ทหารโซเวียตเป็นผู้พลีชีพในอัฟกานิสถาน “ทิวลิปสีแดง” - นิยายหรือความจริง


อัฟกานิสถาน กว่า 25 ปีผ่านไปนับตั้งแต่การถอนตัวครั้งล่าสุด มีการเขียนและตีพิมพ์หนังสือ เรื่องราว และบันทึกความทรงจำมากมาย แต่ยังคงมีหน้าและหัวข้อที่ยังไม่ได้แก้ไขซึ่งถูกหลีกเลี่ยง ชะตากรรมของเชลยศึกโซเวียตในอัฟกานิสถาน อาจเป็นเพราะเธอแย่มาก

ดัชแมนชาวอัฟกันไม่มีนิสัยชอบฆ่าเชลยศึกที่ต้องโทษประหารชีวิตในทันที “ผู้โชคดี” รวมถึงผู้ที่พวกเขาต้องการเปลี่ยนใจเลื่อมใส แลกเปลี่ยนกับคนของพวกเขาเอง และส่งมอบให้กับองค์กรสิทธิมนุษยชน “โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย” เพื่อให้คนทั้งโลกได้รู้เกี่ยวกับความมีน้ำใจของมูจาฮิดีน ผู้ที่ไม่รวมอยู่ในจำนวนนี้ต้องเผชิญกับการทรมานและการทารุณกรรมที่ซับซ้อนจนเพียงคำอธิบายเท่านั้นก็อาจทำให้คนขนลุกได้

อะไรทำให้ชาวอัฟกันทำเช่นนี้? ของทั้งหมดนั้น มีอยู่ในมนุษย์ความรู้สึก เหลือเพียงความโหดร้าย? ข้อแก้ตัวที่อ่อนแออาจเป็นความล้าหลังของสังคมอัฟกานิสถานควบคู่ไปกับประเพณีของศาสนาอิสลามหัวรุนแรง ศาสนาอิสลามรับประกันการเข้าสู่สวรรค์ของชาวมุสลิมหากชาวอัฟกันทรมานผู้นอกศาสนาจนตาย

เราไม่ควรปฏิเสธการมีอยู่ของเศษนอกรีตที่หลงเหลืออยู่ในรูปแบบของการบูชายัญของมนุษย์ซึ่งจำเป็นต้องมาพร้อมกับความคลั่งไคล้ เมื่อนำมารวมกันแล้ว มันเป็นวิธีการที่ดีเยี่ยมในการทำสงครามจิตวิทยา ศพของเชลยศึกโซเวียตที่ขาดวิ่นอย่างไร้ความปราณีและสิ่งที่เหลืออยู่ควรจะเป็นเครื่องป้องปรามศัตรู

สิ่งที่ “วิญญาณ” ทำกับนักโทษไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นการข่มขู่ สิ่งที่เขาเห็นทำให้เลือดของเขาเย็นลง George Crile นักข่าวชาวอเมริกันในหนังสือของเขาได้ยกตัวอย่างของการข่มขู่อีกประการหนึ่ง ในเช้าของวันรุ่งขึ้นหลังจากการรุกราน ทหารโซเวียตสังเกตเห็นถุงปอกระเจาห้าใบ พวกเขายืนอยู่บนขอบรันเวย์ที่ฐานทัพอากาศบาแกรม ใกล้กรุงคาบูล เมื่อยามจ่อกระบอกปืนใส่พวกเขา เลือดก็ไหลออกมาจากถุง

ในถุงบรรจุทหารหนุ่มโซเวียต ห่อด้วย... หนังของพวกมันเอง มันถูกเชือดที่ท้องแล้วดึงขึ้นมา แล้วมัดไว้เหนือศีรษะ ความตายอันเจ็บปวดเป็นพิเศษประเภทนี้เรียกว่า “ดอกทิวลิปสีแดง” ทุกคนที่รับใช้ในดินแดนอัฟกานิสถานได้ยินเกี่ยวกับความโหดร้ายนี้

เหยื่อถูกฉีดยาจำนวนมากจนหมดสติและแขวนคอที่แขน จากนั้นกรีดทั่วร่างกายและพับผิวหนังขึ้น ผู้ถูกประณามเริ่มแรกเป็นบ้าจากอาการช็อกอันเจ็บปวดเมื่อฤทธิ์ยาเสพติดสิ้นสุดลง จากนั้นจึงเสียชีวิตอย่างช้าๆ อย่างเจ็บปวด

เป็นการยากที่จะพูดได้อย่างน่าเชื่อถือว่าชะตากรรมดังกล่าวเกิดขึ้นกับทหารโซเวียตหรือไม่และถ้าเป็นเช่นนั้นจะมีกี่คน มีการพูดคุยกันมากมายในหมู่ทหารผ่านศึกชาวอัฟกานิสถาน แต่พวกเขาไม่ได้เอ่ยชื่อเฉพาะเจาะจง แต่นี่ไม่ใช่เหตุผลที่จะถือว่าการประหารชีวิตเป็นเพียงตำนาน

หลักฐานคือข้อเท็จจริงที่บันทึกไว้ของการประหารชีวิตครั้งนี้ซึ่งนำไปใช้กับคนขับรถบรรทุก SA Viktor Gryaznov เขาหายตัวไปในวันหนึ่งของเดือนมกราคม ปี 1981 28 ปีต่อมา นักข่าวคาซัคสถานได้รับใบรับรองจากอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นคำตอบสำหรับพวกเขา คำขออย่างเป็นทางการ.

Shuravi Gryaznov Viktor Ivanovich ถูกจับระหว่างการสู้รบ เขาถูกเสนอให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและเข้าร่วมในสงครามศักดิ์สิทธิ์ เมื่อ Gryaznov ปฏิเสธ ศาลอิสลามก็ตัดสินให้เขาทำเช่นนั้น โทษประหารชีวิตโดยมีชื่อบทกวีว่า “ดอกทิวลิปสีแดง” ประโยคถูกดำเนินการ

คงจะไร้เดียงสาที่จะเชื่อว่านี่เป็นการประหารชีวิตแบบเดียวที่ใช้ในการสังหารเชลยศึกโซเวียต โจนาห์ อันโดรนอฟ (นักข่าวต่างประเทศของโซเวียต) มักไปเยือนอัฟกานิสถานและเห็นศพทหารที่ถูกจับกุมจำนวนมากขาดวิ่น ความดุร้ายที่ซับซ้อนไม่มีขีดจำกัด - ตัดหูและจมูก ฉีกท้องที่เปิดออก ลำไส้ฉีกขาด หัวที่ถูกตัดยัดเข้าไปในเยื่อบุช่องท้อง หากมีคนจำนวนมากถูกจับ การทารุณกรรมจะเกิดขึ้นต่อหน้าผู้ถูกประณามที่เหลือ

เจ้าหน้าที่ต่อต้านข่าวกรองของทหารซึ่งปฏิบัติหน้าที่เก็บศพของผู้ที่ถูกทรมานจนตายยังคงนิ่งเงียบเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเห็นในอัฟกานิสถาน แต่แต่ละตอนยังคงรั่วไหลเข้าสู่การพิมพ์

วันหนึ่งรถบรรทุกพร้อมคนขับทั้งขบวนหายไป - ทหาร 32 นายและเจ้าหน้าที่หมายจับ เฉพาะในวันที่ห้าเท่านั้นที่พลร่มพบสิ่งที่เหลืออยู่ของเสาที่ยึดได้ เศษซากร่างกายมนุษย์ที่ถูกแยกเป็นชิ้นๆ วางอยู่ทุกหนทุกแห่ง ปกคลุมไปด้วยฝุ่นหนา ความร้อนและเวลาเกือบจะสลายซากศพ แต่เบ้าตาที่ว่างเปล่า ตัดอวัยวะเพศออก หน้าท้องฉีกขาด กระทั่งทำให้เกิดอาการมึนงงในผู้ชายที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้

ปรากฎว่าคนที่ถูกจับกุมเหล่านี้ถูกมัดไว้ตามหมู่บ้านเป็นเวลาหลายวันเพื่อรักษาความสงบสุข! ชาวบ้านสามารถแทงด้วยมีดกับพวกหนุ่มๆ ด้วยความตกใจกลัว และไม่มีที่พึ่งเลย ชาวบ้าน...ผู้ชาย. ผู้หญิง! คนแก่. คนหนุ่มสาวและแม้แต่เด็ก ๆ ! จากนั้นคนจนครึ่งตายเหล่านี้ก็ถูกขว้างด้วยก้อนหินแล้วโยนลงพื้น จากนั้นดัชแมนติดอาวุธก็เข้าโจมตีพวกเขา

ประชากรพลเรือนในอัฟกานิสถานพร้อมตอบสนองต่อข้อเสนอล้อเลียนและเยาะเย้ยทหารโซเวียต ทหารของกองร้อยกองกำลังพิเศษถูกซุ่มโจมตีในช่องเขามาราวารี ผู้เสียชีวิตถูกยิงที่ศีรษะเพื่อควบคุม และผู้บาดเจ็บถูกลากขาไปยังหมู่บ้านใกล้เคียง วัยรุ่นอายุสิบถึงสิบห้าปีเก้าสิบถึงสิบห้าปีมาจากหมู่บ้านพร้อมสุนัข พวกเขาเริ่มจัดการผู้บาดเจ็บด้วยขวาน มีดสั้น และมีด สุนัขจับคอ ส่วนเด็กผู้ชายก็ตัดแขน ขา หู จมูก ฉีกท้องและควักตาออก และ “วิญญาณ” ที่เป็นผู้ใหญ่ก็เพียงแต่ให้กำลังใจพวกเขาและยิ้มอย่างเห็นด้วย

เป็นเพียงปาฏิหาริย์ที่มีจ่าสิบเอกเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิต เขาซ่อนตัวอยู่ในต้นอ้อและเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น หลายปีผ่านไปแล้ว เขายังคงตัวสั่น และความสยองขวัญของสิ่งที่เขาประสบก็จดจ่ออยู่ในดวงตาของเขา และความสยองขวัญนี้ไม่ได้หายไปแม้ว่าแพทย์และความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์การแพทย์จะพยายามอย่างเต็มที่ก็ตาม

มีกี่คนที่ยังไม่รู้สึกตัวและปฏิเสธที่จะพูดถึงอัฟกานิสถาน?

