Družbeni politični sistem starodavne ruske države. Politična in družbena struktura starodavne ruske države

V času od konca 10. do približno druge tretjine 12. stol. Rusija je bila država, sestavljena iz volostov, ki so jim vladali predstavniki dinastije Rurik. Na čelu knežje hierarhije je bil kijevski knez. Knezi - vladarji volostov - so bili njegovi vazali. Volosti so nastale na podlagi ozemelj zvez plemenskih kneževin, vendar njihove meje niso ostale nespremenjene. Spreminjali so se zaradi delovanja knezov, medsebojnih vojn, delitev in delitve zemlje. Glavna oblika izkoriščanja kmetijskega prebivalstva konec 10. - sredine 12. stoletja. Ostal je državni davek – davek. Hkrati sega v to obdobje začetna stopnja oblikovanja individualne velike zemljiške lastnine v Rusiji - dediščine. Knežja posest je začela nastajati v drugi polovici 10. stoletja. - v tem obdobju so bile že znane knežje vasi in lovišča. Sredi 11. stol. obstoj knežje posesti je bil pravno zapisan v ruski Pravdi - pravnem zakoniku zgodnjesrednjeveške Rusije. V 11. stoletju med bojevniki in cerkvijo se pojavi zemljiška lastnina. Ampak patrimonialna oblika lastnina še ni igrala pomembne vloge - njena apanaža je bila nepomembna, večina ozemlja je bila v zadružni (državni) lastnini vojaško-državnega plemstva, ki se je prodajalo po sistemu tributov.

Korporacija, v katero je bila v tem obdobju organizirana vladajoča plast starodavne Rusije, je bila še naprej četa. Bile so ekipe Kijevski knez in njegovi sorodniki-vazali. Družinska organizacija je imela notranjo hierarhijo: vrh družbene plasti je predstavljala najstarejša družina, njeni člani so se imenovali bojarji. Najnižji sloj je bila mlada ekipa. Njeni predstavniki so se imenovali mladinci.

Privilegiran položaj članov najstarejše čete se je odražal v starodavni ruski zakonodaji. V začetku 12. stol. vsi njeni predstavniki so prejeli večjo pravno zaščito - za njihov umor je bila določena globa 80 grivn, dvakrat višja od globe za umor navadne svobodne osebe, vključno z mlajšim bojevnikom.

Z zlaganjem do konca 10. stol. V strukturi posamezne države se oblikuje centraliziran in razvejan upravljalni aparat. Kot uradniki Državno upravo predstavljajo predstavniki družinskega plemstva. Pod knezi je svet (duma), ki je sestanek kneza z vrhom čete. Knezi postavljajo posadnike izmed vojakov - guvernerje v mestih, guvernerje - vodje vojaških odredov različnih velikosti in namenov, tisoče - višje uradnike v tako imenovanem decimalnem sistemu delitve družbe, ki sega v preddržavno obdobje, zemljiški davek. zbiralci - pritoki, sodni uradniki - mečevalci, Virnikov, Yemtsy, Podezhnye, zbiralci trgovskih dajatev - Mytniks, manjši uradniki - Birichi, Metelniki. Iz čete izstopajo tudi upravitelji knežjega dediščinskega gospodarstva, tiuni.

Knez ni vladal in vladal popolnoma. Knežja oblast je bila omejena na elemente ohranjene ljudske samouprave. Ljudska skupščina - veče - je delovala v 9.-11. Običaj večnih srečanj obstaja že od antičnih časov v klanskih zvezah in skupnostih. Ko si je kijevska dinastija podredila volosti, se je dejavnost skupščin veche seveda zožila: začeli so biti pristojni le za zadeve svoje lokalne skupnosti.

Proces nastajanja v Kijevska Rusija glavni razredi fevdalne družbe se v virih slabo odražajo. To je eden od razlogov, zakaj je vprašanje narave in razredne osnove staroruske države sporno. Prisotnost različnih gospodarskih struktur v gospodarstvu daje številnim strokovnjakom razlog za oceno stare ruske države kot zgodnjerazredne, v kateri je fevdalna struktura obstajala poleg suženjskega in patriarhalnega.

Za fevdalizem je značilno polno lastništvo fevdalca nad zemljo in nepopolno lastništvo kmetov, do katerih uporablja različne oblike ekonomske in negospodarske prisile. Odvisni kmet ne obdeluje le zemlje fevdalca, ampak tudi svojo lastno zemljišče, ki ga je dobil od fevdalca ali fevdalne države, in je lastnik orodja, stanovanj ipd.

Začetek procesa preoblikovanja plemenskega plemstva v lastnike zemljišč v prvih dveh stoletjih obstoja države v Rusiji je mogoče izslediti predvsem na arheološkem gradivu. To so bogati pokopi bojarjev in bojevnikov, ostanki utrjenih primestnih posesti (votchinas), ki so pripadale starejšim bojevnikom in bojarjem. Fevdalni razred je nastal tudi z izločitvijo svojih najbolj premožnih članov iz skupnosti, ki so del skupne obdelovalne zemlje spremenili v last. Razširitev fevdalne zemljiške lastnine so pospešili tudi neposredni zasegi občinskih zemljišč s strani plemenskega plemstva. Naraščanje ekonomske in politične moči posestnikov je povzročilo vzpostavitev različnih oblik odvisnosti navadnih članov skupnosti od posestnikov.

Prosto prebivalstvo. Hlapci. Začasno zavezane kategorije prebivalstva. Starodavna ruska mesta. Posadi in njihovo prebivalstvo.

Vendar pa je v kijevskem obdobju ostalo precejšnje število svobodnih kmetov, odvisnih samo od države. Sam izraz »kmetje« se je v virih pojavil šele v 14. stoletju.

Osebno se v virih ljudje imenujejo svobodno podeželsko prebivalstvo, ki je podvrženo davku, pa tudi navadni meščani. Za osebno odvisno prebivalstvo posesti, pa tudi za nesvobodne hlapce, so uporabljali izraz hlapci (hlapci) in podložniki. Njihov prikrajšan položaj je bil zapisan z zakonom: na primer za umor sužnja je bila plačana le globa v višini 5 grivn, ki je šla gospodarju umorjene osebe kot nadomestilo za škodo. Smerdi so predstavljali posebno kategorijo prebivalstva. Vprašanje njegovega bistva je v zgodovinopisju predmet dolgotrajnega spora, najverjetneje gre za skupino polvojaškega, polkmečkega prebivalstva, ki je odvisno od kneza. V drugi polovici 11. stol. pojavi se kategorija kupcev - ljudi, ki zaradi dolgov postanejo odvisni od lastnika zemljišča in so prisiljeni delati za gospodarja, da poplača znesek dolga. Njihov pravni položaj je bil vmesni med svobodnimi ljudmi in kmeti.

