Rastësitë janë mesazhe që duhet t'i kushtoni shumë vëmendje. Fëmijët në një apartament të privatizuar: ku është kurthi për blerësin? Në këtë mënyrë, duke u përhapur nga industria në industri, fillon

Unë do të doja të rekomandoja për të gjithë ata që kanë probleme natyrore me botimin e veprave, faqen e internetit të Shtëpisë së Dijes së Vollgës, e fundit, "i mbijetuari" në Rusi nga një numër i madh i "Shtëpive të Teknologjisë" dhe institucioneve të ngjashme të angazhuara në alarm teknik specialistët.

Çuditërisht, ata përpiqen të mbështesin tema serioze shkencore dhe praktike këtu. Si kudo tjetër, natyrisht, ekziston "marketing/menaxhim" - për ata që nuk kanë asnjë ide rreth temës jetike të "organizimit të prodhimit". Por mua personalisht më pëlqeu tema e konferencës për inxhinierinë mekanike.

Mendoj se humbasim shumë kur promovojmë njerëz si Navalny dhe dëgjojmë ata që në fakt janë të paaftë për të krijuar diçka pozitive. Por duhet t'u kushtojmë vëmendje specialistëve që janë të zënë me biznes. Shumë gjëra do të ndryshojnë vetë nëse zgjidhni prioritetet e duhura. Zotërinj, shekulli i 21-të po afrohet! Është koha të ndalojmë së menduari në kategoritë që ishin një shekull e gjysmë më parë! Nëse një person nuk është në gjendje të krijojë asgjë në fushën teknike, ai sigurisht që do të përpiqet t'i imponohet shoqërisë me një ideologji të dëmshme. Më falni nëse nuk mundet çfarë, Pra, kjo do të thotë se ai vetë ka disa pengesa në kokën e tij për aktivitet pozitiv.

Konferenca e VIII Ndërkombëtare Shkencore dhe Teknike

TEKNOLOGJI PROGRESIVE NË INXHINIERINË MEKANIKE MODERNE
Kodi i konferencës MK-54-112
Konferenca mbahet në mungesë me botimin e një përmbledhje artikujsh
Artikujt pranohen Qershor-Korrik 2012

Konferenca koordinohet nga:

SHOQËRIA "DITURI" E RUSISË
VOLGA SHTËPI E DITURISË
UNIVERSITETI SHTETËROR PENZA
UNIVERSITETI SHTETËROR TEKNOLOGJIK I KUBANIT
UNIVERSITETI SHTETËROR RUS I NAJTËS DHE GAZIT ME EMËR ATA. GUBKIN

Komiteti Organizativ

Artemyev V.P. - Dr Teknike. Shkenca, Profesor, Drejtor. Departamenti i Shkencës së Materialeve
dhe shërbimi i makinave" Universiteti Teknologjik Shtetëror Kuban
Chufistov E.A.- Ph.D. teknologjisë. Shkenca, Profesor i Penzës universiteti shtetëror
Malyshev V.N. - Dr Teknike. Shkenca, Profesor i Universitetit Shtetëror Rus të Naftës dhe Gazit me emrin. ATA. Gubkina

Mrekullitë ndodhin çdo ditë. Dhe jo diku larg, por këtu, në jetën tonë. Ato lindin nga një burim i fshehur, na rrethojnë me një det mundësish dhe zhduken. Mrekullitë konsiderohen si diçka e mbinatyrshme, megjithëse ato përshkojnë vetëdijen tonë çdo ditë. Ne mund t'i vërejmë ato, ose mund t'i injorojmë - dhe të mos kuptojmë se në këtë moment fati ynë po vendoset. Por nëse përshtateni me mrekullitë, përshtateni për të qenë "këtu dhe tani", jeta do të ndriçohet me një shkëlqim të tillë që as nuk mund ta imagjinoni.

Nëse nuk u kushtoni vëmendje mrekullive, mundësitë e lumtura do të kalojnë. A do të njihni një mrekulli nëse e shihni me sytë tuaj - kjo është pyetja. Dhe nëse e kuptoni që një mrekulli është një mrekulli, si do të silleni? Por nëse do të mund të krijonit mrekullitë tuaja, çfarë mrekullie do të zgjidhnit?

Brenda nesh, përtej thelbit fizik, përtej mendimeve dhe emocioneve, ekziston një botë me potencial të pastër - në këtë botë gjithçka është e mundur.

Edhe mrekullitë. Sidomos mrekullitë. Kjo pjesë e natyrës sonë është e lidhur me gjithçka që ekziston - të tashmen dhe të ardhmen. Secili prej nesh duhej të ishte dëshmitar i fenomeneve të mahnitshme dhe të mbinatyrshme - nuk ka asnjë mënyrë tjetër për ta përshkruar atë. Le të themi se po pastroni dollapin tuaj dhe gjeni një dhuratë të vjetër nga dikush me të cilin keni humbur kontaktin shumë vite më parë. Pas rreth një ore, telefoni bie, ju e merrni telefonin dhe dëgjoni zërin e të njëjtit mik. Ose - makina juaj prishet në një autostradë të shkretë; jeni të mërzitur: do t'ju duhet të prisni më shumë se një orë për ndihmë. Megjithatë, makina e parë që u shfaq në rrugë rezulton të jetë një traktor-rimorkio.

A mund të quhen gjëra të tilla thjesht rastësi? Sigurisht që mundeni. Por pas shqyrtimit më të afërt, raste të tilla mund të rezultojnë gjithashtu si manifestime të mrekullisë. Ato mund të hidhen poshtë si fenomene të rastësishme në një botë kaosi. Por është gjithashtu e mundur që ato të njihen si ngjarje potencialisht fatale, të cilat mund të rezultojnë të jenë. Unë nuk besoj në rastësi të pakuptimta. Besoj se rastësitë janë mesazhe, të dhëna që duhet t'i kushtoni vëmendje..

Duke i kushtuar vëmendjen e duhur rastësive dhe kuptimit të tyre, ju ruani një lidhje me një shtresë më të thellë mundësish të pafundme. Këtu fillon magjia. Unë e quaj këtë gjendje Synchro-Fate - ju lejon të përmbushni çdo dëshirë. Sinkro-fati përfshin hyrjen në nivelet më të thella të qenies suaj; Përveç kësaj, duhet t'i kushtoni vëmendje vallëzimit të ndërlikuar të rastësive në botën materiale. Njeriu duhet të përpiqet të depërtojë në natyrën e gjërave, të kuptojë ekzistencën e një burimi inteligjence, falë të cilit krijimi i Universit vazhdon edhe sot e kësaj dite. Një person duhet të përpiqet të realizojë mundësitë që i hapen dhe në këtë mënyrë të ndryshojë jetën e tij.