เอเลนา จาริโควา

สงครามในอัฟกานิสถานได้ทิ้งบาดแผลมากมายที่ยังไม่หายดีไว้ในความทรงจำของเรา เรื่องราวของ “ชาวอัฟกัน” เผยให้เห็นรายละเอียดที่น่าตกใจมากมายเกี่ยวกับทศวรรษอันเลวร้ายนั้น ซึ่งไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการจดจำ

ไม่มีการควบคุม

บุคลากรของกองทัพที่ 40 ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ระหว่างประเทศในอัฟกานิสถานขาดเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อยู่ตลอดเวลา ปริมาณแอลกอฮอล์ที่ส่งเข้าหน่วยเพียงเล็กน้อยก็ไม่ค่อยถึงผู้รับ อย่างไรก็ตาม ในวันหยุด ทหารมักจะเมาเหล้าอยู่เสมอ
มีคำอธิบายสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจากขาดแคลนเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อย่างมาก กองทัพของเราจึงได้ปรับตัวเพื่อกลั่นเหล้าแสงจันทร์ เจ้าหน้าที่ห้ามมิให้ทำเช่นนี้อย่างถูกกฎหมาย ดังนั้นบางหน่วยจึงมีสถานีผลิตเหล้าแสงจันทร์ที่ได้รับการดูแลเป็นพิเศษ การสกัดวัตถุดิบที่มีน้ำตาลกลายเป็นเรื่องน่าปวดหัวสำหรับนักแสงจันทร์ที่ปลูกในบ้าน
ส่วนใหญ่มักใช้น้ำตาลที่ยึดมาจากมูจาฮิดีน

การขาดน้ำตาลได้รับการชดเชยด้วยน้ำผึ้งในท้องถิ่น ซึ่งตามข้อมูลของกองทัพของเรา ระบุว่าเป็น "ชิ้นส่วนที่มีสีเหลืองสกปรก" ผลิตภัณฑ์นี้แตกต่างจากน้ำผึ้งที่เราคุ้นเคยเนื่องจากมี "รสชาติที่น่าขยะแขยง" แสงจันทร์ที่ทำจากมันยิ่งไม่เป็นที่พอใจมากขึ้น อย่างไรก็ตามไม่มีผลที่ตามมา
ทหารผ่านศึกยอมรับว่าในช่วงสงครามอัฟกานิสถานมีปัญหาในการควบคุมบุคลากรและมักบันทึกกรณีการเมาสุราอย่างเป็นระบบ

พวกเขากล่าวว่าในปีแรกของสงคราม เจ้าหน้าที่หลายคนเสพเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และบางคนกลายเป็นคนติดสุราเรื้อรัง
ทหารบางคนที่ได้เข้าถึง ยารักษาโรคติดยาแก้ปวด - นี่คือวิธีที่พวกเขาสามารถระงับความรู้สึกกลัวที่ไม่สามารถควบคุมได้ คนอื่นๆ ที่สามารถติดต่อกับชาวปาชตุนได้ติดยาเสพติด ตามที่อดีตเจ้าหน้าที่กองกำลังพิเศษ Alexei Chikishev กล่าว แยกชิ้นส่วนมากถึง 90% ของอันดับและไฟล์ Charas รมควัน (อะนาล็อกของแฮช)

ถึงวาระถึงความตาย

มูจาฮิดีนแทบไม่ได้ฆ่าทหารโซเวียตที่ถูกจับเลย โดยปกติแล้วจะมีการเสนอให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ในกรณีที่ปฏิเสธ จริงๆ แล้วทหารคนนั้นจะถูกตัดสินประหารชีวิต จริงอยู่ ในฐานะ "การแสดงไมตรีจิต" กลุ่มติดอาวุธสามารถส่งมอบนักโทษให้กับองค์กรสิทธิมนุษยชนหรือแลกเปลี่ยนกับองค์กรของตนเองได้ แต่นี่ค่อนข้างเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้

เชลยศึกโซเวียตเกือบทั้งหมดถูกเก็บไว้ในค่ายของปากีสถาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะช่วยเหลือพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว สำหรับทุกคน สหภาพโซเวียตไม่ได้ต่อสู้ในอัฟกานิสถาน สภาพความเป็นอยู่ของทหารของเรานั้นทนไม่ไหว หลายคนกล่าวว่าการตายโดยมีผู้คุมยังดีกว่าการทนรับความทรมานนี้ สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือการทรมาน ซึ่งเพียงคำอธิบายเท่านั้นที่ทำให้คนเรารู้สึกไม่สบายใจ
นักข่าวชาวอเมริกัน George Crile เขียนว่าไม่นานหลังจากที่กองกำลังโซเวียตเข้าสู่อัฟกานิสถาน ถุงปอกระเจาห้าใบก็ปรากฏขึ้นใกล้รันเวย์ เมื่อผลักหนึ่งในนั้น ทหารก็เห็นเลือดปรากฏขึ้น หลังจากเปิดถุงแล้ว ภาพอันน่าสยดสยองก็ปรากฏต่อหน้ากองทัพของเรา ในแต่ละถุงมีเด็กต่างชาติคนหนึ่งถูกห่อหุ้มด้วยผิวหนังของเขาเอง แพทย์ระบุว่าผิวหนังถูกตัดที่ท้องก่อนแล้วจึงมัดเป็นปมเหนือศีรษะ
การประหารชีวิตมีชื่อเล่นว่า “ดอกทิวลิปสีแดง” ก่อนการประหารชีวิตผู้ต้องขังถูกวางยาจนหมดสติ แต่เฮโรอีนก็หยุดทำงานไปนานก่อนจะเสียชีวิต ในตอนแรก ผู้เคราะห์ร้ายประสบกับอาการช็อคอย่างเจ็บปวดอย่างรุนแรง จากนั้นก็เริ่มเป็นบ้า และในที่สุดก็เสียชีวิตด้วยความทรมานอย่างไร้มนุษยธรรม

พวกเขาทำสิ่งที่พวกเขาต้องการ

ประชาชนในท้องถิ่นมักโหดร้ายอย่างยิ่งต่อทหารต่างชาติของโซเวียต ทหารผ่านศึกเล่าด้วยความสั่นเทาว่าชาวนาเอาชนะโซเวียตด้วยพลั่วและจอบได้อย่างไร บางครั้งก็ทำให้เกิดการตอบโต้อย่างไร้ความปราณีจากเพื่อนร่วมงานของผู้ตายมีกรณีและสมบูรณ์ ความโหดร้ายที่ไม่ยุติธรรม.
สิบโทแห่งกองทัพอากาศ Sergei Boyarkin ในหนังสือ “Soldiers of the Afghan War” บรรยายถึงตอนหนึ่งของกองพันของเขาที่ลาดตระเวนบริเวณชานเมืองกันดาฮาร์ พลร่มสนุกกับการยิงวัวด้วยปืนกลจนกระทั่งพวกเขาได้พบกับชาวอัฟกันกำลังขับลา โดยไม่ต้องคิดซ้ำสองครั้ง ไฟก็ถูกยิงใส่ชายคนนั้น และทหารคนหนึ่งก็ตัดสินใจตัดหูของเหยื่อออกเพื่อเป็นของที่ระลึก

Boyarkin ยังบรรยายถึงนิสัยที่ชื่นชอบของเจ้าหน้าที่ทหารบางคนในการสร้างหลักฐานที่กล่าวหาชาวอัฟกัน ในระหว่างการค้นหา เจ้าหน้าที่ตำรวจได้ดึงตลับหมึกออกจากกระเป๋าอย่างเงียบ ๆ โดยแกล้งทำเป็นว่าพบอยู่ในข้าวของของชาวอัฟกานิสถาน หลังจากแสดงหลักฐานแสดงความผิดดังกล่าวแล้ว ชาวบ้านในพื้นที่อาจถูกยิงได้ทันที
วิคเตอร์ มารอชคิน ซึ่งทำหน้าที่เป็นคนขับรถในกองพลที่ 70 ซึ่งประจำการใกล้เมืองกันดาฮาร์ เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่บ้านทารินโกต ก่อนหน้านี้ ท้องที่ถูกไล่ออกจาก "Grad" และปืนใหญ่ ชาวบ้านรวมทั้งผู้หญิงและเด็กวิ่งออกจากหมู่บ้านด้วยความตื่นตระหนก; โดยรวมแล้วมีชาว Pashtuns ประมาณ 3,000 คนเสียชีวิตที่นี่

"อัฟกันซินโดรม"

เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ทหารโซเวียตคนสุดท้ายออกจากอัฟกานิสถาน แต่เสียงสะท้อนของสงครามที่ไร้ความปราณียังคงอยู่ - โดยทั่วไปเรียกว่า "กลุ่มอาการอัฟกัน" ทหารอัฟกานิสถานจำนวนมากเมื่อกลับมาใช้ชีวิตพลเรือนแล้วไม่สามารถหาที่อยู่ในนั้นได้ สถิติที่ปรากฏหนึ่งปีหลังจากการถอนทหารโซเวียตแสดงให้เห็นตัวเลขที่แย่มาก:
ทหารผ่านศึกประมาณ 3,700 คนถูกจำคุก ครอบครัวชาวอัฟกานิสถาน 75% ต้องเผชิญกับการหย่าร้างหรือความขัดแย้งที่เลวร้ายลง ทหารต่างชาติเกือบ 70% ไม่พอใจกับงานของพวกเขา 60% ใช้แอลกอฮอล์หรือยาเสพติดในทางที่ผิด และมีอัตราการฆ่าตัวตายสูงในหมู่ชาวอัฟกัน .
ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 มีการศึกษาวิจัยพบว่าทหารผ่านศึกอย่างน้อย 35% ต้องการการรักษาทางจิต น่าเสียดายที่เมื่อเวลาผ่านไป ความบอบช้ำทางจิตเก่าๆ มักจะแย่ลงหากไม่ได้รับความช่วยเหลือที่เหมาะสม ปัญหาที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา
แต่หากในอเมริกาในยุค 80 ก็ได้รับการพัฒนา โปรแกรมของรัฐบาลความช่วยเหลือแก่ทหารผ่านศึกในสงครามเวียดนามซึ่งมีงบประมาณ 4 พันล้านดอลลาร์ไม่มีการฟื้นฟู "ชาวอัฟกัน" อย่างเป็นระบบในรัสเซียและกลุ่มประเทศ CIS และไม่น่าจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ในอนาคตอันใกล้นี้

