura la cancellazione (condono) degli arretrati.

Illegalità

Frode immobiliare (occultamento dei creditori, vendita segreta, distruzione deliberata, ecc.), concordati con un singolo creditore a danno di altri (a sorpresa, senza rispetto della proporzionalità, ecc.), contrazione illegale responsabile arbitrale (art. 195 c.p.).

• Un reato è considerato commesso se le azioni dell'autore del reato causano un danno ai creditori superiore a 1,5 milioni di rubli.
• Se le perdite sono minori, possono essere ripristinate responsabilità amministrativa ai sensi degli articoli 14.12., 14.13 del Codice degli illeciti amministrativi della Federazione Russa.
• Posso anche sottoporvi alla responsabilità penale (articolo 159.1 del Codice penale della Federazione Russa) o amministrativa (articolo 14.11 del Codice degli illeciti amministrativi della Federazione Russa) per aver nascosto informazioni a banche e altri istituti di credito su eventi di fallimento nella vita di un cittadino.

Come evitare conseguenze negative

Passaggio conseguenze legali fallimento di un individuo, aperto previsto dalla legge, è improbabile che ci riesca. Pertanto, chiunque si trovi di fronte a una scelta deve valutare ciò che è più vantaggioso per lui: avviare la procedura o non avviare questo gioco. Questa è la regola base per evitare risultati negativi in ​​una causa di insolvenza, cioè bisogna decidere da soli quale dei due mali è il minore.

Per quanto riguarda le minacce nascoste durante la procedura, è necessario attenersi ad alcuni semplici principi per non finire nei guai:

• Non cercare di falsificare i documenti, manipolare le circostanze (per creare l'apparenza di insolvenza), manipolare illegalmente la proprietà (per sottrarla ai creditori), ecc. La procedura è monitorata sia dai creditori che dal gestore. Tutti hanno i propri interessi, che non sempre coincidono con quelli del debitore. Pertanto, se viene data loro solo una ragione, da ciò possono sorgere conflitti e grossi problemi;
• Non dare priorità a nessun creditore, poiché i diritti altrui violati potrebbero portare a tentativi di avviare procedimenti penali o amministrativi contro di te;
• Non colludere con il responsabile dell'arbitrato. Alcuni di loro (soprattutto i gestori sono persone perbene e oneste) sono inclini all'avventurismo e al crimine. Per loro questo è solo un altro reddito, ma per te è una fase seria della vita;
• Monitorare attentamente lo svolgimento del caso, approfondire tutti i dettagli e i dettagli, partecipare a tutte le riunioni e gli incontri. Con questo controllo eliminerai le cospirazioni alle tue spalle. Potresti non comprendere il significato di molti eventi, ma il fatto stesso della tua presenza scoraggerà il desiderio di abusare della tua posizione, sia per il manager che per il singolo creditore.

Se hai domande sull’argomento dell’articolo, non esitare a farle nei commenti. Risponderemo sicuramente a tutte le tue domande entro pochi giorni.

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L'incapacità e la sua istituzione in psichiatria forense

Uno degli elementi importanti status giuridico i cittadini sono loro capacità giuridica(la capacità mentale di una persona, attraverso le sue azioni, di acquisire e implementare diritti civili, crea per te stesso doveri civici ed eseguirli) . La capacità civile sorge con l'inizio dell'età adulta, cioè al compimento dei diciotto anni e solo in casi eccezionali prima (dal momento del matrimonio). Allo stesso tempo, il legislatore parte dal fatto che da questa età una persona raggiunge la maturità mentale e acquisisce un'esperienza di vita sufficiente per comprendere e regolare correttamente le sue azioni e azioni. IN Altrimenti cittadino (ad esempio, un minore o cittadino maggiorenne con un disturbo mentale doloroso) perde la capacità di comprendere e regolare correttamente il proprio comportamento e perde quindi la capacità di esercitare i propri diritti e responsabilità civili. In altre parole, la capacità giuridica come condizione obbligatoria assume ai sensi dell'art. 21 del Codice Civile della Federazione Russa è uno stato mentale di un soggetto che gli fornisce la capacità di comprendere il significato delle sue azioni o gestirle. Sulla base di ciò, si dovrebbe concludere che una dichiarazione di una persona durante le sue azioni specifiche (effettuare una transazione, firmare un testamento, ecc.) o in certo periodo il tempo di esacerbazione dei disturbi mentali in alcuni casi indica una mancanza di capacità giuridica.

