소련군은 아프가니스탄의 순교자입니다. “빨간 튤립” – 허구인가 진실인가


아프가니스탄. 마지막 탈퇴 이후 25년 이상이 지난 지금까지 수많은 책과 이야기, 회고록이 집필되어 출판되었지만, 여전히 해결되지 않은 페이지와 기피하는 주제가 남아있습니다. 아프가니스탄에서 소련 전쟁 포로의 운명. 어쩌면 그녀가 끔찍했기 때문일 수도 있습니다.

아프가니스탄 Dushmans는 죽음에 처한 전쟁 포로를 즉시 죽이는 습관이 없었습니다. "운이 좋은 사람들"에는 전 세계가 무자헤딘의 관대함을 알 수 있도록 개종하고 자신의 것과 교환하고 인권 단체에 "무료"로 넘겨주고 싶은 사람들이 포함되었습니다. 이 숫자에 포함되지 않은 사람들은 설명만으로도 머리털이 곤두설 만큼 교묘한 고문과 학대를 당했다.

무엇이 아프간인들을 이렇게 만들었나요? 그들 모두의 인간에게 내재된감정, 잔인함만 남았나요? 약한 변명은 아프가니스탄 사회의 후진성과 급진적인 이슬람주의 전통이 결합된 것일 수 있습니다. 이슬람은 아프가니스탄인이 이교도를 고문하여 죽일 경우 이슬람 천국에 들어갈 것을 보장합니다.

광신주의가 필연적으로 수반되는 인간 희생의 형태로 남아있는 이교도 잔재의 존재를 거부해서는 안됩니다. 종합하면 그것은 훌륭한 심리전 수단이었습니다. 잔인하게 훼손된 소련 전쟁 포로의 시체와 그 남은 것은 적에 대한 억지력을 발휘해야했습니다.

“영들”이 죄수들에게 행한 일은 협박이라고 할 수 없습니다. 그가 본 것은 그의 피를 식게 만들었습니다. 미국 저널리스트인 조지 크라일(George Crile)은 그의 책에서 또 다른 협박의 예를 제시합니다. 침공 다음 날 아침, 소련 보초병이 황마 자루 5개를 발견했습니다. 그들은 카불 인근 바그람 공군기지 활주로 가장자리에 서 있었습니다. 보초가 통을 찔러 가방에 피가 묻어났습니다.

그 가방에는 소련의 젊은 군인들이 들어 있었는데... 자신들의 가죽으로 싸여 있었습니다. 배 부분을 잘라서 끌어올린 다음 머리 위로 묶었습니다. 이런 유형의 특히 고통스러운 죽음을 '빨간 튤립'이라고 합니다. 아프가니스탄 땅에서 복무한 모든 사람이 이 잔혹행위에 대해 들었습니다.

피해자는 엄청난 양의 약물을 주사하여 의식을 잃은 후 팔에 매달립니다. 다음으로 몸 전체를 절개하고 피부를 위쪽으로 접습니다. 사형수는 처음에는 마약 효과가 사라지자 고통스러운 쇼크로 미쳐버렸고, 그 후 천천히 고통스럽게 죽었습니다.

그러한 운명이 소련 군인들에게 닥쳤는지, 그렇다면 얼마나 많은 사람들에게 닥쳤는지 확실하게 말하기는 어렵습니다. 아프가니스탄 참전용사들 사이에서 말이 많지만 구체적인 이름을 거론하지는 않는다. 그러나 이것이 처형을 전설로 간주하는 이유는 아닙니다.

증거는 이 처형이 SA 트럭 운전사 Viktor Gryaznov에게 적용되었다는 기록된 사실입니다. 그는 1981년 1월 어느 날 실종되었습니다. 28년 후, 카자흐 언론인들은 아프가니스탄으로부터 인증서를 받았습니다. 공식 요청.

Shuravi Gryaznov Viktor Ivanovich는 전투 중에 체포되었습니다. 그는 이슬람 신앙으로 개종하고 성전에 참여하라는 제안을 받았습니다. Gryaznov가 거절하자 샤리아 법원은 그에게 다음과 같은 형을 선고했습니다. 사형시적인 이름인 '빨간 튤립'. 형이 집행되었습니다.

이것이 소련 전쟁 포로를 죽이는 데 사용된 유일한 처형 유형이라고 믿는 것은 순진한 것입니다. 요나 안드로노프(소련 국제 저널리스트)는 종종 아프가니스탄을 방문하여 포로로 잡힌 군인들의 절단된 시체를 많이 보았습니다. 정교한 야만성에는 제한이 없었습니다. 귀와 코를 자르고, 배를 찢고, 내장을 찢고, 잘린 머리를 복막 안에 채웠습니다. 많은 사람이 체포되면 나머지 유죄 판결을받은 사람들 앞에서 학대가 발생했습니다.

고문을 당해 사망한 이들의 유해를 수습하는 임무를 맡은 군 방첩요원들은 아프가니스탄에서 본 것에 대해 여전히 침묵하고 있다. 그러나 개별 에피소드는 여전히 인쇄되어 유출됩니다.

어느 날, 32명의 군인과 영 장관 1명 등 운전자가 탄 트럭 호송대가 모두 사라졌습니다. 5일 만에 낙하산병들은 포획된 기둥의 남은 부분을 발견했습니다. 사지 절단되고 훼손된 인체 파편이 두꺼운 먼지 층으로 뒤덮인 채 곳곳에 놓여 있었습니다. 열과 시간이 유해를 거의 분해했지만, 빈 눈구멍, 잘린 생식기, 찢어지고 터진 배는 심지어 뚫을 수 없는 남자들에게 무감각 상태를 야기했습니다.

알고 보니 이 체포된 사람들은 평화를 유지하기 위해 며칠 동안 마을 주변에 묶여 있었습니다! 주민들은 공포에 사로잡혀 완전히 무방비 상태인 젊은이들을 칼로 찌를 수 있었습니다. 주민들... 남자들. 여성! 노인들. 젊은이들, 심지어 어린이들까지! 그런 다음이 불쌍한 반쯤 죽은 사람들은 돌을 던져 땅에 던져졌습니다. 그런 다음 무장한 dushman이 그들을 점령했습니다.

아프가니스탄의 민간인들은 소련 군인들을 조롱하고 조롱하자는 제안에 기꺼이 반응했습니다. 특수부대 병사들이 마라바리 협곡에서 매복 공격을 받았습니다. 사망자들은 통제를 위해 머리에 총을 맞았고, 부상자들은 다리가 묶인 채 인근 마을로 끌려갔다. 10~15세 청소년 9명이 개를 데리고 마을에서 왔고, 개들은 손도끼, 단검, 칼로 부상자들을 처치하기 시작했습니다. 개들은 목을 움켜쥐었고, 소년들은 팔, 다리, 귀, 코를 자르고 배를 찢고 눈을 뽑았습니다. 그리고 어른들의 “영혼들”은 단지 그들을 격려하고 만족스러운 미소를 지을 뿐이었습니다.

하사 한 명만 살아남은 것은 그야말로 기적이었다. 그는 갈대 속에 숨어 무슨 일이 일어나고 있는지 목격했습니다. 오랜 세월이 흘렀지만 그는 여전히 떨고 있으며 그가 경험한 모든 공포가 그의 눈에 집중되어 있습니다. 그리고 이 공포는 의사들의 모든 노력과 의학적인 과학적 성취에도 불구하고 사라지지 않습니다.

