Senovės Rusijos valstybės socialinė politinė sistema. Senovės Rusijos valstybės politinė ir socialinė struktūra
Laikotarpiu nuo 10 amžiaus pabaigos iki maždaug XII amžiaus antrojo trečdalio. Rusija buvo valstybė, sudaryta iš volostų, valdomų Rurikų dinastijos atstovų. Kunigaikščio hierarchijos viršūnėje buvo Kijevo princas. Kunigaikščiai – volostų valdovai – buvo jo vasalai. Volostos buvo suformuotos genčių kunigaikštysčių sąjungų teritorijų pagrindu, tačiau jų ribos neliko nepakitusios. Jos keitėsi dėl kunigaikščių veiklos, tarpusavio karų, dalybų ir žemių dalybų. Pagrindinė žemės ūkio gyventojų išnaudojimo forma 10 amžiaus pabaigoje – XII amžiaus viduryje. Liko valstybės duoklė – mokestis. Tuo pačiu metu pradinis individualios stambios žemės nuosavybės formavimo Rusijoje etapas - paveldas - datuojamas šiuo laikotarpiu. Kunigaikščio dvaras pradėjo formuotis 10 amžiaus antroje pusėje. – šiuo laikotarpiu jau buvo žinomi kunigaikščių kaimai ir medžioklės plotai. XI amžiaus viduryje. kunigaikščių valdos egzistavimas buvo teisiškai įtvirtintas Rusijos Pravdoje – ankstyvųjų viduramžių Rusijos teisiniame kodekse. XI amžiuje žemės nuosavybė atsiranda tarp karių ir bažnyčios. Bet patrimonialinė forma turtas dar nevaidino reikšmingo vaidmens – jo apanažas buvo nereikšmingas, didžioji teritorijos dalis buvo kooperatinėje (valstybinėje) karinės palydos bajorų nuosavybėje, parduodama per duoklės mokesčių sistemą.
Korporacija, į kurią tuo laikotarpiu buvo suburtas valdantis Senovės Rusijos sluoksnis, išliko būrys. Buvo būriai Kijevo princas ir jo giminaičiai-vasalai. Družinų organizacija turėjo vidinę hierarchiją: družinų sluoksnio viršūnę atstovavo seniausia družina, jos nariai buvo vadinami bojarais. Žemiausias sluoksnis buvo jaunųjų būrys. Jos atstovai buvo vadinami jaunuoliais.
Seniausio būrio narių privilegijuota padėtis atsispindėjo senovės Rusijos teisėje. XII amžiaus pradžioje. visi jos atstovai gavo padidintą teisinę apsaugą – už jų nužudymą buvo nustatyta 80 grivinų bauda, dvigubai didesnė nei už paprasto laisvo žmogaus, įskaitant jaunesniojo kario, nužudymą.
Su sulankstymu iki 10 amžiaus pabaigos. Vienos valstybės struktūroje formuojasi centralizuotas ir išsišakojęs valdymo aparatas. Kaip pareigūnai Valstybės administracijai atstovauja družinų bajorų atstovai. Po kunigaikščiais yra taryba (duma), kuri yra princo susitikimas su būrio viršūne. Kunigaikščiai iš karių skiria posadnikus – miestų valdytojus, gubernatorius – įvairaus dydžio ir paskirties karinių būrių vadovus, tūkstančius – vyresniuosius valdininkus vadinamojoje dešimtainėje visuomenės skaldymo sistemoje, datuojamas ikivalstybiniu laikotarpiu, žemės mokesčiu. surinkėjai - intakai, teismo pareigūnai - kalavijuočiai, Virnikovas, Jemcai, Podežnyje, prekybinių muitų surinkėjai - mitnikai, smulkūs pareigūnai - Birichai, Metelnikai. Iš būrio išsiskiria ir kunigaikščių tėvynės ūkio prižiūrėtojai tiunsai.
Princas nevaldė ir valdė visiškai. Kunigaikščio valdžia apsiribojo išlikusios populiarios savivaldos elementais. Liaudies susirinkimas – večė – veikė IX-XI a. Klanų sąjungose ir bendruomenėse nuo seno gyvavo večų susirinkimų paprotys. Kai Kijevo dinastija pavergė volostus, večų susirinkimų veikla natūraliai susiaurėjo: jie pradėjo tvarkyti tik savo vietos bendruomenės reikalus.
Formavimo procesas Kijevo Rusėšaltiniuose menkai atsispindi pagrindinės feodalinės visuomenės klasės. Tai viena iš priežasčių, kodėl senosios Rusijos valstybės prigimties ir klasinio pagrindo klausimas yra diskutuotinas. Įvairių ekonominių struktūrų buvimas ekonomikoje suteikia pagrindą daugeliui ekspertų Senosios Rusijos valstybę vertinti kaip ankstyvosios klasės valstybę, kurioje egzistavo feodalinė struktūra kartu su baudžiava ir patriarchaline.
Feodalizmui būdinga visiška feodalo nuosavybės teisė į žemę ir nepilna valstiečių nuosavybė, kurių atžvilgiu jis taiko įvairias ūkinės ir neūkinės prievartos formas. Priklausomas valstietis įdirba ne tik feodalo žemę, bet ir savo žemės sklypas, kurią gavo iš feodalinio valdovo ar feodalinės valstybės, ir yra įrankių, būsto ir kt.
Gentinės bajorų pavertimo žemės savininkais proceso pradžią per pirmuosius du valstybės gyvavimo Rusijoje šimtmečius galima atsekti daugiausia tik remiantis archeologine medžiaga. Tai turtingi bojarų ir karių palaidojimai, įtvirtintų priemiesčių dvarų (vočinų), priklausiusių vyresniesiems kariams ir bojarams, liekanos. Feodalų klasė taip pat atsirado atskyrus nuo bendruomenės turtingiausius savo narius, kurie dalį bendruomeninės dirbamos žemės pavertė nuosavybe. Feodalinės žemės nuosavybės plėtrą palengvino ir tiesioginiai bendruomeninių žemių užgrobimai, kuriuos užgrobė genčių bajorai. Dvarininkų ekonominės ir politinės galios augimas lėmė įvairių formų eilinių bendruomenės narių priklausomybės nuo žemės savininkų formavimąsi.
Laisvi gyventojai. Baudžiavos. Laikinai įpareigotos gyventojų kategorijos. Senovės Rusijos miestai. Posadai ir jų populiacija.
Tačiau Kijevo laikotarpiu išliko gana daug laisvų valstiečių, priklausomų tik nuo valstybės. Pats terminas „valstiečiai“ šaltiniuose atsirado tik XIV a.
Asmeniškai laisvieji kaimo gyventojai, kuriems taikoma duoklė, taip pat paprasti miestiečiai šaltiniuose vadinami žmonėmis. Asmeniškai priklausomiems dvarų gyventojams, taip pat nelaisviems tarnams buvo vartojami tarnai (tarnai) ir baudžiauninkai. Nepalanki jų padėtis buvo įtvirtinta įstatymu: pavyzdžiui, už vergo nužudymą buvo sumokėta tik 5 grivinų bauda, kuri atiteko nužudytojo šeimininkui kaip žalos atlyginimas. Smerdai sudarė ypatingą gyventojų kategoriją. Klausimas dėl jo esmės yra ilgalaikio istoriografijos ginčo objektas. Labiausiai tikėtina, kad smerdai yra pusiau kariški, pusiau valstiečiai, priklausantys nuo kunigaikščio. XI amžiaus antroje pusėje. atsiranda pirkėjų kategorija – žmonės, kurie tampa priklausomi nuo žemės savininko už skolas ir yra priversti dirbti šeimininkui, kad sumokėtų skolos sumą. Jų teisinis statusas buvo tarpinis tarp laisvų žmonių ir valstiečių.
