Direkte (direkte) effekt av grunnleggende menneskerettigheter og friheter. Se hva "Menneskerettigheter" er i andre ordbøker Den direkte effekten av rettigheter og friheter betyr


Direkte virkning av menneskerettigheter– dette er en persons evne til å utøve og beskytte rettigheter på alle lovlige måter, uten noen rettshåndhevelseshandling, kun veiledet av den russiske føderasjonens kode og dens øverste rettskraft.

Prinsippet er som følger:

1) Menneskelig atferd er lovlig. Hvis han blir ledet av rettighetene og frihetene som er nedfelt i den russiske føderasjonen. Det skal ikke være noen hindring for slik oppførsel.

2) Utøvelse av rettigheter krever ikke tillatelse fra staten i noen tilfeller, varsling er tilstrekkelig.

3) Mange rettigheter og friheter kan utøves uten å inngå konkrete rettsforhold. P/o oppstår når p/o brytes. For eksempel: Retten til frihet, personlig integritet og bruken av sitt morsmål. Og andre rettigheter kan utøves både p/o og ……….

4) Rettighetene og frihetene som er nedfelt i den russiske føderasjonen gjelder for alle Su som befinner seg på den russiske føderasjonens territorium. Rettigheter og friheter gjelder for borgere, statsløse personer og utlendinger.

3 Prinsipp: personlig integritet til en person.

Personlig integritet- kjernen av rettigheter og friheter, grunnlaget for hele den juridiske statusen til mennesker. Dette er retten til liv og retten til frihet.

Folks rett til liv betyr at han er ukrenkelig, som igjen bestemmer ukrenkeligheten til hjemmet, korrespondanse, godt navn. På den annen side er retten til liv bestemt av den enkeltes verdighet, d.v.s. dens sosiale verdi og henger sammen, inkl. med rett til ikke å bli utsatt for tortur eller annen vold.

Immunitet– dette er utillateligheten av angrep på individuell frihet, personlig sikkerhet, privatliv til en person og behovet for effektiv statlig rettslig beskyttelse.

Ukrenkelighet dekker ikke bare retten til å garantere en person den fysiske, moralske, psykologiske og ukrenkeligheten til et ærlig liv.

1) Retten til personlig integritet er implementert i alle personlige rettigheter. En person er fri så lenge minst en av hans rettigheter til å disponere over seg selv etter eget skjønn ikke krenkes. Følgelig er hver av rettighetene og koden ukrenkelig.

2) Alle personlige rettigheter krever ingen positiv handling fra en person. Handling er bare nødvendig når rettigheter er blitt krenket.

3) Retten til personvern. Det gir opphav til plikter for alle som kommer i kontakt med en person til ikke å krenke ikke bare hans personlige, men også familieopplysninger og annen ukrenkelighet.


4) Når taushetsplikten brytes privatliv, korrespondanse, hjem, etc., er inngrepet ikke informasjon, ikke hjemmet i seg selv, ikke informasjon, men den personlige integriteten til en person. Dette er spesielt viktig for klassifiseringen av forbrytelser.

Om personlig integritet – personlig sikkerhet. Dette er et menneskelivsvilkår, som består i fravær av vold mot en person, som gjør det mulig å fritt kontrollere seg selv innenfor lovens rammer, i utøvelse av personlige og andre rettigheter.

Typer personlig sikkerhet:

1) Individuell menneskelig frihet

2) Fysisk integritet

3) Moralsk integritet

4) Mental integritet.

Individuell menneskelig frihet- dette er muligheten gitt til en person til å disponere over seg selv etter eget skjønn, for å bestemme sitt oppholdssted.

Den består av 2 aspekter - 1. Frihet til å bestemme ditt bosted. Personen kan flytte etter eget skjønn. 2. Personen bestemmer sine indre holdninger.

Fysisk integritet- forutsetter den faktiske tilstanden til en person når en person er fri for eventuelle angrep på hans liv, helse, kroppslige integritet, inkl. utillatelighet av tortur, vold, annen nedverdigende behandling og straff, + utillatelighet av å utføre medisinske eksperimenter på en person uten samtykke fra personen

Moralsk integritet. KRF garanterer beskyttelse av personlig verdighet og godt navn. Lovverket avslører fordeler gjennom følgende konsepter:

Ære– er ikke basert på likeverd for alle mennesker, men på deres differensiering, avhengig av sosial faglige og andre tilknytninger.

Verdighet– anerkjennelse av en person av seg selv eller de rundt ham som har moralske, profesjonelle, intellektuelle og andre kvaliteter akseptert i samfunnet.

Rykte- meninger dannet av andre om den moralske og profesjonelle karakteren til en person, basert på hans tidligere aktiviteter og uttrykt i anerkjennelse av hans tjenester og autoritet.

Siden sivilisasjonens fødsel har samfunnet vært opptatt av problemet med å sikre normale livsaktiviteter, prosessen med sin egen videre utvikling, som krevde å kombinere innsatsen til individet og samfunnet, lede dem til det felles beste ved å begrense oppførselen til dets. medlemmer. Det er i dette øyeblikket menneskets absolutte frihet blir begrenset. Fremveksten av atferdsregler i et primitivt fellessamfunn, og spesielt normer-tabu, ble avledet av behovet for å begrense og begrense biologiske instinkter. Felles, tradisjonell lov ble dannet i form av et system av normer-forbud, normer-restriksjoner. Som et resultat var det restriksjoner som var faktoren som sikret overlevelsen til de første menneskene. Dermed var tabuet på incest, kannibalisme og drap på ens medstammer den "totale faktoren" som skilte mennesket fra den naturlige verden og bidro til strukturaliseringen av samfunnet.

Med den videre utviklingen av loven, var samfunnet interessert i å "heve eksisterende bestemmelser inn i lov og de av dens begrensninger som er gitt av sedvane og tradisjon, for å bli registrert som juridiske begrensninger."

Den leksikalske betydningen av ordet «begrensning» betyr kant, grense, grense, retensjon innenfor en viss ramme, grenser; en regel som begrenser rettigheter eller handlinger; begrensning av visse forhold; begrense omfanget av aktiviteten; innsnevring av muligheter osv.

Selvfølgelig er restriksjoner utformet for å sikre at interessene til samfunnet som helhet eller et individ spesielt respekteres. Begrensninger i rettigheter og friheter kan imidlertid ikke direkte knyttes til funksjonen til å avskrekke en ulovlig handling, de er som regel av preventiv karakter, og beskytter mot mulige uheldige konsekvenser både for subjektene som restriksjonene gjelder og; for andre personer.

"En klok lovgiver," bemerket K. Marx, "vil forhindre en forbrytelse for ikke å bli tvunget til å straffe for den."

Dermed er begrensninger på rettighetene og frihetene til mennesker og borgere en reduksjon i antall alternativer gitt av juridiske normer eller etablering av grenser for lovlig tillatt oppførsel (opp til et fullstendig forbud mot visse handlinger), på grunn av behovet for å beskytte verneområder. PR.

Hovedegenskapene til restriksjoner på rettigheter og friheter inkluderer:

  • tilstedeværelsen av obligatorisk lovgivningskonsolidering av restriksjoner med etablering av passende grenser av romlig, tidsmessig og subjektiv karakter. For eksempel begrensning av stemmeretten når fengslet for å ha begått en forbrytelse; kansellering av rettigheter og friheter til utlendinger for handlinger som er i strid med lovgivningen i vertslandet; statens manglende anerkjennelse av statsborgerskapet til en annen stat;
  • oftest er restriksjoner på rettigheter og friheter av forebyggende natur, dvs. påvirker sosialt system, bevissthet, vilje og oppførsel til mennesker er rettet mot å forhindre brudd på eksisterende juridiske forhold, rettigheter og legitime interesser til innbyggere (deres lag og organisasjoner), samfunnet og staten som helhet;
  • forskjellige metoder for restriksjoner: fra å redusere antall gratis (dvs. tillatte) alternativer juridiske normer) oppførsel til det er fullstendig forbudt;
  • restriksjoner er en del av mekanismen for å koordinere personlige og offentlige interesser, etablere den nødvendige balansen mellom interessene til individet og interessene til andre individer, samfunnet og staten;
  • Variasjonen av typer restriksjoner på rettighetene og frihetene til mennesker og borgere innebærer muligheten for deres klassifisering.

Dermed er restriksjoner i henhold til personer delt inn i generelle og spesielle. Generelle begrensninger gjelder for alle kategorier av befolkningen, mens det er etablert spesielle for individuelle kategorier og er oftest rettet mot å bestemme den spesielle juridiske statusen til en spesifikk sosial gruppe(for eksempel tjenestemenn, ansatte i interne organer osv.). Det etableres således begrensninger på tjenestemenns rettigheter for å hindre dem i å misbruke sin makt.

Tilbaketrekking som en type begrensning betyr å skille ut, skille noe, ekskludere noe fra den generelle kretsen. Lovverket gir unntak fra konstitusjonell status person og borger, fra rekkevidden av makter som utgjør rettighetenes normative innhold.