Sa më i vëmendshëm të jeni ndaj rastësive, aq më shpesh ndodhin ato dhe aq më e gjerë është aksesi juaj në mesazhet e dhëna.

Nëse mësoni të dëgjoni botën e shpirtit, shumë gjëra do të bëhen të mundshme.

Shkatërruesi më i keq është stresi. Nëse jeni të tensionuar, nëse ndjeni armiqësi ndaj dikujt ose diçkaje, ekuilibri juaj i brendshëm prishet.
Kudo që të shkoni, në një nivel të thellë ju gjithmonë mbani informacion për thelbin e vërtetë të "Unë" tuaj.

Mundohuni të imagjinoni se Universi është një organizëm i vetëm i madh. Dhe kjo përmasa e tij nuk është gjë tjetër veçse një realitet perceptues i projektuar: edhe nëse "këtu" shihni një stadium të madh të mbushur me tifozë, në fakt është thjesht një impuls elektrik i dobët në tru që ju, një qenie jo lokale, e konsideroni. ndeshje futbolli. “Bota është një qytet i madh i pasqyruar në një pasqyrë. Universi është gjithashtu një reflektim i madh, reflektimi ynë në vetëdijen tonë”, thotë Yoga Vasishtha, një tekst i lashtë Vedic.
Ky është shpirti i të gjitha gjërave.

Nëse do të jetonim në harmoni me nivelin e shpirtit, do të shihnim se pjesa më e mirë, më e ndritshme e "Unë" tonë është në harmoni me ritmet e Universit. Ne do të kishim besim në aftësinë tonë për të kryer mrekulli. Do të çliroheshim nga frika, pasionet, urrejtja, ankthet dhe dyshimet. Të jesh në harmoni me botën e shpirtit do të thotë të kapërcesh kufizimet e "egos" dhe mendjes - kufizime që na lidhin fort me dukuritë dhe ngjarjet e botës materiale dhe, në përgjithësi, me botën materiale si të tillë.

Të gjithë kanë një shpirt, por ne e vëzhgojmë atë nga këndvështrime të ndryshme. Dhe përvojat tona të jetës janë të ndryshme. Prandaj gjërat dhe dukuritë i shohim ndryshe. Dallimet në perceptim janë dallime në interpretim. Nëse ju dhe unë do të shikonim të njëjtin qen, do të kishim mendime krejtësisht të ndryshme. Ndoshta do të më duket se kjo është një kafshë e egër, dhe madje do të isha pak i ndrojtur. Dhe ju do ta konsideroni atë një qen të ëmbël dhe miqësor. Mendja juaj do ta interpretonte situatën shumë ndryshe nga e imja. Në shikim të një qeni do të ikja. Do ta thërrisnit qenin duke fishkëllyer dhe do të luanit me të.

Interpretimi ndodh në nivelin e mendjes, por lëvizjet e shpirtit individual përcaktohen nga përvoja e grumbulluar; Me ndihmën e kujtimeve të së kaluarës, shpirti paracakton zgjedhjen tonë dhe perceptimin e situatave të caktuara. Kokrrat e vogla të ngjarjeve që bien në kujtesë gjatë gjithë jetës, si dhe kombinimi i kujtesës dhe imagjinatës së ushqyer nga përvoja, quhen karma. Karma grumbullohet në "pjesën" individuale të shpirtit, në thelbin e thelbit tonë - dhe përcakton vetitë e "Unë" tonë. Është ky komponent personal që kontrollon ndërgjegjen dhe na bën ata që jemi. Sidoqoftë, veprimet tona mund të ndikojnë në këtë "shpirt individual" dhe të ndryshojnë karmën - për mirë ose për keq.

Komponenti universal, jo lokal i shpirtit nuk i nënshtrohet veprimeve, por është i lidhur me shpirtin - i pastër dhe i pandryshueshëm. Iluminizmi mund të përkufizohet si "vetëdija e vetvetes si një qenie e pafundme që vëzhgon dhe vëzhgohet nga një këndvështrim i lokalizuar". Dhe sado mediokre të jetë jeta jonë sot, nuk është kurrë vonë të "lidhemi" me atë pjesë të shpirtit që quhet potencial i pakufishëm, i paholluar dhe të ndryshojmë ekzistencën tonë. Ky do të jetë Synchro-Fate - duke u kthyer në lidhjen midis shpirtit "tuaj" dhe shpirtit universal, ju do të formoni jetën tuaj.

Pra, karma jonë, farat e kujtesës të rritura nga përvoja na ndihmojnë të kuptojmë thelbin tonë. Por karakteristikat e shpirtit "individual" të secilit prej nesh përcaktohen jo vetëm nga karma, por edhe nga marrëdhëniet me botën e jashtme.

Le të kalojmë tek emocionet. Emocionet janë energji e modifikuar. Ata vijnë dhe shkojnë, në varësi të rrethanave, situatës, ngjarjeve, nivelit të marrëdhënieve. Emocionet nuk lindin kurrë nga askund; ato janë gjithmonë rezultat i ndërveprimit tuaj me botën përreth jush. Asnjë marrëdhënie, asnjë ngjarje - pa emocione. Pra, edhe nëse zemërohem, nuk do të jetë zemërimi im. Zemërimi do të më pushtojë për pak kohë.

Emocionet varen nga konteksti, rrethanat dhe marrëdhëniet që formojnë pikëpamjen tuaj për realitetin.

Po mendimet? Mendimet janë informacione të përpunuara. Çdo mendim ynë është pjesë e një baze të dhënash universale. Njëqind vjet më parë, askush nuk do ta thoshte frazën: "Unë po shkoj në Disneyland me një aeroplan Delta". Realitetet e përmendura nuk ekzistonin ende, nuk kishte mendime për to. Të gjitha mendimet, përveç atyre më origjinale, nuk janë gjë tjetër veçse informacion i përpunuar. Dhe mendimet më të fundit janë kërcime kuantike të frymëzimit krijues, të rrënjosura në të njëjtin grup të përgjithshëm informacioni.