그들 중 얼마나 많은 사람들이 아직도 정신을 차리지 못하고 아프가니스탄에 관해 이야기하기를 거부하고 있습니까?

엘레나 자리코바

아프가니스탄 전쟁은 우리 기억 속에 치유되지 않은 상처를 많이 남겼습니다. "아프간인"의 이야기는 모든 사람이 기억하고 싶어하지 않는 그 끔찍한 10년에 대한 충격적인 세부 사항을 많이 보여줍니다.

통제 없음

아프가니스탄에서 국제 임무를 수행하는 40 군 병사들은 항상 술이 부족했습니다. 부대로 보내진 소량의 알코올은 수신자에게 거의 도달하지 않았습니다. 그러나 휴일에는 군인들은 늘 술에 취해 있었다.
이에 대한 설명이 있습니다. 술이 완전히 부족해지면서 우리 군대는 달빛을 증류하는 데 적응했습니다. 당국은 이를 법적으로 금지했기 때문에 일부 부대에는 특별히 보호되는 밀주 양조장을 보유했습니다. 설탕이 함유된 원료를 추출하는 일은 국내 밀주업자들에게 골칫거리가 됐다.
대부분 그들은 무자헤딘에서 압수한 포획된 설탕을 사용했습니다.

설탕 부족은 현지 꿀로 보충되었는데, 우리 군대에 따르면 이 꿀은 "더러운 노란색 조각"이었습니다. 이 제품은 우리가 흔히 알고 있는 꿀과는 달리 '역겨운 맛'을 갖고 있었습니다. 그것으로 만든 달빛은 더욱 불쾌했습니다. 그러나 결과는 없었습니다.
퇴역 군인들은 아프가니스탄 전쟁 중에 인사 통제에 문제가 있었고 체계적인 음주 사례가 종종 기록되었음을 인정했습니다.

그들은 전쟁 초기에 많은 장교들이 술을 남용했고 그들 중 일부는 만성 알코올 중독자로 변했다고 말합니다.
접근할 수 있었던 일부 군인 의료용 약물, 진통제 복용에 중독되었습니다. 이것이 그들이 통제할 수 없는 두려움을 억제할 수 있었던 방법입니다. 파슈툰족과 접촉을 맺은 다른 사람들은 마약에 중독되었습니다. 전직 특수부대 장교 알렉세이 치키셰프(Alexei Chikishev)에 따르면, 별도의 부품일반 훈제 문자(해시시와 유사)의 최대 90%.

죽음을 맞이할 운명

무자헤딘이 포로로 잡힌 소련군을 완전히 죽이는 경우는 거의 없었다. 일반적으로 이슬람으로 개종하겠다는 제안이 이어졌지만 거부하는 경우 군인은 실제로 사형을 선고 받았습니다. 사실, 무장 세력은 "선의의 몸짓"으로 수감자를 인권 단체에 넘겨주거나 자신들의 단체와 교환할 수 있었지만 이는 오히려 규칙의 예외입니다.

거의 모든 소련 전쟁 포로는 파키스탄 수용소에 수감되어 구출이 불가능했습니다. 결국 소련은 아프가니스탄에서 싸우지 않았습니다. 우리 군인들의 생활 조건은 견딜 수 없었습니다. 많은 사람들은이 고통을 견디는 것보다 경비원에게 죽는 것이 낫다고 말했습니다. 더욱 끔찍한 것은 고문이었는데, 설명만 해도 불안해졌습니다.
미국 언론인 조지 크라일(George Crile)은 소련군이 아프가니스탄에 입성한 직후 활주로 근처에 황마 가방 5개가 나타났다고 썼습니다. 그 중 하나를 밀자 군인은 피가 나오는 것을 보았다. 가방을 열자 우리 군대 앞에 끔찍한 그림이 나타났습니다. 각 가방에는 자신의 피부에 싸인 젊은 국제주의자가 있었습니다. 의사들은 먼저 배 부분의 피부를 자른 다음 머리 위로 매듭을 묶었다고 판단했습니다.
이 처형은 '빨간 튤립'이라는 별명으로 널리 알려졌습니다. 처형되기 전에 죄수는 의식을 잃을 정도로 약을 먹었지 만 헤로인은 죽기 오래 전에 작동을 멈췄습니다. 처음에 운명의 사람은 심한 고통스러운 충격을 경험 한 다음 미치기 시작했고 결국 비인간적 인 고통 속에서 죽었습니다.

그들은 원하는 대로 했어

지역 주민들은 종종 소련 국제주의 군인들에게 극도로 잔인했습니다. 퇴역군인들은 농민들이 삽과 괭이로 부상당한 소련군을 어떻게 처치했는지를 전율하며 회상했습니다. 때때로 이것은 고인의 동료로부터 무자비한 반응을 불러 일으켰고 사례가 있었고 완전히 부당한 잔인함.
공수부대 상병 세르게이 보야르킨(Sergei Boyarkin)은 "아프가니스탄 전쟁의 군인들"이라는 책에서 그의 대대가 칸다하르 외곽을 순찰하던 일화를 묘사했습니다. 낙하산병들은 기관총으로 소떼를 쏘며 재미있게 놀다가 당나귀를 몰고 가는 아프가니스탄인을 발견했습니다. 두 번 생각하지도 않고 그 남자에게 총격이 가해졌고 군 중 한 명이 기념품으로 피해자의 귀를 자르기로 결정했습니다.

Boyarkin은 또한 아프가니스탄에 대해 유죄 판결을 내리는 증거를 심는 일부 군인이 가장 좋아하는 습관을 설명했습니다. 수색 도중 순찰관은 주머니에서 탄약통을 조용히 꺼내 아프가니스탄의 소지품에서 발견된 것처럼 가장했습니다. 그러한 유죄 증거를 제시한 후 지역 주민은 그 자리에서 바로 총살될 수 있었습니다.
칸다하르 근처에 주둔한 70여단에서 운전병으로 복무한 빅토르 마로치킨은 타린코트 마을에서 발생한 사건을 회상했다. 이전에 소재지"Grad"와 포병에서 해고되었습니다. 여성과 어린이를 포함한 지역 주민들은 공포에 질려 마을을 떠났습니다. 소련군은 "Shilka"로 마무리했습니다. 전체적으로 약 3,000명의 파슈툰족이 이곳에서 사망했습니다.

"아프간 증후군"

1989년 2월 15일, 마지막 소련 군인이 아프가니스탄을 떠났지만 그 무자비한 전쟁의 여운은 여전히 ​​남아 있습니다. 이를 흔히 "아프가니스탄 증후군"이라고 부릅니다. 민간인 생활로 돌아온 많은 아프가니스탄 군인들은 그곳에서 자리를 찾을 수 없었습니다. 소련군 철수 1년 후 나타난 통계에 따르면 끔찍한 수치가 나타났습니다.
약 3,700명의 참전용사들이 감옥에 갇혔고, 아프가니스탄 가족의 75%가 이혼이나 악화되는 갈등에 직면했고, 국제주의 군인의 거의 70%가 직업에 만족하지 못했고, 60%가 술이나 마약을 남용했으며, 아프가니스탄의 자살률이 높았습니다. .
90년대 초반 참전용사 중 최소 35%가 심리치료가 필요하다는 연구 결과가 나왔다. 불행하게도 시간이 지남에 따라 자격을 갖춘 도움 없이는 오래된 정신적 트라우마가 악화되는 경향이 있습니다. 미국에서도 비슷한 문제가 있었습니다.
하지만 미국에서는 80년대에 개발되었다면 정부 프로그램예산이 40억 달러에 달하는 베트남 전쟁 참전 용사에 대한 지원으로 인해 러시아와 CIS 국가에는 "아프간 인"에 대한 체계적인 재활이 없습니다. 그리고 가까운 장래에 어떤 것도 바뀔 것 같지 않습니다.