Kvalifikasjoner kan være en unik type begrensning av individuelle rettigheter og friheter. Så, aldersgrenser begrense kretsen av fag med en viss rett til å nå den påkrevde alder, bostedskvalifikasjon, utdanningskvalifikasjon. For eksempel, del 2 av Art. 81 Grunnloven Den russiske føderasjonen inneholder flere kvalifikasjoner som presidenten for den russiske føderasjonen må ha: statsborgerskap i den russiske føderasjonen, minst 35 år gammel, fast bosted i den russiske føderasjonen i minst 10 år.

Restriksjoner på rettigheter og friheter som selvstendige rettsreguleringsmidler kan uttrykkes på følgende hovedmåter:

  • forbud mot en viss mulighet for gjennomføring av en rettighet eller frihet, d.v.s. etablere grenser for atferd (relativt forbud) (hvis de brukes, snakker vi om grensene for anerkjent frihet eller tildelte krefter);
  • forbud mot utøvelse av rettigheter generelt (absolutt forbud) og suspensjon. Dessuten kan suspensjon betraktes som et midlertidig forbud for en bestemt periode spesifikk person, bedrifter eller institusjoner. Suspensjon inneholder tvangselementer fra en overordnet, kontrollerende, overordnede eller rettslig myndighet;
  • innblanding i utøvelsen av rettighetene til autoriserte personer offentlige etater Og tjenestemenn. Denne metoden aktive handlinger fra tjenestemenn og passiv oppførsel til individet selv;
  • tildeling av ansvar. Deres innvirkning er oftest indirekte, siden en vesentlig forskjell mellom plikter og andre juridiske begrensninger er at de krever handling, ikke avholdenhet, som forbud og suspensjon.

Med tanke på mangfoldet av måter å implementere begrensninger på individuelle rettigheter, bør det erkjennes at mange av dem spiller en rolle rettslig grunnlag for industrirestriksjoner, dvs. forhåndsbestemme deres spesifikke metoder.

Begrensninger i borgernes rettigheter og friheter er et middel for å sikre en optimal balanse mellom individets og statens interesser. Utviklingen av begrensninger på rettighetene og frihetene til mennesker og borgere bør utføres på mellomstatlig nivå på grunn av deres formål med å regulere mellomstatlig samarbeid og adressert til stater som er forpliktet, innenfor deres jurisdiksjon, til å sikre beskyttelsen av de grunnleggende rettighetene til sine borgere og være ansvarlige overfor sitt folk og det internasjonale samfunnet for overholdelse av grunnleggende rettigheter.

Mål, grunnlag og grenser for restriksjoner på rettigheter og friheter til mennesker og borgere

Det bør bemerkes at "målene med begrensninger på rettigheter og friheter til borgere" er uløselig knyttet til konseptet om "grunnlaget for begrensninger av rettigheter og friheter til mennesker og borgere." Begrepet "grunn" betyr den spesifikke grunnen for å anvende de relevante begrensningene på menneskerettigheter og friheter. Dessuten innebærer ikke «grunnen» en etterfølgende vurdering av handlingens resultat, mens «målet» skisserer nøyaktig de endelige konsekvensene og det er med dette behovet for å begrense individets rettigheter og friheter. Militære aksjoner og katastrofer er derfor grunnlag for å innføre unntakstilstand, der rettigheter og friheter er begrenset.

Grunnene for innskrenkninger i menneskets og borgernes rettigheter og friheter er betingede juridisk konsept personlige frihetsgrunner som forhåndsbestemmer konsolideringen i den russiske føderasjonens grunnlov og andre rettsakter av grensene for en persons utøvelse av rettigheter og sikrer overholdelse av den riktige balansen mellom interessene til individet, samfunnet og staten.

Beskyttelsen av offentlige interesser representeres av slike grunnlag for å begrense rettigheter og friheter som å beskytte grunnlaget for den konstitusjonelle orden, sikre forsvaret av landet og statens sikkerhet. Samtidig kan private interesser også legges til grunn for begrensninger i individuelle rettigheter og friheter i saker om beskyttelse av helse, beskyttelse av andre personers rettigheter og legitime interesser.

Når man vurderer grunnlaget for rettighetsbegrensninger, er det nødvendig å påpeke deres juridisk karakter. Siden det er menneskerettigheter og sivile rettigheter som er hovedinstitusjonen som den juridiske statusen til et individ reguleres gjennom, må metodene og grensene for juridisk innvirkning på den etableres grensene for statlig inntrenging i den personlige sfæren, muligheten for borgernes deltakelse i den politiske ytringsprosessen og juridiske garantier beskyttelse og implementering av rettigheter og friheter. I straffesaker er grunnlaget for rettighetsbegrensninger således begåelsen av en forbrytelse av en person, som er den mest sosialt farlige av alle former for skader, siden utførelsen av den skaper en trussel eller skader konstitusjonelt beskyttede verdier (liv, helse, trussel mot offentlig sikkerhet). I administrative prosedyrer grunnlaget for restriksjoner er lovbrudd som i mindre grad enn en forbrytelse kan skade beskyttede sosiale relasjoner. Avhengig av lovbruddet som er begått, brukes passende begrensninger på rettigheter for den skyldige (for eksempel fratakelse av retten til å kjøre bil kjøretøy). Begrunnelsen for rettighetsbegrensninger finnes også i sivilrett. For eksempel, for å beskytte borgernes ære, verdighet og forretningsomdømme, har en borger rett til å kreve i retten en tilbakevisning av dem som miskrediterer hans ære, verdighet eller forretningsomdømme informasjon, med mindre personen som formidlet slik informasjon beviser at den er sann (del 1 av artikkel 152 i den russiske føderasjonens sivilkode). Hvis informasjon som miskrediterer en borgers ære, verdighet eller forretningsomdømme spres i media, må den tilbakevises i samme media (del 2 av artikkel 152 i den russiske føderasjonens sivilkode).

Det skal bemerkes at stillingen Verdenserklæringen menneskerettigheter, som representerer modellen som i dag brukes av mange land for å utvikle individuelle bestemmelser av dens grunnlover, ulike lover og dokumenter knyttet til menneskerettigheter, bestemmer: «i utøvelsen av sine rettigheter og friheter bør hver person bare være underlagt slike restriksjoner som er fastsatt ved lov» (klausul 2 i artikkel 29). Loven som eneste grunnlag for restriksjoner på menneskets og borgeres grunnleggende rettigheter og friheter er også nedfelt i den russiske føderasjonens grunnlov (del 3 av artikkel 55).

Begrunnelsen for begrensninger i individuelle rettigheter og friheter er således av dobbel karakter. På den ene siden er det eneste grunnlaget for rettighetsbegrensninger selvsagt loven. På den annen side er begrunnelsen for innskrenkninger av menneskerettighetene de kjensgjerninger som ligger i lovene om å utføre en ulovlig handling, behovet for å sikre realiseringen av individets, samfunnets og statens interesser og sikkerhet.

Klassifiseringen av grunnlag for begrensninger av rettigheter og friheter er variert og kan deles inn etter følgende kriterier:

  • i henhold til utformingen av lovgivningen:
    • internasjonal (internasjonale rettsakter);
    • føderale forskrifter;
    • vedtekter;
    • regional;
    • lokal;
  • etter emner de gjelder for:
    • beskyttelse av individuelle interesser;
    • å beskytte statens og samfunnets interesser;
  • etter grad av lovlighet: lovlig og ikke-lovlig. Ikke-lovlige begrensninger på individuelle rettigheter i i dette tilfellet kan i tillegg innføres restriksjoner som finnes i avdelingen forskrifter, vanskelig tilgjengelig, som, mens den spesifiserer prosedyren for gjennomføring av lover, noen ganger gir ikke-lovlige begrensninger på individuelle rettigheter;
  • etter grad av betydning: primær og tillegg (førstnevnte opererer i forhold til normal konstitusjonell lov og orden, sistnevnte - bare i nødstilfeller).

Foreløpig er spørsmålet om å bestemme grenser og grenser for restriksjoner på rettigheter og friheter til borgere fortsatt kontroversielt. Faktum er at det i internasjonale rettsakter og statsforfatninger er nesten umulig å finne klare og klare henvisninger til mulige grenser for restriksjoner. Den internasjonale konvensjonen om sivile og politiske rettigheter sier således at i saker unntakstilstand Avvik fra enkelte bestemmelser i artiklene er mulig (del 3 av artikkel 4), men maksimumsgrensen for disse avvikene er ikke spesifisert. Sira-Cuz-prinsippene for tolkning av begrensninger og fravik fra bestemmelsene i den internasjonale konvensjonen om sivile og politiske rettigheter (1984) inneholder noen begrensninger for begrensninger, men de presenteres i form av evaluerende konsepter, som ved å bestemme grensene for begrensninger om individuelle rettigheter og friheter er usannsynlig å bidra til å oppnå målene som er satt av emnene for regelutforming.