Vjen koha dhe ide të reja dalin nga baza e të dhënave kolektive të informacionit. Këto ide nuk lindin në kokën e ndonjë personi me fat, por në vetëdijen kolektive. Kjo është arsyeja pse zbulime të rëndësishme shkencore bëhen shpesh në disa cepa të globit në të njëjtën kohë. Idetë notojnë në ndërgjegjen kolektive dhe një mendje e stërvitur është në gjendje ta përkthejë këtë informacion në gjuhën e njerëzve.

Për të kapur diçka të njohur, por ende jo të kapur nga askush - kjo është gjeniale. Thjesht një ide e re, e freskët nuk ekzistonte, një e dytë - dhe ajo u bë pjesë e botës sonë të ndërgjegjshme. Ku u gjet kjo ide në intervalin midis momenteve? Ajo është e ftuar nga bota virtuale, bota e shpirtit universal, ku ekziston vetëm potenciali i pastër. Ky potencial mund të përkthehet në diçka krejtësisht të parashikueshme dhe në diçka thelbësisht të re. Në këtë nivel, tashmë ekzistojnë të gjitha mundësitë.

Ne jetojmë si aktorë që kanë vetëm një rol në shfaqje: pretendojmë se kuptojmë gjithçka, megjithëse qëllimi i regjisorit është plotësisht i panjohur për ne. . Por ju vetëm duhet të dëgjoni zërin e shpirtit - dhe skenari do të zbulohet. Do kuptoni gjithçka. Do të vazhdoni të luani, por të luani me gëzim, me vetëdije, brenda fuqi të plotë. Ju do të jeni në gjendje të zgjidhni - zgjidhni lirisht, me mençuri. Momentet do të mbushen me kuptimin më të thellë: do të mbani mend kontekstin dhe do të kuptoni kuptimin e çdo momenti.

Por ajo që është edhe më e mahnitshme është se ne mund ta rishkruajmë vetë skenarin dhe të marrim një rol tjetër. Thjesht duhet të shkoni drejt qëllimit tuaj, të përdorni mundësitë e rastësisë dhe të mos shtypni zërin tuaj të brendshëm.

Siç thonë Upanishadët, “njeriu përbëhet nga dëshira. Cilado qoftë dëshira e tij, i tillë është vullneti i tij; sido që të jetë vullneti, një veprim të tillë ai e kryen; çfarëdo veprimi që kryen, ai e arrin një fat të tillë.” Në fund të fundit, rezulton se fati i një personi është i paracaktuar nga dëshirat dhe synimet e tij më të thella. Dëshirat dhe synimet janë të lidhura pazgjidhshmërisht.

Çfarë është qëllimi? Besohet se ky është qëllimi që një person i vendos vetes; mendim, dëshirë. Në fakt, gjithçka është pak më e ndërlikuar. Synimi ndihmon për të realizuar një nevojë të caktuar: ndoshta po përpiqeni të fitoni disa përfitime materiale, ose ndoshta ju mungon ngrohtësia në marrëdhënie, dashuria ose vetë-realizimi shpirtëror. Qëllimi është një mendim që ndihmon në plotësimin e një nevoje të veçantë. Kur plotësohet nevoja, personi është i kënaqur. Gjithçka është logjike.

Ne jemi aq të lidhur me veten tonë lokale, individuale, personale sa nuk e vërejmë se çfarë shkëlqimi qëndron përtej tij. Injoranca është vetëdije jo e plotë. Për të vënë re diçka, duhet të shkëputeni nga gjithçka tjetër.

Çfarë do të dëshironit nëse do ta dinit se çdo qëllim do të realizohej menjëherë?

Kur mendoni për diçka, mund të pyesni veten: "Si do të ndikojë kjo tek unë dhe mjedisi im?" Dhe nëse rezulton se të gjithë do të përfitojnë vetëm nga përmbushja e qëllimit tuaj, atëherë ky synim, i shumëzuar me mosrezistencën ndaj mendjes jovendase, do të kujdeset vetë për përmbushjen e tij.

Mbani mend: mendimet tuaja nuk duhet të jenë në kundërshtim me universin. Dëshira për të arritur xhekpotin mund të rrisë ndjenjën tuaj të shkëputjes nga bota. Ata që fitonin shuma të mëdha shpesh ankoheshin se ishin të larguar nga miqtë dhe familja dhe nuk gjetën kurrë lumturi. Nëse qëllimi juaj janë paratë, dhe vetëm paratë, ju jeni të dënuar të tjetërsoheni.

Si të përcaktoni se cila dëshirë mund të realizohet? Është shumë e rëndësishme t'i kushtoni vëmendje kërkesave të mendjes jo lokale. Duhet të vërejmë rastësi. Rastësitë janë mesazhe. Këto janë fijet udhëzuese të Zotit, ose shpirtit, ose realitetit jo-lokal, që e detyrojnë një person të thyejë rrethin e kushtëzimit karmik dhe të menduarit të modeluar. Këto fije udhëzuese tregojnë rrugën për në botën e ndërgjegjësimit, në një botë të mbushur me dashurinë dhe kujdesin e mendjes së pafund, shkakun rrënjësor të ekzistencës suaj.

Traditat shpirtërore e quajnë këtë gjendje hiri.

Nëse rastësitë janë mesazhe të koduara nga një mendje jo-lokale, atëherë jeta mund të duket si diçka jashtë një romani mister. Jini të vëmendshëm, vini re shenja dhe sugjerime, mësoni të kuptoni kuptimin e tyre - dhe herët a vonë do të arrini në fund të së vërtetës.

Në thelb, jeta është një mister i vazhdueshëm. Ne nuk e dimë fatin tonë: vetëm në fund do të jetë e mundur të shikojmë prapa në rrugën që kemi bërë. Në prizmin e kohës, historia e jetës së secilit prej nesh duket shumë e logjikshme. Ne mund të gjurmojmë lehtësisht fillin e vazhdueshëm të ekzistencës sonë. Shikoni prapa - dhe pa marrë parasysh se në cilën fazë jeni tani, ju shihni se sa pa probleme rrjedh jeta juaj nga një moment historik në tjetrin, nga një vend banimi ose punë në tjetrin, nga një zinxhir rrethanash në tjetrin. Sa e lehtë do të ishte të jetonit nëse do ta dinit paraprakisht se ku do të përfundonit në fund të rrugës. Duke parë prapa, shumica prej nesh mendojnë, “Pse isha kaq nervoz? Pse e torturuat veten dhe fëmijët tuaj?”