POVARNITSYN, Yuri Grigorievich Povarnitsin [약. 1962], Alapaevsk 주군 사령부에 의해 소집된 하사관은 DRA에서 3개월 동안 복무했습니다. 1981년 7월 카불에서 40마일 떨어진 차리카르에서 헤즈비 이슬람 무장세력에 의해 체포되었습니다. 1981년 9월 24~26일, 파키스탄 국경 근처의 Allah Jirga Mujahideen 수용소(Zabol 지방)의 AP 특파원은 이후 다른 전쟁 포로와 함께 Povarnitsyn의 대규모 사진을 찍었습니다(Mohammed Yazkuliev Kuli, 19). , 이 사진은 서양 언론에 반복적으로 재현되었습니다. 1982년 5월 28일 Valery Anatolyevich Didenko(우크라이나 Pologi 마을 출신의 탱크 운전사, 19세) 및 (아마도) 19세 개인 Yurkevich 또는 탱크 선장 Sidelnikov와 함께 스위스로 이송되었습니다. 소련군은 아프가니스탄의 순교자입니다. 오늘날 이 전쟁에 관한 수백 권의 책과 회고록, 기타 다양한 역사적 자료가 저술되었습니다. 그런데 여기서 여러분의 눈길을 사로잡는 것이 있습니다. 저자들은 아프가니스탄 땅에서 소련 전쟁 포로들의 죽음에 관한 주제를 어떻게 든 부지런히 피합니다. 예, 이 비극의 일부 에피소드는 전쟁 참가자 개인의 회고록에 언급되어 있습니다. 그러나이 글의 저자는 죽은 수감자들에 대한 체계적이고 일반화 된 작업을 본 적이 없습니다. 비록 저는 아프가니스탄의 역사적 주제를 매우 밀접하게 따르고 있습니다. 한편, 반대편의 동일한 문제, 즉 소련군의 손에 의한 아프가니스탄의 죽음에 대한 전체 책이 이미 (주로 서구 작가에 의해) 작성되었습니다. 심지어 “민간인과 아프가니스탄 저항군을 잔인하게 학살한 소련군의 범죄”를 끊임없이 폭로하는 인터넷 사이트(러시아 포함)도 있다. 그러나 소련 포로 병사들의 끔찍한 운명에 대해서는 사실상 아무 것도 언급되지 않았습니다. 나는 예약하지 않았습니다. 정말 끔찍한 운명이었습니다. 문제는 아프간 dushmans가 즉시 죽을 운명의 소련 전쟁 포로를 거의 죽이지 않았다는 것입니다. 아프가니스탄인들이 이슬람으로 개종하거나 자신의 이슬람교로 교환하거나 서구 인권 단체에 "선의의 몸짓"으로 기부하여 전 세계적으로 "관대한 무자헤딘"을 찬양하기를 원하는 사람들은 운이 좋았습니다. 하지만 죽음을 맞이한 사람들... 일반적으로 죄수의 죽음은 그러한 끔찍한 고문과 고통이 선행되었으며, 설명만으로도 즉시 불안감을 느끼게됩니다. 아프가니스탄인들은 왜 이런 짓을 했는가? 분명히 요점은 천국에 들어가기위한 보장으로 이교도의 고통스러운 죽음을 요구하는 가장 급진적 인 이슬람의 전통이 개별 부족의 야생 이교도 잔재와 공존했던 후진 아프가니스탄 사회에 있습니다. 진정한 광신주의를 동반하는 인간 희생. 종종 이 모든 것은 소련 적을 겁주기 위한 심리전의 수단으로 사용되었습니다. 절단된 수감자의 유해는 종종 두쉬만에 의해 우리 군대 수비대에 던져졌습니다... 전문가들이 말했듯이 우리 군인들은 다른 방식으로 체포되었습니다. 군대에서 무단 결석, 일부는 신고식으로 인해 버림받았고, 일부는 포스트나 실제 전투에서 두쉬만에 의해 체포되었습니다. 예, 오늘날 우리는 비극을 초래한 무모한 행동에 대해 이 죄수들을 비난할 수 있습니다(또는 반대로 전투 상황에서 포로로 잡힌 사람들을 존경합니다). 그러나 순교를 받아들인 사람들은 이미 죽음으로 명백하고 상상적인 모든 죄를 속죄하였습니다. 그러므로 그들은 적어도 순전히 기독교인의 관점에서 볼 때 영웅적이고 인정받는 위업을 수행한 아프가니스탄 전쟁 군인들(살아 있거나 죽은)만큼 우리 마음 속에 밝은 기억을 가질 자격이 있습니다. 저자가 오픈 소스에서 수집한 아프가니스탄 포로 비극의 일부 에피소드는 다음과 같습니다. '빨간 튤립'의 전설 미국 언론인 조지 크라일(George Crile)이 쓴 책 '찰리 윌슨의 전쟁(Charlie Wilson's War)'에서 발췌(아프가니스탄에서 CIA의 비밀 전쟁에 대한 자세한 내용은 알려지지 않음): “이것은 실화라고 알려져 있으며 세부 사항은 변경되었지만 몇 년 동안 일반적으로 다음과 같이 진행됩니다. 아프가니스탄 침공 이틀 후 아침, 소련 초병은 카불 외곽 바그람 공군기지의 활주로 가장자리에 황마 가방 5개를 발견했습니다. 처음에 그는 그것에 큰 중요성을 부여하지 않았지만 기관총의 총구를 가장 가까운 가방에 찔러 피가 나오는 것을 보았습니다. 가방에 부비트랩이 있는지 확인하기 위해 폭탄 전문가가 출동했습니다. 그러나 그들은 훨씬 더 끔찍한 것을 발견했습니다. 각 가방에는 자신의 가죽으로 싸인 젊은 소련 군인이 들어 있었습니다. 내가 판단할 수 있는 한 건강 검사 , 이 사람들은 특히 고통스러운 죽음으로 죽었습니다. 그들의 피부는 배에 베인 다음 잡아 당겨 머리 위로 묶었습니다. 이러한 유형의 잔인한 처형을 "빨간 튤립"이라고하며 아프가니스탄 땅에서 복무 한 거의 모든 군인이 이에 대해 들었습니다. 다량의 약물을 무의식 상태로 주사 한 운명의 사람이 손에 매달린 것입니다. 그런 다음 피부를 몸 전체 주위로 다듬고 위쪽으로 접었습니다. 마약의 효과가 사라지자, 사형수는 심한 고통스러운 쇼크를 겪은 뒤 처음에는 미쳐버리다가 천천히 죽었습니다... 오늘날 우리 병사들 중 얼마나 많은 사람들이 이런 식으로 최후를 맞이했는지 말하기는 어렵습니다. 일반적으로 아프가니스탄 퇴역 군인들 사이에서 "빨간 튤립"에 관해 많은 이야기가 있었습니다. 전설 중 하나는 American Crile에 의해 인용되었습니다. 그러나 이 사람이나 저 순교자의 구체적인 이름을 지목할 수 있는 참전 용사는 거의 없습니다. 그러나 이것이 이 처형이 단지 아프가니스탄의 전설이라는 것을 의미하지는 않습니다. 따라서 1981년 1월 실종된 군용 트럭 운전사 빅토르 그리야즈노프(Viktor Gryaznov) 이병에게 "빨간 튤립"을 사용한 사실이 확실하게 기록되었습니다. 불과 28년 후, 빅터의 동포이자 카자흐스탄 언론인들이 그의 죽음에 대한 자세한 내용을 알아낼 수 있었습니다. 1981년 1월 초 Viktor Gryaznov와 영 장관 Valentin Yarosh는 화물을 받기 위해 Puli-Khumri 시의 군 창고로 이동하도록 배정되었습니다. 며칠 후 그들은 돌아오는 길을 떠났습니다. 그러나 도중에 호송대는 dushmans의 공격을 받았습니다. Gryaznov가 운전하던 트럭이 고장이 나자 그와 Valentin Yarosh가 무기를 들었습니다. 전투는 약 30분 동안 지속되었습니다. 소위의 시체는 나중에 전투 현장에서 멀지 않은 곳에서 발견되었으며, 머리가 부러지고 눈이 잘렸습니다. 