Glavna družbena enota kmečkega prebivalstva je bila še naprej sosedska skupnost - verv. Lahko je sestavljen iz ene velike vasi ali več manjših naselij. Člane vervi je zavezala kolektivna odgovornost za poklon za zločine, storjene na ozemlju skupnosti, medsebojno jamstvo.

Skupnost ni vključevala le smerdov-kmetov, temveč tudi smerde-obrtnike (kovače, lončarje, usnjarje), ki so zadovoljevali potrebe skupnosti po obrti in delali predvsem po naročilu. Oseba, ki je pretrgala vezi s skupnostjo in ni uživala njene zaščite, se je imenovala izobčenec. Z razvojem fevdalnega zemljiškega posestva so se pojavile različne oblike odvisnosti kmečkega prebivalstva od kmeta. Splošno ime za začasno odvisnega kmeta je bil kup. Tako se je imenovala oseba, ki je od kmeta prejela kupo - pomoč v obliki parcele, denarnega posojila, semena, orodja ali vlečne sile in je bila dolžna kupo vrniti ali oddelati z obrestmi. Drugi izraz, ki se nanaša na odvisne ljudi, je rjadovič, to je oseba, ki je sklenila pogodbo s fevdalnim gospodom. poseben dogovor- serija in je dolžan opravljati različna dela po tej seriji. V Kijevski Rusiji je poleg fevdalnih odnosov obstajalo patriarhalno suženjstvo, ki pa ni imelo pomembne vloge v gospodarstvu države. Sužnji so se imenovali podložniki ali služabniki. Predvsem ujetniki so padli v suženjstvo, razširjena pa je bila začasna dolžniška služnost, ki je prenehala po plačilu dolga. Podložnike so običajno uporabljali kot hišne služabnike. Na nekaterih posestvih so bili tudi tako imenovani orni podložniki, ki so bili nasajeni na zemlji in so imeli svojo kmetijo. Precej velika skupina prebivalcev Rusije so bili obrtniki. Približno v 7.-8. obrt se dokončno loči od poljedelstva. Strokovnjaki so kovači, fužinarji, zlatarji in srebrnarji ter kasneje lončarji. Do 12. stoletja. v mestih Rusije je bilo več kot 60 obrtnih posebnosti. Ruski obrtniki so izdelali več kot 150 vrst izdelkov iz železa. Obrtniki so se običajno koncentrirali v plemenskih središčih - mestih ali v naselbinah-pokopališčih, ki so se iz vojaških utrdb postopoma spremenila v obrtna in trgovska središča - mesta. Obenem postajajo mesta obrambna središča in rezidence oblastnikov. Mesta so praviloma nastala na sotočju dveh rek, saj je lokacija zagotavljala zanesljivejšo zaščito.

Osrednji del mesta, obdan z obzidjem in trdnjavskim zidom, se je imenoval Kremelj ali Detinec. Kremelj je bil praviloma z vseh strani obdan z vodo, saj sta bili reki, ob sotočju katerih je bilo zgrajeno mesto, povezani z jarkom, napolnjenim z vodo. Kremelj je mejil na naselja - naselja obrtnikov. Ta del mesta se je imenoval posad.

Rast mest in razvoj obrti sta povezana z dejavnostmi takšne skupine prebivalstva, kot so trgovci. Najstarejša mesta so nastala najpogosteje na najpomembnejših trgovskih poteh. Ena od teh trgovskih poti je bila pot iz »Varagov v Grke«. Skozi Nevo ali Zahodno Dvino in Volhov s pritoki ter naprej po sistemu pristanišč so ladje dosegle porečje Dnjepra. Po Dnepru so prispeli do Črnega morja in naprej do Bizanca. Ta pot se je dokončno izoblikovala do 9. stoletja. Druga trgovska pot, ena najstarejših v vzhodni Evropi, je bila trgovska pot Volga, ki je povezovala Rusijo z državami vzhoda.

Omeniti velja, da socialni sistem starodavna ruska država lahko imenujemo precej zapleteno, vendar so bile tu že vidne značilnosti fevdalnih odnosov. V tem času se je začela oblikovati fevdalna lastnina zemlje, kar je povzročilo delitev družbe na razrede - fevdalce in s tem kmete, ki so bili vedno odvisni od njih.

Značilnosti družbenega sistema

Knezi so veljali za največje fevdalce. Obstajale so celo cele knežje vasi, kjer so živeli kmetje, odvisni od višjih slojev prebivalstva. Bojare lahko uvrstimo tudi med velike fevdalce. Govorimo o fevdalni aristokraciji, ki je obogatela z grabežljivimi vojnami in izkoriščanjem dela kmetov.

Ob uvedbi krščanstva so samostane in cerkev lahko imeli za kolektivne fevdalce. Cerkev je postopoma bogatela z zemljišči, dobila pa je tudi desetino dohodkov prebivalstva.

Kar zadeva nižjo plast fevdalcev, je to vključevalo služabnike in bojevnike, ki so bili oblikovani tako iz svobodnih ljudi kot iz sužnjev. Včasih so takšni ljudje lahko postali izkoriščevalci, saj so od lastnika kot nagrado za službo prejeli zemljo s kmeti. Takšna zgodovinski vir kako Ruska resnica govori o enačenju bojevnikov z bojarji in jih nasprotuje smerdom.

Glavni privilegij fevdalnega gospoda je pravica do zemlje, pa tudi do izkoriščanja. Zanimivo je, da je bilo tudi življenje fevdalnega gospoda precej dobro zaščiteno: če je prišlo do posega vanje, je zakon lahko določil najvišjo kazen.

Smerdi so predstavljali večino prebivalstva, ki je nenehno delalo. Če govorimo o njihovih življenjskih razmerah, so živeli v skupnostih. Vrv je povezovala medsebojna garancija, pa tudi sistem nekakšne medsebojne pomoči.

Poleg tega je v državi starodavne Rusije obstajal lik kupca - fevdalno odvisnega kmeta. Takšna oseba je imela svoje gospodinjstvo, vendar ga je težka življenjska situacija prisilila, da je šel k gospodarju v tako imenovano suženjstvo. Tak kmet je od lastnika v zameno za fizično delo prejemal denar. Toda nakup je lastniku delal samo za obresti, ki jih je imel dolgoval, zato ga ni mogel plačati do konca življenja. Kupec je odgovarjal tudi za škodo, ki bi lahko nastala gospodu zaradi malomarnosti. Če bi kupec pobegnil, bi se lahko spremenil v sužnja.

Poleg tega družbena struktura starodavne ruske države razlikuje tudi služabnike, ki vključujejo nesvobodne ženske in moške. Ta sloj prebivalstva je bil skoraj popolnoma nemočen. Služabniki so podobni sužnjem, čeprav v stari ruski državi ni bilo suženjstva.