For å fastsette grensene for begrensninger av menneskerettighetene er det derfor viktig å fastslå til hvilket formål, på hvilket grunnlag og hvor langt de pålagte begrensninger av rettigheter og friheter strekker seg, siden det er i forholdet mellom formål, begrunnelse og grenser for rettighetsbegrensninger at de objektiv-subjektive faktorene som formidler selve begrensningsaktiviteten er konsentrerte menneskerettigheter og friheter.

Selve begrepet "grense" betegner en romlig eller tidsmessig grense; den siste, ekstreme graden. Både overdrevne restriksjoner på borgernes rettigheter og overdreven frihet gitt på bekostning av rettighetene til andre borgere og deres lokalsamfunn er uakseptable. Grensene for innskrenkninger i menneskets og borgernes rettigheter og friheter bør bestemmes av det grunnleggende prinsippet: i hvilket minimum nødvendig omfang som kreves for å beskytte konstitusjonelt betydningsfulle verdier.

Innbyggernes rettigheter kan begrenses av staten i den grad det er nødvendig for å forhindre eller eliminere skade eller annen skade som truer rettsbeskyttede ytelser ved bruk av disse rettighetene, dersom dette ikke kan oppnås på andre måter og skaden påført borgernes rettigheter er minst mulig.

Det er ingen klare kriterier for grensene for begrensninger av rettigheter og friheter. Behovet for slike kriterier ligger imidlertid først og fremst i å sikre at restriksjoner ikke blir til hindringer for utøvelse av menneskelige og sivile rettigheter og friheter, slik at de ikke går over fra et nødvendig og lovlig middel til samfunnsskadelige og ulovlige.

Prinsipper for statlig rettslig støtte for restriksjoner på rettigheter og friheter til mennesker og borgere

Men å gjenkjenne visse veiledende ideer juridiske prinsipper deres offisielle konsolidering er nødvendig, spesielt i den russiske føderasjonens grunnlov, dvs. ideer og holdninger må komme til uttrykk i høyeste regulatoriske og juridiske form. Prinsippene for restriksjoner på individuelle rettigheter og friheter, som er obligatorisk å overholde, inkludert for Russland, finnes i en rekke internasjonale rettsakter om menneskerettigheter (for eksempel Verdenserklæringen om menneskerettigheter av 1948; Den europeiske konvensjon for Beskyttelse av menneskerettigheter og grunnleggende friheter av 1950 Internasjonal konvensjon om sivile og politiske rettigheter 1966, Resolusjon VIII FN-kongressen; Prevention of Crime and the Treatment of Offenders 1990.).

Imidlertid er nasjonal lovgivning, som utvikler sine bestemmelser, ikke bare basert på prinsippene i internasjonale rettsakter, men utvikler også sine egne grunnleggende prinsipper, som er anerkjent som dens prinsipper. De faller enten sammen med internasjonale prinsipper, eller, som gjenspeiler en viss originalitet, er underordnet internasjonale prinsipper.

I tillegg kommer prinsippene om innskrenkninger i menneskets og borgernes rettigheter og friheter, iht rettsstilling av den russiske føderasjonens konstitusjonelle domstol må være: a) nødvendig og forholdsmessig til de konstitusjonelt anerkjente formålene med slike restriksjoner; b) hvis det er tillatt å begrense en bestemt rettighet i samsvar med konstitusjonelt godkjente mål, bør staten, for å sikre en balanse mellom konstitusjonelt beskyttede verdier og interesser, bruke ikke overdrevne, men bare nødvendige og strengt bestemt av disse målene tiltak; c) offentlige interesser oppført i art. 55 (Del 3) av den russiske føderasjonens grunnlov, kan bare rettferdiggjøre begrensninger på rettigheter og friheter hvis slike begrensninger oppfyller rettferdighetskravene, er tilstrekkelige, forholdsmessige, forholdsmessige og nødvendige for å beskytte konstitusjonelt viktige verdier, inkludert rettigheter og legitime interesser til andre personer, ikke har tilbakevirkende kraft og påvirker ikke selve essensen av konstitusjonell rett, for å utelukke muligheten for uforholdsmessige begrensninger av rettigheter og friheter til mennesker og borgere i en spesifikk rettshåndhevelsessituasjon.

Fra det eksisterende mangfoldet av prinsipper for begrensninger av rettigheter og friheter, skiller det seg ut en rekke grunnleggende, tett sammenkoblede, gjensidig gjennomtrengende og gjensidig betingende prinsipper, hvis overholdelse for det første vil sikre en optimal balanse mellom interesser for subjektene for juridiske restriksjoner, og som for det andre emnet om etablering av rettslige begrensninger må ledes av. Prinsippene ovenfor inkluderer: universell respekt for rettighetene og frihetene til mennesker og borgere, lovligheten og tillatelsen av restriksjoner på rettigheter og friheter utelukkende ved føderal lov, formell likhet, rettferdighet, proporsjonalitet og hensiktsmessighet.

Det opprinnelige prinsippet om begrensninger på menneskets og borgernes rettigheter og friheter er prinsippet om universell respekt for menneskets og borgernes rettigheter og friheter. Det er ingen tilfeldighet at dette prinsippet har funnet veien konstitusjonell konsolidering i Art. 2 i den russiske føderasjonens grunnlov, som sier at "en person, hans rettigheter og friheter er en verdi." Kjernen i denne bestemmelsen koker derfor ned til følgende: Rettsstaten må konsekvent oppfylle hovedformålet om å sikre enhver borger muligheten til omfattende personlig utvikling. Vi snakker om et sosialt handlingssystem der rettighetene til menneske og borger er primære, naturlige, mens muligheten for å utøve statsmaktens funksjoner er sekundær, avledet. Prinsippet om universell respekt for menneskerettigheter og grunnleggende friheter implementeres av det internasjonale fellesskapet av stater som et av de grunnleggende prinsippene for internasjonal rettslig beskyttelse av mennesker, som blir stadig viktigere i det internasjonale samarbeidet mellom stater. FN-pakten var den første i historien internasjonale relasjoner traktaten, som etablerte statens forpliktelse til å overholde og respektere grunnleggende menneskerettigheter og friheter. I dette dokumentet Statens forpliktelser til å respektere menneskerettighetene er nedfelt i den mest generelle formen.

Prinsippet om lovlighet og tillatelse av begrensninger på rettigheter og friheter utelukkende ved føderal lov er nedfelt i del 3 av art. 55 i den russiske føderasjonens grunnlov. Alle internasjonale rettsakter kaller altså loven det eneste grunnlaget for å begrense rettigheter. Prinsippet om lovlighet av begrensninger i rettigheter og friheter forutsetter for det første streng overholdelse av alle nødvendige rettslige prosedyrer ved innføring av begrensninger. For det andre er innholdet i dette prinsippet kravene i internasjonale og nasjonale russiske regulatoriske rettsakter og dokumenter om at restriksjoner må være "bestemt (etablert) ved lov" eller introdusert av "føderal lov".

Grunnleggende, universell, gjeldende, inkludert for begrensninger på individuelle rettigheter og friheter, er prinsippet om formell juridisk likhet, som uttrykker essensen av loven som et spesielt sosialt fenomen. Likestilling av undersåtter av menneskelige og sivile rettigheter og friheter er direkte eller indirekte nedfelt i en rekke artikler i den russiske føderasjonens grunnlov. Så i Art. 19 i den russiske føderasjonens grunnlov erklærer at alle er like for loven og domstolen. Samtidig garanterer staten like rettigheter og friheter for mennesker og borgere, uavhengig av kjønn, rase, nasjonalitet, språk, opprinnelse, eiendom og offisiell stilling, bosted, holdning til religion, livssyn, medlemskap i offentlige foreninger, samt andre forhold. Følgelig er innholdet i prinsippet om formell rettslig likhet innføring av like begrensninger for subjekter med likeverdige rettslige statuser.

Prinsippet om hensiktsmessighet av begrensninger på individuelle rettigheter og friheter. Som det fremgår av mange internasjonale og nasjonale dokumenter, innføres begrensninger på rettigheter og friheter for visse formål, som må være lovlige. I følge Verdenserklæringen om menneskerettighetene, "skal enhver i utøvelsen av sine rettigheter og friheter bare være underlagt slike begrensninger som er foreskrevet i loven utelukkende for å sikre behørig anerkjennelse og respekt for rettighetene og frihetene til andre og å tilfredsstille rettferdige moralske krav.» offentlig orden og generell velferd i demokratiske samfunn". I forhold til institusjonen av begrensninger i menneskets og borgernes rettigheter og friheter, betyr hensiktsmessighetsprinsippet intern begrunnelse, overholdelse av målet og rimeligheten av de innskrenkende tiltakene som anvendes.