โปวาร์นิตซิน, ยูริ กริกอรีวิช โปวาร์นิตซิน 2505] จ่าสิบเอก เรียกโดยกองบัญชาการทหารหลักของ Alapaevsk รับราชการใน DRA เป็นเวลาสามเดือน ถูกจับที่ชาริการ์ ห่างจากกรุงคาบูล 40 ไมล์ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2524 โดยกลุ่มติดอาวุธอิสลามิสต์กลุ่มฮิซบี เมื่อวันที่ 24-26 กันยายน พ.ศ. 2524 ผู้สื่อข่าว AP ในค่าย Allah Jirga Mujahideen (จังหวัด Zabol) ใกล้ชายแดนปากีสถาน ได้ถ่ายภาพชุดใหญ่ของ Povarnitsyn ร่วมกับเชลยศึกอีกคน (Mohammed Yazkuliev Kuli, 19 ปี); ภาพถ่ายเหล่านี้ถูกทำซ้ำซ้ำแล้วซ้ำอีกในสื่อตะวันตก 28.05.1982 ร่วมกับ Valery Anatolyevich Didenko (คนขับรถถังอายุ 19 ปีจากหมู่บ้าน Pologi ในยูเครน) และ (สันนิษฐาน) Yurkevich ส่วนตัวอายุ 19 ปีหรือกัปตันรถถัง Sidelnikov ขนส่งไปยังสวิตเซอร์แลนด์ ทหารโซเวียตเป็นผู้พลีชีพในอัฟกานิสถาน ปัจจุบัน มีการเขียนหนังสือและบันทึกความทรงจำหลายร้อยเล่ม และเอกสารทางประวัติศาสตร์อื่นๆ เกี่ยวกับสงครามครั้งนี้ แต่นี่คือสิ่งที่ดึงดูดสายตาของคุณ ผู้เขียนหลีกเลี่ยงหัวข้อการตายของเชลยศึกโซเวียตบนดินอัฟกานิสถานอย่างระมัดระวัง ใช่ บางตอนของโศกนาฏกรรมนี้ถูกกล่าวถึงในบันทึกความทรงจำของผู้เข้าร่วมสงครามแต่ละคน แต่ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ไม่เคยเจองานที่เป็นระบบและสรุปเกี่ยวกับนักโทษที่เสียชีวิต - แม้ว่าฉันจะติดตามหัวข้อประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถานอย่างใกล้ชิดก็ตาม ในขณะเดียวกัน หนังสือทั้งเล่มได้รับการเขียนแล้ว (โดยนักเขียนชาวตะวันตกเป็นหลัก) เกี่ยวกับปัญหาเดียวกันจากอีกด้านหนึ่ง - การเสียชีวิตของชาวอัฟกันด้วยน้ำมือของกองทหารโซเวียต มีแม้กระทั่งเว็บไซต์อินเทอร์เน็ต (รวมถึงในรัสเซีย) ที่เปิดโปง “อาชญากรรมของกองทหารโซเวียตซึ่งทำลายล้างพลเรือนและนักรบต่อต้านอัฟกานิสถานอย่างโหดร้าย” อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย แต่ในทางปฏิบัติแล้วไม่มีการพูดถึงชะตากรรมอันเลวร้ายของทหารโซเวียตที่ถูกจับ ฉันไม่ได้ทำการจอง - เป็นชะตากรรมที่แย่มาก ประเด็นก็คือดัชแมนชาวอัฟกันแทบจะไม่ได้ฆ่าเชลยศึกโซเวียตที่ถึงวาระตายทันที ผู้โชคดีคือผู้ที่ชาวอัฟกันต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม แลกเปลี่ยนเพื่อตนเอง หรือบริจาคเพื่อเป็น "ความปรารถนาดี" ให้กับองค์กรสิทธิมนุษยชนของตะวันตก ในทางกลับกัน พวกเขาจะได้เชิดชู "มูจาฮิดีนผู้ใจดี" ไปทั่วโลก แต่บรรดาผู้ที่ถึงวาระถึงความตาย... โดยปกติแล้วการตายของนักโทษจะตามมาด้วยการทรมานและความทรมานอันเลวร้ายเช่นนี้ คำอธิบายเพียงอย่างเดียวที่ทำให้คนรู้สึกไม่สบายใจในทันที ทำไมชาวอัฟกันถึงทำเช่นนี้? เห็นได้ชัดว่าประเด็นทั้งหมดอยู่ที่สังคมอัฟกานิสถานที่ล้าหลัง ซึ่งประเพณีของศาสนาอิสลามหัวรุนแรงที่สุด ซึ่งเรียกร้องให้ความตายอันเจ็บปวดของผู้นอกศาสนาเป็นประกันในการได้ขึ้นสวรรค์ อยู่ร่วมกับชนเผ่านอกศาสนาที่เหลืออยู่ของชนเผ่าแต่ละเผ่า ซึ่งรวมการปฏิบัตินี้ด้วย การเสียสละของมนุษย์ มาพร้อมกับความคลั่งไคล้อย่างแท้จริง บ่อยครั้งที่ทั้งหมดนี้ทำหน้าที่เป็นช่องทางในการทำสงครามจิตวิทยาเพื่อทำให้ศัตรูโซเวียตหวาดกลัว - ศพของนักโทษที่ขาดวิ่นมักถูกดัชแมนโยนไปที่กองทหารรักษาการณ์ของเรา... ดังที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าทหารของเราถูกจับในรูปแบบที่แตกต่างกัน - บางส่วนถูกจับกุม การลาออกจากหน่วยทหารโดยไม่ได้รับอนุญาต บ้างก็ถูกทิ้งร้างเนื่องจากการซ้อม บ้างก็ถูกจับโดยดัชแมนที่โพสต์หรือในการสู้รบจริง ใช่ วันนี้เราสามารถประณามนักโทษเหล่านี้สำหรับการกระทำที่หุนหันพลันแล่นซึ่งนำไปสู่โศกนาฏกรรม (หรือในทางกลับกัน ชื่นชมผู้ที่ถูกจับในสถานการณ์การต่อสู้) แต่บรรดาผู้ที่ยอมรับการพลีชีพได้ชดใช้บาปที่ชัดเจนและในจินตนาการด้วยความตายของพวกเขาแล้ว ดังนั้นพวกเขา - อย่างน้อยจากมุมมองของคริสเตียนล้วนๆ - สมควรได้รับความทรงจำที่สดใสในใจเราไม่น้อยไปกว่าทหารในสงครามอัฟกานิสถาน (ทั้งเป็นและตาย) ที่แสดงความกล้าหาญและเป็นที่ยอมรับ นี่เป็นเพียงบางตอนของโศกนาฏกรรมของการถูกจองจำในอัฟกานิสถานที่ผู้เขียนรวบรวมจากโอเพ่นซอร์ส ตำนานแห่ง “ดอกทิวลิปสีแดง” จากหนังสือ “สงครามของชาร์ลี วิลสัน” โดยนักข่าวชาวอเมริกัน จอร์จ ครีล (ไม่ทราบรายละเอียดเกี่ยวกับสงครามลับของซีไอเอในอัฟกานิสถาน): “เรื่องนี้ว่ากันว่าเป็นเรื่องจริงและถึงแม้ว่ารายละเอียดจะเปลี่ยนไปแล้วก็ตาม ในแต่ละปี โดยทั่วไปมันจะเป็นแบบนี้ ในเช้าของวันที่สองหลังจากการรุกรานอัฟกานิสถาน ทหารโซเวียตคนหนึ่งสังเกตเห็นถุงปอกระเจา 5 ใบที่ขอบรันเวย์ที่ฐานทัพอากาศ Bagram นอกกรุงคาบูล ในตอนแรกเขาไม่ได้ให้ความสำคัญกับมันมากนัก แต่แล้วเขาก็จิ้มลำกล้องปืนกลเข้าไปในถุงที่ใกล้ที่สุดและเห็นเลือดไหลออกมา ผู้เชี่ยวชาญด้านระเบิดถูกเรียกเข้ามาตรวจสอบถุงเพื่อหากับดัก แต่พวกเขาค้นพบบางสิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นมาก กระเป๋าแต่ละใบบรรจุทหารหนุ่มโซเวียตคนหนึ่งซึ่งถูกห่อด้วยหนังของเขาเอง เท่าที่ผมสามารถกำหนดได้ การตรวจสุขภาพ คนเหล่านี้เสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดอย่างยิ่ง: ผิวหนังของพวกเขาถูกตัดที่ท้องแล้วดึงขึ้นและมัดไว้เหนือศีรษะ การประหารชีวิตที่โหดร้ายประเภทนี้เรียกว่า "ทิวลิปสีแดง" และทหารเกือบทั้งหมดที่รับใช้ในดินแดนอัฟกานิสถานได้ยินเรื่องนี้ - บุคคลที่ถึงวาระซึ่งถูกฉีดยาปริมาณมากจนหมดสติถูกแขวนคอด้วยมือของเขา จากนั้นจึงตัดแต่งผิวหนังให้ทั่วร่างกายและพับขึ้น เมื่อผลของยาเสพติดหมดลง ชายผู้ถูกประณามซึ่งประสบกับความเจ็บปวดอย่างรุนแรง ในตอนแรกเป็นบ้าแล้วค่อย ๆ เสียชีวิต... วันนี้ เป็นการยากที่จะบอกว่าทหารของเรากี่คนพบกับจุดจบด้วยวิธีนี้ โดยปกติแล้วจะมีการพูดคุยกันมากมายในหมู่ทหารผ่านศึกชาวอัฟกานิสถานเกี่ยวกับ "ดอกทิวลิปสีแดง" - หนึ่งในตำนานที่ American Crile อ้างถึง แต่มีทหารผ่านศึกเพียงไม่กี่คนที่สามารถตั้งชื่อเฉพาะของผู้พลีชีพรายนี้หรือรายนั้นได้ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าการประหารชีวิตครั้งนี้เป็นเพียงตำนานของอัฟกานิสถานเท่านั้น ดังนั้นข้อเท็จจริงของการใช้ "ดอกทิวลิปสีแดง" กับ Viktor Gryaznov ส่วนตัวซึ่งเป็นคนขับรถบรรทุกของกองทัพที่หายตัวไปในเดือนมกราคม พ.