Med prebivalci mest so se razlikovali trgovci in obrtniki. Omeniti velja, da so mesta veljala za prava središča kulture. Toda vas je dolgo veljala za nepismeno.

Kakšen je bil politični sistem starodavne ruske države?

V stari ruski državi so bila posestva. Govorimo o veliki skupini ljudi, ki jih povezuje enotnost pravni status. Natančneje, ta država je bila večetnična. Država starodavne Rusije je bila monarhija, ki jo je vodil knez. Temu knezu je pripadala vrhovna oblast v državi zakonodajna veja oblasti. Knezi so sprejeli pomembne zakone, kot sta Jaroslavova resnica in Vladimirjeva listina. Knezi so bili vodje uprav, ki so v svojih rokah osredotočale izvršilno oblast.

Če govorimo o zunanjih funkcijah, so bile izvedene tako diplomatsko kot s pomočjo orožja. Takrat so bile podpisane različne pogodbe z drugimi narodi. Princa so vodila mnenja okolice, kar je privedlo do nastanka svetov. Takrat so obstajala tudi ljudska zborovanja, imenovana Veche. Prvotno je obstajal decimalni, numerični nadzorni sistem, ki je zrasel iz vojaška organizacija. Tak sistem bi lahko ločil lokalna vlada od osrednjega.

Cerkev je postala pomemben element politični sistem države. Vodja cerkve je bil metropolit. Točno takšen je bil politični sistem starodavna Rusija.

Video: Stara ruska državnost

Preberite tudi:

Avstralopitek je ime velikih opic, ki so se premikale z dvema nogama. Najpogosteje se avstralopitek šteje za eno od poddružin družine, imenovane hominidi. Prva najdba je vključevala lobanjo 4-letnega mladiča, najdenega v Južni
Ni skrivnost, da so se prebivalci severa ukvarjali predvsem z ribolovom, lovom na gozdne živali itd. Lokalni lovci so streljali medvede, kune, jerebece, veverice in druge živali. Pravzaprav so severnjaki več mesecev hodili na lov. Pred potjo so svoje čolne naložili z razno hrano
Staroselci so ljudstva, ki so živela na svojih ozemljih pred časom, ko so se začela pojavljati državne meje. V tem članku si bomo ogledali, katera avtohtona ljudstva Rusije poznajo znanstveniki. Omeniti velja, da so na ozemlju Irkutske regije živela naslednja ljudstva:
Če govorimo o staroruski državi, potem je bila to država v Vzhodna Evropa. Treba je omeniti, da zgodovina Rusije iz antičnih časov sega v 9. stoletje kot rezultat združitve ugrofinskih in vzhodnoslovanskih plemen pod enotno vlado
Religija starodavne Rusije je imela svoje značilne značilnosti, kar ni presenetljivo. Osnova vere tistega časa so bili bogovi starodavne Rusije, natančneje pa govorimo o takšni smeri, kot je poganstvo. Z drugimi besedami, stari ruski prebivalci so bili pogani, tj
Ruska srednjeveška arhitektura predstavlja najbolj osupljivo stran v zgodovini starodavne Rusije. Omeniti velja, da so kulturni spomeniki tisti, ki dajejo možnost, da se v celoti seznanite z zgodovino določenega časa. Danes se spomenik starodavne ruske arhitekture 12. stoletja odraža v mnogih

Politični sistem starodavne ruske države 9. - 10. stoletja. lahko označimo kot zgodnjo fevdalno monarhijo. Vodja države je bil kijevski knez, imenovan veliki knez. Nekateri knezi, ki so začasno vladali v Rusiji, na primer novgorodski knez Rurik (druga polovica 9. stoletja) ali Oleg (konec 9. - začetek 10. stoletja), so bili po poreklu Varjagi, ki so prevzeli oblast v ruskih deželah.

Kijevski knez je vladal s pomočjo sveta drugih knezov in bojevnikov (bojarska duma). Odred je bil razdeljen na starejše (bojarji, moški) in mlajše (gridi, mladinci, otroci). Sojenje, pobiranje davkov in sodnih taks so izvajali knežji bojevniki, imenovani mečevalci, virniki, emtsy itd.

S pomočjo čete so knezi okrepili svojo oblast nad prebivalstvom in razširili ozemlje starodavne ruske države. Bojevniki so od knezov prejeli pravico do dohodka (v obliki davka) od prebivalstva celotnih ozemelj, ki so bila del starodavne ruske države, z razvojem fevdalnih odnosov je vse večji del bojevnikov postal lastnik zemljišč svojih posestev z izkoriščanjem dela zasužnjenih kmetov.

Mestom so vladali knežji posadniki, v največjih od njih pa so bili položaji tisoč in sotsky, kar je očitno ustrezalo vojaški delitvi polkov (zelo starodavnih po izvoru).

V rokah kijevskega kneza so bile znatne vojaške sile, potrebne tako za organizacijo sistema vladavine nad prebivalstvom kot za razširitev meja države in njeno zaščito. Te vojaške sile so sestavljale čete vazalnih knezov in bojarjev ter njihova lastna četa, ki je bila vedno blizu kneza. IN posebni primeri zbirala se je širša milica. Konjenica je imela pomembno vlogo v vojski, primerna tako za dolge pohode kot za boj proti konjeniškim odredom južnih nomadov. Znano je, da je med pohodi na Balkanu knez Svyatoslav zbral 60 tisoč vojsko.

V starodavni Rusiji je na rekah in Črnem morju delovala pomembna flota čolnov.

Ruske politične institucije kijevskega obdobja so temeljile na svobodni družbi. Med različnimi družbenimi skupinami svobodnih ljudi ni bilo nepremostljivih ovir, ni bilo dednih kast ali slojev, še vedno pa je bilo lahko zapustiti eno skupino in se znajti v drugi.

Glavne družbene skupine tega obdobja:

1) višji sloji - knezi, bojarji in drugi lastniki velikih posestev, bogati trgovci v mestih. Knezi so bili na vrhu družbene lestvice. Poleg knežjih bojarjev - guvernerjev, guvernerjev regij je obstajala tudi plemenska aristokracija - »namerni otroci«: otroci nekdanjih lokalnih knezov, klanskih in plemenskih starešin, sorodnikov prvih dveh skupin. Na splošno so bili bojarji skupina heterogenega izvora. Njegovo osnovo so sestavljali potomci stare rodovske aristokracije Antov. Nekateri bojarji, zlasti v Novgorodu, so izhajali iz trgovskih družin. Z rastjo knežje moči v Kijevu je knežje spremstvo postalo pomemben dejavnik pri oblikovanju bojarskega razreda.