Innholdet i hensiktsmessighetsprinsippet for innskrenkninger av individuelle rettigheter og friheter er for det første at anvendelsen av begrensninger kun for de formål de er innført for å gå utover de angitte målene med begrensningen er ulovlig. For det andre er listen over mål for å begrense rettigheter lukket, og målene i seg selv kan ikke tolkes bredt og bør ikke føre til fravikelse av andre sivile, politiske og andre rettigheter garantert til borgere av grunnloven og lovene i Den russiske føderasjonen.

En av essensielle prinsipper rettighetsbegrensninger er rettferdighetsprinsippet, som består i etterlevelse ved at subjektet etablerer begrensninger med rettferdighetsideene som har utviklet seg på et gitt historisk tidspunkt i et gitt samfunn. Når man karakteriserer rettferdighet, tas forståelsen av universelle menneskelige verdier og lovens forbindelse med moralske og moralske fenomener i betraktning. Forsøk på å definere rettferdighet har vært og blir fortsatt gjort av forskere innen juridiske, filosofiske, psykologiske, biologiske og andre vitenskaper.

Naturligvis er det umulig å gi et uttømmende rettferdighetsbegrep, siden hver tidsperiode er preget av sine egne dommer om rettferdighet. For tiden bestemmes innholdet i begrepet rettferdighet basert på følgende kategorier: generelt aksepterte moralske standarder, plikt, samvittighet, ærlighet og andre universelle verdier. Innholdet i prinsippet om rettferdighetsbegrensninger i rettigheter er overholdelse av subjektet som etablerer begrensningene for rettferdighetsideene som har utviklet seg på et gitt historisk tidspunkt i et gitt samfunn. I tillegg bør rettferdighet ikke være i strid med lovligheten, siden den fungerer rettsregel: Det som er ulovlig er urettferdig.

Det er generelt akseptert at innskrenkninger i menneskets og borgeres rettigheter og friheter ikke kan være overdrevne og må passe til omstendighetene som sørget for at de fant sted. Vi snakker om proporsjonalitetsprinsippet (proporsjonalitet) om å begrense menneskets og borgernes rettigheter og friheter, som ikke er mindre viktig i forhold til de som allerede er diskutert.

Innholdet i proporsjonalitetsprinsippet er tilstrekkeligheten av graden og omfanget av begrensninger i borgernes rettigheter og friheter; bruk av begrensninger på rettigheter og friheter som et nødstiltak bare i tilfeller der arsenalet av statlige tvangsmidler brukt under normale forhold er oppbrukt; definere som målet for nødstiltak for å begrense rettighetene og frihetene til borgere stabilisering eller eliminering av en spesifikk ekstrem situasjon. I denne forbindelse forfatningsdomstol fra den russiske føderasjonen henleder oppmerksomheten på det faktum at "etableringen av begrensninger på rettigheter og friheter må stå i forhold til verdiene beskyttet av grunnloven og lover rettssikkerhet. Disse restriksjonene må ta hensyn til den nødvendige avveiningen av interessene til individet, samfunnet og staten.»

I tillegg er de vesentlige komponentene i proporsjonalitetsprinsippet: minimum av restriktive tiltak og bevaring av essensen av den begrensede rettigheten, siden det er deres overholdelse som garanterer implementeringen konstitusjonelt prinsipp om menneskerettighetenes høyeste verdi. Overholdelse av proporsjonalitetsprinsippet for innskrenkninger i menneskets og borgeres rettigheter og friheter er også en av hovedbetingelsene for proporsjonaliteten og lovligheten av nødtiltak iverksatt av staten.

Dermed inkluderer den lovlige begrensning av individuelle rettigheter og friheter alle de vurderte prinsippene, som organisk utfyller hverandre og danner en konsistent enhet. Forsømmelse av prinsippene om begrensninger av rettigheter og friheter resulterer som en konsekvens i brudd på rettighetene og frihetene til individet, som på grunn av noen omstendigheter er begrenset i sine rettigheter.

Introduksjon

Den russiske føderasjonens grunnlov, vedtatt ved folkeavstemning 12. desember 1993, vedtok og eksisterer følgende klassifisering av rettigheter og friheter til individet og borgeren i den russiske føderasjonen:

1) personlige rettigheter;

2) politiske rettigheter;

3) sosioøkonomiske rettigheter;

4) rettigheter til å beskytte andre rettigheter.

I dette essayet skal vi se nærmere på punkt 4, dvs. rettigheter til å beskytte andre rettigheter.

Disse rettighetene inntar en spesiell plass i systemet for menneskelige og sivile rettigheter og friheter i Den russiske føderasjonen. "Den russiske føderasjonen - Russland er en demokratisk føderal stat styrt av rettsstaten ..." - denne aller første bestemmelsen i den russiske føderasjonens grunnlov sier at den russiske staten, etter å ha akseptert og signert bestemmelsene i internasjonale dokumenter om menneskerettigheter, tok på seg ansvaret og forankret det konstitusjonelt for å garantere gjennomføringen og juridisk beskyttelse av rettighetene og friheter til mennesker og borgere i tilfelle krenkelse.

    GENERELL INFORMASJON OM BESKYTTELSE AV ANDRE RETTIGHETER OG FRIHETER

Rettigheter til å beskytte andre rettigheter og friheter – kombinasjon statlig beskyttelse rettigheter og friheter med evnen til å forsvare seg selv. Disse rettighetene inkluderer:

    rettslig beskyttelse av rettigheter og friheter;

    retten til kompetent rettferdighet;

    retten til å motta kvalifisert juridisk bistand;

    antakelse om uskyld;

    retten til humanistisk rettferdighet;

    retten til å beskytte interessene til ofre for brudd på loven;

    rett til å anvende gjeldende lov, nektelse å omgjøre rettskraft, fastsettelse eller skjerpende ansvar, umuligheten av ansvar for en handling som på tidspunktet for dens utførelse ikke ble anerkjent som en lovovertredelse, anvendelsen av en ny lov dersom, etter begåelsen av en lovovertredelse, ansvaret for den er eliminert eller mildnet.

Dette er nøyaktig konsistensen som ligger i Verdenserklæringen om menneskerettigheter, vedtatt av FNs generalforsamling i 1948.

I russisk lovgivning den ble først gjengitt i erklæringen om menneskers og borgeres rettigheter og friheter, vedtatt av Den russiske føderasjonens øverste råd 22. november 1991, og deretter gjenspeilet i den russiske føderasjonens grunnlov av 1993. I motsetning til grunnleggende personlige rettigheter, som i sin natur er umistelige og tilhører alle fra fødselen av som person, er politiske rettigheter og friheter forbundet med besittelse av statsborgerskap i en stat. Grunnloven reflekterer denne forskjellen ved å adressere personlige rettigheter til "alle". politiske rettigheter til «borgere».

2 TYPER RETTIGHETER FOR Å BESKYTTE ANDRE RETTIGHETER OG FRIHETER

      Rettslig beskyttelse av rettigheter og friheter

Grunnlovens artikkel 46 garanterer enhver persons rett til rettslig beskyttelse. Rettsbeskyttelse er det mest effektive, og noen ganger det eneste, middelet for å gjenopprette krenkede rettigheter. Verdenserklæringen om menneskerettigheter sier uttrykkelig i artikkel 8 at enhver har rett til effektiv oppreisning ved kompetente nasjonale domstoler i tilfeller av brudd på hans grunnleggende rettigheter gitt ham i grunnloven eller loven.

Det kan ikke sies at retten til rettslig beskyttelse er en gitt rettighet, sanksjonert av grunnloven eller staten. I det menneskelige samfunn, fra de tidligste stadier av dets utvikling, selv før fremkomsten av skriftlige eller muntlige lover som sådan, henvendte folk seg "for sannheten" til tredjeparter - "dommer!" Retten til rettslig beskyttelse er en naturlig menneskerettighet, «en iboende eiendom til den menneskelige personen».

2.2 Rett til kompetent rettferdighet

Følgende rettferdighetsprinsipper eksisterer i den russiske føderasjonen:

    Legalitetsprinsippet

I dag anses lovlighet å være overholdelse og gjennomføring av bestemmelsene i den russiske føderasjonens grunnlov, lover og andre rettsakter som tilsvarer dem av alle statlige og ikke-statlige institusjoner og organisasjoner, deres ansatte og tjenestemenn, borgere og andre personer som befinner seg på den russiske føderasjonens territorium. Hovedbestemmelsene i dette prinsippet er nedfelt i del 2 av artikkel 15 i den russiske føderasjonens grunnlov. Lover inkluderer føderale lover og føderale konstitusjonelle lover, samt konstitusjoner og charter vedtatt i den russiske føderasjonens konstituerende enheter, og andre lovverk. Alle av dem må overholde kravene i den russiske føderasjonens grunnlov. Handlinger som er i strid med den russiske føderasjonens grunnlov eller loven kan ikke brukes. For rettferdighet er dette prinsippet spesielt viktig på grunn av det faktum at denne typen statlig virksomhet, når den definerer sitt konsept, er nært knyttet til streng overholdelse av lovens krav og prosedyren etablert av den for behandling av spesifikke rettssaker. . Der det ikke er overholdelse av loven, kan vi ikke snakke om rettferdighet. Det vil mest sannsynlig være vilkårlig. Slik "rettferdighet" er ikke i stand til å oppfylle sin sosiale funksjon.