그러나 Dushmans는 Victor를 끌고갔습니다. 나중에 그에게 일어난 일은 아프가니스탄의 공식 요청에 대한 응답으로 카자흐 언론인에게 보낸 인증서에 의해 입증됩니다. “1981 년 초 이교도와의 전투 중에 Abdul Razad Askhakzai의 무자헤딘 분리대가 슈라비 (소련)를 점령했습니다. 그리고 자신을 Viktor Ivanovich Gryaznov라고 불렀습니다. 그는 독실한 무슬림, 무자히드, 이슬람 수호자가 되어 이교도 이교도들과의 성전인 가자바트에 참여하라는 요청을 받았습니다. Gryaznov는 진정한 신자가 되어 Shuravi를 파괴하는 것을 거부했습니다. Sharia 법원의 판결에 따라 Gryaznov는 사형을 선고 받았습니다. 빨간 튤립, 형이 집행되었습니다." 물론 모든 사람이 원하는대로이 에피소드에 대해 자유롭게 생각할 수 있지만 개인적으로 Gryaznov 개인이 성취 한 것 같습니다. 배신을 거부하고 그에 대한 잔인한 죽음을 받아들이는 진정한 위업입니다. 아프가니스탄에서 얼마나 많은 우리 병사들이 동일한 영웅적인 행동을 저질렀는지 짐작할 수 있지만 불행히도 오늘날까지 알려지지 않았습니다. 그러나 외국 증인들은 두쉬만의 무기고에는 "빨간 튤립" 외에도 소련 포로들을 죽이는 더 잔인한 방법이 많이 있었다고 말했습니다. 1980년대 아프가니스탄과 파키스탄을 여러 차례 방문한 이탈리아 언론인 오리아나 팔라치가 증언한다. 이 여행 동안 그녀는 아프간 무자헤딘에 대해 완전히 환멸을 느꼈습니다. 당시 서방 선전에서는 그들을 공산주의에 대항하는 고귀한 투사로만 묘사했습니다. "고귀한 전사들"은 인간 형태의 진짜 괴물로 밝혀졌습니다. “유럽에서는 그들이 소련 포로들에게 보통했던 일에 대해 내가 이야기했을 때 그들은 나를 믿지 않았습니다. 소련군의 팔과 다리를 톱질한 방법... 피해자들은 즉시 죽지 않았습니다. 얼마 후 피해자는 마침내 참수당했고 잘린 머리는 아프간 버전의 폴로인 '부즈카시'를 연주하는 데 사용되었습니다. 팔과 다리는 시장에서 트로피로 팔렸습니다...' 영국 언론인 존 풀러턴(John Fullerton) 그의 저서 "소련의 아프가니스탄 점령"에서 비슷한 내용을 설명합니다. "죽음은 공산주의자였던 소련 포로들의 일반적인 끝입니다... 전쟁 초기에 소련 포로들의 운명은 종종 끔찍했습니다. 정육점의 갈고리에 가죽이 벗겨져 매달려 있었습니다. "부즈카시(buzkashi)"라는 명소의 중심 장난감은 말을 타고 질주하는 아프가니스탄인들이 공 대신 머리 없는 양을 서로 낚아채는 잔인하고 야만적인 폴로였습니다. 대신 그들은 죄수를 사용했습니다. 살아 있는! 그리고 그는 말 그대로 갈기갈기 찢어졌습니다.” 그리고 또 한 외국인의 충격적인 고백이 있습니다. 이것은 Frederick Forsyth의 소설 The Afghan에서 발췌한 것입니다. Forsyth는 아프간 두쉬만을 도운 영국 정보국과 친밀한 것으로 유명했기 때문에 그 문제를 알고 다음과 같이 썼습니다. “전쟁은 잔인했습니다. 포로로 잡힌 사람은 거의 없었고 빨리 죽은 사람들은 운이 좋았다고 생각할 수 있었습니다. 산악인들은 특히 러시아 조종사를 극도로 싫어했습니다. 산 채로 잡힌 사람들은 배에 작은 상처를 낸 채로 햇볕에 방치되어 내부가 부풀어 흘러나와 죽음이 안도감을 느낄 때까지 튀겨졌습니다. 때로는 칼을 사용하여 산 채로 가죽을 벗기는 여성에게 죄수를 넘겨주는 경우도 있었습니다… 인간 마음의 한계를 넘어 이 모든 것이 우리의 출처에서 확인되었습니다. 예를 들어, 아프가니스탄을 반복적으로 방문한 국제 언론인 Iona Andronov의 회고록에서 다음과 같이 말했습니다. “Jalalabad 근처에서 전투가 끝난 후 나는 교외 마을의 폐허에서 Mujahideen에 의해 포로로 잡힌 소련 군인 두 명의 훼손된 시체를 보았습니다. 단검에 의해 찢어진 시체는 역겹고 피범벅이 된 것처럼 보였습니다. 나는 그러한 야만적인 행위에 대해 여러 번 들었습니다. 포로들은 포로의 귀와 코를 자르고, 배를 갈라 창자를 찢어내고, 머리를 잘라 찢어진 복막 안에 집어넣었습니다. 그리고 여러 명의 포로를 붙잡으면 다음 순교자들 앞에서 한 명씩 고문을 했습니다.” 안드로노프는 그의 책에서 부상당한 채 포로가 된 불행한 일을 겪었던 그의 친구이자 군사 번역가인 빅토르 로세프(Viktor Losev)를 회상합니다. 많은 돈... 우리에게 주어진 시체는 아직도 감히 설명할 수 없을 정도로 학대를 당했습니다. 그리고 그가 전투 부상으로 사망했는지 아니면 부상당한 사람이 고문을 받았는지 모르겠습니다. 끔찍한 고문으로 인한 죽음. 단단히 봉인된 아연에 담긴 빅터의 유해는 포로로 잡힌 소련군과 민간인 고문들에 의해 집으로 옮겨졌습니다. 예를 들어, 1982년에 복무한 군사 방첩 장교 빅토르 콜레스니코프는 정말 끔찍했습니다. 아프가니스탄 정부군 부대 중 한 곳의 고문으로서 두쉬만에게 고문을 당했고, 소련 장교이자 통역사인 블라디미르 가르카비(Vladimir Garkavyi) 소령이 "선물"로 선물을 받았다고 회상합니다. : “콜레스니코프와 통역사는 오랫동안 정교한 방식으로 고문을 받았습니다. "영혼"은 이 문제의 주인이었습니다. 그런 다음 그들은 두 머리를 자르고 고문당한 시체를 가방에 담아 소련 검문소에서 멀지 않은 Kabul-Mazar-i-Sharif 고속도로의 길가 먼지에 던졌습니다. " 보시다시피 Andronov와 Garkavyy는 모두 독자의 정신을 아끼면서 동료의 죽음에 대한 세부 사항을 기권합니다. 그러나 적어도 전 KGB 장교 Alexander Nezdoli의 회고록에서 이러한 고문에 대해 추측 할 수 있습니다. , 경험이 부족하고 때로는 보안 조치를 초보적으로 무시한 결과 국제주의 군인뿐만 아니라 청소년 조직을 만들기 위해 Komsomol 중앙위원회가 보낸 Komsomol 노동자도 기억합니다. 이 사람들 그는 헤라트에서 카불까지 비행기로 날아갈 예정이었습니다. 그러나 그는 서둘러 문서가 담긴 폴더를 잊고 돌아와서 그를 붙잡은 후 그룹을 따라 잡았습니다. “영들”은 그를 잔인하게 조롱하고 그의 귀를 자르고 그의 배를 찢고 그와 그의 입에 흙을 채웠습니다. 그런 다음 아직 살아있는 Komsomol 회원이 찔려 아시아의 잔인 함을 보여 마을 주민들 앞으로 끌려갔습니다. 이 사실이 모든 사람에게 알려진 후 우리 팀 "Karpaty"의 각 특수 부대는 부상이나 절망적 인 상황이 발생할 경우 재킷 주머니의 왼쪽 옷깃에 F-1 수류탄을 휴대하는 것을 규칙으로 삼았습니다. 그는 살아있는 두쉬만의 손에 떨어지지 않을 것입니다...” 봉사의 의무로 인해 고문당한 사람들의 유해를 수집해야 했던 사람들 앞에 끔찍한 그림이 나타났습니다. 의료 종사자 . 