ศ. 2524 จึงถูกบันทึกไว้อย่างน่าเชื่อถือ เพียง 28 ปีต่อมา เพื่อนร่วมชาติของวิกเตอร์ซึ่งเป็นนักข่าวจากคาซัคสถานก็สามารถทราบรายละเอียดการเสียชีวิตของเขาได้ เมื่อต้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2524 Viktor Gryaznov และเจ้าหน้าที่หมายจับ Valentin Yarosh ได้รับมอบหมายให้ไปที่เมือง Puli-Khumri ไปยังโกดังของทหารเพื่อรับสินค้า ไม่กี่วันต่อมาพวกเขาก็ออกเดินทางกลับ แต่ระหว่างทางขบวนรถถูกดัชแมนโจมตี รถบรรทุก Gryaznov ขับพัง จากนั้นเขากับ Valentin Yarosh ก็จับอาวุธขึ้น การต่อสู้ดำเนินไปประมาณครึ่งชั่วโมง... ต่อมาพบศพของธงซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสถานที่สู้รบ โดยมีศีรษะหักและดวงตาถูกตัดออก แต่ดัชแมนก็ลากวิกเตอร์ไปด้วย สิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาในภายหลังนั้นเห็นได้จากใบรับรองที่ส่งไปยังนักข่าวคาซัคเพื่อตอบสนองต่อคำขออย่างเป็นทางการของพวกเขาจากอัฟกานิสถาน: “ เมื่อต้นปี 2524 ในระหว่างการต่อสู้กับคนนอกศาสนากลุ่มมูจาฮิดีนแห่งอับดุลราซัดอัสฮัคไซได้ยึดชูราวี (โซเวียต) และเรียกตัวเองว่า Viktor Ivanovich Gryaznov เขาถูกขอให้เป็นมุสลิมผู้ศรัทธา มูญาฮิด ผู้พิทักษ์ศาสนาอิสลาม และเข้าร่วมในฆาซาวัต ซึ่งเป็นสงครามศักดิ์สิทธิ์กับพวกนอกรีต Gryaznov ปฏิเสธที่จะเป็นผู้ศรัทธาที่แท้จริงและทำลาย Shuravi ตามคำตัดสินของศาล Sharia Gryaznov ถูกตัดสินประหารชีวิต - ดอกทิวลิปสีแดงมีการตัดสินลงโทษ" แน่นอนว่าทุกคนมีอิสระที่จะคิดเกี่ยวกับตอนนี้ตามที่เขาพอใจ แต่โดยส่วนตัวแล้วดูเหมือนว่าสำหรับฉันแล้ว Gryaznov ส่วนตัวก็ทำสำเร็จ เป็นความสำเร็จที่แท้จริง ปฏิเสธที่จะทรยศและยอมรับความตายอันโหดร้าย ใครๆ ก็เดาได้แค่ว่าพวกเราในอัฟกานิสถานอีกกี่คนที่ทำวีรกรรมแบบเดียวกันนี้ ซึ่งน่าเสียดายที่ยังไม่ทราบมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามพยานชาวต่างชาติกล่าวว่าในคลังแสงของดัชแมนนอกเหนือจาก "ดอกทิวลิปสีแดง" ยังมีวิธีที่โหดร้ายอีกมากมายในการฆ่านักโทษโซเวียต Oriana Falacci นักข่าวชาวอิตาลีซึ่งไปเยือนอัฟกานิสถานและปากีสถานหลายครั้งในช่วงทศวรรษ 1980 ให้การเป็นพยาน ในระหว่างการเดินทางเหล่านี้ เธอรู้สึกท้อแท้อย่างสิ้นเชิงกับมูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถาน ซึ่งต่อมาโฆษณาชวนเชื่อของชาติตะวันตกมองว่าเป็นนักสู้ผู้สูงศักดิ์ที่ต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ "นักสู้ผู้สูงศักดิ์" กลายเป็นสัตว์ประหลาดตัวจริงในร่างมนุษย์: "ในยุโรปพวกเขาไม่เชื่อฉันเมื่อฉันพูดถึงสิ่งที่พวกเขามักทำกับนักโทษโซเวียต พวกเขาเลื่อยแขนและขาของโซเวียตได้อย่างไร... เหยื่อไม่ได้ตายในทันที หลังจากนั้นไม่นาน เหยื่อก็ถูกตัดศีรษะในที่สุด และศีรษะที่ถูกตัดก็ถูกนำมาใช้เล่น "buzkashi" ซึ่งเป็นกีฬาโปโลเวอร์ชันอัฟกานิสถาน ส่วนแขนและขานั้นถูกขายเป็นถ้วยรางวัลในตลาดสด..." จอห์น ฟูลเลอร์ตัน นักข่าวชาวอังกฤษ อธิบายสิ่งที่คล้ายกันในหนังสือของเขา " การยึดครองอัฟกานิสถานของสหภาพโซเวียต": "ความตายเป็นจุดจบตามปกติสำหรับนักโทษโซเวียตที่เป็นคอมมิวนิสต์... ในปีแรกของสงคราม ชะตากรรมของนักโทษโซเวียตมักจะเลวร้าย ถูกถลกหนังและแขวนไว้บนตะขอในร้านขายเนื้อ ของเล่นชิ้นกลางของสถานที่ท่องเที่ยวที่เรียกว่า "บูซคาชิ" ซึ่งเป็นโปโลที่โหดร้ายและดุร้ายของชาวอัฟกันควบม้าควบม้าและแย่งแกะหัวขาดจากกันแทนที่จะเป็นลูกบอล พวกเขาใช้นักโทษแทน มีชีวิตอยู่! และเขาก็ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ อย่างแท้จริง” และนี่ก็เป็นอีกคำสารภาพที่น่าตกใจจากชาวต่างชาติคนหนึ่ง นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง The Afghan ของเฟรเดอริก ฟอร์ซิธ ฟอร์ไซธ์มีชื่อเสียงจากความใกล้ชิดกับหน่วยข่าวกรองของอังกฤษซึ่งช่วยเหลือดัชแมนชาวอัฟกัน ดังนั้นเมื่อรู้เรื่องนี้ เขาจึงเขียนข้อความต่อไปนี้: "สงครามนั้นโหดร้าย มีนักโทษเพียงไม่กี่คนถูกจับ และผู้ที่เสียชีวิตอย่างรวดเร็วอาจถือว่าตนเองโชคดี นักปีนเขาเกลียดนักบินรัสเซียอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ ผู้ที่ถูกจับทั้งเป็นนั้นถูกทิ้งไว้กลางแดด โดยมีการกรีดแผลเล็กๆ ที่ท้อง เพื่อให้เครื่องในพอง ทะลักออกมา และถูกทอดจนความตายช่วยบรรเทาลง บางครั้งมีการมอบนักโทษให้กับผู้หญิงที่ใช้มีดถลกหนังทั้งเป็น…” เกินขีดจำกัดของจิตใจมนุษย์ ทั้งหมดนี้ได้รับการยืนยันจากแหล่งข้อมูลของเรา ตัวอย่างเช่น ในหนังสือบันทึกความทรงจำของนักข่าวต่างประเทศ Iona Andronov ผู้ซึ่งเคยไปเยือนอัฟกานิสถานหลายครั้ง: “หลังจากการสู้รบใกล้เมืองจาลาลาบัด ฉันได้เห็นศพที่ขาดวิ่นของทหารโซเวียตสองคนที่มูจาฮิดีนจับตัวไปในซากปรักหักพังของหมู่บ้านชานเมืองแห่งหนึ่ง ศพที่ถูกมีดสั้นฉีกออกดูเหมือนกองเลือดที่น่ารังเกียจ ฉันเคยได้ยินเกี่ยวกับความโหดเหี้ยมเช่นนี้มาหลายครั้ง: พวกโจรตัดหูและจมูกของเชลยออก ตัดท้องของพวกเขาและฉีกลำไส้ของพวกเขาออก ตัดหัวของพวกเขาและยัดพวกเขาไว้ในเยื่อบุช่องท้องที่ฉีกขาด และหากพวกเขาจับนักโทษได้หลายคน พวกเขาก็ทรมานพวกเขาทีละคนต่อหน้าผู้พลีชีพคนต่อไป” Andronov ในหนังสือของเขาเล่าถึงเพื่อนของเขา ซึ่งเป็นนักแปลทางการทหาร Viktor Losev ซึ่งโชคร้ายที่ถูกจับได้รับบาดเจ็บ: “ฉันได้เรียนรู้ว่า... เจ้าหน้าที่กองทัพในกรุงคาบูลสามารถซื้อศพของ Losev จากมูจาฮิดีนเป็นเงินได้ผ่านตัวกลางของอัฟกานิสถาน เงินมากมาย... ศพที่มอบให้เรา เจ้าหน้าที่โซเวียตถูกทำร้ายจนไม่กล้าบรรยาย และฉันไม่รู้ว่าเขาเสียชีวิตจากบาดแผลจากการสู้รบหรือผู้บาดเจ็บถูกทรมาน การเสียชีวิตจากการทรมานครั้งใหญ่ ซากศพของวิกเตอร์ที่ปิดสนิทถูกนำกลับบ้านโดย "ทิวลิปสีดำ" ที่ปรึกษาทางทหารและพลเรือนของโซเวียตนั้นแย่มาก ตัวอย่างเช่นในปี 1982 เจ้าหน้าที่ต่อต้านข่าวกรองของทหาร Viktor Kolesnikov ซึ่งรับใช้ ในฐานะที่ปรึกษาในหน่วยหนึ่งของกองทัพรัฐบาลอัฟกานิสถานถูกดัชแมนทรมาน ทหารอัฟกันเหล่านี้ไปหาดัชแมนและในฐานะ "ของขวัญ" ได้มอบเจ้าหน้าที่โซเวียตและนักแปลให้กับมูจาฮิดีนของสหภาพโซเวียต พันตรีวลาดิมีร์ การ์กาวีเล่า : “ Kolesnikov และนักแปลถูกทรมานมาเป็นเวลานานและด้วยวิธีที่ซับซ้อน “วิญญาณ” เป็นผู้เชี่ยวชาญในเรื่องนี้ จากนั้นพวกเขาก็ตัดหัวทั้งสองข้างแล้วบรรจุศพที่ถูกทรมานใส่ถุงแล้วโยนพวกเขาลงไปในฝุ่นริมถนนบนทางหลวงคาบูล-มาซาร์-อี-ชารีฟ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากจุดตรวจของโซเวียต ดังที่เราเห็นทั้ง Andronov และ Garkavyy งดเว้นจากรายละเอียดการเสียชีวิตของสหายของเขาโดยละเว้นจิตใจของผู้อ่าน แต่ใคร ๆ ก็สามารถเดาได้เกี่ยวกับการทรมานเหล่านี้ - อย่างน้อยก็จากบันทึกความทรงจำของอดีตเจ้าหน้าที่ KGB Alexander Nezdoli:“ และกี่ครั้งแล้ว เนื่องจากไม่มีประสบการณ์และบางครั้งก็เป็นผลมาจากการละเลยมาตรการรักษาความปลอดภัยเบื้องต้น ไม่เพียงแต่ทหารต่างชาติเท่านั้นที่เสียชีวิต และยังมีคนงาน Komsomol ที่ส่งโดยคณะกรรมการกลาง Komsomol เพื่อสร้างองค์กรเยาวชนอีกด้วย คนพวกนี้ เขาควรจะบินจากเฮรัตไปคาบูล แต่ด้วยความรีบร้อน เขาลืมแฟ้มเอกสารและกลับไปหามัน และตามทันกลุ่มดัชแมนที่ยังมีชีวิตอยู่ “วิญญาณ” เยาะเย้ยเขาอย่างโหดร้าย ตัดหูของเขา ฉีกท้องของเขาออก และเติมดินและปากของเขาให้เต็ม จากนั้นสมาชิก Komsomol ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็ถูกเสียบและถูกอุ้มต่อหน้าประชากรในหมู่บ้านเพื่อแสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของชาวเอเชีย หลังจากที่ทุกคนรู้เรื่องนี้แล้ว กองกำลังพิเศษของทีม Karpaty แต่ละคนได้ออกกฎให้พกพาระเบิด F-1 ไว้ที่ปกด้านซ้ายของกระเป๋าเสื้อแจ็คเก็ต ดังนั้นในกรณีที่ได้รับบาดเจ็บหรือสถานการณ์สิ้นหวัง เขาจะไม่ตกอยู่ในเงื้อมมือของดัชแมนที่มีชีวิต ... " ภาพอันน่าสยดสยองปรากฏขึ้นต่อหน้าผู้ที่ต้องรวบรวมศพของผู้ที่ถูกทรมานเนื่องจากหน้าที่ของตน - พนักงานหน่วยข่าวกรองทางทหารและ บุคลากรทางการแพทย์ - คนเหล่านี้จำนวนมากยังคงนิ่งเงียบเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเห็นในอัฟกานิสถาน และนี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ แต่บางคนก็ยังตัดสินใจพูด นี่คือสิ่งที่พยาบาลคนหนึ่งในโรงพยาบาลทหารในกรุงคาบูลเคยบอกกับนักเขียนชาวเบลารุส Svetlana Alexievich ว่า “ตลอดเดือนมีนาคม แขนและขาถูกตัดทิ้งถูกทิ้งตรงนั้น ใกล้เต็นท์... ศพ... พวกเขานอนอยู่ในห้องแยกต่างหาก.. . ครึ่งเปลือยควักตาออกมาครั้งหนึ่ง - มีดาวแกะสลักอยู่บนท้องของเขา... ฉันเคยเห็นสิ่งนี้ในภาพยนตร์เกี่ยวกับสงครามกลางเมือง” นักเขียน Larisa Kucherova (ผู้แต่งหนังสือ "KGB ในอัฟกานิสถาน") ได้รับการบอกเล่าสิ่งที่น่าอัศจรรย์ไม่น้อยไปกว่าอดีตหัวหน้าแผนกพิเศษของกองบิน 103 พันเอก Viktor Sheiko-Koshuba เมื่อเขามีโอกาสสอบสวนเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการหายตัวไปของขบวนรถบรรทุกของเราทั้งหมดพร้อมคนขับ - คนสามสิบสองคนนำโดยเจ้าหน้าที่หมายจับ ขบวนรถขบวนนี้ออกจากคาบูลไปยังบริเวณอ่างเก็บน้ำ Karcha เพื่อหาทรายเพื่อใช้ในการก่อสร้าง คอลัมน์จากไปและ...