    Rettferdighetsprinsippet

Straff og andre tiltak av strafferettslig karakter som anvendes på en person som har begått en forbrytelse, må være rettferdig, det vil si samsvare med arten og graden av offentlig fare ved forbrytelsen, omstendighetene ved dens begåelse og identiteten til gjerningsmannen. Ingen kan være strafferettslig ansvarlig to ganger for samme forbrytelse.

    Prinsippet om å yte rettferdighet bare av domstolen

I samsvar med artikkel 118 i den russiske føderasjonens grunnlov utføres rettferdighet bare av domstolen. Denne bestemmelsen er også spesifisert i del 1 av artikkel 4 i lov om rettssystemet, som sier: "Rettferdighet i den russiske føderasjonen utføres bare av domstoler etablert i samsvar med den russiske føderasjonens grunnlov og denne føderale konstitusjonelle loven. Opprettelsen av nøddomstoler og domstoler som ikke er fastsatt i denne føderale konstitusjonelle loven, er ikke tillatt ."

    Prinsipper for rettslig uavhengighet

Dommere har privilegier, kan ikke delta i kommersielle aktiviteter, de og deres slektninger må beskyttes mot påvirkning fra tredjeparter.

    Prinsippet om alle likhet for retten og loven

I samsvar med del 1 av art. 19 i den russiske føderasjonens grunnlov er alle like for loven og domstolen. I den andre delen av denne artikkelen er bestemmelsen ovenfor avslørt og spesifisert. Dens essens er at likestilling av rettigheter og friheter for mennesker og borgere er garantert uavhengig av kjønn, rase, nasjonalitet, språk, opprinnelse, eiendom og offisiell status, bosted, religiøs holdning, tro, medlemskap i offentlige organisasjoner og andre forhold.

    Prinsippet om å sikre alle rett til å gå til domstol

Den russiske føderasjonens grunnlov fastslår i artikkel 46 paragraf 1 borgernes rett til å beskytte sine interesser i retten.

    Prinsippet om å sikre mistenkte og siktedes rett til forsvar

Å sikre siktede og mistenkte retten til forsvar som et prinsipp for rettferdighet og straffeprosess er basert på konstitusjonelle og straffeprosessuelle normer.

    Nasjonalt språk for rettssaker

Dette prinsippet er et konkret uttrykk for statens nasjonale politikk innen rettsprosessen. Rettslige prosesser gjennomføres på russisk eller på republikkens språk innenfor den russiske føderasjonen, den autonome regionen, Autonome Okrug eller på språket til flertallet av befolkningen i et gitt område. Essensen av prinsippet: · Personer som deltar i saken som ikke snakker saksspråket er garantert rett til å avgi uttalelser, avgi bevis, sende inn begjæringer, gjøre seg kjent med alt materialet i saken og snakke i retten i deres morsmål; · Muligheten til å bruke tjenestene til en tolk gis på den måten som er foreskrevet i straffeprosessloven; · Etterforsknings- og rettsdokumenter, i samsvar med prosedyren fastsatt i straffeprosessloven, overføres til den siktede i oversettelse til hans morsmål eller til et annet språk han snakker.

    Prinsippet om konkurranse mellom partene

Essensen av dette prinsippet er det i rettspleien i straffesaker rettssak strukturert på en slik måte at påtalefunksjonen utføres av den ene parten (aktor, statsadvokat, offer), utføres forsvarsfunksjonen av den andre parten (forsvarer, tiltalte, rettslig representant for tiltalte).

    Prinsippet om borgermedvirkning i rettspleien

Bedømmere kan være av to typer: voldgiftsbedømmere og jurymedlemmer.

Den konstitusjonelle normen som etablerte dette prinsippet sier: "Borgere av den russiske føderasjonen har rett til å delta i rettspleien" (del 5 av artikkel 32 i den russiske føderasjonens grunnlov). I samsvar med gjeldende lovgivning utøver borgere denne retten ved å delta i rettsmøter som jurymedlemmer i domstoler med generell jurisdiksjon og som voldgiftsdommere - i voldgiftsdomstoler. Jurymedlemmer er borgere av den russiske føderasjonen inkludert i listene over jurymedlemmer og kalt på den måten som er foreskrevet i loven for å delta i behandlingen av saken av domstolen. Å delta i rettspleien som jurymedlem er en borgerplikt.

    Prinsippet om rettsbehandlings åpenhet

Rettsmøter holdes åpent, med unntak av rettssaker som utgjør stats- eller personlige hemmeligheter.

    Prinsippet om uskyldspresumsjonen

Tiltalte er antatt uskyldig inntil det motsatte er bevist. Handler i straffesak og forvaltningssak (Artikkel 49 i Grunnloven).

    Prinsipper for domstolens lovlighet og kompetanse

Kort fortalt kan essensen av dette prinsippet uttrykkes omtrent som følger: domstolen, som er betrodd å vurdere og løse sivile, straffesaker og andre saker, er i stand til å administrere sann rettferdighet hvis den er lovlig, kompetent, uavhengig og upartisk. Denne selvinnlysende bestemmelsen er ikke direkte utformet i gjeldende lovverk. Det følger av analysen av bestemmelsene i den russiske føderasjonens grunnlov (se artikkel 18, 45, 47, 119, 121, 123) og andre russiske lover, primært rettslige og prosessuelle, så vel som autoritative internasjonale dokumenter. Sistnevnte inkluderer for eksempel den internasjonale konvensjonen om sivile og politiske rettigheter. «Enhver har rett», heter det i del 1 av artikkel 14 i dette dokumentet, «i vurderingen av enhver straffbar siktelse mot ham, eller ved avgjørelsen av hans rettigheter og plikter i enhver sivil rettssak, til en rettferdig og offentlig høring av en kompetent, uavhengig og upartisk domstol opprettet ved lov." For å sikre alle de oppførte egenskapene til retten, er det en betydelig mengde juridiske midler. Disse ulike virkemidlene kan enkelt kombineres i tre grupper av regler:

    regler som styrer prosedyren for å gi dommere, juryer og voldgiftsdommere deres fullmakter, inkludert de reglene som fastsetter kravene til kandidater for disse rollene;

    regler for å bestemme domstolen der en bestemt sak skal behandles, samt dens sammensetning (regler for å bestemme jurisdiksjon og jurisdiksjon);

    regler, hvis overholdelse garanterer objektiviteten og upartiskheten til dommere som tar avgjørelser om realitetene i spørsmål som oppstår i rettspleien i spesifikke rettssaker.

    Prinsippet om respekt for menneskelige og sivile rettigheter og friheter

    Prinsippet om bindende rettsavgjørelser

2.3 Retten til å motta kvalifisert juridisk bistand

Artikkel 48 i den russiske føderasjonens grunnlov garanterer alle rett til å motta kvalifisert juridisk bistand. Samtidig er det spesifikt fastsatt at «enhver person som er varetektsfengslet, varetektsfengslet eller anklaget for å ha begått en forbrytelse, har rett til å få bistand fra en advokat (forsvarer) fra øyeblikket av varetektsfengsling, varetektsfengsling eller rettssak».

Disse grunnlovsbestemmelsene har universell betydning og gjelder for alle saker en person har behov for juridisk bistand, uavhengig av dens juridiske status eller omfanget av rettslige prosesser.

2.4 Formodning om uskyld

En av grunnleggende prinsipper straffesak. Prinsippet om uskyldspresumsjonen sier: "En person er uskyldig inntil det motsatte er bevist." Dette betyr at tiltalte ikke trenger å bevise sin uskyld, men tvert imot må påtalemyndigheten fremlegge sterke og juridisk upåklagelige bevis for tiltaltes (siktede) skyld. I dette tilfellet tolkes enhver rimelig tvil i beviset til fordel for tiltalte.

2.5 Rett til human rettferdighet

Dette er for det første anerkjennelsen av mennesket som person, individ, dets rettigheter til fri utvikling, bekreftelsen av det menneskelige gode som et kriterium for å vurdere sosiale relasjoner. Humanisme reflekterer samfunnets moralske posisjon, og uttrykker anerkjennelse av verdien av mennesket som person (individ), respekt for hans verdighet og ønsket om hans beste som målet for sosial utvikling. Humanismens prinsipp følger av grunnlaget konstitusjonell orden Russland, som forkynner den menneskelige personens prioritet. Som Art. 2 i den russiske føderasjonens grunnlov, "mennesket, hans rettigheter og friheter er den høyeste verdien. Anerkjennelse, overholdelse og beskyttelse av menneskelige og sivile rettigheter og friheter er statens plikt." "Ingen skal utsettes for tortur, vold eller annen grusom eller nedverdigende behandling eller straff" (del 2 av artikkel 21 i den russiske føderasjonens grunnlov) - dette er ikke annet enn en normativ konsolidering av en av manifestasjonene av prinsippet om humanisme. Dette prinsippet, ved reform av lovgivningen, ble nedfelt i del 2 av art. 7 i den russiske føderasjonens straffelov og art. 8 i den russiske føderasjonens straffelov og i andre rettsakter.