Pagrindinis žemės ūkio gyventojų socialinis vienetas ir toliau buvo kaimyninė bendruomenė – Verv. Jį gali sudaryti vienas didelis kaimas arba kelios mažos gyvenvietės. Vervi nariai buvo saistomi kolektyvine atsakomybe mokant duoklę už nusikaltimus, padarytus bendruomenės teritorijoje, abipuse garantija.
Bendruomenei priklausė ne tik smerdininkai-ūkininkai, bet ir smerdininkai-amatininkai (kalviai, puodžiai, odininkai), kurie aprūpindavo bendruomenės reikmes rankdarbiams ir daugiausia dirbo pagal užsakymą. Asmuo, kuris nutraukė ryšius su bendruomene ir nepasinaudojo jos apsauga, buvo vadinamas atstumtuoju. Vystantis feodalinei žemėvaldai, atsirado įvairios žemės ūkio gyventojų priklausomybės nuo ūkininko formos. Įprastas laikinai išlaikomo valstiečio pavadinimas buvo pirkinys. Taip vadinosi žmogus, gavęs kupą iš ūkininko – pagalbą žemės sklypu, paskolą grynaisiais, sėklas, įrankius ar traukos jėgą ir privalėjęs grąžinti arba apdirbti kupą su palūkanomis. Kitas terminas, reiškiantis priklausomus žmones, yra ryadovičius, t. y. asmuo, sudaręs sutartį su feodalu. konkretus susitarimas- serija ir pagal šią seriją reikalaujama atlikti įvairius kūrinius. Kijevo Rusioje kartu su feodaliniais santykiais egzistavo patriarchalinė vergija, kuri, tačiau, neturėjo reikšmingo vaidmens šalies ekonomikoje. Vergai buvo vadinami baudžiauninkais arba tarnais. Pirmiausia į vergiją pateko belaisviai, tačiau plačiai paplito laikina skolinė baudžiava, kuri nutrūko sumokėjus skolą. Paprastai baudžiauninkai buvo naudojami kaip namų tarnai. Kai kuriose valdose buvo ir vadinamieji ariami baudžiauninkai, pasodinti į žemę ir turintys savo ūkį. Gana didelė Rusijos gyventojų grupė buvo amatininkai. Maždaug VII-VIII a. amatai galutinai atskiriami nuo žemės ūkio. Specialistai – kalviai, liejyklos, aukso ir sidabrakaliai, vėliau – puodžiai. Iki XII a. Rusijos miestuose buvo per 60 amatų specialybių. Rusijos amatininkai pagamino daugiau nei 150 rūšių geležies gaminių. Amatininkai dažniausiai telkdavosi genčių centruose – miesteliuose arba gyvenvietėse-kapinėse, kurios iš karinių įtvirtinimų pamažu virto amatų ir prekybos centrais – miestais. Tuo pačiu miestai tampa gynybiniais centrais ir valdžios turėtojų rezidencijomis. Miestai, kaip taisyklė, iškildavo dviejų upių santakoje, nes vieta užtikrino patikimesnę apsaugą.
Centrinė miesto dalis, apsupta pylimu ir tvirtovės siena, buvo vadinama Kremliumi arba Detinetsu. Paprastai Kremlius iš visų pusių buvo apsuptas vandens, nes upės, kurių santakoje buvo pastatytas miestas, buvo sujungtos vandens pripildytu grioviu. Slobodas, amatininkų gyvenvietės, buvo prie Kremliaus. Ši miesto dalis buvo vadinama posad.
Miestų augimas ir amatų plėtra siejama su tokios gyventojų grupės kaip pirklių veikla. Seniausi miestai dažniausiai iškildavo svarbiausiuose prekybos keliuose. Vienas iš šių prekybos kelių buvo kelias iš „Varangiečių pas graikus“. Per Nevą arba Vakarų Dviną ir Volchovą su jos intakais ir toliau per uostų sistemą laivai pasiekė Dniepro baseiną. Palei Dnieprą jie pasiekė Juodąją jūrą ir toliau iki Bizantijos. Šis kelias galutinai susiformavo IX amžiuje. Kitas prekybos kelias, vienas seniausių Rytų Europoje, buvo Volgos prekybos kelias, jungęs Rusiją su Rytų šalimis.
Verta paminėti, kad socialinė sistema senovės Rusijos valstybė galima vadinti gana sudėtinga, tačiau čia jau buvo matyti feodalinių santykių bruožai. Šiuo metu pradėjo formuotis feodalinė žemės nuosavybė, dėl kurios visuomenė buvo suskirstyta į klases - feodalus ir atitinkamai valstiečius, kurie visada buvo nuo jų priklausomi.
Socialinės sistemos bruožai
Kunigaikščiai buvo laikomi didžiausiais feodalais. Buvo net ištisi kunigaikštiški kaimai, kuriuose gyveno valstiečiai, priklausę nuo aukštesniųjų gyventojų sluoksnių. Bojarus taip pat galima priskirti prie stambių feodalų. Kalbame apie feodalinę aristokratiją, kuri praturtėjo per grobuoniškus karus ir valstiečių darbo išnaudojimą.
Įvedus krikščionybę, vienuolynai ir bažnyčia galėjo būti laikomi kolektyviniais feodalais. Bažnyčia pamažu praturtėjo žemėmis, jai taip pat buvo skirta dešimtadalis gyventojų pajamų.
Kalbant apie apatinį feodalų sluoksnį, tai buvo tarnai ir kariai, kurie buvo suformuoti tiek iš laisvų žmonių, tiek iš vergų. Kartais tokie žmonės galėdavo tapti išnaudotojais, gavę iš savininko žemės su valstiečiais kaip atlygį už tarnybą. Tokie istorinis šaltinis kaip Rusų tiesa kalba apie karių prilyginimą bojarams, priešpriešą smerdams.
Pagrindinė feodalo privilegija – teisė į žemę, taip pat ir išnaudojimas. Įdomu tai, kad feodalų gyvybė taip pat buvo gana gerai apsaugota: jei į juos buvo kėsinamasi, tada įstatymas galėjo nustatyti aukščiausią bausmę.
Smerdai sudarė didžiąją dalį gyventojų, kurie nuolat dirbo. Jei kalbėtume apie jų gyvenimo sąlygas, jie gyveno bendruomenėse. Virvę jungė abipusė garantija, taip pat tam tikra savitarpio pagalbos sistema.
Be to, Senovės Rusijos valstybėje buvo pirkėjo figūra - feodalai priklausomas valstietis. Toks žmogus turėjo savo buitį, tačiau sunki gyvenimo situacija privertė eiti pas šeimininką į vadinamąją nelaisvę. Toks valstietis gaudavo pinigus iš savininko mainais už fizinį darbą. Tačiau pirkinys savininkui pasiteisino tik už palūkanas, kurias jis skolingas, todėl jis negalėjo sumokėti jam visą gyvenimą. Pirkėjas taip pat buvo atsakingas už žalą, kuri ponui galėjo būti padaryta dėl neatsargumo. Jei pirkinys pabėgo, jis galėjo virsti vergu.
Be to, senovės Rusijos valstybės socialinė struktūra taip pat išskiria tarnus, tarp kurių yra nelaisvos moterys ir vyrai. Ši gyventojų dalis buvo beveik visiškai bejėgė. Tarnai panašūs į vergus, nors senojoje Rusijos valstybėje nebuvo pavergta.