Rastësitë nuk janë argëtuese. Ato ofrojnë çelësin për të zbuluar vullnetin e shpirtit universal, kështu që rëndësia e tyre është e vështirë të mbivlerësohet. Rastësitë veçanërisht domethënëse nganjëherë quhen "rastësi të rëndësishme". Unë e konsideroj këtë frazë një tautologji, pasi çdo rastësi është domethënëse - në ndryshe thjesht nuk do të ekzistonte. Nëse ndodh një rastësi, do të thotë shumë. Vetëm se ndonjëherë arrijmë të deshifrojmë kuptimin e tij, dhe ndonjëherë jo.

Çfarë do të thotë rastësi? Ju e dini përgjigjen, por kjo përgjigje duhet të realizohet. Rastësia si e tillë nuk është burim kuptimi. Burimi i kuptimit je ti, ai që përjeton.

Ne as nuk mund ta imagjinojmë se çfarë forcash fshihen pas çdo ngjarjeje në jetën tonë. Një fije rastësie është endur në rrjetin e karmës dhe fatit. Gjithçka së bashku formon jetën e secilit prej nesh - jeta juaj, e imja, e dikujt tjetër. Sinkroniteti kalon pa u vënë re vetëm sepse jeta e përditshme është larg nivelit jo-lokal. Si rregull, vërejmë vetëm marrëdhënie shkak-pasojë: kjo ndodhi për shkak të kësaj, dhe tufa e shkaktoi - një trajektore lineare. Por në një nivel të thellë, diçka tjetër po ndodh. Ekziston një rrjet i tërë marrëdhëniesh i padukshëm për ne. Kur shfaqen lidhjet, ne vërejmë se sa fort janë të endura dëshirat tona në to. Dhe ky rrjet është holistik, përputhet në mënyrë ideale me realitetet e jetës, ideale për të mësuar dhe tejkalon ndjeshëm përvojën tonë sipërfaqësore.

Siç ka shkruar Rumi, një nga poetët dhe filozofët e mi të preferuar: “Kjo është një botë fantazmë. Gjëja e vërtetë është në anën tjetër të perdes. Ne nuk jemi këtu, vetëm hijet tona janë këtu.” E ashtuquajtura jeta e përditshme është vetëm një lojë hijesh. Në anën tjetër të perdes, në anën tjetër të hapësirës dhe kohës, fshihet shpirti - i gjallë, energjik, i pavdekshëm. Nëse jetoni sipas ligjeve të botës së vërtetë, ju mund të ndryshoni me vetëdije fatin tuaj. Ndryshimet do të ndodhin për shkak të sinkronizimit të marrëdhënieve jo-kauzale (në shikim të parë): kështu e formoni fatin tuaj - termi "fat i sinkronizuar" vjen nga këtu. Kategoria e Synchro-Fate presupozon pjesëmarrjen e vetëdijshme në formësimin e jetës së dikujt - për një pjesëmarrje të tillë është e nevojshme të kuptohet bota, e paarritshme për perceptimin shqisor. Është e nevojshme të kuptojmë botën e shpirtit.

Vetëdija varet drejtpërdrejt nga vëmendja dhe qëllimi. Çfarëdo që është në qendër të vëmendjes suaj duket se është e ngarkuar me energji. Dhe kur e zhvendosni vëmendjen tuaj në një temë tjetër, rëndësia e asaj të mëparshme zvogëlohet. Nga ana tjetër, siç e kemi parë, dëshira është rruga drejt ndryshimit. Mund të themi se vëmendja aktivizon fushën e energjisë, dhe dëshira aktivizon fushën e informacionit. Ky aktivizim paracakton ndryshimet.

Duke vënë re rastësi, ju tërheqni energji duke bërë pyetjen: "Çfarë do të thotë e gjithë kjo?" - tërheq informacionin.

Përgjigja mund të vijë në formën e një pasqyre të papritur, një parandjenjë intuitive, një takimi të papritur ose takimi me një person të ri.

Për shembull, në jetën tuaj ndodhin katër rastësi që në shikim të parë nuk kanë lidhje me njëra-tjetrën. Një ditë je duke parë një transmetim lajmesh në TV dhe të vjen në mendje: eureka! Kështu që ata u përpoqën të më shpjegonin! Sa më i vëmendshëm të jeni ndaj rastësive dhe kuptimit që fshihet në to, aq më shpesh ndodhin dhe aq më i qartë do të thotë kuptimi i tyre. Kur të mësoni të vini re dhe të kuptoni të gjitha rastësitë, rruga drejt vetë-realizimit do të bëhet më e qartë.

Shumica prej nesh duket se e kaluara jeton vetëm në kujtime, dhe e ardhmja vetëm në imagjinatë. Por në nivelin shpirtëror, e kaluara, e ardhmja, në përgjithësi, gjithçka dhe të gjithë ekzistojnë njëkohësisht. Gjithçka ndodh në të njëjtën kohë dhe sinkron.

Kushdo që është në gjendje të ndiejë në mënyrë akute rrethinën e tij do të vërejë gjithashtu rastësitë e dërguara nga Universi. Këshillat mund të jenë shumë delikate. Pra, tymi i një puro që noton nga një dritare e hapur mund të ngjallë kujtime të babait tuaj dhe një prej librave të tij të preferuar - dhe befas rezulton se ky kujtim mund t'ju shërbejë mirë.

Mos i lini pas dore rastësitë. Mendoni se çfarë mund të nënkuptojë kjo apo ajo grup rrethanash. Përgjigja, si rregull, qëndron në sipërfaqe. Thjesht bëni pyetjen: “Cili është mesazhi këtu? Cila është rëndësia e saj? Ju nuk duhet të kërkoni për një përgjigje. Bëj një pyetje dhe përgjigja do të vijë. Ndoshta do të jetë një pasqyrë e menjëhershme, ose një mundësi e papritur për të mësuar diçka, ose diçka krejtësisht e papritur. Ndoshta do të takoni dikë që është përfshirë disi në rastësi. Një takim i rastësishëm, një mik i ngushtë, një situatë apo rrethanë e pazakontë do t'ju japë menjëherë një të dhënë. "Ah, pra për këtë bëhet fjalë!"

Për të kultivuar rastësi, është gjithashtu e dobishme të mbani një ditar dhe të shkruani të gjitha rastësitë në jetën tuaj. Jini veçanërisht të vëmendshëm ndaj çdo gjëje që ju duket e pazakontë - ndaj ngjarjeve që shkojnë përtej probabilitetit statistikor.