이들 중 많은 사람들은 아프가니스탄에서 본 것에 대해 여전히 침묵하고 있으며 이는 이해할 수 있습니다. 그러나 일부는 여전히 말하기로 결정합니다. 카불 군병원의 한 간호사가 벨로루시 작가 스베틀라나 알렉시예비치에게 이렇게 말한 적이 있다. “3월 내내 잘린 팔과 다리가 바로 거기 텐트 근처에 버려졌습니다... 시체... 그들은 별도의 방에 누워 있었습니다.. .. 반쯤 벗은 채, 한 번은 눈이 뽑혀 있었고, 배에는 별이 새겨져 있었습니다... 남북전쟁에 관한 영화에서 본 적이 있습니다.” 전 103 공수 사단 특수 부서장 Viktor Sheiko-Koshuba 대령이 작가 Larisa Kucherova ( "아프가니스탄의 KGB"라는 책의 저자)에게 놀라운 이야기를 들었습니다. 일단 그는 영 장관이 이끄는 32명의 운전자와 함께 우리 트럭의 호송 전체가 사라진 사건을 조사할 기회를 얻었습니다. 이 호송대는 건설에 필요한 모래를 얻기 위해 카불을 떠나 카르차(Karcha) 저수지 지역으로 이동했습니다. 기둥은 떠났고... 사라졌습니다. 5일 만에 103사단의 낙하산병들은 경고를 받고 두쉬만에 의해 체포된 운전자들에게서 남은 것을 발견했습니다. 먼지가 마른 바위 땅에 흩어져 있었습니다. 열과 시간은 이미 제 역할을 다했지만 사람들이 만들어낸 것은 말로 표현할 수 없습니다! 도려낸 눈의 텅 빈 눈구멍, 무심한 텅 빈 하늘을 바라보는 것, 찢기고 찢긴 배, 잘린 성기... 이 전쟁에서 많은 것을 보고 스스로를 뚫을 수 없는 남자라고 여겼던 그들조차 신경을 잃었다... 얼마 후 우리 정보 장교는 소년들이 체포 된 후 두쉬 만이 그들을 며칠 동안 마을에 묶어두고 민간인들이 공포에 휩싸인 무방비 상태의 소년들을 칼로 찔렀다는 정보를 받았습니다. 남자와 여자, 노소... 피의 갈증을 해소한 후, 동물에 대한 증오심에 사로잡힌 군중은 반쯤 죽은 시체에 돌을 던졌습니다. 그리고 돌비가 그들을 쓰러 뜨렸을 때 단검으로 무장 한 dushmans가 사업에 착수했습니다... 이러한 괴물 같은 세부 사항은 다음 작전에서 포착 된 학살에 직접 참여한 사람으로부터 알려졌습니다. 그는 참석한 소련 장교들의 눈을 침착하게 바라보며 비무장 소년들이 당한 학대에 대해 모든 세부 사항을 음미하면서 자세히 말했습니다. 그 순간 죄수는 고문의 기억으로부터 특별한 즐거움을 얻었음이 육안으로 분명했습니다. .." Dushmans는 아프가니스탄 민간인을 잔인한 행동으로 끌어 들였고, 우리 군인을 조롱하는 데 열성적으로 참여한 것 같습니다. 이것은 1985년 4월 파키스탄 국경 근처의 마라바리 협곡에서 두쉬만(Dushman)의 매복 공격에 휘말린 우리 특수부대 중대의 부상당한 병사들에게 일어난 일입니다. 회사는 적절한 엄폐물 없이 아프가니스탄 마을 중 한 곳에 들어갔고 그 후 그곳에서 실제 학살이 시작되었습니다. 국방부 작전 그룹 장이 회고록에서 이렇게 설명했습니다. 소련아프가니스탄에서는 Valentin Varennikov 장군 “회사는 마을 전체로 퍼졌습니다. 갑자기 높은 곳에서 좌우로 여러 대의 대구경 기관총이 일제히 발사되기 시작했습니다. 모든 군인과 장교는 안뜰과 집에서 뛰어 내려 마을 곳곳에 흩어져 총격이 심한 산기슭 어딘가에 피난처를 찾았습니다. 그것은 치명적인 실수였습니다. 회사가 대구경 기관총뿐만 아니라 유탄 발사기로도 관통 할 수없는 어도비 집과 두꺼운 듀발 뒤에 피신했다면 직원은 도움이 도착할 때까지 하루 이상 싸울 수 있었을 것입니다. 처음 몇 분만에 중대장이 사망하고 라디오 방송국이 파괴되었습니다. 이로 인해 행동에 더 큰 불화가 생겼습니다. 직원들은 납비를 막아줄 돌이나 덤불이 없는 산기슭으로 달려갔습니다. 대부분의 사람들이 사망하고 나머지는 부상을 입었습니다. 그리고 나서 dushmans는 산에서 내려왔습니다. 열두 명 정도 있었어요. 그들은 상담했습니다. 그런 다음 한 명은 지붕 위로 올라가 관찰을 시작했고 두 명은 길을 따라 이웃 마을 (1km 떨어져 있음)로 갔고 나머지는 우리 병사들을 우회하기 시작했습니다. 부상자들은 발에 벨트 고리를 감은 채 마을 가까이로 끌려갔고, 사망한 사람들은 모두 머리에 통제 사격을 받았습니다. 약 한 시간 뒤 두 사람은 돌아왔지만 10세에서 15세 사이의 청소년 9명과 3세의 청소년이 동행했습니다. 큰 개- 아프간 셰퍼드. 지도자들은 그들에게 특정한 지시를 내렸고, 비명과 비명을 지르며 달려가서 칼, 단검, 손도끼로 부상자들을 처치했습니다. 개들은 우리 병사들의 목을 물었고, 소년들은 팔과 다리를 자르고, 코와 귀를 자르고, 배를 찢고, 눈을 뽑았습니다. 그러자 어른들은 그들을 격려하고 만족스럽게 웃었습니다. 30~40분 후에 모든 것이 끝났습니다. 개들이 입술을 핥고 있었어요. 나이 많은 십대 두 명이 머리 두 개를 자르고 찔러 현수막처럼 치켜세웠고, 열광한 사형집행인과 사디스트로 구성된 팀 전체가 죽은 자의 무기를 모두 가지고 마을로 돌아갔습니다.” Varenikov는 당시 하사 Vladimir Turchin만이 살아 남았다고 썼습니다. 군인은 갈대 강에 숨어 동료들이 어떻게 고문을 받는지 직접 눈으로 보았습니다. 다음날에만 그는 그의 사람들에게 나갔습니다. 비극 이후 Varenikov 자신도 그를 만나고 싶었습니다. 그러나 장군이 쓴 것처럼 대화가 잘되지 않았습니다. “그는 온통 떨고있었습니다. 그는 단지 조금 떨린 것이 아니라, 얼굴, 팔, 다리, 몸통 등 몸 전체가 떨렸습니다. 나는 그의 어깨를 잡았고 그 떨림이 내 손에 전달되었습니다. 진동질환이 있는 것 같았어요. 무슨 말을 해도 이를 재잘거려서 고개를 끄덕이면서(동의 또는 부정) 질문에 답하려고 노력했다. 그 불쌍한 사람은 손을 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 나는 그와의 진지한 대화가 효과가 없다는 것을 깨달았습니다. 그는 그를 앉히고 어깨를 잡고 진정 시키려고 노력하면서 모든 것이 끝났고 몸매를 갖춰야한다는 친절한 말을하면서 그를 위로하기 시작했습니다. 그러나 그는 계속해서 떨었다. 그의 눈은 그가 경험한 모든 공포를 표현했습니다. 정신적으로 심각한 부상을 입었다”고 밝혔다. 아마도 19세 소년의 그러한 반응은 놀라운 일이 아닐 것입니다. 완전히 성장하고 경험이 풍부한 남성이라도 그들이 본 광경에 감동을 받을 수 있을 것입니다. 그들은 거의 30년이 지난 오늘날에도 Turchin은 여전히 ​​정신을 차리지 못했고 아프가니스탄 문제에 대해 누구와도 이야기하기를 단호히 거부한다고 말합니다... 하나님은 그의 심판자이자 위로자이십니다! 아프가니스탄 전쟁의 모든 야만적이고 비인간적인 행위를 직접 눈으로 볼 기회를 가졌던 모든 사람들처럼.