Tarp miestų gyventojų buvo išskirti pirkliai ir amatininkai. Verta paminėti, kad miestai buvo laikomi tikrais kultūros centrais. Tačiau kaimas ilgą laiką buvo laikomas neraštingu.
Kokia buvo senovės Rusijos valstybės politinė sistema? 
Senojoje Rusijos valstybėje buvo dvarų. Kalbame apie didelę grupę žmonių, kuriuos vienija vienybė teisinis statusas. Tiksliau, ši valstybė buvo daugiatautė. Senovės Rusijos valstybė buvo monarchija, kuriai vadovavo kunigaikštis. Šiam kunigaikščiui priklausė aukščiausia valdžia valstybėje įstatymų leidžiamoji valdžia. Kunigaikščiai priėmė svarbius įstatymus, tokius kaip Jaroslavo tiesa ir Vladimiro chartija. Kunigaikščiai buvo administracijų vadovai, savo rankose sutelkę vykdomąją valdžią.
Jei kalbėtume apie išorines funkcijas, jos buvo atliekamos ir diplomatiškai, ir ginklų pagalba. Tuo metu su kitomis tautomis buvo pasirašomos įvairios sutartys. Kunigaikštis vadovavosi aplinkinių nuomone, dėl to susikūrė tarybos. Tuo metu taip pat buvo populiarūs susirinkimai, vadinami Veche. Iš pradžių buvo dešimtainė skaitmeninė valdymo sistema, kuri išaugo karinė organizacija. Tokia sistema galėtų atskirti vietos valdžia nuo centrinio.
Bažnyčia tapo svarbiu elementu politinė sistema teigia. Bažnyčios galva buvo metropolitas. Būtent toks jis buvo politinė sistema senovės Rusija.
Vaizdo įrašas: Senoji Rusijos valstybingumas
Taip pat skaitykite:
Australopithecus yra didžiųjų beždžionių, kurios judėjo dviem kojomis, pavadinimas. Dažniausiai australopitekai laikomi vienu iš hominidų šeimos pošeimių. Pirmajame radinyje buvo Južnajoje rasta 4 metų jauniklio kaukolė
Ne paslaptis, kad Šiaurės gyventojai daugiausia vertėsi žvejyba, miško žvėrių medžiokle ir kt. Vietiniai medžiotojai šaudė lokius, kiaunes, tetervinus, voveres ir kitus gyvūnus. Tiesą sakant, šiauriečiai medžiojo kelis mėnesius. Prieš kelionę į savo laivelius prikrovė įvairių valgomųjų
Vietinės tautos yra tautos, gyvenusios savo žemėse iki tol, kol jos pradėjo atsirasti valstybių sienų. Šiame straipsnyje apžvelgsime, kurios Rusijos vietinės tautos yra žinomos mokslininkams. Verta paminėti, kad Irkutsko srities teritorijoje gyveno šios tautos:
Jei kalbame apie Senąją Rusijos valstybę, tai buvo valstybė, esanti Rytų Europa. Verta paminėti, kad Rusijos istorija nuo seniausių laikų siekia IX amžių, kai suomių-ugrų ir rytų slavų gentys susijungė į vieną vyriausybę.
Senovės Rusijos religija turėjo savo būdingų bruožų, ir tai nenuostabu. To meto religijos pagrindas buvo senovės Rusijos dievai, o konkrečiau kalbama apie tokią kryptį kaip pagonybė. Kitaip tariant, senovės Rusijos gyventojai buvo pagonys, tai yra jie
Rusijos viduramžių architektūra yra ryškiausias puslapis Senovės Rusijos istorijoje. Verta paminėti, kad būtent kultūros paminklai suteikia galimybę visapusiškai susipažinti su konkretaus laiko istorija. Šiandien senovės Rusijos architektūros paminklas XII amžiuje atsispindi daugelyje
Senovės Rusijos valstybės politinė sistema IX – X a. galima apibūdinti kaip ankstyvąją feodalinę monarchiją. Valstybės galva buvo Kijevo kunigaikštis, vadinamas didžiuoju kunigaikščiu. Kai kurie kunigaikščiai, laikinai valdę Rusiją, pavyzdžiui, Novgorodo kunigaikštis Rurikas (IX a. antroji pusė) ar Olegas (IX a. pabaiga – 10 a. pradžia), pagal kilmę buvo varangiečiai, užgrobę valdžią Rusijos žemėse.
Kijevo kunigaikštis valdė padedamas kitų kunigaikščių ir karių tarybos (bojaro duma). Būrys buvo suskirstytas į vyresniuosius (bojarai, vyrai) ir jaunesniuosius (gridi, jaunuoliai, vaikai). Teismą, duoklės ir teismo mokesčių rinkimą vykdė kunigaikščiai kariai, vadinami kalavijuočiais, virnikais, emtsy ir kt.
Būrio pagalba kunigaikščiai sustiprino savo galią prieš gyventojus ir išplėtė senovės Rusijos valstybės teritoriją. Kariai iš kunigaikščių gavo teisę į pajamas (duoklės pavidalu) iš visų teritorijų, kurios buvo senovės Rusijos valstybės dalis, gyventojų savo valdas išnaudodami pavergtų valstiečių darbą.
Miestus valdė kunigaikščiai posadnikai, o didžiausiuose iš jų buvo tūkstančio ir sotskų pozicijos, kurios, be abejo, atitiko pulkų (labai senos kilmės) karinį padalinį.
Kijevo kunigaikščio rankose buvo didelės karinės pajėgos, reikalingos tiek gyventojų valdymo sistemai organizuoti, tiek valstybės sienoms ir jos apsaugai plėsti. Šias karines pajėgas sudarė vasalų kunigaikščių ir bojarų būriai ir jų pačių būrys, kuris visada buvo šalia princo. IN ypatingi atvejai būrėsi platesnė milicija. Svarbų vaidmenį armijoje atliko kavalerija, tinkanti tiek ilgiems žygiams, tiek kovai su pietų klajoklių būriais. Yra žinoma, kad per kampanijas Balkanuose kunigaikštis Svjatoslavas surinko 60 tūkst.
Senovės Rusijoje buvo didelis laivų laivynas, plaukiojęs upėse ir Juodojoje jūroje.
Kijevo laikotarpio Rusijos politinės institucijos rėmėsi laisva visuomene. Tarp skirtingų socialinių laisvų žmonių grupių nebuvo neįveikiamų kliūčių, nebuvo paveldimų kastų ar klasių, o palikti vieną grupę ir atsidurti kitoje vis tiek buvo lengva.
Pagrindinės šio laikotarpio socialinės grupės:
1) aukštesniosios klasės - kunigaikščiai, bojarai ir kiti didelių žemės valdų savininkai, turtingi pirkliai miestuose. Princai buvo socialinių kopėčių viršuje. Be kunigaikščių bojarų - gubernatorių, regionų valdytojų, taip pat buvo genčių aristokratija - „sąmoningi vaikai“: buvusių vietinių kunigaikščių vaikai, klanų ir genčių vyresnieji, pirmųjų dviejų grupių giminaičiai. Apskritai bojarai buvo nevienalytės kilmės grupė. Jos pagrindą sudarė senosios Antesų klano aristokratijos palikuonys. Kai kurie bojarai, ypač Novgorodo, buvo kilę iš pirklių šeimų. Išaugus kunigaikščių valdžiai Kijeve, kunigaikščio aplinka tapo svarbiu veiksniu formuojantis bojarų klasei.