Si të mos e humbni veten në një botë komplekse dhe konfuze? Çdo ditë, gjeni pesë minuta kur mund të uleni të qetë në heshtje. Përqendroni zemrën dhe shpirtin tuaj në këto pyetje: “Kush jam unë? Si dua ta jetoj jetën time? Çfarë do të doja sot? Pastaj relaksohuni. Lëreni rrjedhën e vetëdijes, zërin tuaj të brendshëm, të sugjerojë përgjigjet e mundshme. Pas pesë minutash, shkruajini ato. Bëjeni këtë çdo ditë; do të habiteni se sa saktë përshtaten rrethanat, njerëzit dhe ngjarjet në modelin e përgjigjeve tuaja. Ky do të jetë fillimi i Synchro-Fate.

Disa mund t'i kenë këto pyetje shumë të vështira në fillim. Shumë thjesht nuk janë mësuar të mendojnë për dëshirat dhe nevojat e tyre - nëse mendojmë për to, është shumë abstrakte, duke mos lejuar mundësinë e zbatimit të tyre. Nëse nuk e keni përcaktuar një qëllim jetësor për veten tuaj, çfarë po mendoni të bëni? Do të ishte mirë nëse Universi do të dërgonte ndonjë të dhënë të dukshme ose madje do të na siguronte një busull të madh që do të na drejtonte në drejtimin e duhur. Por ne kemi një busull të tillë. Për ta parë atë, dëgjoni me kujdes veten dhe kuptoni se çfarë dëshiron vërtet shpirti juaj, çfarë lloj jete ëndërron. Kur të kuptoni dëshirën tuaj më të thellë dhe të kuptoni thelbin e saj të vërtetë, do të keni një yll udhëzues - drita e tij mund të përhapet në simbole arketipale.

Për çdo transaksion me një ngastër toke, qoftë blerje apo shitje, marrje apo dhënie me qira, hyrje të drejtat e trashëgimisë ose kërkohen dokumente të tjera përkatëse, përkatësisht që konfirmojnë të drejtën për pronë private(ligjore).

I dashur lexues! Artikujt tanë flasin për zgjidhje tipike çështje juridike, por secili rast është unik.

Nëse doni të dini si ta zgjidhni saktësisht problemin tuaj - kontaktoni formularin e konsulentit në internet në të djathtë ose telefononi me telefon.

Është i shpejtë dhe falas!

Në materialin e sotëm, ne do t'i hedhim një vështrim të hollësishëm dokumenteve të titullit për një ngastër toke, si dhe do të zbulojmë se cilat arsye lindin për të drejtën e posedimit të një trualli dhe do të shqyrtojmë disa nga nuancat që lidhen me këtë temë.

Lista e dokumenteve

Aktiv për momentin, dokumente që konfirmojnë praninë të drejtat ligjore për pronësinë e tokës janë:

Një certifikatë që konfirmon ekzistencën e të drejtave të një qytetari ose organizate në pronë.
Një certifikatë që konfirmon ekzistencën e të drejtave të përdorimit të trashëguar të përjetshëm të pronësisë së tokës.
Një certifikatë që konfirmon ekzistencën e të drejtave për përdorimin e përhershëm të pronësisë së tokës.
Një akt i marrë nga shteti për "pronë, posedim të trashëguar gjatë gjithë jetës ose përdorim të përjetshëm" truall"- lëshuar në bazë të Rezolutës së Këshillit të Ministrave të RSFSR të datës 17 shtator 1991 N 493.

Jo juridike

Sipas ligjit, e vetmja gjë prova të pakundërshtueshme të drejtat ekzistuese të një qytetari ose organizate të caktuar për pronësinë e tokës është një regjistrim regjistrimi i bërë në Regjistrin e Bashkuar të Shtetit.

Certifikata përkatëse përmban një tregues të dokumentit për shkak të të cilit lindi baza për vendosjen e të drejtave pronësore.

Dokumentet përkatëse (marrëveshja e blerjes ose e shitjes, certifikatat e pranimit, etj.), në formë të veçantë nuk mund të jetë e ligjshme. Ata pretendojnë vetëm se një qytetar apo organizatë ka të drejtën e një prone të tillë, por pa certifikatë ato nuk janë të vlefshme.

Konfirmimi i të drejtës së pronësisë së tokës

Kjo është një pikë interesante që nuk duhet harruar. Janë të vlefshme dhe në fuqi dokumentet (aktet, vërtetimet etj.) të lëshuara para datës 31 janar 1998.

Kjo çështje trajtohet në nenet Nr. 6, 17 dhe 14 të Ligjit për Regjistrimin e të Drejtave. Por, për të kryer çdo operacion me një truall, duhet të kaloni procedurën e riregjistrimit dhe të merrni një paketë të re dokumentacioni që konfirmon të drejtat e pronësisë së kësaj prone.

Certifikatat e regjistrimit - gjithashtu në një formë të veçantë nuk janë themeluese të titullit, por marrin fuqi të plotë vetëm në lidhje me dokumentacionin tjetër që u bë baza për vendosjen e të drejtave (marrëveshjet e blerjes ose shitjes, certifikatat e pranimit, etj.).

Kërkesat për plotësimin e dokumenteve

Toka është një pronë e shtrenjtë dhe për këtë arsye etja për fitim tërheq shumë mashtrues dhe dashamirës të pasurimit të paligjshëm. Duhet të jeni të kujdesshëm të rishikoni dhe plotësoni të gjithë dokumentacionin përkatës.

Pra, kushtojini vëmendje detajeve të mëposhtme:

Pajtueshmëria e dokumenteve të ofruara me formularët shtetërorë të miratuar;
Prania në formularët e të gjitha vulave dhe vulave të shtetit. regjistrimi, si dhe prania e nënshkrimeve të nevojshme;
Lexoni me kujdes përmbajtjen e të gjitha mbishkrimeve të bëra në dokumentacion;
Studioni dhe verifikoni të gjitha dokumentet që japin titullin e pronës, si dhe dokumentacionin përkatës. Kuptimi i përmbajtjes së këtyre punimeve nuk duhet të jetë në kundërshtim me njëri-tjetrin dhe të ketë të njëjtat të dhëna.
Dokumentet e regjistruara pas shkurtit 1996 shoqërohen me një certifikatë pranimi, e cila përmban nënshkrimet e të gjitha palëve në marrëveshje.