1.바딤 안류킨빨간 튤립. 이 고문은 현대적인 것입니다.. 먼저, 그 죄수는 약을 먹은 다음 팔에 매달렸습니다. 그런 다음 고문이 시작되었고 포로의 피부는 큰 선박에 닿지 않고 특별한 장소에서 절단되어 몸에서 허리까지 당겨져 피부가 플랩에 늘어져 살이 드러났습니다. 종종 사람들은 시술 중에 사망했지만 갑자기 피해자가 살아 있으면 원칙적으로 약물 효과가 제거 된 후 고통스러운 쇼크 또는 출혈로 인해 사망했습니다.

빨간 튤립을 고문하세요.

2.쥐에 의한 고문.이 고문은 고대 중국에서 매우 흔했지만 16세기에 처음으로 사용되었습니다. 디드릭 소노이, 네덜란드 혁명의 지도자.

먼저 죄수는 옷을 완전히 벗고 테이블 위에 단단히 묶인 다음 배고픈 쥐가 들어있는 우리를 그의 배 위에 놓았습니다.

3.케이지의 특별한 디자인 덕분에 바닥이 열리고 케이지 자체 위에 뜨거운 석탄이 놓여져 쥐를 괴롭혔습니다. 그 결과, 쥐들은 당황하여 탈출구를 찾기 시작했고, 탈출구는 인간의 위장뿐이었습니다.쥐에 의한 고문. 중국 대나무 고문.많은 사람들이 이 고문에 대해 들어봤고, 유명 프로그램에서도 테스트를 거쳤습니다. "신화 파괴자들"신화가 끝난 곳 "확인됨".

이는 다음으로 구성됩니다:

4.대나무- 이것은 지구상에서 가장 빠르게 자라는 식물 중 하나이며, 일부 품종은 하루에 최대 1m까지 자랄 수 있습니다. 피해자를 묶어 죽순 위에 배를 얹은 결과 대나무가 몸 전체에서 자라서 사람에게 심한 고통을 안겨주었습니다.대나무로 고문합니다. 구리 황소.이 고문 도구는 꿀로 만들어졌습니다. N.아이컴들깨 , 결국 시칠리아 폭군에게 팔았습니다.팔라리스 아이컴팔라리스

고문을 좋아하는 것으로 유명했기 때문에 그가 가장 먼저 결정한 일은 이 황소의 작업을 확인하는 것이었습니다. 이 황소를 만든 사람이 첫 번째 희생자였습니다.

5.위험, 그의 탐욕 때문에. 황소는 구리로 만든 속이 빈 조각상으로, 특별한 문을 통해 사람이 그 안에 들어갈 수 있었습니다.

6.다음으로 황소 아래에 불을 피워 희생자를 산채로 삶아 희생자의 비명소리가 모두 황소의 입으로 나오도록 만들어졌다. 그건 그렇고, 나 자신가슴 부분은 여성의 장신구로 귀금속으로 만들어지고 보석과 문양으로 장식된 현대적인 브래지어였습니다. 고문이 이런 이름을 갖게 된 데에는 이유가 있다고 추측하는 것은 어렵지 않습니다.

그것은 종교 재판 중에 사용되었습니다. 사형집행인은 가슴뼈를 펜치로 가져다가 빨갛게 달궈질 때까지 가열하여 여자의 가슴에 올려 놓았습니다. 가슴이 몸에서 식자마자 다시 가열해서 바르는 식으로 피해자가 자백할 때까지 계속했다. 종종 그러한 고문 후에 여성의 가슴에는 탄 구멍 만 남았습니다.

7.주관적인.쉬리. 이 고문은 유목민들이 사용했습니다.장전 , 따라서 노예를 시작한 사람.고문은 무엇이었나요? 먼저 노예의 머리를 깎은 다음, 갓 죽인 낙타 가죽 조각으로 머리를 감쌌습니다.) (그 말이 무슨 뜻인지는 "넓은", 그런 다음 그들은 노예가 머리에 닿는 것을 허용하지 않고 머리가 땅에 닿는 것을 허용하지 않는 나무 블록에 목을 묶었습니다.