2) vidurinė klasė - pirkliai ir amatininkai (miestuose), vidutinių ir mažų dvarų savininkai (kaimo vietovėse). IX-X amžiuje. pirkliai buvo glaudžiai susiję su kunigaikščių valdžia, nes duokles rinkę kunigaikščiai patys organizavo prekybines ekspedicijas, siekdami parduoti šią duoklę Konstantinopolyje ar kur nors Rytuose. Vėliau atsirado „privatūs“ pirkliai. Nemaža jų dalis buvo smulkieji prekybininkai (kaip ir vėliau prekeiviai). Turtingi pirkliai vykdė dideles operacijas Rusijoje ir už jos ribų. Mažiau pasiturintys pirkliai steigė savo gildijas arba kūrė šeimos įmones.
Kiekvienos specialybės amatininkai dažniausiai apsigyvendavo ir prekiavo toje pačioje gatvėje, įkurdami savo asociaciją ar „gatvės“ gildiją. Kitaip tariant, amatininkai jungėsi į vienokių ar kitokių rūšių profesines grupes, kurios vėliau pradėtos vadinti arteliais.
3) Bažnyčiai augant atsirado nauja socialinė grupė, vadinamieji bažnyčios žmonės. Šiai grupei priklausė ne tik dvasininkai ir jų šeimų nariai, bet ir nariai įvairių rūšių bažnyčios remiamų labdaros organizacijų, taip pat išlaisvintų vergų. Rusijos dvasininkai buvo suskirstyti į dvi grupes: „juoduosius dvasininkus“ (t. y. vienuolius) ir „baltuosius dvasininkus“ (kunigus ir diakonus).
4) žemesnės klasės – vargingiausi amatininkai ir valstiečiai, gyvenę valstybinėse žemėse. Be laisvųjų, Kijevo Rusioje buvo ir pusiau laisvųjų bei vergų. Laisvieji Rusijos gyventojai paprastai buvo vadinami „žmonėmis“. Didžioji jos dalis buvo valstiečiai. Be komunalinių žemvaldžių, sėdėjo ir valstiečių grupelė valstybinės žemės, žinomas kaip smerdas. Jie turėjo mokėti valstybinį mokestį (vadinamąją duoklę), kurio nemokėjo nei miesto gyventojai, nei viduriniosios klasės žemvaldžiai. Jei smerdas neturėjo sūnaus, žemė buvo grąžinta kunigaikščiui. Priklausomai valstiečių kategorijai buvo priskirti pirkiniai - žmonės, kurie išsiėmė kupą (skolingi). Bejėgiškiausi visuomenės nariai buvo vergai ir tarnai.
Rusija tuo metu buvo didžiulė valstybė, jau vienijusi pusę rytų slavų genčių. Rusijos genčių sąjunga, pavirtusi į feodalinę valstybę, pavergė kaimynines slavų gentis ir rengė tolimas kampanijas. Literatūroje taip pat yra informacijos apie tuo metu Juodosios jūros pakrantėje gyvenusius Rusus, apie jų kampanijas prieš Konstantinopolį ir apie dalies Rusijos krikštą 60-aisiais. 9 amžiuje
Kijevo Rusija yra pirmoji stabili didelė Rytų slavų valstybinė asociacija formuojantis feodalizmui. Ji užėmė didžiulę teritoriją nuo Baltijos iki Juodosios jūros ir nuo Vakarų Bugo iki Volgos. Kijevo kunigaikščio valdžioje buvo keletas Vidurio Dniepro slavų genčių sąjungų, o vėliau jam buvo pavaldžios kelios Baltijos šalių lietuvių ir latvių gentys bei daugybė šiaurės rytų Europos finougrų genčių. Susivienijimo centras buvo polių gentis, kuri IX a. antroje pusėje. buvo ekonomiškai stipriausias.
Pagrindinės Kijevo Rusios pramonės šakos tuo metu buvo žemės ūkis ir amatai.
To meto rusų amatas savo techniniu ir meniniu lygiu nenusileido pažangių Vakarų Europos šalių amatams. Tais pačiais metais miestų skaičius pradėjo augti. Metraščiuose paminėta daugiau nei 220 miestų (iki XIII a.). Įdomu tai, kad net Skandinavijoje Rusija buvo vadinama „Gardaria“ – miestų šalimi.
Kijevo Rusija buvo ankstyvoji feodalinė monarchija. Valstybės vadovas buvo didysis kunigaikštis. Jis turėjo su savimi kilmingiausių kunigaikščių ir vyresniųjų karių (bojarų) tarybą (dūmą), kurios ėjo valdytojų pareigas, taip pat valdymo aparatą, kuris buvo atsakingas už duoklių ir mokesčių rinkimą, teismų bylos, baudų surinkimas. Šiame aparate pareigūnų pareigas atliko jaunesnieji kariai – kalavijuočiai (antstoliai), virnikai (baudų surinkėjai) ir kt. Didžiajam kunigaikščiui pavaldžiose žemėse ir miestuose valdymo funkcijas vykdė kunigaikščių valdytojai – burmistrai ir artimiausi jų padėjėjai – tūkstantininkai, vadovavę liaudies milicijai karinių operacijų metu.
Didysis kunigaikštis turėjo dideles karines pajėgas, siekdamas įgyvendinti valdžią gyventojams, plėsti valstybės sienas ir apsaugoti ją nuo išorės priešų. Juos daugiausia sudarė paties didžiojo kunigaikščio būrys, taip pat vasalų kunigaikščių būriai, kurie taip pat turėjo savo būrius.
Atskirų žemių kunigaikščiai ir kiti dideli, vidutiniai ir smulkūs feodalai buvo vasalinėje priklausomybėje nuo didžiojo kunigaikščio. Jie privalėjo aprūpinti didįjį kunigaikštį kareiviais ir jo prašymu atvykti su būriu. Tuo pat metu šie vasalai patys vykdė visas savo valdų valdymo funkcijas ir didieji kunigaikščių valdytojai neturėjo teisės kištis į jų vidaus reikalus.
Ankstyvojoje Kijevo Rusios feodalinėje visuomenėje buvo dvi pagrindinės klasės - valstiečiai (pirmiausia smerdai) ir feodalai. Abi klasės nebuvo vienalytės savo sudėtimi. Smerdai buvo suskirstyti į laisvuosius bendruomenės narius ir išlaikytinius. Nemokami smerdai turėjo savo kelią natūrinis ūkininkavimas, pagerbė kunigaikščius ir bojarus ir kartu tarnavo kaip šaltinis feodalams papildyti priklausomų žmonių kategoriją. Išlaikomus gyventojus sudarė pirkiniai, paprasti žmonės, atstumtieji, laisvosios dvasios ir vergai.
Tie, kurie tapo priklausomi prisiimdami kupą (skolą), buvo vadinami pirkėjais. Tie, kurie tapo priklausomi sudarius eilę (sutarčių), tapo paprastais žmonėmis. Atstumtieji yra nuskurdę bendruomenių žmonės, o išlaisvintieji yra išlaisvinti vergai. Vergai buvo visiškai bejėgiai ir iš tikrųjų buvo vergų padėtyje.
Feodalų klasę sudarė didžiųjų kunigaikščių namų atstovai su didžiuoju kunigaikščiu priešakyje, genčių ar žemių kunigaikščiai, bojarai, taip pat vyresnieji kariai.
Kiek vėliau, 10 antroje pusėje ir ypač XI a. Prie šios besiformuojančios valdančiosios klasės prisijungė ir aukštesnioji dvasininkija, kuri taip pat išnaudojo valstiečius ir miestiečius. Feodalų interesai buvo apsaugoti valstybės įstatymais jie turėjo valdžią ir karinė jėga. Tačiau valstiečiai neliko pasyvūs feodalinei priespaudai. To laikotarpio istorijoje žinoma daug valstiečių ir miestiečių sukilimų, ypač XI – XII amžiaus pradžioje. Didžiausi iš jų buvo šiuo Kijevo sukilimo laikotarpiu.