หายไป เฉพาะในวันที่ห้าเท่านั้นพลร่มของแผนก 103 แจ้งเตือนพบสิ่งที่เหลืออยู่ของผู้ขับขี่ซึ่งปรากฏว่าถูกจับโดยดัชแมน:“ ซากศพของมนุษย์ที่ขาดวิ่นและแยกชิ้นส่วนถูกผงด้วยความหนืดหนา ฝุ่นก็กระจัดกระจายไปตามพื้นหินแห้ง ความร้อนและเวลาได้ทำหน้าที่ของมันแล้ว แต่สิ่งที่ผู้คนสร้างขึ้นนั้นท้าทายคำอธิบายใด ๆ ! เบ้าตาที่ว่างเปล่า จ้องมองท้องฟ้าที่ว่างเปล่า ท้องที่ฉีกขาดและควักไส้ อวัยวะเพศขาด... แม้แต่คนที่เคยเห็นมามากมายในสงครามครั้งนี้และคิดว่าตัวเองเป็นผู้ชายที่ไม่อาจเข้าถึงได้ก็สูญเสียความกังวลใจ... หลังจากนั้นไม่นาน เจ้าหน้าที่ข่าวกรองของเราได้รับข้อมูลว่าหลังจากที่เด็ก ๆ ถูกจับได้ พวกดัชแมนก็นำพวกเขามัดไว้ตามหมู่บ้านเป็นเวลาหลายวัน และพลเรือนด้วยความโกรธเกรี้ยวอย่างบ้าคลั่งแทงเด็ก ๆ ที่ไม่มีที่พึ่งด้วยความโกรธด้วยความหวาดกลัวด้วยมีด ชายและหญิง ทั้งคนแก่และเด็ก... หลังจากดับกระหายเลือดแล้ว ผู้คนจำนวนมากก็เอาชนะความรู้สึกเกลียดชังสัตว์ได้ จึงขว้างก้อนหินใส่ศพที่เกือบตาย และเมื่อฝนก้อนหินกระหน่ำพวกเขาล้มลง Dushmans ที่ติดอาวุธมีดสั้นก็ลงมือทำธุรกิจ... รายละเอียดอันเลวร้ายดังกล่าวเป็นที่รู้จักจากผู้เข้าร่วมโดยตรงในการสังหารหมู่ครั้งนั้นซึ่งถูกจับได้ในระหว่างการปฏิบัติการครั้งต่อไป เมื่อมองเข้าไปในดวงตาของเจ้าหน้าที่โซเวียตอย่างสงบ เขาพูดอย่างละเอียด ลิ้มรสทุกรายละเอียด เกี่ยวกับการละเมิดที่เด็กที่ไม่มีอาวุธถูกยัดเยียด เห็นได้ชัดด้วยตาเปล่าว่าในขณะนั้นนักโทษได้รับความสุขเป็นพิเศษจากความทรงจำของการทรมาน - พวกดัชแมนดึงดูดประชากรพลเรือนชาวอัฟกันให้มาสู่การกระทำอันโหดร้ายของพวกเขาซึ่งดูเหมือนว่าจะมีส่วนร่วมในการเยาะเย้ยเจ้าหน้าที่ทหารของเราอย่างกระตือรือร้น นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับทหารที่ได้รับบาดเจ็บในกองร้อยกองกำลังพิเศษของเรา ซึ่งในเดือนเมษายน พ.ศ. 2528 ถูกจับได้ในการซุ่มโจมตีของดัชแมนในช่องเขามาราวารี ใกล้ชายแดนปากีสถาน บริษัท เข้าไปในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในอัฟกานิสถานโดยไม่มีการปกปิดที่เหมาะสม หลังจากนั้นการสังหารหมู่ที่แท้จริงก็เริ่มขึ้นที่นั่น นี่คือวิธีที่หัวหน้ากลุ่มปฏิบัติการกระทรวงกลาโหมบรรยายไว้ในบันทึกความทรงจำของเขา สหภาพโซเวียตในอัฟกานิสถาน นายพลวาเลนติน วาเรนนิคอฟ “บริษัทกระจายไปทั่วหมู่บ้าน ทันใดนั้นจากที่สูงไปทางขวาและซ้าย ปืนกลขนาดใหญ่หลายกระบอกก็เริ่มยิงพร้อมกัน ทหารและเจ้าหน้าที่ทั้งหมดกระโดดออกจากลานบ้านและบ้านเรือน กระจัดกระจายไปทั่วหมู่บ้าน หาที่หลบภัยที่ไหนสักแห่งบริเวณตีนเขา ซึ่งเป็นจุดที่มีการยิงกันอย่างรุนแรง มันเป็นความผิดพลาดร้ายแรง หากกองร้อยเข้าไปหลบภัยในบ้านอิฐเหล่านี้และหลังดูวัลหนาทึบ ซึ่งไม่สามารถเจาะได้ไม่เพียงแต่ด้วยปืนกลลำกล้องขนาดใหญ่เท่านั้น แต่ยังถูกเจาะด้วยเครื่องยิงลูกระเบิดด้วย บุคลากรก็จะต้องต่อสู้เป็นเวลาหนึ่งวันหรือมากกว่านั้นจนกว่าความช่วยเหลือจะมาถึง ในช่วงนาทีแรก ผู้บัญชาการกองร้อยถูกสังหารและสถานีวิทยุถูกทำลาย สิ่งนี้สร้างความบาดหมางกันในการกระทำมากยิ่งขึ้น บุคลากรรีบรุดไปที่ตีนเขา ซึ่งไม่มีหินหรือพุ่มไม้มาบังพวกเขาจากฝนที่ตกหนัก คนส่วนใหญ่เสียชีวิต ส่วนที่เหลือได้รับบาดเจ็บ แล้วพวกดัชแมนก็ลงมาจากภูเขา มีสิบถึงสิบสองคน พวกเขาปรึกษากัน จากนั้นคนหนึ่งก็ปีนขึ้นไปบนหลังคาและเริ่มสังเกต สองคนเดินไปตามถนนไปยังหมู่บ้านใกล้เคียง (ห่างออกไปหนึ่งกิโลเมตร) และที่เหลือก็เริ่มเลี่ยงทหารของเรา ผู้บาดเจ็บถูกลากเข้ามาใกล้หมู่บ้านโดยมีเข็มขัดพันรอบเท้า และผู้เสียชีวิตทั้งหมดถูกยิงควบคุมที่ศีรษะ ประมาณหนึ่งชั่วโมงต่อมา ทั้งสองก็กลับมา แต่มาพร้อมกับวัยรุ่นเก้าคนอายุสิบถึงสิบห้าปีและสามขวบ สุนัขตัวใหญ่- คนเลี้ยงแกะอัฟกัน ผู้นำให้คำแนะนำบางอย่างแก่พวกเขา และด้วยเสียงแหลมและเสียงกรีดร้อง พวกเขารีบเร่งเพื่อจัดการผู้บาดเจ็บของเราด้วยมีด มีดสั้น และขวาน สุนัขกัดคอทหารของเรา เด็ก ๆ ตัดแขนและขาออก ตัดจมูกและหูออก ฉีกท้อง และควักตาออก และผู้ใหญ่ก็ให้กำลังใจและหัวเราะอย่างเห็นด้วย ผ่านไปสามสิบสี่สิบนาที ทุกอย่างก็จบลง สุนัขกำลังเลียริมฝีปากของพวกเขา วัยรุ่นสองคนที่อายุมากกว่าตัดหัวทั้งสองข้าง เสียบพวกเขา ชูพวกเขาขึ้นราวกับธง จากนั้นทีมเพชฌฆาตและซาดิสม์ที่บ้าคลั่งทั้งหมดก็กลับไปที่หมู่บ้าน พร้อมนำอาวุธของคนตายทั้งหมดไปด้วย” Varenikov เขียนว่าตอนนั้นมีเพียงจ่าสิบเอก Vladimir Turchin เท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ ทหารซ่อนตัวอยู่ในต้นกกและเห็นด้วยตาตนเองว่าสหายของเขาถูกทรมานอย่างไร วันรุ่งขึ้นเท่านั้นที่เขาสามารถออกไปหาคนของเขาได้ หลังจากโศกนาฏกรรม Varenikov เองก็ต้องการพบเขา แต่บทสนทนาไม่ได้ผลเพราะอย่างที่นายพลเขียนว่า:“ เขาตัวสั่นไปหมดแล้ว เขาไม่เพียงแค่ตัวสั่นเล็กน้อย ไม่สิ ร่างกายของเขาสั่นทั้งใบหน้า แขน ขา และลำตัวของเขา ฉันจับไหล่เขา และความสั่นสะท้านนี้ส่งไปยังมือของฉัน ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นโรคการสั่นสะเทือน แม้ว่าเขาจะพูดอะไร เขาก็กัดฟัน ดังนั้นเขาจึงพยายามตอบคำถามด้วยการพยักหน้า (เห็นด้วยหรือปฏิเสธ) ชายผู้น่าสงสารไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมือของเขา พวกมันสั่นมาก ฉันตระหนักว่าการสนทนาอย่างจริงจังกับเขาจะไม่ได้ผล เขานั่งลงและพาเขาไปที่ไหล่และพยายามทำให้เขาสงบลงเริ่มปลอบใจเขาโดยพูดคำพูดที่ดีว่าทุกอย่างจบลงแล้วว่าเขาต้องมีรูปร่างที่ดี แต่เขาก็ยังตัวสั่นต่อไป ดวงตาของเขาแสดงความหวาดกลัวต่อสิ่งที่เขาประสบมา เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสทางจิตใจ” อาจเป็นไปได้ว่าปฏิกิริยาดังกล่าวจากเด็กชายอายุ 19 ปีไม่น่าแปลกใจเลยแม้แต่ผู้ชายที่โตเต็มที่และมีประสบการณ์ก็สามารถรู้สึกประทับใจเมื่อเห็นพวกเขา พวกเขาบอกว่าแม้กระทั่งทุกวันนี้ เกือบสามทศวรรษต่อมา Turchin ก็ยังไม่รู้สึกตัวและปฏิเสธที่จะพูดคุยกับใครเลยเกี่ยวกับปัญหาของอัฟกานิสถานอย่างเด็ดขาด... พระเจ้าทรงเป็นผู้ตัดสินและผู้ปลอบโยนของเขา! เช่นเดียวกับทุกคนที่มีโอกาสได้เห็นด้วยตาตนเองถึงความไร้มนุษยธรรมที่โหดร้ายของสงครามอัฟกานิสถาน