2) srednji sloj - trgovci in obrtniki (v mestih), lastniki srednjih in majhnih posesti (na podeželju). V IX-X stoletjih. trgovci so bili tesno povezani s knežjo oblastjo, saj so knezi, ki so sami pobirali davek, organizirali trgovske ekspedicije za prodajo tega davka v Carigrad ali kje na vzhodu. Kasneje so se pojavili »zasebni« trgovci. Precejšen del med njimi so bili mali trgovci (kot pozneje krošnjarji). Bogati trgovci so izvajali velike operacije znotraj in zunaj Rusije. Manj premožni trgovci so ustanovili lastne cehe ali ustanovili družinska podjetja.

Obrtniki vsake specialnosti so se običajno naselili in trgovali na isti ulici ter ustanovili lastno združenje ali »ulični« ceh. Z drugimi besedami, obrtniki so se združevali v takšne ali drugačne poklicne skupine, ki so kasneje postale znane kot arteli.

3) Ko je cerkev rasla, se je pojavila nova družbena skupina, tako imenovani cerkveni ljudje. Ta skupina ni vključevala le duhovščine in članov njihovih družin, ampak tudi člane različne vrste dobrodelne organizacije, ki jih podpira cerkev, pa tudi osvobojeni sužnji. Ruska duhovščina je bila razdeljena na dve skupini: »črno duhovščino« (tj. menihi) in »belo duhovščino« (duhovniki in diakoni).

4) nižji sloji - najrevnejši obrtniki in kmetje, ki so naseljevali državna zemljišča. Poleg svobodnih ljudi so bili v Kijevski Rusiji tudi polsvobodni in sužnji. Svobodno prebivalstvo Rusije se je običajno imenovalo "ljudje". Večino so predstavljali kmetje. Poleg občinskih posestnikov je sedela še skupina kmetov državnih zemljišč, znan kot smerdas. Plačati so morali državni davek (tako imenovani tribut), ki ga niso plačevali niti mestni prebivalci niti meščanski posestniki. Če smerd ni imel sina, se je dežela vrnila knezu. V odvisno kategorijo kmetov so bili nakupi - ljudje, ki so vzeli kupo (dolg). Najbolj nemočni člani družbe so bili sužnji in služabniki.

Rusija je bila takrat velika država, ki je že združevala polovico vzhodnoslovanskih plemen. Ruska plemenska zveza, ki se je spremenila v fevdalno državo, je podredila sosednja slovanska plemena in opremila oddaljene pohode. V literaturi so tudi podatki o Rusih, ki so takrat živeli na obalah Črnega morja, o njihovih pohodih proti Konstantinoplu in o krstu nekaterih Rusov v 60. letih. 9. stoletje

Kijevska Rusija je prva stabilna velika državna zveza vzhodnih Slovanov med nastankom fevdalizma. Zasedala je veliko ozemlje od Baltika do Črnega morja in od Zahodnega Buga do Volge. Pod oblastjo kijevskega kneza so bile številne slovanske plemenske zveze srednjega Dnepra, nato pa so mu bila podrejena več litovsko-latvijskih plemen baltskih držav in številna ugrofinska plemena severovzhodne Evrope. Središče združevanja je bilo pleme Poljan, ki je v drugi polovici 9. st. je bila gospodarsko najmočnejša.

Glavni gospodarski panogi v Kijevski Rusiji sta bili takrat poljedelstvo in obrt.

Ruska obrt tistega časa po svoji tehnični in umetniški ravni ni bila slabša od obrti naprednih držav zahodne Evrope. V teh istih letih je začelo naraščati število mest. V kronikah (do 13. stoletja) je omenjenih več kot 220 mest. Zanimivo je, da so celo v Skandinaviji Rusijo imenovali "Gardaria" - država mest.

Kijevska Rusija je bila zgodnja fevdalna monarhija. Vodja države je bil veliki vojvoda. S seboj je imel svet (duma) najplemenitejših knezov in višjih bojevnikov (bojarjev), ki so delovali kot guvernerji, pa tudi upravni aparat, ki je bil zadolžen za pobiranje davkov in davkov, sodni primeri, izterjava glob. V tem aparatu so naloge uradnikov opravljali mlajši bojevniki - mečevalci (sodni izvršitelji), virniki (pobiralci glob) itd. V deželah in mestih, ki so bili podrejeni velikemu knezu, so upravljavske funkcije opravljali knežji guvernerji - župani in njihovi najbližji pomočniki - tisočaki, ki so med vojaškimi operacijami vodili ljudsko milico.

Za izvajanje oblasti nad prebivalstvom, razširitev meja države in zaščito pred zunanjimi sovražniki je imel veliki vojvoda pomembne vojaške sile. Sestavljeni so bili predvsem iz čete samega velikega vojvode, pa tudi iz čete vazalnih knezov, ki so prav tako imeli svoje čete.

Knezi posameznih dežel in drugi veliki, srednji in mali fevdalci so bili v vazalni odvisnosti od velikega kneza. Velikega kneza so bili dolžni oskrbeti z vojaki in se na njegovo zahtevo pojaviti s četo. Hkrati so ti podložniki sami izvajali polne upravljavske funkcije na svojih posestvih in velikoknežji guvernerji se niso imeli pravice vmešavati v njihove notranje zadeve.

V zgodnji fevdalni družbi Kijevske Rusije sta obstajala dva glavna razreda - kmetje (predvsem smerdi) in fevdalci. Oba razreda po svoji sestavi nista bila homogena. Smerdi so bili razdeljeni na svobodne člane skupnosti in vzdrževane člane. Svobodni smerdi so imeli svoje samooskrbno kmetovanje, je poklonil knezom in bojarjem in hkrati fevdalcem služil kot vir za dopolnitev kategorije odvisnih ljudi. Odvisno prebivalstvo so sestavljali nakupi, navadni ljudje, izobčenci, svobodnjaki in sužnji.

Tisti, ki so s prevzemom kupa (dolga) postali odvisni, so se imenovali kupci. Tisti, ki so postali odvisni po sklenitvi vrste (po)godb, so postali navadni ljudje. Izobčenci so obubožani ljudje iz skupnosti, osvobojenci pa osvobojeni sužnji. Sužnji so bili popolnoma nemočni in so bili dejansko v položaju sužnjev.

Razred fevdalcev so sestavljali predstavniki velikega kneza z velikim knezom na čelu, knezi plemen ali dežel, bojarji, pa tudi višji bojevniki.

Nekoliko pozneje, v drugi polovici 10. in zlasti v 11. stol. Temu nastajajočemu vladajočemu sloju se je pridružila tudi višja duhovščina, ki je prav tako izkoriščala kmete in meščane. Interesi fevdalcev so bili zaščiteni z državnimi zakoni; vojaška sila. Toda kmetje niso ostali pasivni do fevdalnega zatiranja. V zgodovini tega obdobja so znani številni upori kmetov in meščanov, zlasti v 11. - začetku 12. stoletja. Največji med njimi so bili v tem obdobju vstaje v Kijevu.