Senovės Rusijos valstybės formavimosi ypatumai turėjo įtakos ir feodalinių santykių raidai Rusijoje. Tai liudija pati Rusijos socialinės, ekonominės ir politinės sistemos prigimtis.
Turint galvoje to laikotarpio Rusijos socialinę ir ekonominę sistemą, pirmiausia reikėtų atkreipti dėmesį į žemės ūkio būklę. Ankstyvojo feodalizmo laikotarpiu žemdirbystės pagrindas buvo žemdirbystė skirtingų tipų. Per šį laikotarpį ūkininkavimo technika buvo žymiai patobulinta. Ir vis dėlto apskritai žemės ūkio technologija buvo gana archajiška. IN žemės ūkis Svarbią vietą užėmė valstiečių bendruomenė, kurią sudarė ir vienas didelis masyvas, ir daugybė išsibarsčiusių gyvenviečių, kuriose buvo ir smulkūs, ir dideli valstiečių ūkiai, kurie bendrai dirbo žemę, buvo siejami abipusės atsakomybės, abipusės atsakomybės už duoklę. ir tt .d. Valstiečių bendruomenės Rusijoje egzistavo per visą feodalizmo istoriją. Tokių bendruomenių pamažu mažėjo ir vėliau jos liko tik tolimoje šalies šiaurėje. Feodaliniai santykiai ilgainiui plėtėsi dėl asmeniškai laisvų bendruomenės narių pavergimo. Feodalinė žemės nuosavybė atsirado turtinės nelygybės procese, dėl nemažos dirbamos žemės dalies perdavimo bendrijos nariams. Tuo pat metu feodalinių pilių atsiradimas su grūdų ir kitų produktų atsargomis tam tikru mastu buvo progresyvus reiškinys, nes jis sukūrė tam tikrus rezervus derliaus gedimo ar karo atveju. Pagrindinis produktyvus feodalinės visuomenės vienetas buvo valstiečiai. Senovės Rusios, taip pat ir Vakarų Europos šalių žemvaldžiai arba feodalai skyrėsi savo turimos žemės kiekiu, išlaikomais žmonėmis ir kariniais tarnautojais. Priėmus krikščionybę, ypatinga žemės nuosavybės rūšimi tapo ir bažnytinė bei vienuolinė žemės nuosavybė. Plėtojant feodaliniams santykiams sustiprėjo valstiečių kova prieš valdančiąją klasę. Daugeliui Senovės Rusijos regionų X-XII a. Būdingas buvo valstiečių nepasitenkinimas ir atviri protestai.
Kartu su valstiečių bendruomene svarbus feodalinės visuomenės elementas buvo miestas, kuris buvo įtvirtintas amatų gamybos ir prekybos centras. Tuo pat metu miestai buvo svarbūs administraciniai centrai, kuriuose telkėsi turtai ir didelės maisto atsargos, kurias čia atnešė feodalai. Didžiausi Senovės Rusijos miestai buvo Kijevas, Novgorodas, Smolenskas, Černigovas. Kunigaikščių įkurti miestai, kaip taisyklė, išlaikė šių kunigaikščių vardus: Jaroslavlis, Izjaslavas, Vladimiras, Konstantinovas. Daugelis šių miestų pavadinimų išliko iki šių dienų.
Vidaus ir užsienio prekyba užėmė didelę vietą senovės Rusijos istorijoje. Užsienio prekyba ypač suaktyvėjo nuo IX amžiaus pabaigos. Rusų būriai įvaldė maršrutus į pažangiausias to meto šalis – į Bizantiją, Kaukazą, Vidurinę Aziją ir kitas išorinio pasaulio šalis.
Senovės Rusijos politinė sistema IX-X a. apibūdinama kaip ankstyvoji feodalinė monarchija. Valstybės galva buvo Kijevo kunigaikštis, vadinamas didžiuoju kunigaikščiu. Princas valdė padedamas kitų kunigaikščių ir karių tarybos. Kiek vėliau ši valdymo forma į Rusijos istoriją pateko Bojaro Dūmos vardu. Princas turėjo reikšmingų karinė jėga, kuri apėmė laivyną, kuris plaukiojo ir upėse, ir Juodojoje jūroje. 10 amžiuje sukurtos teisės normos suvaidino svarbų vaidmenį stiprinant valstybę. Ankstyvosios feodalinės teisės normos atsispindėjo vadinamojoje „Senovės tiesoje“, išleistoje XI amžiaus pradžioje. Princas Jaroslavas Išmintingasis, kuris atspindėjo pagrindinį teisinės nuostatos reguliuojančių daugelį gyvenimo aspektų.
Jauna Rusijos valstybė padarė pastebimą žingsnį į priekį savo raidoje valdant Vladimirui Svjatoslavičiui (980–1015). Rusijos padėtis pastebimai sustiprėjo. Vladimirui pavyko sukurti galingą gynybinę sistemą, apsaugančią Rusiją nuo naujų antskrydžių. Jam vadovaujant buvo sukurta pirmoji išsami kronika. Svarbios buvo dvi Vladimiro religinės reformos: noras suvienyti pagoniškus kultus ir krikščionybės priėmimas. Iki krikščionybės priėmimo senovės rusai buvo pagonys ir garbino daugybę dievų.
10 amžiaus pabaigoje, tiksliau 988 m., buvo pakrikštytas pats kunigaikštis Vladimiras, jis pakrikštijo savo bojarus ir privertė krikštytis visus kitus.
Perėjimas prie krikščionybės objektyviai turėjo didelę ir progresyvią reikšmę, nes prisidėjo prie greito genčių sistemos likučių nykimo. Visų pirma tai buvo susiję su santuokos teise. Aukščiausiuose sluoksniuose vyravo poligamija. Pavyzdžiui, kunigaikštis Vladimiras turėjo penkis „led“, t.y. legalios žmonos, neskaitant sugulovių. Krikščionių bažnyčia nuo pat pradžių skatino panaikinti senąsias santuokos formas ir nuosekliai taikė šią kryptį. O jei jau XI a. Kadangi monogaminė santuoka buvo galutinai pripažinta Rusijoje, tai buvo didelis krikščionių bažnyčios nuopelnas.
Paspartindama klanų sistemos likučių naikinimo procesą, krikščionybė prisidėjo prie feodalinio gamybos būdo vystymosi paspartinimo Senovės Rusijoje. Bizantijoje bažnyčia buvo pagrindinė feodalinė institucija ir žemės savininkė. Priėmus krikščionybę, tie patys metodai buvo įdiegti Kijevo Rusioje, kur bažnytinės institucijos kartu su kunigaikštiškomis kūrė didelius žemės turtus, sutelkdamos savo rankose didelius žemės kiekius. žemės valdos. Progresyvi krikščionių bažnyčios veiklos pusė buvo jos siekis panaikinti kai kuriose Senovės Rusijos srityse išlikusius vergiško darbo elementus. Tam tikra prasme krikščionių bažnyčia taip pat kovojo su nelegaliu žmonių pavergimu. Bizantijos dvasininkų įtaka taip pat paveikė feodalinės įstatymų raidą Rusijoje.
Senovės Rusijos istorijoje krikščionybė buvo progresyvus reiškinys. Iš graikų pasiskolintas ir kartu ne visiškai atsiribojęs nuo Vakarų, galiausiai paaiškėjo, kad jis ne bizantiškas ar romėniškas, o rusiškas. Rusijos istorijoje Rusijos bažnyčia atliko sudėtingą ir daugialypį vaidmenį. Tačiau jos teigiamas vaidmuo buvo tai, kad ji, kaip organizacija, objektyviai padėjo stiprinti jaunos Rusijos valstybingumą sparčiai progresuojančios feodalizmo raidos eroje.