1.วาดิม อันดริวคินทิวลิปสีแดง. การทรมานนี้เป็นสมัยใหม่ โดยดัชแมนใช้ต่อสู้กับทหารรัสเซียที่ถูกจับ- ประการแรก ผู้ต้องขังถูกวางยาแล้วแขวนคอ จากนั้นการทรมานก็เริ่มขึ้น ผิวหนังของเชลยศึกถูกตัดในสถานที่พิเศษโดยไม่ต้องสัมผัสภาชนะขนาดใหญ่ และถูกดึงออกจากลำตัวจนถึงเอว เป็นผลให้ผิวหนังห้อยลงมาเป็นอวัยวะเพศหญิงเผยให้เห็นเนื้อ บ่อยครั้งที่ผู้คนเสียชีวิตในระหว่างขั้นตอนนั้น แต่ถ้าจู่ๆ เหยื่อยังมีชีวิตอยู่ ตามกฎแล้ว ความตายจะเกิดขึ้นหลังจากผลของยาถูกกำจัดออกไป: จากอาการช็อคอันเจ็บปวดหรือการสูญเสียเลือด

ทรมานดอกทิวลิปสีแดง

2.การทรมานโดยหนูการทรมานนี้เป็นเรื่องปกติมากในจีนโบราณ แต่มีการใช้ครั้งแรกในศตวรรษที่ 16 ดิดริก โซนอยผู้นำการปฏิวัติดัตช์

ขั้นแรก นักโทษถอดเสื้อผ้าออกทั้งหมดแล้ววางลงบนโต๊ะโดยมัดให้แน่น จากนั้นจึงวางกรงหนูที่หิวโหยไว้บนท้องของเขา

3.ด้วยการออกแบบพิเศษของกรง ก้นจึงถูกเปิดออก และวางถ่านร้อนไว้บนกรง ซึ่งรบกวนหนู เป็นผลให้พวกหนูเริ่มตื่นตระหนกและมองหาทางออก และทางออกเดียวคือท้องของมนุษย์การทรมานโดยหนู การทรมานด้วยไม้ไผ่ของจีนหลายคนเคยได้ยินเกี่ยวกับการทรมานครั้งนี้ มันถูกทดสอบในรายการชื่อดังด้วยซ้ำ "มือปราบตำนาน"ที่ซึ่งตำนานสิ้นสุดลง "ยืนยันแล้ว"- ประกอบด้วยสิ่งต่อไปนี้:

ไม้ไผ่

4.- นี่เป็นหนึ่งในพืชที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก ในขณะที่บางพันธุ์สามารถเติบโตได้สูงถึงหนึ่งเมตรต่อวันผู้เสียหายถูกมัดและเอาท้องวางไว้เหนือหน่อไม้ ส่งผลให้ต้นไผ่งอกขึ้นมาทั่วตัว สร้างความทรมานอย่างสาหัสแก่บุคคลนั้น ทรมานด้วยไม้ไผ่กระทิงทองแดง. เครื่องมือทรมานนี้ทำมาจากน้ำผึ้ง n ไอคอม.เพริลโลมซึ่งในที่สุดก็ขายมันให้กับเผด็จการซิซิลี ฟาลาริสฟาลาริส เพริลโลมมีชื่อเสียงในเรื่องความรักในการทรมาน ดังนั้นสิ่งแรกที่เขาตัดสินใจทำคือตรวจสอบผลงานของวัวตัวนี้ ผู้สร้างวัวตัวนี้เป็นเหยื่อรายแรก

อันตราย

5.สำหรับความโลภของเขา วัวเป็นรูปปั้นกลวงที่ทำจากทองแดงซึ่งบุคคลนั้นถูกวางไว้ทางประตูพิเศษต่อจากนั้น มีการจุดไฟใต้วัวและเหยื่อก็ถูกต้มทั้งเป็นที่นั่น และวัวถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่เสียงกรีดร้องของเหยื่อทั้งหมดออกมาจากปากของวัว โดยส่วนตัวแล้วฉันเอง

6.ก็ย่างอยู่ในวัวตัวนี้ด้วยทรวงอกเป็นเครื่องประดับของผู้หญิงซึ่งเป็นชุดชั้นในสมัยใหม่ที่ทำด้วยโลหะมีค่าประดับด้วยอัญมณีและลวดลายอันมีค่า เดาได้ไม่ยากว่าการทรมานได้รับชื่อนี้ด้วยเหตุผล

มันถูกใช้ในระหว่างการสอบสวน เพชฌฆาตใช้คีมคีบหน้าอกให้ร้อนจนแดงแล้ววางลงบนหน้าอกของผู้หญิงคนนั้น ทันทีที่ทรวงอกเย็นลงจากตัวเขาก็ให้ความร้อนอีกครั้งแล้วทาต่อไปเรื่อย ๆ จนกว่าเหยื่อจะสารภาพว่ามีอะไรเกิดขึ้น บ่อยครั้งหลังจากการทรมานเช่นนี้ มีเพียงหลุมที่ไหม้เกรียมเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในหน้าอกของผู้หญิง

7.ทรวงอกชิริ. การทรมานนี้ถูกใช้โดยคนเร่ร่อนจวนจวน ซึ่งได้ริเริ่มให้มีทาสขึ้นการทรมานคืออะไร? ขั้นแรก โกนศีรษะของทาส แล้วจึงพันด้วยชิ้นหนังอูฐที่เพิ่งฆ่าใหม่) (ซึ่งเป็นความหมายของคำนี้ "กว้าง"จากนั้นพวกเขาก็ล่ามคอของเขาไว้ในบล็อกไม้ซึ่งไม่อนุญาตให้ทาสแตะศีรษะของเขาและไม่อนุญาตให้ศีรษะแตะพื้นด้วย