2.6 Retten til å beskytte interessene til ofre for brudd på loven

Generelt sett kan retten til forsvar defineres som muligheten gitt til en autorisert person til å iverksette rettshåndhevende tiltak for å gjenopprette sin krenkede eller omstridte rett. Den juridiske kvalifiseringen av denne muligheten er kontroversiell i litteraturen. Etter det tradisjonelle konseptet er retten til forsvar integrert del den subjektive rettigheten i seg selv, sammen med retten til egne handlinger, samt retten til å kreve bestemt oppførsel fra forpliktede personer.

2.7 Rett til å anvende gjeldende lov

Dette konseptet inkluderer avslag på tilbakevirkende kraft av en lov som etablerer eller skjerper ansvar, umuligheten av ansvar for en handling som på tidspunktet for dens utførelse ikke ble anerkjent som en lovovertredelse, anvendelse av en ny lov dersom, etter utførelse av et lovbrudd, er ansvar for det eliminert eller mildnet.

Konklusjon

Dette essayet undersøkte de grunnleggende rettighetene til å beskytte andre rettigheter og friheter for borgere, men det må tas i betraktning at enhver klassifisering av menneskerettigheter til en viss grad er betinget, siden noen rettigheter med tilnærmet like grunnlag kan tilskrives ulike typer og må omfavne hverandre.

Referanser

    Den russiske føderasjonens grunnlov av 12. desember 1993 // Rossiyskaya Gazeta - 25. desember - 1993.

    Verdenserklæringen om menneskerettigheter (vedtatt på den tredje sesjonen i FNs generalforsamling ved resolusjon 217 A (III) av 10. desember 1948) // russisk avis- 10. desember 1998

    http://bibliofond.ru/view.aspx?id=28577

    http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/18227/18285/

    http://law.edu.ru/doc/document.asp?docID=1188737#_edn21

    http://kalinovsky-k.narod.ru/b/ufa20042/davletov.htm

Det føderale byrået for utdanning i den russiske føderasjonen

Det føderale byrået for utdanning i den russiske føderasjonen

Statens utdanningsinstitusjon for høyere profesjonsutdanning

AMUR STATE UNIVERSITY

(GOU VPO "AmSU")

Avdeling forfatningsrett

ABSTRAKT

om temaet: Grunnleggende rettigheter for å beskytte andre rettigheter og friheter for borgere.

Fullført:

elev av gruppe 755 __________________________ D. A. Lukashov

Sjekket:

seniorlærer __________________________ T. Yu

Blagoveshchensk 2010

Innledning 3

    Generell informasjon om beskyttelse av andre rettigheter og friheter 4

    Typer rettigheter for å beskytte andre rettigheter og friheter 5

2.1 Rettslig beskyttelse av rettigheter og friheter 5

rettigheter Og frihet borgere Russland skiller seg fra andre rettigheter Og friheter ...
  • Rettigheter Og frihet person og borger (10)

    Sammendrag >> Stat og lov

    ... rettigheter. Alle rettigheter Og frihet borgere i et eller annet område av livet er avledet fra hoved- rettigheter Og friheter, ... andre borgere; - fra ulovlige og upassende handlinger fra myndighetspersoner. Administrativt lov spiller en viktig rolle i beskyttelse rettigheter borgere ...

  • Seksjon 1. Dannelse og utvikling av den juridiske statusen til mennesket og borgeren i USSRs konstitusjoner, RSFSR og den grunnleggende loven til staten i Den russiske føderasjonen.

    Underavsnitt 1. Dannelse av institusjonen for juridisk status for en person og borger.

    Underavsnitt 2. Menneskerettighetenes struktur og natur.

    Underseksjon 3. Moderne juridisk regulering rettigheter og friheter for mennesker og borgere.

    Seksjon 2. Grunnlovsfestede rettigheter og friheter for mennesker og borgere i RF.

    Underseksjon 1. Konsept og garantier for konstitusjonelle rettigheter og friheter.

    2. ledd. Personlige rettigheter og friheter i rettighets- og frihetssystemet.

    Avsnitt 3. Personlige rettigheter og friheter i systemet for menneskelig rettslig status.

    Første ledd. Problemer med praktisk gjennomføring av personlige rettigheter og friheter

    Seksjon 4. Beskyttelse menneskerettigheter.

    1. ledd. Internasjonale prinsipper beskyttelse menneskerettigheter.

    Underkapittel 2. Menneskerettigheter og mangel på rettigheter i dag.

    Menneskerettigheter.

    Menneskerettigheter -Dette rettigheter som danner grunnlaget for den juridiske statusen til et individ.

    Menneskerettigheter -Dette rettigheter, iboende i naturen mennesket, uten hvilket han ikke kan eksistere som menneske.

    Menneskerettigheter -Dette visse normativt strukturerte egenskaper og trekk ved en persons eksistens som uttrykker hennes frihet og er integrerte og nødvendige måter og betingelser for hennes liv, hennes forhold til samfunnet, staten og andre individer.

    Menneskerettigheter -Dette et sett av naturlige krefter reflektert i normative og juridiske statlige handlinger, og ervervet krefter utviklet under utviklingen av samfunnet og staten.


    Dannelse og utvikling av den juridiske statusen til menneske og borger i USSRs konstitusjoner, RSFSR og grunnloven i landet RF.

    Menneskerettighetene, deres tilblivelse, sosiale røtter, formål er et av de evige problemene for menneskehetens historiske, sosiokulturelle utvikling, som har gått gjennom årtusener og alltid har vært i fokus for politisk, juridisk, etisk, religiøs og filosofisk tankegang. . Menneskerettigheter er et komplekst, flerdimensjonalt fenomen. I forskjellige tidsepoker fikk menneskerettighetsproblemet, mens det alltid forble politisk og juridisk, enten en religiøs, etisk eller filosofisk betydning, avhengig av den sosiale posisjonen til maktklassene.

    Fornektelse av rettigheter og friheter til en person er ikke en isolert og personlig tragedie, men skaper også forutsetninger for sosial og politisk uro, og sår frøene til vold og konflikt i selve samfunnet og mellom samfunn og stater. Som det står i den første klausulen i Verdenserklæringen om menneskerettigheter, er menneskeverd «grunnlaget for frihet, rettferdighet og fred i verden».

    Strengt tatt er menneskerettigheter rettigheter vi har rett og slett fordi vi er mennesker. Denne villedende enkle ideen har imidlertid svært betydelige sosiale og politiske konsekvenser.

    Menneskerettighetene, av den enkle grunn at de ikke er noe mer enn det, er universelle, likeverdige og umistelige. De tilhører alle mennesker på planeten. Enten er du menneske eller så er du ikke menneske. Det er det samme med rettigheter – enten har du som person menneskerettigheter eller ikke. Og det er like umulig å miste disse rettighetene som det er å slutte å være et menneske, uansett hvor umenneskelig de behandler deg.

    Vi har krav på menneskerettigheter, og de igjen gir oss rettigheter. Hver person har menneskerettigheter som beskytter ham mot stater og samfunnet, og de skaper en viss ramme for den politiske kampanjen og bestemmer nivået av politisk legitimitet. I tilfeller hvor det er en systematisk fornektelse av menneskerettighetene, kan krav om disse rettighetene være revolusjonerende positive. Selv i samfunn der menneskerettighetene generelt respekteres, utøver de konstant press på regjeringen for å sikre at de overholdes.

    Det viktigste steget i utviklingen av menneskerettighetene var den borgerlig-demokratiske revolusjonen på 1600- og 1700-tallet, som fremmet ikke bare et bredt spekter av menneskerettigheter, men også prinsippet om formell likhet, som ble grunnlaget for universaliteten. menneskerettigheter, noe som gir dem en virkelig demokratisk karakter.

    Etter andre verdenskrig begynte menneskerettighetsproblemet å gå fra et rent nasjonalt til et internasjonalt. Etter hvert begynte konstitusjonell lov å komme under påvirkning internasjonale standarder. I dag, uansett land en person ikke har levd, hans rettigheter er beskyttet av det internasjonale samfunnet. Det er vedtatt en rekke internasjonale dokumenter som forplikter statene som har signert dem til å overholde og utvikle respekt for menneskerettighetene, uten noen form for diskriminering. Den første majoren rettshandling ble verdenserklæringen om menneskerettigheter og friheter, vedtatt av FNs generalforsamling 10. desember 1948, hvor Sovjetunionen og andre sosialistiske land avsto fra å stemme. 3. september 1953 ble den europeiske menneskerettighetsavtalen vedtatt. Dette dokumentet garanterte borgere av medlemsland i Europarådet respekt for deres konstitusjonelle rettigheter. For å effektivt beskytte menneskerettighetene og reagere på brudd på dem, er det opprettet kontrollorganer: Menneskerettighetskommisjonen, Menneskerettighetssenteret, Den europeiske domstolen, som undersøker menneskerettighetsbrudd på statlig nivå.