Taigi pagrindinė slavų ekonominė veikla buvo žemdirbystė, gyvulininkystė, medžioklė, žvejyba, amatai. Bizantijos šaltiniai slavus apibūdina kaip aukštus, šviesiaplaukius žmones, gyvenančius sėsliai, nes jie „stato namus, nešiojasi skydus ir kovoja pėsčiomis“. Naujas gamybinių jėgų išsivystymo lygis, perėjimas prie ariamo, sėslaus ir masinio žemės ūkio, susiformavus asmeninės, ekonominės ir žemės priklausomybės ryšiams, davė naujų. darbo santykiai feodalinis charakteris. Palaipsniui žemdirbystės sistemą pakeičia dviejų ir trijų laukų ūkis, dėl kurio bendruomenines žemes užgrobia stiprūs žmonės – vyksta žemės nuplėšimo procesas.
Iki X-XII amžių. Kijevo Rusioje kūrėsi didelė privati žemės nuosavybė. Žemės nuosavybės forma tampa feodalinis palikimas (otchina – tėvo valdymas), ne tik perleidžiama (su pirkimo-pardavimo, dovanojimo teise), bet ir paveldima. Dvaras gali būti kunigaikštis, bojaras ar bažnyčia. Jame gyvenę valstiečiai ne tik mokėjo duoklę valstybei, bet tapo priklausomi nuo feodalo (bojaro), mokėdami jam natūra nuomą už naudojimąsi žeme arba išdirbdami korviją. Tačiau nemaža dalis gyventojų vis dar buvo bendruomeniniai valstiečiai, nepriklausomi nuo bojarų, kurie didžiajam kunigaikščiui atidavė duoklę valstybei.
Senovės Rusijos valstybės socialinės ir ekonominės sistemos supratimo raktas gali būti daugiausia poliudye - duoklės iš viso pasaulio rinkimas. laisvų gyventojų(„žmonės“), chronologiškai apimantys VIII amžiaus pabaigą – 10 amžiaus pirmąją pusę, o lokaliai – iki XII a. Tai iš tikrųjų buvo pati nuogiausia viešpatavimo ir pavaldumo forma, aukščiausios teisės į žemę įgyvendinimas ir pilietybės sampratos įtvirtinimas.
Kolosaliais kiekiais surinkti turtai (maistas, medus, vaškas, kailiai ir kt.) ne tik tenkino kunigaikščio ir jo būrio poreikius, bet ir sudarė gana didelę senovės Rusijos eksporto dalį. Prie surinktos produkcijos buvo pridėti vergai, kalinių tarnai ar į sunkią nelaisvę patekę žmonės, kurie rado paklausą tarptautinėse rinkose. Vasarą vykusios grandiozinės, gerai saugomos karinės-prekybos ekspedicijos išgabeno poliudės eksporto dalį palei Juodąją jūrą į Bulgariją, Bizantiją ir Kaspijos jūrą; Rusijos sausumos karavanai pasiekė Bagdadą pakeliui į Indiją.
Kijevo Rusios socialinės ir ekonominės sistemos ypatumai atsispindi „Rusiškoje tiesoje“ - tikrame senovės Rusijos feodalinės teisės kodekse. Stebinantis aukštu įstatymų leidybos lygiu ir savo laikui išvystyta teisine kultūra, šis dokumentas galiojo iki XV a. ir susideda iš atskirų „Rusijos įstatymo“, „Seniausios tiesos“ arba „Jaroslavo tiesos“, „Jaroslavo pravdos“ priedų (nuostatų dėl kolekcininkų). teismo baudos ir kt.), „Pravda Yaroslavichy“ („Rusijos žemės tiesa“, patvirtinta Jaroslavo Išmintingojo sūnų), Vladimiro Monomacho chartija, į kurią buvo įtraukta „Chartija dėl mažinimo“ (palūkanos), „Pirkimų chartija“. “ ir tt; „Matmenų tiesa“.
Pagrindinė „Rusijos tiesos“ raidos tendencija buvo laipsniška plėtra teisės normų nuo kunigaikštiškos teisės iki būrio aplinkos, baudų už įvairius nusikaltimus asmeniui apibrėžimo, spalvingo miesto aprašymo iki bandymų kodifikuoti iki tol susiformavusias ankstyvosios feodalinės teisės normas, apimančias kiekvieną Lietuvos gyventoją. valstybė nuo kunigaikščių karžygių ir tarnų, feodalų, laisvųjų kaimo bendruomenių narių ir miestiečių iki baudžiauninkų, tarnų ir nuosavybės neturėjusių ir visiškai valdomų šeimininko, tikrųjų vergų.
Nelaisvumo laipsnį lėmė valstiečio ekonominė padėtis: smerdai, riadovičiai, zakupai, kurie dėl vienokių ar kitokių priežasčių tapo iš dalies priklausomi nuo feodalų, nemažą laiko dalį dirbo tėvoninėse žemėse.
„Jaroslavičių tiesa“ atspindėjo dvaro struktūrą kaip žemės nuosavybės formą ir gamybos organizavimą. Jo centras buvo princo ar bojaro dvaras, jo bendraminčių namai, arklidės ir tvartas. Dvarą valdė ugniagesys – kunigaikščio liokajus. Kunigaikščio įėjimas užsiėmė mokesčių rinkimu. Valstiečių darbą prižiūrėjo ratai (ariama žemė) ir kaimų seniūnai. Apsirūpinimo principu organizuotoje dvare gyveno amatininkai ir amatininkės.
Kijevo Rusioje išsivystė daugiau nei 60 amatų rūšių (dailidė, keramika, linas, oda, kalvystė, ginklai, papuošalai ir kt.). Amatininkų gaminiai kartais būdavo paskirstomi po dešimtis ir šimtus kilometrų po miestą ir užsienyje.
Miestai taip pat perėmė prekybos ir mainų funkcijas. Didžiausiuose iš jų (Kijevas, Novgorodas) buvo paplitusi ir reguliari prekyba turtinguose ir dideliuose turguose, nuolat gyveno ir nerezidentai, ir užsienio pirkliai. Užsienio ekonominiai ryšiai Kijevo Rusios ekonominiame gyvenime įgijo ypatingą reikšmę. Rusų pirkliai „Rusarii“ buvo gerai žinomi užsienyje, jiems buvo suteikiamos didelės lengvatos ir privilegijos: 907, 911, 944, 971 sutartys. su Bizantija ir kt. Iš penkių svarbiausių pagrindinių prekybos kelių – Konstantinopolio-Bizantijos, Užkaspijos-Bagdado, Bulgarijos, Reginsburgo ir Novgorodo-Skandinavijos – pirmieji du iš pradžių turėjo didžiausią reikšmę.
Įdomu tai, kad Rusijos vidaus prekyba, ypač XI–X a., buvo daugiausia „materialinio“ pobūdžio. Tada, kartu su mainais, atsiranda pinigine forma. Iš pradžių kaip pinigai buvo naudojami gyvuliai (odiniai pinigai) ir kailiai (meškėnų kiaunių kailiai). „Rusiškoje tiesoje“ minimi ir metaliniai pinigai. Pagrindinis metalinis piniginis apskaitos vienetas buvo grivina kun (pailgas sidabro luitas). Grivina kun buvo padalinta į 20 nogatų, 25 kunų, 50 rezanų ir kt. Senovės Rusijos rinkoje egzistavęs iki XIV amžiaus, šį piniginį vienetą išstūmė rublis. Savos monetos Rusijoje pradėtos kaldinti 10–11 a. Kartu su juo apyvartoje buvo ir užsienio monetų.