Criteri di incapacità(per analogia con l'infermità mentale), che orienta il tribunale e rispetto al quale esprimono pareri periti e psichiatri, sono formulati nell'art. 29 del Codice Civile della Federazione Russa: "Un cittadino che, a causa di un disturbo mentale, non riesce a comprendere il significato delle sue azioni o a gestirle, può essere dichiarato incompetente dal tribunale". Ciò significa che l’incapacità è determinata essenzialmente dalla combinazione di due criteri: medico (disturbo mentale) e legale (incapacità di comprendere il significato delle proprie azioni o incapacità di controllarle).

Incapacità(lo stato mentale di una persona in cui si afferma che ha perso la capacità di esercitare in modo indipendente i propri diritti e obblighi civili a causa di disturbi mentali, espresso nel fatto che lui (la persona) non può comprendere il significato delle sue azioni o gestire loro a causa di un disturbo mentale o di demenza) è stabilito quando criteri medici e legali. Criterio giuridico integra e corregge anche quello medico. In altri termini, la presenza di un disturbo mentale (malattia mentale o demenza) non dà di per sé motivo di parlare di incapacità. Quelle persone malate di mente che, a causa di un disturbo mentale, non sono in grado di condurre i propri affari con giudizio, non riescono a comprendere correttamente l'ambiente e la situazione di vita e non sono in grado di rendere conto o gestire le proprie azioni, sono riconosciute come incompetenti. Le persone malate di mente, anche se soffrono di una malattia mentale grave e incurabile, ma comprendono il significato delle azioni che hanno commesso e sono in grado di regolare il proprio comportamento e le proprie azioni, rimangono legalmente competenti. Questa capacità di condurre i propri affari con giudizio è determinata dalla presenza di qualità mentali che garantiscono il comportamento corretto di tali pazienti nelle loro attività pratiche.

L'incapacità può riguardare sia un atto giuridico concluso separatamente (firma di un testamento, conclusione di un accordo e una transazione), sia la capacità di una persona di condurre sufficientemente i propri affari per un periodo di tempo più o meno lungo nel futuro.

Nell'ambito dell'esame in un procedimento civile talvolta è importante anche accertare il momento in cui la persona malata di mente è diventata incapace. Poiché in alcuni casi l'incapacità si verifica dopo la firma di un atto legale, tale documento non perde forza legale. Se è accertato che la transazione (firma di un accordo, stipula di un matrimonio) è stata formalizzata in uno stato in cui la persona che ha concluso la transazione non poteva comprendere il significato delle sue azioni, allora tale atto giuridico può essere dichiarato nullo.

Il riconoscimento di un soggetto come incompetente viene effettuato solo da un tribunale (secondo le modalità prescritte dal codice di procedura civile della RSFSR). Tuttavia, secondo l'art. 258 del codice di procedura civile della RSFSR, i suoi familiari, le organizzazioni pubbliche e sindacali, il pubblico ministero, le autorità di tutela e amministrazione fiduciaria e gli istituti di trattamento psichiatrico possono presentare istanza al tribunale per dichiarare una persona malata di mente incapace.

Va ricordato che il tribunale fissa un appuntamento per una perizia psichiatrica forense per determinare lo stato mentale del soggetto se esistono argomentazioni e dati sufficienti sulla sua malattia mentale o demenza. In casi eccezionali, se tale persona rifiuta chiaramente di sottoporsi ad un esame, il tribunale (con la partecipazione di un esperto psichiatra) può pronunciarsi ai sensi dell'art. 260 del codice di procedura civile della RSFSR, una sentenza sull'invio obbligatorio di un paziente per un esame psichiatrico forense.

Va tenuto presente che in caso di recupero o miglioramento significativo dello stato mentale sotto forma di remissione stabile di una persona dichiarata incapace, il tribunale, sulla base della conclusione di un esame psichiatrico forense, rivede la sua decisione e riconosce tale cittadino ai sensi della parte 3 dell'art. 29 del Codice Civile della Federazione Russa capace.

Allo stesso tempo, va ricordato che, sebbene la legislazione non riconosca la capacità giuridica limitata delle persone malate di mente, prevede la possibilità di limitarla per le persone che abusano di alcol o droghe e, di conseguenza, mettono la loro famiglia in difficoltà. guai seri. situazione finanziaria(Articolo 30 del Codice Civile della Federazione Russa). In questo caso, il tribunale nomina un fiduciario, senza il cui consenso tali persone non possono effettuare transazioni, ricevere stipendi (pensioni) o altri tipi di reddito e disporne. Stesso articolo Codice civile annulla la limitazione della capacità giuridica se vengono meno i motivi per cui a tale persona è stata riconosciuta la capacità giuridica limitata.