E drejta për të zotëruar tokë

E drejta për të pasur tokë mund të ndahet në kriteret e mëposhtme:

"Pronësia"– shfaqet në momentin e kryerjes së blerjes, shitjes etj. Ky lloj posedimi mund të jetë "një subjektiv" ose "shumë subjektiv". “Subjektive e vetme” do të thotë se pronari i tokës është një person. “Multi-subjektive” do të thotë se pronësia e tokës është në pronësi të disa personave (bashkëpronarëve).
"E drejta e pronësisë"– lind në momentin e marrjes së një trashëgimie, si dhe në rastin e përdorimit të përhershëm (të përhershëm) ose të përkohshëm të pronësisë ekzistuese të tokës.
"E drejta e detyrueshme e pronësisë"– lind në momentin e lidhjes së kontratës së qirasë për një pronë të caktuar, krijimit të shoqërive kolektive ose subjekteve ekonomike.

Duhet mbajtur mend se çdo e drejtë për pronësinë e tokës është rreptësisht e kufizuar në interesat e shtetit. Kjo do të thotë që pronari ose bashkëpronarët nuk duhet të ndërhyjnë tek zyrtarët qeveritarë që ndodhen në territorin e pronësisë së tokës për të kryer detyrat e vendosura nga shteti. funksionet e kontrollit për mbrojtjen e tokës.

Arsyet për shfaqjen e të drejtave pronësore për pronësinë e tokës

Arsyet mbi të cilat është i mundur formimi i të drejtave të pronësisë mbi pronësinë e tokës:

Përdorimi pa pagesë, i njohur edhe si "urgjent". Formuar në rast të një transaksioni të ngjashëm, ose pranisë së një akti përkatës.
Përdorimi i kufizuar i pronësisë së tokës, i njohur edhe si "servitut". Kjo do të thotë që një person përdor tokën në pronësi të një personi ose organizate tjetër. Formohet në rast të një marrëveshjeje të arritur ndërmjet palëve, ose një vendimi të autoriteteve gjyqësore.
Dhënia me qira e pronësisë së tokës. Shfaqet nëse ka një marrëveshje përkatëse midis palëve.
Mbajtja e tokës gjatë gjithë jetës, e njohur edhe si "e trashëguar". Formuar në rast të duhur akti administrativ. Aktualisht, shfaqja e të drejtave të tilla Kodi i Tokës RF - nuk ofrohet më.
Përdorimi i përhershëm i pronës së tokës (në përjetësi). Formohet në rast të një akti administrativ përkatës ose një transaksioni përkatës.
Marrëveshja e blerjes dhe shitjes. Formuar në kohën kur transaksioni përkatës është përfunduar.
Aktin përkatës të nxjerrë nga shteti. Kjo do të thotë se individëve ose organizatave u jepet e drejta e pronësisë së tokës në pronësi të shtetit ose në pronësi të një komune.
Vendimi që ka hyrë në fuqi merret nga gjykata. Kjo do të thotë se gjykata e ka vërtetuar ose konstatuar këtë fakt të drejtat civile dhe përgjegjësitë.
"Kompensimi për dëmin në natyrë." Rregullohet me nenin nr. 1082 të Kodit Civil të Federatës Ruse. Kjo do të thotë se bëhet fjalë për kompensimin e humbjeve dhe dëmeve të shkaktuara nga një person (sulmuesi) në raport me një person tjetër (viktima), duke ofruar gjëra të së njëjtës cilësi dhe lloj.
“Kthimi i pasurisë së përvetësuar në mënyrë të pajustifikuar viktimës në natyrë”. Rregullohet me dispozitat e klauzolës nr. 1, Art. Nr. 1104 i Kodit Civil të Federatës Ruse.
"Recetë përvetësuese". Formuar në kohën e marrjes së pronës të parashikuar në Art. Nr. 234 i Kodit Civil të Federatës Ruse.

Sipas ligjit, të gjitha të drejtat për aksionet, parcelat e tokës ose parcelat, si dhe pronat e tjera të tokës i nënshtrohen regjistrimit të detyrueshëm shtetëror.

Oriz. 2. Grafiku i dinamikës ekonomike osciluese

Nëse marrim periudha më të shkurtra kohore, atëherë dinamika e zhvillimit ekonomia e tregut duke marrë parasysh periudha të ndryshme (100, 50, 8-10 vjet) mund të përfaqësohet nga një grafik tjetër më i saktë (Fig. 3).

Oriz. 3. Dinamika e zhvillimit ekonomik në periudha të ndryshme

Në literaturën ekonomike, ky kurs zhvillimi quhet termi i përgjithshëm "luhatje ekonomike". Fjala "luhatje" është me origjinë latine dhe do të thotë "lëkundje".

Kështu, ciklike - Kjo është një formë e lëvizjes së ekonomisë kombëtare të ekonomisë botërore në tërësi, duke sugjeruar një ndryshim në fazat revolucionare dhe evolucionare të zhvillimit ekonomik dhe përparimit ekonomik.

Zhvillimi ciklik ekonomik shoqërohet me një nivel të lartë të aktivitetit ekonomik për një kohë të gjatë dhe më pas një rënie të këtij aktiviteti në një nivel nën të pranueshëm. Përsëritja periodike e rënieve ekonomike çon në varfërim, uri, vuajtje dhe vetëvrasje të njerëzve, gjë që nuk mund të mos shqetësojë një shoqëri të zhvilluar të qytetëruar. Prandaj, problemi i ciklikitetit ka tërhequr gjithmonë vëmendjen e ekonomistëve dhe sot mbetet një nga problemet qendrore të teorisë ekonomike.

Arsyet e natyrës ciklike të ekonomisë dhe llojet e cikleve ekonomike.

Zhvillimi ekonomik nuk kryhet në mënyrë lineare përgjatë rrugës së rritjes, por valëzuar. Kjo shprehet në një model të caktuar të periudhave të alternuara të rritjes së prodhimit me periudha të rënies së mprehtë ekonomike (recesion), dhe më pas periudha të kushteve të ngadalta ekonomike, rimëkëmbjes dhe rimëkëmbjes. Alternimet e tilla të periudhave të zhvillimit ekonomik quhen cikli ekonomik.