    En betydelig forskjell mellom internasjonale juridiske dokumenter fra andre internasjonale avtaler er at forpliktelsene som pålegges medlemslandene i rådet Europa, regulerer forholdet ikke så mye til andre stater, men har som mål å beskytte rettighetene og frihetene til borgere i denne spesielle staten. Men i mange land går det dårlig med utviklingen av konstitusjonell rett, og viktigst av alt med implementeringen. på best mulig måte. Det ser ut til at det allerede er latterlig å snakke om slaveri på 1900-tallet, men i Midtøsten-sultanatet Oman ble slaveriet avskaffet først i 1962.


    Dannelse av institusjonen for rettslig status for mann og borger.

    Den moderne forståelsen av juridisk status, som vi først og fremst forbinder med Verdenserklæringen om menneskerettigheter og konstitusjonelle normer, oppsto for ikke så lenge siden. Og hovedårsaken til dette er funksjonene historisk utvikling Den russiske føderasjonen.

    Fremveksten av begrepet «menneskerettigheter», det vil si bevisstheten om dette problemet som et vitenskapelig, er uløselig knyttet til fremveksten og spredningen av ideer om naturlov. Tilbake i V-IV århundrer. f.Kr e. gamle greske tenkere (Lycophron, Antiphon, etc.) hevdet at alle mennesker er like fra fødselen og har de samme rettighetene bestemt av naturen. Aristoteles betraktet som en av de grunnleggende rettighetene til privat eiendom, som gjenspeiler naturen til personen selv og er basert på hans kjærlighet til seg selv. I føydalismen var mange naturlovsideer kledd i et religiøst skall. Senere ble de reflektert og videreutviklet i verkene til Locke, Montesquieu, Rousseau, Kant, Bentham og andre tenkere. Med utviklingen av sosiale relasjoner, menneskerettigheter fra ideell kategori gradvis omgjort til virkelighet, ble nedfelt i statlige juridiske og internasjonale juridiske dokumenter, og fungerte som et kriterium for demokratiet til et bestemt system av juridisk og regjeringsstruktur.

    Den franske erklæringen om menneskets og borgerens rettigheter fra 1789 er av varig betydning. Grunnleggende rettigheter rettighetene som er nedfelt i dette politiske og juridiske dokumentet (om eiendom, personlig frihet og sikkerhet, om motstand mot vold) har ennå ikke mistet sin relevans. I utvidet form ble menneskerettighetene reflektert i Verdenserklæringen om menneskerettigheter, vedtatt av FNs generalforsamling i 1948. En viktig rolle sett fra virkelighetens synspunkt, garantier Gjennomføringen av menneskerettigheter og friheter spilles av den internasjonale konvensjonen om sivile og politiske rettigheter og den internasjonale konvensjonen om økonomiske, sosiale og kulturelle rettigheter av 1966. For tiden er menneskerettighetene mye reflektert i konstitusjoner og rettsakter flertallet av medlemslandene selskaper FN. Ønsket til landet vårt er resolut og i sin helhet ta hensyn til i lovgivning og i praksis overholde menneskelig moral, uttrykt i vedtakelsen av erklæringen om menneskets og borgerens rettigheter av 1991 og statens grunnlov Russland 1993

    Menneskerettigheter er de iboende egenskapene til enhver person og de vesentlige trekk ved hans eksistens. Staten «gir» ikke rettigheter, den lovfester dem bare og sikrer gjennomføringen av dem. I dette tilfellet kan det anses som lovlig. Hvis han ignorerer naturlige rettigheter person eller dessuten krenker, ødelegger dem, hindrer deres gjennomføring eller skaper betingelser for realisering av rettigheter bare for en viss gruppe mennesker, eiendom, klasse, så karakteriseres det som antidemokratisk (autoritært, totalitært, etc.).

    Menneskerettigheter er et individs naturlige evner som sikrer hans liv, menneskeverd og handlefrihet på alle områder av det offentlige liv.

    Menneskerettighetene er av naturlig karakter og umistelige for individet, de er ekstraterritoriale og ikke-nasjonale, de eksisterer uavhengig av deres forankring i statens lovverk, og er gjenstand for internasjonal rettslig regulering og beskyttelse. Hvis menneskerettighetene er nedfelt i lovgivningen til en bestemt stat, blir de også rettighetene til en statsborger i den staten.

    Rettighetene til en borger er et sett av naturlige krefter, reflektert i regulatoriske rettsakter fra staten, og ervervede krefter utviklet under utviklingen av samfunnet og staten. En borgers rettigheter er nødvendigvis nedfelt i grunnlover og andre lover, og beskyttelsen av dem er også nødvendigvis erklært og sikret av staten. De kvalifiserer en person som medlem av et statlig organisert samfunn.

    I den russiske staten begynte vitenskapen om statlig (konstitusjonell) rett å ta form ved overgangen til 1800- og 1900-tallet. De første forsøkene på å lage en skriftlig grunnlov ble gjort, spesielt av decembrists og keiser Alexander II. En viss prototype av konstitusjonell lovgivning ble «Basic State lover", vedtatt av eneveldet i 1906, samt en rekke viktige rettsakter i periode eksistensen av den provisoriske regjeringen.

    I mellomtiden er hovedstaten lover ikke skille den juridiske statusen til et individ og en borger (eller rettere sagt, et subjekt). Generelt er ikke begrepet «personlighet» og «personlige rettigheter» karakteristiske kategorier for dette periode utvikling av konstitusjonell rett. De finnes bare i de oversatte verkene til utenlandske forfattere, og i noen verk av advokater fra den russiske føderasjonen, men de finner ikke lovgivningsstøtte, selv i form av en erklæring.

    Hvis historien ikke blir til en revolusjon og en endring i hele systemet, autoriteter, synspunkter på staten og rettigheter, kanskje individets juridiske status ville finne juridisk anerkjennelse, men det siste skjer allerede med autoriteter sovjeter.

    I konstitusjonene til RSFSR av 10. juli 1918 (Lenin-konstitusjonen) og USSR av 6. juli 1923 ( endelig utgave datert 31. januar 1924), datert 5. desember 1936 (Stalins grunnlov), etableres for første gang normer for beskyttelse av menneskerettigheter, ære og verdighet til innbyggere, sosial beskyttelse alle innbyggere i landet, uavhengig av nasjonalitet, offisiell og eiendomsstatus til medlemmene, og det er også mange andre beste garantier og ønsker for statens borgere.

    Moderne historiske tanker er skeptiske til datidens «mest demokratiske» konstitusjoner. I mellomtiden er dette stadiet av konstitusjonell lov interessant nettopp på grunn av den raske utviklingen av konstitusjonell og juridisk tanke: fra fraværet av den grunnleggende loven i landet til den "mest demokratiske" grunnloven i verdens stat (som noen ganger, i i det siste kalt den stalinistiske grunnloven). Og utviklingen av konstitusjonell tankegang er åpenbar: i den grunnleggende loven i landet til RSFSR av 1918, ble begrepet rettigheter og friheter til en borger nedfelt.

    Hvis grunnloven av RSFSR fra 1918 hovedsakelig fokuserte på innbyggernes ansvar, var den viktigste arbeidskraft. Artikkel 18 uttalte: Den russiske sosialistiske føderative sovjetrepublikken anerkjenner arbeid som plikten for alle republikkens borgere og proklamerer slagordet: "Den som ikke jobber, la ham ikke spise!" I USSR-statens grunnlov av 1936 er et helt kapittel viet menneskets og borgernes rettigheter og plikter! Og hvis Grunnloven av 1918 snakket om arbeidsplikten, så nedfelte Grunnloven av 1936 retten til å arbeide.

    Faktisk skjer det for første gang en omfattende konstitusjonell konsolidering av menneskets og borgernes rettigheter og plikter i landets grunnleggende lov i 1936 (Stalins grunnlov om staten). I den stalinistiske grunnloven i landet ble et spesielt kapittel X tildelt.

    Grunnloven for første gang garantert rettsvern personlig eiendom til borgere i USSR, anskaffet med arbeidsinntekt og sparing, en boligbygning og datterselskap husholdning, husholdnings- og husholdningsartikler, personlig forbruk, samt retten til å arve personlig eiendom.

    I samsvar med bestemmelsene i artikkel 118-133 har borgere av USSR rett:

    Å jobbe;

    På ferie;

    materiell støtte i alderdommen;

    For utdanning.