Susijusi informacija.
Rusijos politinė sistema susiformavo kaip monarchinė. Valstybės vadovas buvo paveldimas didysis Kijevo kunigaikštis. Jam buvo pavaldūs apanažo kunigaikščiai. Būrys padėjo princui atlikti savo funkcijas. Vyresnieji kariai arba bojarai sudarė Bojaro Dūmą. Jaunesni kariai arba kariai atliko įvairias pareigas. Večė prarado savo gentinę reikšmę.
Rusijoje buvo socialinė nelygybė. Kunigaikščiai, bojarai ir kariai sudarė žemvaldžių (feodalų) klasę.
Smerdas priklausė nuo feodalų.
Buvo vergija arba baudžiava. Vergija (vergija) Rusijoje turėjo unikalų pobūdį - tai buvo „buitinė“ arba „patriarchalinė“ vergija.
Susidarė bažnyčios žmonių sluoksnis.
4 klausimas. Senovės Rusija yra religinių, kultūrinių ir istorinių tradicijų susidūrimo epicentre.
1. Senovės rusų gyvenimas.
Rusijos žmonių gyvenvietės - miestai ir kaimai. Kelios gyvenvietės sudarė senovės rusų bendruomenę - Verv. Pagrindinis būsto tipas yra pusiau rūsio tipo namas. Miestuose atsirado rąstinių pastatų.
Rusiški drabužiai išsiskyrė paprastumu ir patikimumu. Drabužių gamybos materialinis pagrindas buvo pagrindinis rusų užsiėmimas - žemės ūkis ir galvijų auginimas. Pagrindiniai aprangos ir avalynės elementai yra marškiniai, sijonas, kelnės, apsiaustas, palyda, kailiniai, veltiniai batai, batai iš kotelio.
Maisto produktų asortimentas išsiskyrė gamtine įvairove. Išskirtinis rusų bruožas buvo svetingumas ir nepretenzingumas kalbant apie maistą. Gėrimai buvo skirstomi į nealkoholinius, pusiau alkoholinius ir alkoholinius. Girtavimas Rusijoje buvo smerkiamas, o ne skatinamas.
Pagrindinė laisvalaikio rūšis buvo brolių ir kunigaikščių vaišės.
Šeimos struktūra pradėjo įgauti krikščioniškosios moralės bruožus.
2.Senovės rusų moralė.
Senovės Rusicho charakteris (mentalumas) susiformavo veikiant klimatiniams ir gamtiniams-geografiniams veiksniams. Žemyninio klimato įtakoje susiformavo sunkus darbas, atsidavimas ir atsakingumas darbe. Miškas padarė rusą kolektyvistu, atsargiu, apdairiu, nepasitikinčiu, dėmesingu žmogumi. Upė prisidėjo prie rusikų taikos; stepė jį pavertė darbščiu kariu, Tėvynės gynėju.
Senovės rusų mentalitetas ir charakterio bruožai buvo įkūnyti senovės rusų mene ir ikikrikščioniškuose įsitikinimuose. Pagoniškos rusų idėjos reprezentuoja ypatingą žmogaus ir gamtos sambūvio pasaulį. Rusai išsiskyrė taikiu nusiteikimu ir ypatingu estetiniu pasaulio vaizdu. Pavyzdžiui, senovės rusai vieni pirmųjų pradėjo dainuoti gamtos grožybes – Žodį apie Rusijos žemės grožį (grožį), Žodį apie Igorio kampaniją.
Priėmus krikščionybę 988 m., susiformavo ypatingas kultūros tipas, pagrįstas ikikrikščioniškų ir krikščioniškų tradicijų ir įsitikinimų susiliejimu.
3. Tradicijos
Laidotuvės
Slavai turėjo keletą laidotuvių apeigų. Pirmasis, pagonybės klestėjimo laikais, buvo deginimo ritualas, po kurio sekė piliakalnio supylimas.
Antrasis būdas buvo palaidoti vadinamuosius „įkaitais“ mirusius – tuos, kurie mirė įtartina, nešvaria mirtimi. Tokių mirusiųjų laidotuvės susideda iš kūno įmetimo toliau į pelkę ar daubą, o po to kūnas buvo padengtas šakomis. Ritualas buvo atliktas būtent tokia forma, kad nebūtų išniekinta žemė ir vanduo su „nešvariu“ mirusiuoju.
Mūsų laikais įprastas laidojimas žemėje paplito tik priėmus krikščionybę.
Senosios Rusijos valstybės formavimasis
Tema Nr.2. Kijevo Rusios IX-XIII a.
1. Senosios Rusijos valstybės susikūrimas.
2. Politinė ir socialinė-ekonominė sistema.
3. Bažnyčia, teisė, užsienio politika, konkretus laikotarpis.
Varangiečių vaidmuo formuojant senąją Rusijos valstybę. Rusijos valstybės kilmės ir varangiečių vaidmens formuojantis klausimas jau XVIII a. suskirstė istorikus į dvi mokyklos – normanistų ir antinormanistų. Pagrindinį vaidmenį šiame procese normanai skyrė skandinavams normanams, kurie buvo pašaukti karaliauti Novgorode. Ikirevoliucinėje istoriografijoje dominavo normanų teorija. Sovietmečiu ilgą laiką viešpatavo antinormaniška koncepcija, kurioje pagrindinis vaidmuo buvo skiriamas ne išoriniams, o vidiniams veiksniams. Šiandien dauguma tyrinėtojų šių sąvokų neprieštarauja, bet priartinkite juos, pažymint, kad rytų slavų teritorijoje subrendo iki IX amžiaus vidurio. prielaidos valstybei susikurti buvo įgyvendintos su reikšmingu normanų princo Ruriko, jo būrio ir tiesioginių įpėdinių vaidmeniu. Šis vaidmuo buvo paaiškintas ne išskirtinėmis skandinavų (buvusių tame pačiame išsivystymo lygyje) savybėmis ar rytų slavų nesugebėjimu susitvarkyti, o jau tuo metu atsiradusia politine Rytų slavų žemių konsolidacija. metu, pradžioje lėmė Varangijos karių, kaip didžiųjų kunigaikščių karinės galios atramos, vaidmenį. Tai nebuvo pavergimas. vietos gyventojų ir opozicija jai, bet asimiliacija, svetimos dinastijos ir Varangijos elito slavizacija. Taigi, Varangiečiai yra ne Rusijos valstybingumo šaltinis, o tikėtina kunigaikščių dinastijos etninė priklausomybė. Pats valdančiosios dinastijos svetimos kilmės faktas nėra išskirtinis, priešingai, jis dažnai aptinkamas Europos ir pasaulio istorijoje. Istorijos moksle diskusija tęsiasi apie varangiečių kilmę, etninę priklausomybę ir vaidmenį formuojant Senosios Rusijos valstybę.