8.그 결과 그 종은 멀리 사막으로 끌려가 그곳에서 5일 동안 음식도 물도 없이 햇빛 아래 방치되었습니다.뜨거운 태양으로부터 낙타의 피부 덮개가 엄청난 힘으로 조여지기 시작하여 사람에게 지옥 같은 고통을 안겨주었습니다. 게다가 머리에 돋아난 머리카락도 빠져나오지 못하고 곧장 자라났다.너비

9..원칙적으로 5일이 지나면 노예는 모두 죽지만, 누군가 살아남으면 목표가 달성된 것으로 간주한다.

인플레이션.

10.이 고문의 주요 대상은 노예였으며, 한 버전에 따르면 이것은 스스로 실행되었습니다.이 고문은 고대 페르시아에서 인기가 있었습니다.

11.먼저 피해자에게 우유와 꿀을 강제로 먹인 후 얕은 여물통에 넣고 단단히 묶었습니다. 따라서 피해자는 며칠 동안 여물통에 머물렀고 그 결과 위장에 우유와 꿀이 풍부하여 배변이 발생했습니다. 다음으로, 이 여물통을 늪에 놓고 거기에 떠서 배고픈 생물들의 관심을 끌었습니다. 당연히 먹는 사람들은 빨리 발견되었고 결국에는 포로를 산채로 잡아먹었습니다.

유다의 요람

Judas Cradle은 스페인 종교 재판인 슈프리마의 무기고에서 가장 고통스러운 고문 기계 중 하나였습니다. 피해자들은 대개 감염으로 사망했는데, 그 이유는 고문 기계의 뾰족한 자리가 전혀 소독되지 않았기 때문입니다. 고문 도구인 유다의 요람은 뼈가 부러지거나 인대가 찢어지지 않았기 때문에 "충성스러운" 것으로 간주되었습니다.

어떻게 작동하나요?

1) 손과 발이 묶인 피해자는 뾰족한 피라미드 꼭대기에 앉는다.

2) 피라미드의 꼭대기가 항문이나 질에 삽입됩니다.

    3) 로프를 사용하여 피해자를 점차적으로 낮추고 낮추십시오.

12.고문은 피해자가 무력감과 통증, 연조직 파열로 인한 출혈로 사망할 때까지 몇 시간, 심지어 며칠 동안 계속된다.

아이언 메이든 대나무로 고문하듯이,"아이언 메이든 고문은 피해자가 무력감과 통증, 연조직 파열로 인한 출혈로 사망할 때까지 몇 시간, 심지어 며칠 동안 계속된다."많은 연구자들은 그것을 끔찍한 전설이라고 생각합니다. 아마도 내부에 날카로운 스파이크가 있는 이 금속 석관은 조사 중인 사람들을 겁주었을 뿐이고 그 후에 그들은 무엇이든 자백했습니다. "

"는 18세기 말에 발명되었습니다.

이미 가톨릭 종교 재판이 끝났습니다. 어떻게 작동하나요? 1) 피해자를 석관에 넣고 문을 닫습니다.

2) 내벽에 박힌 스파이크 "

아이언 메이든

"는 매우 짧고 피해자를 관통하지 않지만 통증만 유발합니다.

13.수사관은 일반적으로 몇 분 안에 자백을 받게 되며, 체포된 사람은 서명만 하면 됩니다.

신성 모독자, 거짓말 쟁이, 혼외 출산 여성, 동성애자 남성을 "교육"하기위한 중세 유럽 무기에 대해 "배가 거기 놓여 있습니다. 먹을 수 없습니다. "라고합니다. 범죄에 따라 고문자는 죄인의 입, 항문 또는 질에 배를 삽입했습니다.

Judas Cradle은 스페인 종교 재판인 슈프리마의 무기고에서 가장 고통스러운 고문 기계 중 하나였습니다. 피해자들은 대개 감염으로 사망했는데, 그 이유는 고문 기계의 뾰족한 자리가 전혀 소독되지 않았기 때문입니다. 고문 도구인 유다의 요람은 뼈가 부러지거나 인대가 찢어지지 않았기 때문에 "충성스러운" 것으로 간주되었습니다.

1) 뾰족한 배 모양의 나뭇잎 모양 세그먼트로 구성된 도구를 고객이 원하는 신체 구멍에 삽입합니다.

2) 사형집행인은 배 윗부분의 나사를 조금씩 돌리면서 순교자 내부에 나뭇잎 조각이 피어나 지옥의 고통을 안겨준다.

3) 배가 완전히 열린 후, 가해자는 이미 의식을 잃은 상태가 아닌 경우 생명과 양립 할 수없는 내부 부상을 입고 끔찍한 고통 속에 사망합니다.

14.고문

아마도 가장 유명하고 타의 추종을 불허하는 죽음의 기계일 것입니다. 고문"

그것은 서기 300년경에 처음으로 테스트되었습니다. 기독교 순교자 사라고사의 빈센트(Vincent of Zaragoza)에 대하여.

Judas Cradle은 스페인 종교 재판인 슈프리마의 무기고에서 가장 고통스러운 고문 기계 중 하나였습니다. 피해자들은 대개 감염으로 사망했는데, 그 이유는 고문 기계의 뾰족한 자리가 전혀 소독되지 않았기 때문입니다. 고문 도구인 유다의 요람은 뼈가 부러지거나 인대가 찢어지지 않았기 때문에 "충성스러운" 것으로 간주되었습니다.

랙에서 살아남은 사람은 더 이상 근육을 사용할 수 없게 되어 무기력한 야채가 되었습니다.

1. 이 고문 도구는 양쪽 끝에 롤러가 달린 특수 침대로, 그 주위에 밧줄이 감겨 피해자의 손목과 발목을 고정합니다.

롤러가 회전함에 따라 로프는 반대 방향으로 당겨져 몸체가 늘어납니다.

2. 피해자의 팔과 다리의 인대가 늘어나 찢어지고 관절에서 뼈가 튀어나옵니다.

  1. 3. 스트랩파도(strappado)라고 불리는 또 다른 버전의 랙도 사용되었습니다. 이 랙은 땅을 파고 크로스바로 연결된 2개의 기둥으로 구성되었습니다. 심문을 받은 사람의 손은 등 뒤로 묶인 채 손에 묶인 밧줄로 들어올려졌다. 때로는 그의 묶인 다리에 통나무나 다른 추를 달기도 했습니다. 동시에 선반에 올려진 사람의 팔이 뒤로 젖혀지고 종종 관절에서 빠져 나와 죄수는 팔을 매달아야했습니다.

15.그들은 몇 분에서 한 시간 이상 랙에 있었습니다. 이 유형의 랙은 서유럽에서 가장 자주 사용되었습니다.

4. 러시아에서는 선반에 올려진 피의자의 등을 채찍으로 때리고 “불에 태워”, 즉 불타는 빗자루를 몸 위로 넘겨주는 일이 있었다.

많은 역사가들은 이 고문이 이교도들이 기독교인을 상대로 사용했다고 주장하고, 다른 사람들은 반역죄로 잡힌 배우자가 이런 식으로 처벌되었다고 확신하며, 또 다른 사람들은 다음과 같이 주장합니다. 피 독수리-그냥 끔찍한 전설 일뿐입니다.

그녀는 우리 기억 속에 치유되지 않은 상처를 많이 남겼습니다. "아프간인"의 이야기는 모든 사람이 기억하고 싶어하지 않는 그 끔찍한 10년에 대한 충격적인 세부 사항을 많이 보여줍니다.