8.ผลก็คือทาสถูกพาไปยังถิ่นทุรกันดารและถูกทิ้งไว้กลางแดดเป็นเวลาห้าวันโดยไม่มีอาหารและน้ำจากแสงแดดที่แผดเผา ผิวหนังของอูฐเริ่มกระชับขึ้นด้วยแรงมหาศาล ซึ่งทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างสาหัสแก่บุคคลนั้น นอกจากนี้ผมที่งอกบนศีรษะก็หาทางออกไม่ได้และงอกขึ้นมาทันทีความกว้าง

9.- ตามกฎแล้วหลังจากผ่านไป 5 วันทาสทั้งหมดก็เสียชีวิต แต่ถ้าใครยังมีชีวิตอยู่ก็ถือว่าบรรลุเป้าหมายแล้วอัตราเงินเฟ้อ

วัตถุหลักของการทรมานนี้คือทาส และตามเวอร์ชันหนึ่ง เรื่องนี้ถูกฝึกฝนโดยตัวเขาเอง

10.เปโตร 1การทรมานนี้เป็นที่นิยมในเปอร์เซียโบราณ

11.ขั้นแรก เหยื่อถูกบังคับให้ป้อนนมและน้ำผึ้ง จากนั้นจึงนำไปใส่ในรางน้ำตื้นและมัดให้แน่น ดังนั้นเหยื่อจึงยังคงอยู่ในรางน้ำเป็นเวลาหลายวันซึ่งเป็นผลมาจากการมีนมและน้ำผึ้งจำนวนมากในท้องทำให้มีการขับถ่าย ต่อไป รางน้ำนี้ถูกวางไว้ในหนองน้ำและลอยอยู่ตรงนั้น เพื่อดึงดูดความสนใจของสิ่งมีชีวิตที่หิวโหย โดยธรรมชาติแล้ว ผู้เสพจะถูกพบอย่างรวดเร็วและในที่สุดพวกเขาก็เขมือบนักโทษทั้งเป็น

แหล่งกำเนิดของยูดาส

Judas Cradle เป็นหนึ่งในเครื่องจักรทรมานที่ทรมานที่สุดในคลังแสงของ Suprema - การสืบสวนของสเปน ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อมักเสียชีวิตจากการติดเชื้ออันเป็นผลมาจากการที่เบาะปลายแหลมของเครื่องทรมานไม่เคยผ่านการฆ่าเชื้อ เปลของยูดาสในฐานะเครื่องมือทรมานถือเป็น "ความภักดี" เพราะไม่ทำให้กระดูกหักหรือเอ็นฉีกขาด

มันทำงานอย่างไร?

1) เหยื่อที่ถูกมัดมือและเท้า นั่งอยู่บนยอดปิรามิดแหลม

2) ด้านบนของปิรามิดถูกสอดเข้าไปในทวารหนักหรือช่องคลอด

    3) การใช้เชือก เหยื่อจะค่อยๆ ลดระดับลงลง

12.การทรมานดำเนินไปเป็นเวลาหลายชั่วโมงหรือหลายวันจนกว่าเหยื่อจะเสียชีวิตเนื่องจากไม่มีกำลังและเจ็บปวด หรือจากการเสียเลือดเนื่องจากเนื้อเยื่ออ่อนแตก

ไอรอนเมเดน เหมือนกับการทรมานด้วยไม้ไผ่”หญิงสาวเหล็ก การทรมานดำเนินไปเป็นเวลาหลายชั่วโมงหรือหลายวันจนกว่าเหยื่อจะเสียชีวิตเนื่องจากไม่มีกำลังและเจ็บปวด หรือจากการเสียเลือดเนื่องจากเนื้อเยื่ออ่อนแตก“นักวิจัยหลายคนคิดว่ามันเป็นตำนานที่น่ากลัว บางทีโลงศพโลหะที่มีหนามแหลมอยู่ข้างในอาจทำให้ผู้คนที่ถูกสอบสวนหวาดกลัวเท่านั้น หลังจากนั้นพวกเขาก็สารภาพทุกอย่าง -

“ถูกประดิษฐ์ขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 กล่าวคือ

ในตอนท้ายของการสืบสวนคาทอลิกแล้ว มันทำงานอย่างไร? 1) เหยื่อถูกยัดเข้าไปในโลงศพและประตูปิดอยู่

2) เดือยดันเข้าไปในผนังด้านใน "

หญิงสาวเหล็ก

" ค่อนข้างสั้นและไม่แทงเหยื่อทะลุแต่ทำให้เจ็บเท่านั้น

13.ตามกฎแล้วพนักงานสอบสวนจะได้รับคำสารภาพภายในไม่กี่นาทีซึ่งผู้ถูกจับกุมต้องลงนามเท่านั้น

“ ลูกแพร์นอนอยู่ที่นั่น - คุณไม่สามารถกินมันได้” ว่ากันว่าเป็นอาวุธของยุโรปยุคกลางในการ "ให้ความรู้" ผู้ดูหมิ่นศาสนา คนโกหก ผู้หญิงที่ให้กำเนิดนอกสมรส และชายเกย์ ผู้ทรมานแทงลูกแพร์เข้าไปในปาก ทวารหนัก หรือช่องคลอดของคนบาป ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับอาชญากรรม

Judas Cradle เป็นหนึ่งในเครื่องจักรทรมานที่ทรมานที่สุดในคลังแสงของ Suprema - การสืบสวนของสเปน ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อมักเสียชีวิตจากการติดเชื้ออันเป็นผลมาจากการที่เบาะปลายแหลมของเครื่องทรมานไม่เคยผ่านการฆ่าเชื้อ เปลของยูดาสในฐานะเครื่องมือทรมานถือเป็น "ความภักดี" เพราะไม่ทำให้กระดูกหักหรือเอ็นฉีกขาด

1) ใส่เครื่องมือที่ประกอบด้วยส่วนรูปใบไม้ทรงลูกแพร์แหลมเข้าไปในรูตัวถังที่ลูกค้าต้องการ

2) ผู้ประหารชีวิตค่อยๆ หมุนสกรูที่ด้านบนของลูกแพร์ ในขณะที่ส่วน "ใบไม้" จะบานสะพรั่งในตัวผู้พลีชีพ ทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างสาหัส

3) หลังจากที่ลูกแพร์เปิดออกจนหมด ผู้กระทำความผิดจะได้รับบาดเจ็บภายในที่ไม่สอดคล้องกับชีวิตและเสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดสาหัสหากเขายังไม่หมดสติ

14.แร็ค

น่าจะเป็นเครื่องจักรแห่งความตายที่มีชื่อเสียงและไม่มีใครเทียบได้มากที่สุดในประเภทที่เรียกว่า “ แร็ค- มีการทดสอบครั้งแรกประมาณปีคริสตศักราช 300 เกี่ยวกับผู้พลีชีพชาวคริสต์วินเซนต์แห่งซาราโกซา

ใครก็ตามที่รอดชีวิตจากชั้นวางจะไม่สามารถใช้กล้ามเนื้อได้อีกต่อไปและกลายเป็นผักที่ทำอะไรไม่ถูก

Judas Cradle เป็นหนึ่งในเครื่องจักรทรมานที่ทรมานที่สุดในคลังแสงของ Suprema - การสืบสวนของสเปน ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อมักเสียชีวิตจากการติดเชื้ออันเป็นผลมาจากการที่เบาะปลายแหลมของเครื่องทรมานไม่เคยผ่านการฆ่าเชื้อ เปลของยูดาสในฐานะเครื่องมือทรมานถือเป็น "ความภักดี" เพราะไม่ทำให้กระดูกหักหรือเอ็นฉีกขาด

1. อุปกรณ์ทรมานนี้เป็นเตียงพิเศษที่มีลูกกลิ้งอยู่ที่ปลายทั้งสองข้าง โดยมีเชือกพันรอบข้อมือและข้อเท้าของผู้เสียหาย

ขณะที่ลูกกลิ้งหมุน เชือกก็ดึงไปในทิศทางตรงกันข้าม ยืดตัวออก

2. เส้นเอ็นในแขนและขาของเหยื่อถูกยืดและฉีกขาด กระดูกหลุดออกจากข้อต่อ

3. มีการใช้ชั้นวางอีกแบบหนึ่งเรียกว่า strappado ประกอบด้วยเสา 2 ต้นที่ขุดลงไปในดินและเชื่อมต่อกันด้วยคานประตู มือของผู้ถูกสอบปากคำถูกมัดไว้ด้านหลังและดึงด้วยเชือกที่ผูกไว้กับมือของเขา บางครั้งท่อนไม้หรือน้ำหนักอื่น ๆ ติดอยู่ที่ขาที่ถูกผูกไว้ ในเวลาเดียวกันแขนของบุคคลที่ยกบนชั้นวางก็หันกลับมาและมักจะหลุดออกจากข้อต่อเพื่อให้นักโทษต้องห้อยแขนของเขาออก

  1. พวกเขาอยู่บนชั้นวางตั้งแต่หลายนาทีไปจนถึงหนึ่งชั่วโมงหรือมากกว่านั้น ชั้นวางประเภทนี้ใช้บ่อยที่สุดในยุโรปตะวันตก

15.4. ในรัสเซีย ผู้ต้องสงสัยที่ถูกยกขึ้นไปบนชั้นวางถูกเฆี่ยนที่ด้านหลังด้วยแส้และ "จุดไฟ" นั่นคือมีไม้กวาดที่กำลังลุกไหม้ถูกส่งไปทั่วร่างกาย

ในบางกรณี เพชฌฆาตหักซี่โครงของชายคนหนึ่งที่แขวนอยู่บนชั้นวางด้วยคีมที่ร้อนแดง

นักประวัติศาสตร์หลายคนอ้างว่าการทรมานนี้ถูกใช้โดยคนต่างศาสนาต่อคริสเตียน คนอื่น ๆ มั่นใจว่าคู่สมรสที่ถูกจับได้ว่าทรยศถูกลงโทษด้วยวิธีนี้ และยังมีคนอื่นอ้างว่า อินทรีเลือด- มันเป็นเพียงตำนานที่น่ากลัว

เธอทิ้งบาดแผลที่ยังไม่หายมากมายไว้ในความทรงจำของเรา เรื่องราวของ “ชาวอัฟกัน” เผยให้เห็นรายละเอียดที่น่าตกใจมากมายเกี่ยวกับทศวรรษอันเลวร้ายนั้น ซึ่งไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการจดจำ

ไม่มีการควบคุม

บุคลากรของกองทัพที่ 40 ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ระหว่างประเทศในอัฟกานิสถานขาดเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อยู่ตลอดเวลา ปริมาณแอลกอฮอล์ที่ส่งเข้าหน่วยเพียงเล็กน้อยก็ไม่ค่อยถึงผู้รับ อย่างไรก็ตาม ในวันหยุด ทหารมักจะเมาเหล้าอยู่เสมอ มีคำอธิบายสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจากขาดแคลนเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ กองทัพของเราจึงได้ปรับตัวเพื่อกลั่นเหล้าแสงจันทร์ เจ้าหน้าที่ห้ามมิให้ทำเช่นนี้อย่างถูกกฎหมาย ดังนั้นบางหน่วยจึงมีสถานีผลิตเหล้าแสงจันทร์ที่ได้รับการดูแลเป็นพิเศษ การสกัดวัตถุดิบที่มีน้ำตาลกลายเป็นเรื่องน่าปวดหัวสำหรับนักแสงจันทร์ที่ปลูกในบ้าน ส่วนใหญ่มักใช้น้ำตาลที่ยึดมาจากมูจาฮิดีน [ซี-บล็อก]

การขาดน้ำตาลได้รับการชดเชยด้วยน้ำผึ้งในท้องถิ่น ซึ่งตามข้อมูลของกองทัพของเรา ระบุว่าเป็น "ชิ้นส่วนที่มีสีเหลืองสกปรก" ผลิตภัณฑ์นี้แตกต่างจากน้ำผึ้งที่เราคุ้นเคยเนื่องจากมี "รสชาติที่น่าขยะแขยง" แสงจันทร์ที่ทำจากมันยิ่งไม่เป็นที่พอใจมากขึ้น อย่างไรก็ตามไม่มีผลที่ตามมา ทหารผ่านศึกยอมรับว่าในช่วงสงครามอัฟกานิสถานมีปัญหาในการควบคุมบุคลากรและมักบันทึกกรณีการเมาสุราอย่างเป็นระบบ [ซี-บล็อก]

พวกเขากล่าวว่าในปีแรกของสงคราม เจ้าหน้าที่หลายคนเสพเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และบางคนกลายเป็นคนติดสุราเรื้อรัง ทหารบางคนที่เข้าถึงเวชภัณฑ์ได้ติดยาแก้ปวดเพื่อระงับความรู้สึกกลัวที่ควบคุมไม่ได้ คนอื่นๆ ที่สามารถติดต่อกับชาวปาชตุนได้ติดยาเสพติด ตามที่อดีตเจ้าหน้าที่กองกำลังพิเศษ Alexei Chikishev ระบุในบางหน่วยมากถึง 90% ของอันดับและไฟล์ Charas รมควัน (อะนาล็อกของกัญชา)

ถึงวาระถึงความตาย

มูจาฮิดีนแทบไม่ได้ฆ่าทหารโซเวียตที่ถูกจับเลย โดยปกติแล้วจะมีการเสนอให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ในกรณีที่ปฏิเสธ จริงๆ แล้วทหารคนนั้นจะถูกตัดสินประหารชีวิต จริงอยู่ ในฐานะ "การแสดงไมตรีจิต" กลุ่มติดอาวุธสามารถส่งมอบนักโทษให้กับองค์กรสิทธิมนุษยชนหรือแลกเปลี่ยนกับองค์กรของตนเองได้ แต่นี่ค่อนข้างเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ [С-BLOCK] เชลยศึกโซเวียตเกือบทั้งหมดถูกเก็บไว้ในค่ายของปากีสถาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะช่วยเหลือพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว สำหรับทุกคน สหภาพโซเวียตไม่ได้ต่อสู้ในอัฟกานิสถาน สภาพความเป็นอยู่ของทหารของเรานั้นทนไม่ไหว หลายคนกล่าวว่าการตายโดยมีผู้คุมยังดีกว่าการทนรับความทรมานนี้ สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือการทรมาน ซึ่งเพียงคำอธิบายเท่านั้นที่ทำให้คนเรารู้สึกไม่สบายใจ George Crile นักข่าวชาวอเมริกันเขียนว่าไม่นานหลังจากที่กองกำลังโซเวียตเข้าสู่อัฟกานิสถาน มีถุงปอกระเจา 5 ใบปรากฏขึ้นข้างรันเวย์ เมื่อผลักหนึ่งในนั้น ทหารก็เห็นเลือดปรากฏขึ้น หลังจากเปิดถุงแล้ว ภาพอันน่าสยดสยองก็ปรากฏต่อหน้ากองทัพของเรา ในแต่ละถุงมีเด็กต่างชาติคนหนึ่งถูกห่อหุ้มด้วยผิวหนังของเขาเอง แพทย์ระบุว่าผิวหนังถูกตัดที่ท้องก่อนแล้วจึงมัดเป็นปมเหนือศีรษะ การประหารชีวิตมีชื่อเล่นว่า “ดอกทิวลิปสีแดง” ก่อนการประหารชีวิตผู้ต้องขังถูกวางยาจนหมดสติ แต่เฮโรอีนก็หยุดทำงานไปนานก่อนจะเสียชีวิต ในตอนแรก ผู้เคราะห์ร้ายประสบกับอาการช็อคอย่างเจ็บปวดอย่างรุนแรง จากนั้นก็เริ่มเป็นบ้า และในที่สุดก็เสียชีวิตด้วยความทรมานอย่างไร้มนุษยธรรม

พวกเขาทำสิ่งที่พวกเขาต้องการ

ประชาชนในท้องถิ่นมักโหดร้ายอย่างยิ่งต่อทหารต่างชาติของโซเวียต ทหารผ่านศึกเล่าด้วยความสั่นเทาว่าชาวนาเอาชนะโซเวียตด้วยพลั่วและจอบได้อย่างไร บางครั้งสิ่งนี้ทำให้เกิดการตอบสนองอย่างไร้ความปรานีจากเพื่อนร่วมงานของผู้เสียชีวิตและมีกรณีของความโหดร้ายที่ไม่ยุติธรรมเลย สิบโทแห่งกองทัพอากาศ Sergei Boyarkin ในหนังสือ “Soldiers of the Afghan War” บรรยายถึงตอนหนึ่งของกองพันของเขาที่ลาดตระเวนบริเวณชานเมืองกันดาฮาร์ พลร่มสนุกกับการยิงวัวด้วยปืนกลจนกระทั่งพวกเขาได้พบกับชาวอัฟกันกำลังขับลา โดยไม่ต้องคิดซ้ำสองครั้ง ไฟก็ถูกยิงใส่ชายคนนั้น และทหารคนหนึ่งก็ตัดสินใจตัดหูของเหยื่อออกเพื่อเป็นของที่ระลึก [C-BLOCK] Boyarkin ยังบรรยายถึงนิสัยที่ชื่นชอบของเจ้าหน้าที่ทหารบางคนในการสร้างหลักฐานที่กล่าวหาชาวอัฟกัน ในระหว่างการค้นหา เจ้าหน้าที่ตำรวจได้ดึงตลับหมึกออกจากกระเป๋าอย่างเงียบ ๆ โดยแกล้งทำเป็นว่าพบอยู่ในข้าวของของชาวอัฟกานิสถาน หลังจากแสดงหลักฐานแสดงความผิดดังกล่าวแล้ว ชาวบ้านในพื้นที่อาจถูกยิงได้ทันที วิคเตอร์ มารอชคิน ซึ่งทำหน้าที่เป็นคนขับรถในกองพลที่ 70 ซึ่งประจำการใกล้เมืองกันดาฮาร์ เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่บ้านทารินโกต พื้นที่ที่มีประชากรไว้ล่วงหน้าถูกไล่ออกจาก "Grad" และปืนใหญ่ ชาวบ้านรวมทั้งผู้หญิงและเด็กที่วิ่งออกจากหมู่บ้านด้วยความตื่นตระหนก ถูกทหารโซเวียตกำจัดจาก "Shilka" โดยรวมแล้วมีชาว Pashtuns ประมาณ 3,000 คนเสียชีวิตที่นี่

"อัฟกันซินโดรม"

เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ทหารโซเวียตคนสุดท้ายออกจากอัฟกานิสถาน แต่เสียงสะท้อนของสงครามที่ไร้ความปราณียังคงอยู่ - โดยทั่วไปเรียกว่า "กลุ่มอาการอัฟกัน" ทหารอัฟกานิสถานจำนวนมากเมื่อกลับมาใช้ชีวิตพลเรือนแล้วไม่สามารถหาที่อยู่ในนั้นได้ สถิติที่ปรากฏหนึ่งปีหลังจากการถอนทหารโซเวียตเผยให้เห็นตัวเลขที่น่าสยดสยอง: ทหารผ่านศึกประมาณ 3,700 คนถูกจำคุก 75% ของครอบครัว "อัฟกานิสถาน" ต้องเผชิญกับการหย่าร้างหรือความขัดแย้งที่เลวร้ายลง ทหารต่างชาติเกือบ 70% ไม่พอใจกับงานของพวกเขา 60 % ใช้แอลกอฮอล์หรือยาเสพติดในทางที่ผิด และอัตราการฆ่าตัวตายในหมู่ “ชาวอัฟกัน” อยู่ในระดับสูง ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 มีการศึกษาวิจัยพบว่าทหารผ่านศึกอย่างน้อย 35% ต้องการการรักษาทางจิต น่าเสียดายที่เมื่อเวลาผ่านไป ความบอบช้ำทางจิตเก่าๆ มักจะแย่ลงหากไม่ได้รับความช่วยเหลือที่เหมาะสม ปัญหาที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา แต่ในขณะที่ในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1980 โครงการของรัฐเพื่อช่วยเหลือทหารผ่านศึกในสงครามเวียดนามได้รับการพัฒนาซึ่งมีงบประมาณจำนวน 4 พันล้านดอลลาร์จากนั้นในรัสเซียและกลุ่มประเทศ CIS ก็ไม่มีการฟื้นฟู "ชาวอัฟกัน" อย่างเป็นระบบ และไม่น่าจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงในอนาคตอันใกล้นี้