Shkollat ekonomike shpjegojnë arsyet e zhvillimit ciklik në mënyra të ndryshme. Ekonomisti anglez D. Robertson numëroi më shumë se 200 këndvështrime të ndryshme mbi shkaqet dhe thelbin e natyrës ciklike të zhvillimit ekonomik. Ndër këto këndvështrime mund të përmenden “teoritë monetare”, të cilat shpjegojnë shkakun e ciklikitetit dhe krizave me çrregullime në sferën e kredisë dhe qarkullimit të parasë; Teoritë “psikologjike”, sipas të cilave këto arsye qëndrojnë në humbjen e besimit te biznesmenët në stabilitetin e situatës së tyre ekonomike, në llogaritjet e gabuara të mëdha në drejtimin e biznesit; Teoria e “investimit” e ciklit, e cila konsideron luhatjet në madhësinë e investimeve kapitale si shkak të ciklikitetit dhe krizave. Teoria marksiste rrjedh nga fakti se shkaku kryesor i krizave ekonomike të mbiprodhimit është kontradikta kryesore e kapitalizmit: kontradikta midis natyrës sociale të prodhimit dhe formës private, kapitaliste të përvetësimit të rezultateve të punës, dhe të gjitha arsyet e tjera janë derivate. , dytësore.

Aktualisht, dy teori të zhvillimit ciklik të një ekonomie krize përdoren më gjerësisht: "teoria e nënkonsumit" dhe "teoria e disproporcionalitetit".

Nënkonsumimi i popullsisë për shkak të rritjes së çmimeve, një rënie në kërkesën e saj efektive gjeneron një masë mallrash të pashitura. Ajo rritet me vazhdimin e aktiviteteve prodhuese dhe vonesën e kërkesës për produkte. Si pasojë ka një mbiprodhim të mallrave, gjë që shkakton krizë ekonomike. Këto janë konceptet e D. Keynes, duke argumentuar se stimulimi i kërkesës agregate dhe konsumit mund të shërbejë si një mjet për të luftuar krizat.

Disproporcionaliteti në zhvillimin e industrive dhe rajoneve shkakton zhvillim ciklik dhe mund të shkaktojë krizë ekonomike. Krizat të qenësishme në sistemin e tregut, i cili karakterizohet spontaniteti i zhvillimit, gërshetimi kompleks i lidhjeve ndërmjet sferave të ekonomisë, prodhimit dhe aktivitetet financiare, tregtia, qarkullimi i pabalancuar i parasë etj. Dukuritë e krizës lindin kryesisht në industritë që prodhojnë mallra të qëndrueshme. Kjo është shkaktuar, së pari, nga rritja e çmimeve të këtyre mallrave; së dyti, rritja e të ardhurave, një pjesë e konsiderueshme e të cilave përdoret si kursim. Në të njëjtën kohë, pjesa e konsumit stabilizohet, kurse kursimet në formën e investimeve shkojnë në zgjerimin e prodhimit, gjë që shkakton mbiakumulim. Si rezultat, lind një disproporcion midis prodhimit dhe konsumit, i cili kalon në krizë. Prodhimi fillon të bjerë, të ardhurat bien, firmat falimentojnë dhe vetëm rinovimi i kapitalit fiks krijon mundësi materiale për të kapërcyer krizën.

Përdorimi i arritjeve të përparimit shkencor dhe teknologjik zvogëlon kostot e prodhimit, e bën atë konkurrues dhe e bën prodhimin fitimprurës.

Në këtë mënyrë, duke u përhapur nga industria në industri, fillon ringjallje . Zhvillimi i prodhimit thith të gjitha investimet e reja, të ardhurat rriten, kërkesa dhe konsumi rriten, ringjallja kthehet në

Bilanci ekonomik i një ekonomie tregu arrihet përmes zhvillimit të valëve të proceseve të riprodhimit dhe shitjes. Në këtë rast quhen valë të karakterizuara nga një shkallë e mjaftueshme rregullsie valë ciklike.

Çdo valë ciklike përfaqëson një cikël ekonomik (ose cikël biznesi), i cili përfshin katër faza: krizë, depresion, rimëkëmbje, rimëkëmbje (Fig. 4).

Cikli ekonomik

Oriz. 4. Cikli ekonomik klasik.

Fazat e ciklit: 1 – kriza; 2 – depresioni; 3 – ringjallje; 4 - ngritje. Kriza (rënie, recesion) . Kjo fazë e ciklit ekonomik është ajo kryesore. Cikli ekonomik fillon dhe mbaron me të, ai shpreh veçoritë karakteristike dhe kontradiktat e procesit ciklik të riprodhimit, fillimin dhe mbarimin e ciklit. Faza e krizës shprehet në një ulje të mprehtë të aktivitetit të biznesit, rënie të çmimeve, mbingarkim, ulje të investimeve dhe punësimit, ulje të të ardhurave dhe pagat

. Në kohë krize, ka një nxitim për para. Shkelen detyrimet financiare, shkëputen lidhjet e kredisë dhe rriten normat e interesit. Zbritja e vendit në një krizë ekonomike të mbiprodhimit, e cila zakonisht zgjat disa vjet, mund të tregohet në Fig. 5.

Ulje e fitimeve bankare dhe rritje e kostove të kredisë

Kriza e mospagesës. Falimentim masiv i kompanive dhe papunësi.

Rënia e çmimit

Kriza dhe rënia

Shitjet e fitimeve të kompanisë

Oriz. 5. Ekonomia po hyn në krizën e mbiprodhimit Kriza e parë ekonomike ciklike e mbiprodhimit shpërtheu në Angli në 1825, e dyta në 1840 në Gjermani. Që atëherë, ato janë përsëritur në mënyrë periodike (çdo 8-12 vjet). vende të ndryshme

. Që nga viti 1837, krizat janë bërë globale.

Ciklet nuk janë kurrë të njëjta: ato ndryshojnë në kohëzgjatjen e fazave, thellësinë e rënies, nivelin e ngritjes dhe manifestimet e tjera specifike. Por kriza, duke qenë një fazë e pashmangshme e ciklit, zakonisht perceptohet si befasi, pasi vjen pas fazës së rikuperimit.

Më shkatërruesja ishte kriza botërore e viteve 1929-1933. Prodhimi industrial botëror ra me 44% gjatë kësaj krize. Ekonomia ishte 20 vjet prapa. Depresioni zgjati deri në vitin 1935 dhe pas një rikuperimi në vitin 1937, kriza shpërtheu përsëri, e ndërprerë nga Lufta e Dytë Botërore. Në Shtetet e Bashkuara, kjo krizë u quajt "Depresioni i Madh".

Ndër krizat e pasluftës, dallohen këto:

kriza e viteve 1957-58, kur thellësia e rënies së prodhimit industrial ishte 15%; prodhimit industrial arriti në 11.6%;

kriza e viteve 1980-82, gjatë së cilës rënia e prodhimit industrial arriti në 8.4%, megjithëse pati një kalim të ekonomisë kapitaliste në një lloj rritjeje ekonomike që kursente energji dhe metal.