통제 없음

아프가니스탄에서 국제 임무를 수행하는 40 군 병사들은 항상 술이 부족했습니다. 부대로 보내진 소량의 알코올은 수신자에게 거의 도달하지 않았습니다. 그러나 휴일에는 군인들은 늘 술에 취해 있었다. 이에 대한 설명이 있습니다. 술이 완전히 부족해지면서 우리 군대는 달빛을 증류하는 데 적응했습니다. 당국은 이를 법적으로 금지했기 때문에 일부 부대에는 특별히 보호되는 밀주 양조장을 보유했습니다. 설탕이 함유된 원료를 추출하는 일은 국내 밀주업자들에게 골칫거리가 됐다. 대부분 그들은 무자헤딘에서 압수한 포획된 설탕을 사용했습니다. [씨블럭]

설탕 부족은 현지 꿀로 보충되었는데, 우리 군대에 따르면 이 꿀은 "더러운 노란색 조각"이었습니다. 이 제품은 우리가 흔히 알고 있는 꿀과는 달리 '역겨운 맛'을 갖고 있었습니다. 그것으로 만든 달빛은 더욱 불쾌했습니다. 그러나 결과는 없었습니다. 퇴역 군인들은 아프가니스탄 전쟁 중에 인사 통제에 문제가 있었고 체계적인 음주 사례가 종종 기록되었음을 인정했습니다. [씨블럭]

그들은 전쟁 초기에 많은 장교들이 술을 남용했고 그들 중 일부는 만성 알코올 중독자로 변했다고 말합니다. 의료용품을 구할 수 있었던 일부 군인들은 걷잡을 수 없는 두려움을 억누르기 위해 진통제에 중독되기도 했습니다. 파슈툰족과 접촉을 맺은 다른 사람들은 마약에 중독되었습니다. 전직 특수부대 장교 Alexei Chikishev에 따르면 일부 부대에서는 일반 병사의 최대 90%가 훈제 charas(해시시와 유사)를 사용한다고 합니다.

죽음을 맞이할 운명

무자헤딘이 포로로 잡힌 소련군을 완전히 죽이는 경우는 거의 없었다. 일반적으로 이슬람으로 개종하겠다는 제안이 이어졌지만 거부하는 경우 군인은 실제로 사형을 선고 받았습니다. 사실, 무장 세력은 "선의의 몸짓"으로 수감자를 인권 단체에 넘겨주거나 자신들의 단체와 교환할 수 있었지만 이는 오히려 규칙의 예외입니다. [С-BLOCK] 거의 모든 소련 전쟁 포로들은 구출이 불가능한 파키스탄 수용소에 수감되었습니다. 결국 소련은 아프가니스탄에서 싸우지 않았습니다. 우리 군인들의 생활 조건은 견딜 수 없었습니다. 많은 사람들은이 고통을 견디는 것보다 경비원에게 죽는 것이 낫다고 말했습니다. 더욱 끔찍한 것은 고문이었는데, 설명만 해도 불안해졌습니다. 미국 언론인 조지 크라일(George Crile)은 소련군이 아프가니스탄에 입성한 직후 활주로 근처에 황마 가방 5개가 나타났다고 썼습니다. 그 중 하나를 밀자 군인은 피가 나오는 것을 보았다. 가방을 열자 우리 군대 앞에 끔찍한 그림이 나타났습니다. 각 가방에는 자신의 피부에 싸인 젊은 국제주의자가 있었습니다. 의사들은 먼저 배 부분의 피부를 자른 다음 머리 위로 매듭을 묶었다고 판단했습니다. 이 처형은 '빨간 튤립'이라는 별명으로 널리 알려졌습니다. 처형되기 전에 죄수는 의식을 잃을 정도로 약을 먹었지 만 헤로인은 죽기 오래 전에 작동을 멈췄습니다. 처음에 운명의 사람은 심한 고통스러운 충격을 경험 한 다음 미치기 시작했고 결국 비인간적 인 고통 속에서 죽었습니다.

그들은 원하는 대로 했어

지역 주민들은 종종 소련 국제주의 군인들에게 극도로 잔인했습니다. 퇴역군인들은 농민들이 삽과 괭이로 부상당한 소련군을 어떻게 처치했는지를 전율하며 회상했습니다. 때때로 이것은 고인의 동료들로부터 무자비한 반응을 불러 일으켰고 완전히 정당화되지 않은 잔인한 사례도있었습니다. 공수부대 상병 세르게이 보야르킨(Sergei Boyarkin)은 "아프가니스탄 전쟁의 군인들"이라는 책에서 그의 대대가 칸다하르 외곽을 순찰하던 일화를 묘사했습니다. 낙하산병들은 기관총으로 소떼를 쏘며 재미있게 놀다가 당나귀를 몰고 가는 아프가니스탄인을 발견했습니다. 두 번 생각하지도 않고 그 남자에게 총격이 가해졌고 군 중 한 명이 기념품으로 피해자의 귀를 자르기로 결정했습니다. [C-BLOCK] Boyarkin은 또한 아프가니스탄에 대해 유죄 판결을 내리는 증거를 심는 일부 군인들이 가장 좋아하는 습관에 대해 설명했습니다. 수색 도중 순찰관은 주머니에서 탄약통을 조용히 꺼내 아프가니스탄의 소지품에서 발견된 것처럼 가장했습니다. 그러한 유죄 증거를 제시한 후 지역 주민은 그 자리에서 바로 총살될 수 있었습니다. 칸다하르 근처에 주둔한 70여단에서 운전병으로 복무한 빅토르 마로치킨은 타린코트 마을에서 발생한 사건을 회상했다. 인구가 밀집된 지역은 "Grad"에서 발사되었고 포병, 공황 상태에 마을을 뛰쳐 나온 여성과 어린이를 포함한 지역 주민들은 "Shilka"에서 소련군에 의해 마무리되었습니다. 전체적으로 약 3,000명의 파슈툰족이 이곳에서 사망했습니다.

"아프간 증후군"

1989년 2월 15일, 마지막 소련 군인이 아프가니스탄을 떠났지만 그 무자비한 전쟁의 여운은 여전히 ​​남아 있습니다. 이를 흔히 "아프가니스탄 증후군"이라고 부릅니다. 민간인 생활로 돌아온 많은 아프가니스탄 군인들은 그곳에서 자리를 찾을 수 없었습니다. 소련군 철수 1년 후 나온 통계에 따르면 참전용사 약 3,700명이 감옥에 갇혔고, '아프가니스탄' 가족 중 75%가 이혼이나 악화되는 갈등에 직면했으며, 국제주의 군인 중 거의 70%가 자신의 업무에 만족하지 못했다. 60%는 술이나 마약을 남용했고, '아프가니스탄인'의 자살률도 높았습니다. 90년대 초반 참전용사 중 최소 35%가 심리치료가 필요하다는 연구 결과가 나왔다. 불행하게도 시간이 지남에 따라 자격을 갖춘 도움 없이는 오래된 정신적 트라우마가 악화되는 경향이 있습니다. 미국에서도 비슷한 문제가 있었습니다. 그러나 1980년대 미국에서는 베트남 전쟁 참전 용사를 지원하기 위한 국가 프로그램이 개발되어 예산이 40억 달러에 달했지만 러시아와 CIS 국가에서는 "아프가니스탄인"에 대한 체계적인 재활이 이루어지지 않았습니다. 그리고 가까운 장래에 어떤 것도 바뀔 것 같지 않습니다.