Posebnost oblikovanja starodavne ruske države je vplivala tudi na razvoj fevdalnih odnosov v Rusiji. To dokazuje sama narava družbeno-ekonomskega in političnega sistema Rusije.

Če upoštevamo socialno-ekonomski sistem Rusije tega obdobja, je treba najprej opozoriti na stanje kmetijstva. Osnova kmetijstva v obdobju zgodnjega fevdalizma je bilo poljedelstvo različne vrste. V tem obdobju so se kmetijske tehnike znatno izboljšale. In vendar je bila na splošno kmetijska tehnologija precej arhaična. IN kmetijstvo Pomembno mesto je zasedla kmečka skupnost, ki je bila sestavljena tako iz enega velikega masiva kot iz številnih razpršenih naselij, ki so vključevale tako majhne kot velike kmečke kmetije, ki so skupaj obdelovale zemljo, jih povezovala medsebojna odgovornost, medsebojna odgovornost za plačilo davka. , itd. .d. Kmečke skupnosti so v Rusiji obstajale skozi vso zgodovino fevdalizma. Število takšnih skupnosti se je postopoma zmanjševalo in tako so ostale le še na skrajnem severu države. Fevdalni odnosi so se sčasoma razširili zaradi zasužnjevanja osebno svobodnih članov skupnosti. Fevdalna lastnina zemlje je nastala v procesu premoženjske neenakosti v zvezi s prenosom pomembnega dela obdelovalne zemlje na člane skupnosti. Hkrati pa je bil pojav fevdalnih gradov z zalogami žita in drugih proizvodov v določeni meri progresiven pojav, saj je ustvaril določene rezerve za primer izpada pridelka ali vojne. Glavna proizvodna enota fevdalne družbe so bili kmetje. Lastniki zemljišč ali fevdalni gospodje v starodavni Rusiji, pa tudi v zahodnoevropskih državah, so se razlikovali po količini zemlje, odvisnih ljudi in vojaških uslužbencev, ki so jih imeli v lasti. Posebna vrsta zemljiške posesti je po sprejetju krščanstva postala tudi cerkvena in samostanska zemljiška posest. Z razvojem fevdalnih odnosov se je krepil boj kmetov proti vladajočemu razredu. Za mnoge regije starodavne Rusije X-XII stoletja. Značilno je bilo nezadovoljstvo kmetov in njihovi odkriti protesti.

Poleg kmečke skupnosti je bil pomemben element fevdalne družbe mesto, ki je bilo utrjeno središče obrtne proizvodnje in trgovine. Hkrati so bila mesta pomembna upravna središča, v katerih je bilo skoncentrirano bogastvo in velike zaloge hrane, ki so jo sem prinašali fevdalci. Največja mesta starodavne Rusije so bila Kijev, Novgorod, Smolensk, Černigov. Mesta, ki so jih ustanovili knezi, so praviloma ohranila imena teh knezov: Yaroslavl, Izyaslav, Vladimir, Konstantinov. Mnoga od teh imen mest so se ohranila do danes.

Notranja in zunanja trgovina sta zasedli veliko mesto v zgodovini starodavne Rusije. Zunanja trgovina se je še posebej okrepila od konca 9. stoletja. Ruske enote so obvladovale poti v najnaprednejše države tistega časa - v Bizanc, Kavkaz, Srednjo Azijo in druge dele zunanjega sveta.

Politični sistem starodavne Rusije v 9.-10. stoletju. označili kot zgodnjo fevdalno monarhijo. Vodja države je bil kijevski knez, imenovan veliki knez. Princ je vladal s pomočjo sveta drugih knezov in bojevnikov. Nekoliko kasneje je ta oblika vlade vstopila v zgodovino Rusije pod imenom Boyar Duma. Princ je imel pomembno vojaška sila, ki je vključeval floto, ki je delovala tako na rekah kot na Črnem morju. Pravne norme, ki so se razvile v 10. stoletju, so imele pomembno vlogo pri krepitvi države. Norme zgodnjega fevdalnega prava so se odražale v tako imenovani "Starodavni resnici", objavljeni v začetku 11. stoletja. Princ Jaroslav Modri, ki je odražal glavno zakonske določbe urejajo številne vidike življenja.

Mlada ruska država je naredila opazen korak naprej v svojem razvoju v času vladavine Vladimirja Svjatoslaviča (980-1015). Položaj Rusije se je opazno okrepil. Vladimir je uspel ustvariti močan obrambni sistem, ki je Rusijo zaščitil pred novimi napadi. Pod njim je nastala prva podrobnejša kronika. Pomembni sta bili dve Vladimirjevi verski reformi: želja po poenotenju poganskih kultov in sprejetje krščanstva. Pred sprejetjem krščanstva so bili stari Rusi pogani in so častili številne bogove.

Konec 10. stoletja, natančneje leta 988, je bil krščen sam knez Vladimir, krstil je svoje bojarje in vse druge prisilil v krst.

Prehod v krščanstvo je bil objektivno velikega in progresivnega pomena, saj je prispeval k hitremu odmiranju ostankov rodovnega sistema. Najprej se je to nanašalo na zakonsko zakonodajo. V najvišjih krogih je prevladovala poligamija. Na primer, knez Vladimir je imel pet "vodenih", tj. zakonite žene, ne štejejo priležnice. Krščanska cerkev je že od vsega začetka spodbujala odpravo starih oblik zakonske zveze in to usmeritev dosledno udejanjala. In če že v 11. stol. Ker je bila monogamna zakonska zveza v Rusiji končno priznana, je bila to velika zasluga krščanske cerkve.

Krščanstvo je s pospeševanjem procesa odpravljanja ostankov rodovskega sistema prispevalo k pospešitvi razvoja fevdalnega načina proizvodnje v stari Rusiji. V Bizancu je bila cerkev glavna fevdalna institucija in posestnica. S sprejetjem krščanstva so bile te iste metode uvedene v Kijevsko Rusijo, kjer so cerkvene institucije skupaj s knežjimi ustvarile veliko zemljiško lastnino in v svojih rokah skoncentrirale velike količine zemlje. zemljiške posesti. Progresivna stran dejavnosti krščanske cerkve je bila njena želja po odpravi elementov suženjskega dela, ki so preživeli na nekaterih območjih starodavne Rusije. Proti nezakonitemu zasužnjevanju ljudi se je v določeni meri borila tudi krščanska cerkev. Vpliv bizantinske duhovščine je vplival tudi na razvoj fevdalne zakonodaje v Rusiji.

V zgodovini starodavne Rusije je bilo krščanstvo progresiven pojav. Izposojeno od Grkov in hkrati ni popolnoma ločeno od Zahoda, se je na koncu izkazalo, da ni ne bizantinsko ne rimsko, ampak rusko. V zgodovini Rusije je imela ruska cerkev zapleteno in večplastno vlogo. Vendar pa je bila njegova pozitivna vloga ta, da je kot organizacija objektivno prispevala k krepitvi mlade ruske državnosti v dobi hitrega progresivnega razvoja fevdalizma.