Le persone con capacità giuridica limitata che abusano di alcol o droghe non sono soggette a perizia psichiatrica forense, ma vengono esaminate da psichiatri e narcologi.

Bisogna riconoscere che incapacità e follia hanno molto in comune, ma in nessun caso possono essere identificate. Pertanto, la follia si verifica solo quando si commette un atto socialmente pericoloso previsto dall'art. 21, 22, 23 del codice penale della Federazione Russa e si riferisce a un'azione (atto) specifica di una persona avvenuta in un certo periodo di tempo. Ma se non c'è offesa, allora viene eliminata la possibilità di considerare la follia. Nei procedimenti civili, la questione dell’incapacità può sorgere per un periodo di tempo più lungo. Copre una gamma significativa del funzionamento sociale del soggetto, inclusa la sua prospettiva. Questa domanda viene posta anche in assenza azione civile(ad esempio, in un caso relativo alla necessità di tutela di un cittadino). In un processo penale, un esperto psichiatra è obbligato a dare un parere sulla follia del soggetto. Nel procedimento civile la conclusione sull'incapacità di una persona viene pronunciata dal tribunale, che nelle sue conclusioni fa riferimento all'art. 29 del Codice Civile della Federazione Russa e il fatto che il soggetto “a causa di un disturbo mentale non può comprendere il significato delle sue azioni né controllarle”. Va notato che una persona dichiarata incapace, ovviamente, non può essere contemporaneamente riconosciuta sana di mente per gli atti commessi.

Tuttavia, temporaneo disturbi mentali(ad esempio, psicosi reattive e stati eccezionali) suggeriscono la possibilità di riconoscere tale persona come legalmente competente in futuro (anche se una transazione effettuata durante stati psicotici acuti non è valida e, in relazione ad un atto socialmente pericoloso commesso, il soggetto viene riconosciuto come pazzo).

La legislazione civile (a differenza di quella penale) non prevede la possibilità di presentare domanda misure mediche agli attori e agli imputati. Ma l’esperto psichiatra è obbligato a indicare nella sua conclusione (se necessario) che il soggetto del test ha una malattia mentale che, nella sua condizione clinica, rappresenta “grave pericolo pubblico“, così come il fatto che un paziente del genere necessita di cure urgenti in un ospedale psichiatrico.

La legislazione civile individua diverse tipologie di incapacità (nel determinare quali psichiatri svolgono un ruolo attivo):

- generale (completo), regolato dall’art. 29 del Codice Civile della Federazione Russa (con l'istituzione della tutela);

- parziale, istituito per i minori che, di età compresa tra 15 e 18 anni, effettuano transazioni (con alcune eccezioni) con il consenso scritto dei genitori, dei genitori adottivi o dei fiduciari (articolo 26 del Codice Civile della Federazione Russa);

- temporaneo, riconoscere l'invalidità di un'operazione effettuata da un cittadino incapace di comprendere il significato delle sue azioni (articolo 177 del codice civile della Federazione Russa);

- speciale(matrimonio, lavoro);

- procedurale, prevedendo la possibilità per querelanti e convenuti di partecipare udienza in tribunale e dare testimonianza veritiera.

Vale la pena evidenziare questo procedurale atto civile, quale limitazione della capacità giuridica, prevista dall'art. 30 Codice Civile della Federazione Russa. Questo vale per i cittadini che abusano di alcol o droghe (e non solo quelli affetti da alcolismo cronico o tossicodipendenza), mettendo la propria famiglia in una situazione finanziaria difficile. È inoltre necessario sottolineare la possibilità che si verifichino situazioni di conflitto durante l'esame involontario e il ricovero ospedaliero di pazienti malati di mente che rappresentano un pericolo sociale per la società.

Durante l'esame involontario e il ricovero in ospedale di pazienti malati di mente che rappresentano un pericolo sociale per la società, sono possibili situazioni di conflitto.

Pertanto, la condizione principale per l'incapacità è l'incapacità mentale dell'attore, dell'imputato e dei testimoni procedimento civile che non potevano rendere conto o dirigere le loro azioni. La corte è assistita nella risoluzione di questo problema da un esame psichiatrico forense.

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