Senosios Rusijos valstybės susikūrimas. Nuo 862 metų Rurikas, anot kronikos, įsitvirtino Novgorode. Pagal tradiciją ši data laikoma Rusijos valstybingumo pradžia. Ruriko įpėdinis Olegas 882 metais užėmė Kijevą ir sujungė du svarbiausius Rytų slavų centrus. Kijevas tapo jungtinės valstybės centru. Jį apėmė Drevlyans, Northerners ir Radimichi. Po Olego karaliavo Igoris (912–945), vėliau jo sūnus Svjatoslavas (945–972), kuris daugiau dėmesio skyrė išorės reikalams. Valdant Vladimirui Svjatoslavičiui (980-1015), Rusijos valstybingumas buvo baigtas formuoti, kuri apėmė visų rytų slavų žemes. Šį procesą lydėjo kunigaikščių nesantaika, tačiau vyravo vienijimosi tendencija. Atsižvelgiant į centralizuotą duoklės rinkimo ir skirstymo pobūdį, aukštuomenė dar nesiekė izoliuotis ir stengėsi sustiprinti savo statusą galingojo Kijevo kunigaikščio tarnyboje. Pavadinimas „Rusija“, „Rusijos žemė“ iš vidurio Dniepro srities išplito į visą Kijevo kunigaikščių valdomą teritoriją.
Senosios Rusijos valstybės politinė sistema sujungė naujojo feodalinio darinio institucijas ir senąją, primityviąją bendruomeninę. Aukščiausia valdžia – įstatymų leidžiamoji, karinė, teisminė – priklausė didžiajam kunigaikščiui, užėmusiam pagrindinį Kijevo stalą. Jis buvo karinis vadas, aukščiausiasis teisėjas, duoklės gavėjas ir platintojas. Didysis kunigaikštis užėmė pagrindinį stalą pagal šeimos vyresnio amžiaus taisyklę(t. y. ne visada paveldėjo iš tėvo) ir buvo vyriausia tarp lygių. Ta pati taisyklė lėmė kunigaikščių kaitą Kijevui pavaldžiuose miestuose ir žemėse. Aukščiausioji kunigaikštiška valdžia turėjo gentinės, kolektyvinės (ne monarchinės) formą. Vasalai kunigaikščiai ir didžiojo kunigaikščio valdytojai valdė savo valdose – volostuose – kaip nepriklausomi suverenai. Valdant didžiajam kunigaikščiui veikė kunigaikščių Dūma (sudaryta iš vyresniųjų karių – bojarų) ir vyresniųjų taryba. Kunigaikštystės atrama buvo būrys. Santykiai tarp kunigaikščių ir būrio buvo grindžiami jų tarpusavio priklausomybe ir lygybe. Tarnaudamas princui bojarai(gentinių bajorų palikuonys, vyresnieji kariai), buvo visiškai nemokami ir galėjo palikti kunigaikščių dvarą ir eiti tarnauti kitam princui. Ginkluotosios pajėgos Didysis kunigaikštis sudarė jo būrys, vasalų kunigaikščių būriai, liaudies milicija. Liaudies milicija nugalėjo skaičiumi, ir toliau vaidino svarbų ir dažnai lemiamas vaidmuo. Miestų vyrų gyventojų organizaciją lėmė pirmiausia karinės užduotys (taigi jos padalijimas į dešimtis, šimtus, tūkstančius, vadovaujamų vadų). Pagrindinės didžiosios kunigaikštystės valdžios funkcijos buvo duoklių rinkimas (Polyudye), teismas, gynyba, karinės kampanijos, užsienio prekyba, diplomatija.
Svarbų vaidmenį pirmaujančių miestų (ir jų žemių) gyvenime vaidino miestas, veikęs IX-XI a. veche – laisvų vyrų piliečių susirinkimas. Ji iškvietė kunigaikščius, sudarė su jais sutartis, galėjo juos išsiųsti, nusprendė pradėti karą, kontroliavo administravimą ir teisminius procesus. Večės autoritetas buvo grindžiamas ne tik stabilia liaudies savivaldos tradicija (atsirandančia primityviosios demokratijos laikais), bet ir ginkluotų žmonių – liaudies milicijos – stiprybe. Vėliau, nuo XI amžiaus pabaigos, kai kuriuose miestuose (Novgorodas, Pskovas) susilpnėjus ir žlugus didžiojo kunigaikščio valdžiai (apanažo laikotarpiu), večės vaidmuo dar labiau išaugo, kituose – atvirkščiai. jis išblėso (Vladimiras, Suzdalis, Galičas).
Ekonominė sistema. Kai kurie autoriai priskiria atsiradimą feodalinė žemėvalda iki IX-X amžių, tačiau dauguma mano, kad tuomet tai buvo dar tik kūdikystėje atskirų kunigaikščių kaimų pavidalu. Kunigaikščiai suteikė savo tarnams ne žemę kaip tokią (vis dar nebuvo paskatos dirbti žemę, žemės turtas buvo ne mažiau vertingas), o valdžią žmonėms ir teisę rinkti mokesčius. Mokesčių ir rinkliavų sistema iš tam tikros teritorijos buvo reikšmingesnė ir išplėtota nei pamažu besiformuojanti feodalinė žemėvalda. Duoklė iš vietos gyventojų buvo renkama poliudijos metu (princo su savo būriu kampanija surinktą duoklę padalino kariams). Ši tvarka kartu su neišsivysčiusiais prekių ir pinigų santykiais prisidėjo prie to, kad feodalinė aristokratija nebuvo izoliuota nuo vietos valdovo(kaip atsitiko Vakarų Europoje), ir susitelkę miestuose prie kunigaikščių dvaro ir taip dominuoja kolektyvas valstybinė uniforma feodalinis turtas. Tai buvo ankstyvosios feodalinės visuomenės ekonominės struktūros bruožas nuo XI amžiaus vidurio. privati žemės nuosavybė atsiranda ir vystosi feodalinių valdų pavidalu(žemėse, kurias kunigaikštis suteikė savo kariams ir paveldėjo iš tėvo sūnui), bažnyčių ir vienuolijų žemės nuosavybė sparčiai augo. Bet Tačiau iki XIII amžiaus vidurio vyravo valstybinės-feodalinės žemės nuosavybės formos.
Socialinė kompozicija gyventojų. Kijevo Rusios gyventojų skaičius buvo maždaug 5 milijonai žmonių (Anglijoje - 1,7 milijono). Viršutiniai sluoksniai Senajai Rusijos visuomenei atstovavo kunigaikščiai, bojarai (senovės ir šiuolaikinės kilmės), vyresnieji kariai, stambūs nekilnojamojo turto savininkai ir turtingi pirkliai. Viduriniai sluoksniai susidėjo iš paprastų karių (jaunų), amatininkų, mažų dvarų savininkų ir paprastų pirklių. KAM žemesni sluoksniai apėmė didžiąją dalį kaimo ir miesto gyventojų. Tai skirstomi į laisvus, pusiau laisvus (priklausomus) ir nelaisvus (vergus)). Žmonėmis vadinami laisvi kaimo gyventojai, įpareigoti tik duoklę, taip pat paprasti laisvi miestiečiai. Reikėtų pažymėti, kad Per visą ikimongolinį laikotarpį skaičiais dominavo laisvieji valstiečiai – bendruomenės nariai. Buvo vadinami asmeniškai priklausomi dvarų gyventojai, taip pat vergai tarnai Ir vergai. Smerdovas Dauguma tyrinėtojų laiko nelaisvus arba pusiau laisvus kunigaikščių intakus, kurie sėdėjo ant žemės ir atliko pareigas princo naudai. XI amžiaus antroje pusėje. atsiranda pusiau laisvų kategorija pirkimas- žmonės, atsidūrę priklausomi nuo žemės savininko dėl skolų, įpareigoti dirbti pas šeimininką iki skolos grąžinimo, tačiau išlaikę savo ūkį. Tarnai ir tarnai buvo visiška pono nuosavybė, prekybos objektas ir daugiausiai atlikdavo sunkaus darbo. Baudžiavos šaltiniai buvo kaliniai, skolinių įsipareigojimų nevykdantys pirkiniai, savanoriška tarnystė. Atstumtieji buvo žmonės, praradę socialinį statusą.