Tako so bile glavne gospodarske dejavnosti Slovanov poljedelstvo, živinoreja, lov, ribolov in obrt. Bizantinski viri označujejo Slovane kot visoke, svetlolase ljudi, ki živijo sedeče, saj »gradijo hiše, nosijo ščite in se bojujejo peš«. Nova stopnja razvoja produktivnih sil, prehod na poljedelsko, sedeče in množično kmetijstvo z oblikovanjem odnosov osebne, ekonomske in zemljiške odvisnosti je dal nove industrijski odnosi fevdalni značaj. Postopoma posečno poljedelstvo zamenja dvo- in tropoljsko kmetovanje, kar vodi v zaseg skupnih zemljišč s strani močnih ljudi - poteka proces opustošenja zemlje.

Do X-XII stoletja. V Kijevski Rusiji se je razvijala velika zasebna zemljiška lastnina. Oblika zemljiške lastnine postane fevdalna dediščina (otchina - očetovska last), ne le odtujljiva (s pravico do nakupa in prodaje, darovanja), ampak tudi podedovana. Posest je bila lahko knežja, bojarska ali cerkvena. Kmetje, ki so živeli na njem, niso samo plačevali davka državi, ampak so postali zemljiško odvisni od fevdalnega gospoda (bojarja), ki so mu plačevali najemnino v naravi za uporabo zemlje ali delo na korveji. Vendar pa je bilo precejšnje število prebivalcev še vedno kmetje skupnosti, neodvisni od bojarjev, ki so državi plačevali davek velikemu knezu.

Ključ do razumevanja družbeno-ekonomskega sistema starodavne ruske države je lahko v veliki meri poljudje - zbiranje davka z vsega sveta. svobodno prebivalstvo(»ljudstvo«), ki kronološko zajema konec 8. - prvo polovico 10. stoletja, lokalno pa do 12. stoletja. To je bila pravzaprav najbolj gola oblika nadvlade in podrejenosti, uveljavljanje vrhovne pravice do zemlje in uveljavitev koncepta državljanstva.

Bogastvo, zbrano v ogromnih količinah (hrana, med, vosek, krzno itd.), Ni samo zadovoljilo potreb princa in njegove čete, temveč je predstavljalo tudi precej visok delež staro ruskega izvoza. Zbranim izdelkom so dodali sužnje, služabnike zapornikov ali ljudi, ujete v težkem suženjstvu, ki so našli povpraševanje na mednarodnih trgih. Veličastne, dobro varovane vojaško-trgovske ekspedicije, ki so se zgodile poleti, so dostavili izvozni del poliudja po Črnem morju v Bolgarijo, Bizanc in Kaspijsko morje; Ruske kopenske karavane so na poti v Indijo dosegle Bagdad.

Posebnosti družbeno-ekonomskega sistema Kijevske Rusije se odražajo v "Ruski resnici" - pristnem kodeksu starodavnega ruskega fevdalnega prava. Osupljiv z visoko stopnjo zakonodaje in pravno kulturo, razvito za svoj čas, je bil ta dokument v veljavi do 15. stoletja. in je bil sestavljen iz ločenih norm "ruskega prava", "Najstarejše resnice" ali "Jaroslavove resnice", dodatkov k "Pravdi Jaroslava" (določbe o zbirateljih sodne kazni itd.), »Pravda Yaroslavichy« (»Resnica ruske dežele«, ki so jo odobrili sinovi Jaroslava Modrega), Listina Vladimirja Monomaha, ki je vključevala »Listino o rezih« (obresti), »Listino o nabavah «, itd.; "dimenzionalna resnica".

Glavni trend v razvoju "Ruske resnice" je bila postopna širitev pravne norme od knežjega prava do okolja odreda, opredelitve glob za različne zločine zoper osebo, barvitega opisa mesta do poskusov kodifikacije norm zgodnjefevdalnega prava, ki se je razvilo v tistem času in zajema vsakega prebivalca državo od knežjih bojevnikov in služabnikov, fevdalcev, svobodnih podeželskih skupnosti in meščanov do podložnikov, služabnikov in tistih, ki niso imeli premoženja in so bili v popolni lasti svojega gospodarja, dejanskih sužnjev.

Stopnja nesvobode je bila določena z gospodarskim položajem kmeta: smerdi, rjadoviči, zakup-kmetje, ki so iz takšnih ali drugačnih razlogov postali delno odvisni od fevdalcev, so pomemben del svojega časa delali na dediščinskih zemljiščih.

"Resnica Jaroslavičev" je odražala strukturo posesti kot obliko lastništva zemlje in organizacije proizvodnje. Njegovo središče je bil dvorec kneza ali bojarja, hiše njegovih sodelavcev, hlevi in skednje. Posestvo je upravljal gasilec – knežji strežaj. Knežji vhod se je ukvarjal s pobiranjem davkov. Delo kmetov so nadzorovali rataj (obdelovalna zemlja) in vaški starešine. V posesti, organizirani po načelu samooskrbe, so delovali rokodelci in obrtnice.

V Kijevski Rusiji se je razvilo več kot 60 vrst obrti (mizarstvo, lončarstvo, platno, usnje, kovaštvo, orožje, nakit itd.). Izdelke rokodelcev so včasih raznašali na desetine in stotine kilometrov po mestu in v tujino.

Mesta so prevzela tudi funkcijo trgovine in menjave. V največjih med njimi (Kijev, Novgorod) je bila razširjena in redna trgovina na bogatih in obsežnih bazarjih, stalno pa so živeli tako nerezidenti kot tuji trgovci. Zunanji gospodarski odnosi so pridobili poseben pomen v gospodarskem življenju Kijevske Rusije. Ruski trgovci "Rusarii" so bili dobro znani v tujini, zagotovljeni so jim bili pomembni ugodnosti in privilegiji: pogodbe iz let 907, 911, 944, 971. z Bizancem itd. Med petimi najpomembnejšimi glavnimi trgovskimi potmi, carigrajsko-bizantinsko, transkaspijsko-bagdadsko, bolgarsko, reginsburško in novgorodsko-skandinavsko, sta bili sprva najpomembnejši prvi dve.

Zanimivo je, da je bila notranja trgovina v Rusiji, zlasti v 11.-10. stoletju, pretežno menjalne narave. Nato se skupaj z menjavo pojavi denarni obliki. Sprva so kot denar uporabljali živino (usnjeni denar) in krzno (krzno kune). "Ruska resnica" omenja tudi kovinski denar. Glavna kovinska denarna obračunska enota je bila grivna kun (podolgovat srebrn ingot). Grivna kun je bila razdeljena na 20 nogat, 25 kun, 50 rezan itd. Ta denarna enota, ki je obstajala na starodavnem ruskem trgu do 14. stoletja, je bila izpodrinjena z rubljem. Kovanje lastnih kovancev v Rusiji se je začelo v 10.-11. stoletju. Poleg tega so bili v obtoku tudi tuji kovanci.