Përveç atyre që u diskutuan më sipër krizat ekonomike ciklike të mbiprodhimit, duke mbuluar pothuajse të gjitha sferat e riprodhimit dhe duke shënuar ekuilibrin e tij të ri me prodhim më efikas mbi një bazë cilësore të re, ka të tjera llojet e krizave. Midis tyre janë këto: krizë afatmesme, e cila zakonisht nuk mbulon të gjitha fushat e ekonomisë, është lokale, më pak e thellë në natyrë sesa ciklike dhe mund të lindë përkohësisht edhe gjatë fazës së rimëkëmbjes dhe rimëkëmbjes; krizë e pjesshme, që mbulon çdo fushë ose degë të ekonomisë (për shembull, kreditë, buxhetet, monetare, etj.); krizë strukturore, duke mbuluar një sërë ciklesh dhe industrish ekonomike që kërkojnë një kalim në pajisje dhe teknologji të reja. Kjo përfshin energjinë, lëndët e para, ushqimin dhe krizat e tjera.

Depresioni (stanjacion, stanjacion) është mjaft e gjatë (nga 6 muaj deri në 3 vjet). Kjo është një periudhë përshtatjeje me kushtet e reja ekonomike, kur në shoqëri mbretëron pasiguria dhe moskoordinimi i veprimeve. Rënia ekonomike është ndalur, por tendencat e rritjes nuk janë shfaqur ende. Prodhimi është i ngadaltë, në nivele minimale, por inventarët tashmë kanë filluar të shpërndahen. Sipërmarrësi nuk rrezikon të investojë kapital, megjithëse çmimet janë stabilizuar dhe interesat bankare kanë rënë në nivelet më të ulëta. Megjithatë, dalja nga kriza fillon pikërisht në fazën e depresionit. Duke shitur mallra me çmime shumë të ulëta, ju megjithatë mund të fitoni të ardhura nëse kostoja e këtyre mallrave është më e vogël se çmimi i tyre. Për ta bërë këtë, fillon rinovimi dhe ripajisja e prodhimit me pajisje dhe teknologji të reja, të cilat sigurojnë ulje të kostove të prodhimit dhe produkte më të lira. Kjo krijon baza materiale për ringjalljen e prodhimit dhe tejkalimin e krizës.

Ringjallja karakterizohet nga rivendosja e aktivitetit të biznesit, rritja e investimeve dhe punësimi. Ringjallja prek kryesisht industritë që prodhojnë mjete të prodhimit. Ndërmarrjet e reja po shfaqen dhe të vjetrat po modernizohen. Rritja e punësimit shkakton rritje të pagave. Pas arritjes së nivelit të zhvillimit para krizës, fillon një rimëkëmbje, e cila siguron rritje ekonomike.

Ngritja (ose zgjerimi) karakterizohet nga një rritje e të gjithë treguesve ekonomikë: çmimet, vëllimet e prodhimit, punësimi, fitimet, pagat, qarkullimin e parave etj. Teknologjitë dhe pajisjet e reja po futen në prodhim, po shfaqen industri të reja që krijojnë produkte të reja. Rritja e investimeve kapitale shoqërohet me rritje të çmimeve të aksioneve dhe normave të interesit. Rritja arrin një maksimum, i cili quhet prosperitet ose bum. Kur përfundon kjo fazë, të gjithë treguesit ekonomikë fillojnë të bien dhe fillon një krizë e re.

Të gjitha ciklet në realitet nuk janë të ngjashëm me njëri-tjetrin; Për më tepër, çdo krizë lind si e papritur dhe shkaktohet nga disa rrethana krejtësisht të jashtëzakonshme. Në periudhën ndërmjet krizave, si në det në mot të kthjellët, janë të mundshme shqetësime dhe “goditje” në formën e recesioneve të pjesshme, të vogla dhe të ndërmjetme, të cilat dhanë arsye për të folur. lloje të ndryshme krizat ekonomike.

Ciklet e zhvillimit të prodhimit shoqëror ndryshojnë sipas llojit, në varësi të kohëzgjatjes së tyre. Ka cikle ekonomike afatshkurtra, afatmesme dhe afatgjata.

Ciklet ekonomike afatshkurtra paraqesin luhatje në kushtet e tregut nën ndikimin e ndryshimeve në ofertë dhe kërkesë, konkurrencë dhe çmime. Këto cikle zakonisht vërehen në bujqësi, sektorin e shërbimeve (turizëm, biznes hotelerie, etj.)

Ciklet ekonomike afatmesme përcaktuar nga periudha e riprodhimit dhe rinovimit të kapitalit fiks, fillimi dhe mbarimi i ciklit (periudha nga kriza në krizë).

Ciklet ekonomike afatgjata , duke shprehur tendencat afatgjata të zhvillimit ekonomik, përfshijnë fazat rënëse dhe rritëse. Problemet e cikleve të mëdha bëjnë të mundur zbulimin e mundësive të reja në mekanizmin e rritjes ekonomike.

Ciklet ekonomike zakonisht u jepen emrat e shkencëtarëve që i kanë kushtuar kërkime të veçanta këtij problemi dhe quhen valët. Ciklet më të famshme janë N.D. Kondratiev (50-60 vjeç), të quajtur "valë të gjata", cikle S. Kuznets (18-25 vjeç), d.m.th. “Valët e mesme”, ciklet e K. Juglar (10 vjet) dhe ciklet e shkurtra të J. Kitchen (2 vjet e 4 muaj).

Ciklet afatshkurtraËshtë zakon të quhen cikle nga Kitchin, i cili ia kushtoi punën e tij këtij problemi në vitin 1923. Kitchin e lidhi kohëzgjatjen e ciklit, të cilin ai supozoi të ishte tre vjet e katër muaj, me luhatjet në rezervat botërore të arit. Megjithatë, aktualisht, një shpjegim i tillë i shkaqeve të ciklit afatshkurtër mund të kënaqë shumë pak.

Shumica e ekonomistëve modernë që mbështesin idenë e ekzistencës së cikleve ekonomike afatshkurtra priren t'i konsiderojnë ato vetëm si pjesë përbërëse të sistemit të përgjithshëm ciklik, baza e të cilit është ciklet ekonomike afatmesme, i quajtur Juglar cycles, i quajtur sipas ekonomistit francez i cili studioi luhatjet ekonomike në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të.