    Kvinner i USSR er utstyrt med like rettigheter med en mann på alle områder av det økonomiske, statlige, kulturelle og sosiopolitiske livet. Muligheten for å realisere disse rettighetene til kvinner sikres ved å gi kvinner like rettigheter som menn til arbeid, lønn, hvile, sosialforsikring og utdanning, statens sikkerhet mors og barns interesser, statsstøtte store og enslige mødre, gir kvinner betalt permisjon under svangerskapet, et bredt nettverk av fødeinstitusjoner, barnehager og barnehager.

    "De jure"-borgere i USSR ble garantert retten til å forene bedrifter til offentlighet selskaper: fagforeninger, samarbeidende tillit, ungdomsbedrifter, idretts- og forsvarsbedrifter, kulturelle, tekniske og vitenskapelige samfunn.

    Som nevnt i art. 123 i statens grunnlov er likheten mellom borgere i USSR, uavhengig av deres nasjonalitet og rase, på alle områder av det økonomiske, statlige, kulturelle og sosiopolitiske livet en uforanderlig lov. Enhver direkte eller indirekte begrensning av rettigheter eller, omvendt, etablering av direkte eller indirekte fordeler for borgere avhengig av deres rase og nasjonale opprinnelse, samt enhver forkynnelse av rasemessig eller nasjonal eksklusivitet, eller hat og forakt, er straffbare ved lov.

    Loven garanterte:

    Ytringsfrihet; - pressefrihet; - forsamlingsfrihet og stevner;


    Moderne standarder innen menneskerettigheter og friheter, nedfelt i internasjonale juridiske dokumenter og i nasjonal lovgivning, er frukten av en lang kamp mellom individet og myndighetene.

    Systemet med menneskerettigheter og friheter har sin egen utviklingslogikk, og brytes ned i en rekke påfølgende stadier. Nylig snakker forskere i økende grad om de såkalte tre generasjonene av menneskerettigheter.

    Den "første generasjonen" av menneskerettigheter anses å være sivile og politiske rettigheter.

    «Andre generasjon» av menneskerettigheter ble dannet under påvirkning av en rekke objektive og subjektive faktorer. I sent XIX- På begynnelsen av 1900-tallet begynte det å skje betydelige endringer i økonomisk sfære mange industriland. Demokratiseringen av kapitalen, ledsaget av den raske veksten av aksjebedrifter, konsentrasjonen av produksjonen og den økende rollen til arbeiderbevegelsen (fagforening), ble hovedårsakene til at sosioøkonomiske rettigheter fikk statlig juridisk konsolidering.

    Til slutt anses «tredje generasjonsrettigheter» som de såkalte solidaritetsrettighetene, som har en overnasjonal og overnasjonal karakter og en kollektiv karakter. Som en generell regel inkluderer disse retten til fred, til et trygt miljø og retten til å bruke menneskehetens økonomiske og kulturelle potensial.

    I moderne demokratiske stater er beskyttelsen av menneskerettigheter og friheter garantert av både internasjonal og nasjonal lov, og i Den russiske føderasjonen, i henhold til del 4 av art. 15 i grunnloven" allment aksepterte prinsipper og normer internasjonal lov og internasjonale traktater fra den russiske føderasjonen er en integrert del av dens rettssystem."

    Russland, som skiller seg fra sin totalitære fortid, har tatt betydelige skritt for å virkelig sikre ulike menneskerettigheter og friheter, selv om det fortsatt er et stort antall uløste problemer. Den 22. november 1991 ble erklæringen om menneskers og borgeres rettigheter og friheter vedtatt, som er fullt i tråd med verdenssamfunnets viktigste internasjonale rettsakter på menneskerettighetsområdet. For første gang nedfelte den russiske føderasjonens grunnlov av 1993 tesen om at "en person, hans rettigheter og friheter er den høyeste verdien" (artikkel 2). I tillegg er art. 18 sier at «menneskets og borgernes rettigheter og friheter er direkte gjeldende. De bestemmer betydningen, innholdet og anvendelsen av lover, virksomheten til lovgivende og utøvende gren, lokale myndigheter og er utstyrt med rettferdighet."

    I tillegg til grunnloven er menneskerettigheter og friheter spesifisert og utviklet i føderale konstitusjonelle og føderale lover, som har direkte virkning over hele den russiske føderasjonens territorium.

    Menneskerettigheter er et grunnleggende element i den juridiske statusen til et individ, sammen med ansvar og legitime interesser, tatt i enhet. I tillegg inkluderer strukturen av juridisk status statsborgerskap, juridisk personlighet og noen andre elementer. Muligheten til å utøve visse rettigheter er kun gitt ved å ha en viss juridisk status. Juridiske statuser skilles ut: a) borgere; b) utlendinger; c) statsløse personer; d) personer som har fått asyl.

    I tillegg skilles den generelle juridiske statusen til en person som statsborger eller et medlem av samfunnet: sektoriell (bestemt av normene til en spesifikk industri); tverrsektoriell (kompleks) og spesiell juridisk status knyttet til visse juridiske begrensninger og gjennomføring av ansvarstiltak.

    Menneskerettigheter er de iboende egenskapene til enhver person og de vesentlige trekk ved hans eksistens. Staten «gir» ikke rettigheter, den lovfester dem bare og sikrer gjennomføringen. I dette tilfellet kan det anses som lovlig. Hvis staten ignorerer naturlige menneskerettigheter eller dessuten krenker, ødelegger dem, hindrer implementeringen av dem eller skaper betingelser for realisering av rettigheter kun for en viss gruppe mennesker, eiendom, klasse, så karakteriseres den som antidemokratisk (autoritær, totalitær osv.).

    I Art. 2 i den russiske føderasjonens grunnlov for første gang lovfestet statens direkte plikt til å beskytte menneskerettighetene. Under beskyttelse refererer til gjenoppretting av situasjonen som eksisterte før krenkelsen (ved å begå spesifikke handlinger eller passivitet) av en bestemt rettighet. Statsvern er rettslig beskyttelse utført av staten (dens organer). Rettsvern- dette er statens innsats for å gi, med hjelpen juridiske mekanismer(midler og metoder) for å gjenopprette krenkede menneskelige og sivile rettigheter og friheter, samt bruken av personene selv, hvis rettigheter og friheter krenkes, av midlene og metodene som er gitt dem ved lov for å gjenopprette og beskytte deres rettigheter og friheter .

    Det er åpenbart at en rettighet bare kan realiseres når den samsvarer med statens eller en annen persons (organs) plikt til å sikre den.

    Proklamasjonen av statens beskyttelse av hans rettigheter og friheter garantert til enhver person og borger betyr på den ene siden statens anerkjennelse på høyeste nivå av dens forpliktelse til å beskytte rettigheter og friheter, på den annen side eksistensen av en tilsvarende menneskelig og borgers rett til å kreve fra staten (dens organer) oppfyllelse påtatt ansvar.

    Alle grener deltar i beskyttelsen av menneskelige og sivile rettigheter og friheter i Russland statsmakt- lovgivende, utøvende, dømmende, hver av dem uavhengig og innenfor den kompetansen som er skissert av loven.

    Organer den russiske føderasjonens representativ (lovgivende) makt og dets undersåtter blir bedt om å normativt regulere forhold knyttet til anerkjennelse, bestemmelse og beskyttelse av rettigheter og friheter russiske statsborgere. Sektoriell (gjeldende) lovgivning er rettet mot dette, som spesifiserer de konstitusjonelle (grunnleggende) rettighetene og frihetene til borgere, utvikler dem, beriker innholdet i deres juridiske status, skaper juridiske mekanismer for å sikre deres reelle gjennomføring, gjenoppretting av rettigheter og friheter i saker av deres brudd, eliminering av hindringer i deres gjennomføring, etc.

    Aktiviteter er rettet mot å beskytte menneskelige og sivile rettigheter og friheter i vårt land utøvende myndigheter- på forbundsnivå og dets undersåtter, så vel som lokale myndigheter. I samsvar med del 1 av art. 45 i den russiske føderasjonens grunnlov garanterer staten beskyttelse av menneskelige og sivile rettigheter og friheter. I praksis betyr dette at alle organer russisk stat de er i samsvar med sin kompetanse forpliktet til å treffe tiltak for å sikre overholdelse og gjennomføring av rettigheter og friheter.

    Det er viktig rettslig beskyttelse , som er garantert av Grunnloven til alle (del 1 av artikkel 46). I henhold til del 2 av denne artikkelen, beslutninger og handlinger (eller passivitet) fra statlige myndigheter, lokale myndigheter, offentlige foreninger og tjenestemenn kan ankes til retten. Dessuten kan både kollegiale og individuelle handlinger (vedtak) fra disse organene, organisasjonene og deres ledere ankes. Del 3 av denne Grunnlovens artikkel sier at enhver har rett, iht internasjonale traktater av den russiske føderasjonen til å søke mellomstatlige organer for beskyttelse av menneskerettigheter og friheter hvis alle tilgjengelige innenlandske rettsmidler er oppbrukt.