Povezane informacije.

Politični sistem Rusije je bil oblikovan kot monarhični. Vodja države je bil dedni veliki knez Kijeva. Podrejeni so mu bili apanažni knezi. Odred je princu pomagal pri opravljanju njegovih funkcij. Starejši bojevniki ali bojarji so tvorili Bojarsko dumo. Mlajši bojevniki ali bojevniki so opravljali različne dolžnosti. Veče je izgubljalo plemenski pomen.

V Rusiji je bila socialna neenakost. Knezi, bojarji in bojevniki so sestavljali razred posestnikov (fevdalcev).

Smerdas je bil odvisen od fevdalcev.

Obstajalo je suženjstvo ali suženjstvo. Suženjstvo (suženjstvo) v Rusiji je imelo edinstven značaj - bilo je "domače" ali "patriarhalno" suženjstvo.

Oblikovala se je plast cerkvenih ljudi.

Vprašanje 4. Starodavna Rusija je v središču spopada verskih, kulturnih in zgodovinskih tradicij.

1. Življenje starih Rusov.

Naselja ruskega ljudstva - mesta in vasi. Več naselij je sestavljalo starodavno rusko skupnost - Verv. Glavni tip stanovanja je hiša polzemeljskega tipa. V mestih so se pojavile hlodovine.

Ruska oblačila so odlikovala preprostost in zanesljivost. Materialna osnova za izdelavo oblačil je bila glavna dejavnost Rusov - poljedelstvo in živinoreja. Glavni elementi oblačil in čevljev so srajca, krilo, hlače, ogrinjalo, spremstvo, krzneni plašč, škornji iz klobučevine, čevlji.

Ponudbo živil je odlikovala naravna pestrost. Posebnost Rusov je bila gostoljubnost in nezahtevnost v zvezi s hrano. Pijače so bile razdeljene na brezalkoholne, polalkoholne in alkoholne. Pijanstvo v Rusiji je bilo obsojano in ne spodbujano.

Glavna vrsta prostega časa so bile pogostitve za brate in kneze.

Družinski ustroj je začel dobivati poteze krščanske morale.

2. Morala starih Rusov.

Značaj (mentaliteta) starodavnih Rusičev se je oblikoval pod vplivom podnebnih in naravnogeografskih dejavnikov. Pod vplivom celinskega podnebja so se oblikovali delavnost, predanost in odgovornost pri delu. Gozd je iz Rusa naredil kolektivista, previdnega, preudarnega, nezaupljivega, pozornega človeka. Reka je prispevala k miru Rusiča; stepa ga je spremenila v marljivega bojevnika, branilca domovine.

Miselnost in značajske lastnosti starodavnih Rusov so bile utelešene v starodavni ruski umetnosti in predkrščanskih verovanjih. Poganske predstave Rusov predstavljajo poseben svet sobivanja človeka in narave. Ruse je odlikoval miroljuben značaj in poseben estetski pogled na svet. Na primer, stari Rusi so bili med prvimi, ki so opevali naravne lepote - Povest o lepoti ruske zemlje, Povest o Igorjevem pohodu.

Po sprejetju krščanstva leta 988 se je izoblikoval poseben tip kulture, ki temelji na zlitju predkrščanskega in krščanskega izročila in verovanj.

3. Tradicije

Pogreb

Slovani so imeli več pogrebnih obredov. Prvi, v času razcveta poganstva, je bil obred sežiganja, ki mu je sledilo nasipanje gomile.

Druga metoda je bila pokop tako imenovanih "talcev" mrtvih - tistih, ki so umrli sumljive, nečiste smrti. Pogreb takšnih mrtvih je bil sestavljen iz vrganja trupla naprej v močvirje ali grapo, nato pa je bilo telo pokrito z vejami na vrhu. Obred so izvajali prav v tej obliki, da ne bi z »nečistim« pokojnikom oskrunili zemlje in vode.

Pokop v zemljo, ki je v našem času pogost, je postal razširjen šele po sprejetju krščanstva.

Nastanek staroruske države

Tema št. 2. Kijevska Rusija IX-XIII stoletja.

1. Nastanek staroruske države.

2. Politični in družbenoekonomski sistem.

3. Cerkev, pravo, zunanja politika, določeno obdobje.

Vloga Varjagov pri oblikovanju staroruske države. Vprašanje izvora ruske države in vloge Varjagov pri njenem nastanku že v 18. stoletju. zgodovinarje razdelil na dve šoli - normanisti in antinormanisti. Normanisti so glavno vlogo v tem procesu dodelili Skandinavcem, Normanom, ki so bili poklicani, da vladajo v Novgorodu. Normanska teorija je prevladovala v predrevolucionarnem zgodovinopisju. V sovjetskih časih je dolgo časa vladal antinormanski koncept, v katerem glavna vloga ni bila dodeljena zunanjim, temveč notranjim dejavnikom. Danes večina raziskovalcev teh konceptov ne nasprotuje, vendar jih približati, pri čemer opazimo, da so na ozemlju vzhodnih Slovanov dozorele do sredine 9. stoletja. predpogoji za nastanek države so bili uresničeni s pomembno vlogo normanskega princa Rurika, njegove čete in neposrednih naslednikov. Ta vloga ni bila pojasnjena z izjemnimi lastnostmi Skandinavcev (ki so bili na enaki stopnji razvoja) ali nezmožnostjo vzhodnih Slovanov, da bi se samoorganizirali, temveč s politično konsolidacijo vzhodnoslovanskih dežel, ki je nastala že takrat. čas, kar je na začetku vodilo do vloge varjaških bojevnikov kot podpore vojaški moči velikih knezov. Ni šlo za suženjstvo. lokalno prebivalstvo in nasprotovanje temu, temveč asimilacija, slovanizacija tujerodne dinastije in varjaške elite. torej Varjagi niso vir ruske državnosti, ampak verjetna etnična pripadnost knežje dinastije. Samo dejstvo tujega porekla vladajoče dinastije ni izjema, nasprotno, pogosto ga najdemo v evropski in svetovni zgodovini. V zgodovinski znanosti razprava se nadaljuje o izvoru, etnični pripadnosti in vlogi Varjagov pri oblikovanju staroruske države.

Nastanek staroruske države. Od leta 862 se je Rurik po kroniki uveljavil v Novgorodu. Po tradiciji se ta datum šteje za začetek ruske državnosti. Rurikov naslednik Oleg je leta 882 zavzel Kijev in združil dve najpomembnejši središči vzhodnih Slovanov. Kijev je postal središče združene države. Vključevala je Drevljane, severnjake in Radimiče. Za Olegom je kraljeval Igor (912-945), nato njegov sin Svjatoslav (945-972), ki je več pozornosti posvečal zunanjim zadevam. V času vladavine Vladimirja Svjatoslaviča (980-1015) je bilo dokončano oblikovanje ruske državnosti., ki je obsegala dežele vseh vzhodnih Slovanov. Ta proces so spremljali knežji spori, vendar je prevladovala težnja po združitvi. Glede na centralizirano naravo zbiranja in razdeljevanja davka se plemstvo še ni skušalo izolirati in je poskušalo okrepiti svoj status v službi močnega kijevskega kneza. Ime "Rus", "ruska dežela" se je razširilo iz srednjega Dnepra na celotno ozemlje, ki je bilo podrejeno kijevskim knezom.

Politični sistem stare ruske države združil institucije nove fevdalne formacije in stare, primitivne skupnosti. Vrhovna oblast - zakonodajna, vojaška, sodna - je pripadala velikemu knezu, ki je zasedel glavno kijevsko mizo. Bil je vojskovodja, vrhovni sodnik, prejemnik in razdeljevalec davka. Veliki knez je zasedel glavno mizo po pravilu družinske starejše(tj. ni vedno podedoval po očetu) in je bil najstarejši med enakimi. Isto pravilo je določalo menjavo knezov v mestih in deželah, podrejenih Kijevu. Vrhovna knežja oblast je imela obliko plemenske, kolektivne (ne monarhične). Vazalni knezi in guvernerji velikega vojvode so vladali znotraj svojih domen - volostov - kot neodvisni suvereni. Pod velikim knezom je obstajala knežja duma (sestavljena iz starejših bojevnikov - bojarjev) in svet starešin. Podpora knežje moči je bila četa. Odnos med knezi in četo je temeljil na njihovi soodvisnosti in enakosti. V službi pri knezu bojarji(potomci plemstva, višji bojevniki), bili popolnoma brezplačni in bi lahko zapustil knežji dvor in šel v službo k drugemu knezu. Oborožene sile velikega kneza sestavljal njegova četa, čete vazalnih knezov, ljudska milica. Ljudska milica je številčno prevladala, še naprej je imela pomembno in pogosto vlogo odločilno vlogo. Organizacijo moškega prebivalstva mest so določale predvsem vojaške naloge (od tod tudi njegova delitev na desetine, stotine, tisoče, ki jih vodijo poveljniki). Glavne funkcije veleknežje oblasti so bile zbiranje dajatev (Polyudye), sodišče, obramba, vojaški pohodi, zunanja trgovina, diplomacija.

Pomembno vlogo v življenju vodilnih mest (in njihovih dežel) je imelo mesto, ki je delovalo v 9.-11. veche - ljudski sestanek svobodnih moških državljanov. Klicala je kneze, z njimi sklepala pogodbe, jih lahko izgnala, odločala o vojni, nadzorovala je upravo in sodne postopke. Oblast veča ni temeljila le na stabilni tradiciji ljudske samouprave (izhajajoč iz prvobitne demokracije), ampak tudi na moči oboroženega ljudstva - ljudske milice. Kasneje, od konca 11. stoletja, ko je velikoknežja oblast v nekaterih mestih (Novgorod, Pskov) oslabela in propadla (v obdobju apanaže), se je vloga veča še povečala, v drugih, nasprotno, zbledela je (Vladimir, Suzdal, Galič).

Gospodarski sistem. Nekateri avtorji pripisujejo nastanek fevdalno zemljiško posest do 9.-10. stoletja, vendar večina meni, da je takrat it je bil šele v povojih v obliki ločenih knežjih vasi. Knezi svojim služabnikom niso podelili zemlje kot take (še vedno ni bilo spodbude za obdelovanje zemlje; bogastvo zemlje ni bilo nič manj vredno), temveč oblast nad ljudmi in pravico do pobiranja davkov. Sistem davkov in dajatev z določenega ozemlja je bil pomembnejši in razvitejši od počasi nastajajoče fevdalne posesti. Zbiranje davka od lokalnega prebivalstva se je izvajalo med pohodom kneza s svojo četo; knez je zbrani davek razdelil med bojevnike. Ta red je skupaj z nerazvitostjo blagovno-denarnih odnosov prispeval k fevdalna aristokracija ni bila izolirana od lokalnega vladarja(kot se je zgodilo v zahodni Evropi) in koncentrirani v mestih na knežjem dvoru in tako prevladuje kolektiv državna uniforma fevdalno lastnino. To je bila značilnost gospodarske strukture zgodnje fevdalne družbe od sredine 11. stoletja. zasebna zemljiška lastnina nastaja in se razvija v obliki fevdalnih posesti(na zemljiščih, ki jih je knez podelil svojim vojakom in jih dedoval od očeta do sina), je cerkveno in samostansko zemljiško posest hitro naraščalo. Ampak Vse do srede 13. stoletja pa so prevladovale državno-fevdalne oblike posesti zemljišč.

Socialna sestava prebivalstvo. Prebivalstvo Kijevske Rusije je bilo ocenjeno na približno 5 milijonov ljudi (v Angliji - 1,7 milijona). Zgornji sloji Staro rusko družbo so predstavljali knezi, bojarji (starega in sodobnega izvora), višji bojevniki, veliki posestniki in bogati trgovci. Srednje plasti so sestavljali navadni bojevniki (mladi), obrtniki, lastniki majhnih posestev in navadni trgovci. TO nižji sloji vključevala večino podeželskega in mestnega prebivalstva. to razdeljeni na svobodne, polsvobodne (odvisne) in nesvobodne (sužnje)). Svobodno podeželsko prebivalstvo, ki je dolžno plačati samo davek, pa tudi navadni svobodni meščani se imenujejo ljudje. Opozoriti je treba, da V celotnem predmongolskem obdobju so številčno prevladovali svobodni kmetje - člani skupnosti. Poklicani so bili osebno odvisni prebivalci posesti, pa tudi sužnji služabniki služabniki in sužnji. Smerdov Večina raziskovalcev obravnava nesvobodne ali pol svobodne knežje tribute, ki so sedeli na tleh in nosili dolžnosti v korist kneza. V drugi polovici 11. stol. pojavi se kategorija polprostih nabava- ljudje, ki so se zaradi dolgov znašli odvisni od posestnika, dolžni delati za gospodarja do vrnitve dolga, vendar so obdržali svojo kmetijo. Hlapci in hlapci so bili popolna last gospodarja, predmet trgovanja in so opravljali največ trdo delo. Viri služnosti so bili ujetniki, nakupi, ki niso izpolnili dolžniških obveznosti, in prostovoljna služnost. Izobčenci so bili ljudje, ki so izgubili svoj družbeni status.